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真的就是真的 假的就是假的 真成不了假 假成不了真

楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
每一个独立生存的人、、、、、就是一个独立的三元之体、、、、其内由三元构成、、、、一个元主这人的生长、、、从弱小的肉丸、、、长成壮年的顶峰、、、、一个元主衰消、、、、从最壮的时节变成最后一点血肉之灰、、、、一个元主外显的体量、、、、一个天花板、、、、、躯壳、、、人只能在这个天花板躯壳之下之内成长与衰消、、、、顶点前你可伸扬、、、、顶点后只能消衰、、、、

推而广之、、、、、所有的动物、、、、生命体、、、、自然物质、、、、都是这三元所构成、、、支撑、、、、最为基本的、、无可再分的因素、、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
将宇宙划为精神和物质的二元哲学、、、、、其产生存在的历史要比三元哲学古老得多、、、、因为这个二元的区分、、、、非常容易假设、、、、、比如人的思法、、、头脑之中的想法、、、、瞬息万变、、、、且这些想法有时还不用任何的语言文字传达、、、人之间便可意会、、、、、所以很容易假设精神与物质是两个独立不同的存在、、、、更有直观的体验、、、、、、人死其精神不死、、、、还在流传、、、、故精神、、、、无形之上帝、、、才是宇宙的终极创造者、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
这种二元哲学在古代很容易成为神仙鬼怪灵魂不死的理论基础、、、、、就是到了现代、、、、依然还是这些神怪仙道的理论基础、、、、、

西洋哲学的全部家底、、、、、都是这种二元哲学、、、、到了十八世纪、、、、到了现代电子网络时代、、、、依然如此、、、、

叔本华还讲意志决定论、、、、、还讲整体不灭、、、、、都是二元哲学的基本内容、、、、还将佛道之灵魂不灭当成他理论的左证、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
这里有古中华哲学流传中的异化原因、、、、也有后人的频谱完全不能与古人频谱对接的原因、、、、、

真正的佛道儒、、、、、其根本的哲学基础都是一门所生、、、、只是后来的学派侧重有所不同而已民、、、、三家都是无神论、、、、都不是精神物质二元论、、、、都是三元哲学、、、、佛讲三元统一、、、、儒讲阳明之元、、、、、道讲阴降之元、、、、

灵魂、、、、在中华古语中、、、、本是灵浑、、、、灵混、、、本义是根本之元、、、而不是讲什么人的死后精神存在、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
所有的元都是真切地存在、、、、、也可换言讲本质就是一种物质、、、、、、只不过其存在的形式有无穷尽的变化、、、、、极大、、、极微、、、、可听可见、、、、不可听不可触不可感、、、、但永远是种存在、、、、

精神也是一种元的存在、、、、、可通过脑电波感知其物理的存在、、、、、感知不感知、、、都是存在的、、、、

楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
从哲学上将人给个定义-----------是无数缘集元子集合到显现而生长直至衰老死亡复归无数缘集元子散化的这么一个过程、、、、、

这个过程发生前、、、、不是人、、、、完成后、、、、也不是人了、、、、所以、、、人死便死、、、一次性的过程、、、、不可能复生、、、但是集合成人的所有三元之体、、、却是永存永生的、、、来时是生的、、、、散时依然还是生的、、、、

来时之缘集之三元、、、、显的是父母之元、、、、暗的不显不见的、、、、、是没有任何办法能够寻求根源的、、、、散时的显元、、、、传与子女、、、、暗的不显的、、、去了那方神圣、、、、成为另一个三元显成之体的极细微之组成、、、、也是没有任何办法能够有轨可寻的、、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
叔本华讲整体永生、、、、、个体灭亡、、、、这个整体如果只讲一个大类、、、、、如人类、、、、是讲不通的、、、、人类也是要灭亡的、、、、但如果是讲宇宙、、、、是讲三元之体的生生息息持续的永久过程、、、、、便是对的了、、、、

每一个三元之体都是要生成灭的、、、、但是灭了又会有新的三元之体而创生、、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
三元哲学里是讲方向性的、、、、、三元的生成灭、、、、是有这个方向性不可逆性的、、、、不能反着来、、、、从死亡反过来运化到顶峰再到幼儿、、、、精子细胞、、、、

生前是一个集合的过程、、、、缘元聚结、、、、死后是一个散化的过程、、、、越来越散、、、、越来越细、、、、不能倒置、、、、

所以三元哲学里的时间是正向圆轮螺旋的、、、、、不是直线、、、、、不可倒流、、、

现代西方二元哲学搞时光遂道、、、、、说什么如摄影机般倒放、、、、、相当科幻、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
人死后一把火化傦扬灰、、、、、、散化为极细微之粒、、、、、为极细之三元之缘体、、、、理论上终可为其他三元之体缘集时的构成部分、、、、、为任何一种实体之物的构成部分、、、、、佛家讲再生、、、、、这再生不是你之再生、、、而是另一显三元之体的再生、、、、你之原有之元、、、、只是极微之构成、、、、与你有关、、、、仅此而已、、、、另外其无数之三元之微细成份、、、、散乱无踪、、、、不知归于何处、、、、构成那一三元之体之一部、、、、、、

