作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（三）
虽然并不喜欢周汝昌的许多说法，但是他认同宝玉最后为僧乃是生计所迫我是赞成的，前八十回里就有伏笔，宝玉不是一个那么想不开的人。
---------------------------------------------------------------
不知所云。
贾宝玉“为僧”，是“生计所迫”？瞎扯jb蛋。

作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（三）
虽然并不喜欢周汝昌的许多说法，但是他认同宝玉最后为僧乃是生计所迫我是赞成的，前八十回里就有伏笔，宝玉不是一个那么想不开的人。
---------------------------------------------------------------
妇女们，不要冒充曹雪芹的知己。无效。

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作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（三）
似这样的违和之处，在书中俯仰皆是，认真找起来，估计也能写一本像后四十回那么厚的书。但后四十回最大的问题，还不在这些细节上，它改变了前八十回的势态，让本来正走向更深刻的叙事，突然鸣锣响鼓地热闹起来。
-------------------------------------------------------------
不要把妇女们的好恶，强加给曹雪芹。
在老娘们看来，“违和”；在老爷们看来，不“违和”。
不是你知道“违和”这个高大上的词，你就懂得“违和”了。不是一回事。

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真心欢迎老娘们和老爷们公平竞争。

作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（三）
宝玉最后会去做和尚吗？
---------------------------------------------------------
提出这样的问题，显得很傻逼。
这叫艺术真实。

本版热帖
举报郭沫若放屁110

作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（四）
人生如戏，戏如人生，可以互为镜像，互相观照，所以前八十回，启悟了贾宝玉的，是两个小戏子。
一个是龄官，她和贾蔷的爱怨缠绵，让宝玉知道爱应止于当止；另一个是藕官，她跨越生死两界的情感纠葛，向宝玉展示了一份纪念感情的完美样本。
藕官原本是小生，和一个名叫菂官的小旦总排演些温存体贴的戏文，“因此两人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。菂官一死，她哭得死去活来，至今不忘。所以每节烧纸”。这一节有点像宝玉和黛玉。
“后来补了蕊官，我们见她一般的温柔体贴，也曾问她得新弃旧的。她说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，防了大节，也不是理，死者反不安了。’”
这番“呆话”，合了宝玉的“呆性”，他“不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说：‘天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。’”，这是一个伏笔，暗示了宝玉是有可能接受其他人的，这并不意味着背叛，那离去的人，怕也不愿意他就此孤守一生。
平静地接纳宝钗，也符合前文的整体走向。
--------------------------------------------------------------------
“平静地接纳宝钗”，这不是大团圆结局吗？不“恶俗”吗？
老婆死了，再娶，这是常事。但是，也要看具体情况。比如，不是被别人操纵。

作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（四）
看宝玉的心路历程，是一个不断丧失和放弃的过程。最初，他希望所有好女孩，都能用眼泪葬自己，他要攒下一条大河那么多的眼泪，送自己到鸦雀不到之地。随着成长，他很快发现这是一个痴念，有一份眼泪就足矣，有一份眼泪，就能安妥这一生。
但这依然是痴念，薛姨妈说了：“自古道：‘千里姻缘一线牵'……凭父母本人都愿意了，或是年年在一