这便是真正灵魂不灭的真理、、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13



所有三元体的生成灭过程、、、、、最为形象的表达就是可以借用这张磁力图了、、、、

有来去时的方向、、、、、来时无数缘集三元之体、、、、汇聚于一个节点、、、明显的三元与暗无的三元共同汇聚、、、、于是创生一个外显的实体、、、、、运化变化、、、、完成幼、、成、、、、衰的运化过程、、、、最后散灭、、、、无数三元缘子的散灭、、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
宇宙间的万事万物三元运化的模型、、、、、都是如此、、、、、小到分子夸克、、、、大到银河星系、、、、、无不如此、、、、

楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
这张图也可理解为道家双鱼图的侧面图、、、、、、阴阳显极进入一个管道、、、、、最后离开这个管道、、、、进入成形、、、、散失消形、、、、而管道本身就是壳体之限、、、、外显的壳体之限、、、、、内隐的运化轮回之轨之限、、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
释加牟尼当年所参悟出来的佛理论哲学、、、、、就是这个宇宙万事万物三元运化的理论模型、、、、、而成为佛教之祖、、、、、宗教之祖、、、、全人类最高的最伟大的前无来者后无继者空前绝后唯一科学哲学真理的发现创立者、、、、

其前世人类的哲学和后世人类的哲学、、、、、全部加在一起、、、、、、也无法比附其科学的巅峰、、、、智慧的巅峰、、、、、文化的巅峰、、、、永远无法超越、、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
在这个基本的模型理论之下、、、、、后世分化出两个相对有所侧重不同的哲学流派、、、、、一个是所谓的儒家、、、、、侧重明显三元之极中的阳元之极、、、主张积极人生、、、、介入、、、、作为、、、努力、、、、主动、、、、而另一派就是道家、、、、侧重阴元之极、、、、、无为、、、静虚、、、、清淡、、、、但前提都是承认三元之下的侧重、、、、、

而人类历史上的所有二元哲学、、、、、不管是三元创立前还是之后、、、、都是和三元哲学没有关系的、、、、其理论的基础、、、、就是唯心唯物、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
现代中华文明的主体文明的哲学构成、、、、、也是大体是三分天下的、、、、、、佛、、、儒、、、、道、、、、、但是比重上来讲、、、、儒道两者为多、、、、佛少之又少、、、、、现代中华之佛、、、、世界之佛、、、、没有三元哲学之佛了、、、、沦为二元之佛、、、、精神与物质之佛、、、、

从现在起、、、、这个兴三元哲学的大任、、、、大业、、、、要重新运转起来、、、、这是人类文明之根、、、、之源、、、、之过去、、、、之未来、、、、

在这个前提下、、、、批判儒道、、、、正本清源
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
这阵子吴笑灰的事反反复复、、、、、、成了一个挥之不去的话题、、、、、让某公一会现身一会隐身、、、、、实在是莫明其妙、、、、那笑灰可能本就处于无比的纠结之中、、、、当替罪羊、、、、靠、、、、十八的年、、、、实在是不甘心、、、

楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
亡兔之搏、、、、又有何义、、、、屌丝只有案板上的命、、、、挣扎几下、、、蹬蹬腿、、、、什么都不可能改变、、、、那怕是背后也真的有人帮着出头、、、、也是当枪使、、、、胳膊拧不过大腿、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
宝玉贝勒几个、、、说过好多次、、、、那叫一个真不理解-------------那家为什么还那么想挣钱?


那个地位身份、、、要那么多钱干什么、、、、、百思不得其解
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
许是脑子进水欲借关爱企业家的东风、、、、、也弄个无罪、、、、、象当年傻子瓜子一样、、、、可笑灰又不是傻子瓜子、、、、那可同日而语、、、、那律师到是投机、、、输赢都是赚、、、、
楼主:大大乐  时间:2019-08-16 12:21:13
可更让人惊暴的、、、、、让我都是震惊无比的一件事却是-------------中央审计委员会的成立、、、、、主任、、、副主任、、、创人类文明史之新纪元、、、、、太给力了、、、、顶级之力、、、、

试看天下谁能敌、、、、

楼主:大大乐

字数:579299

帖子分类:煮酒论史

发表时间:2018-04-23 02:40:17

更新时间:2019-08-16 12:21:13

评论数:3143条评论

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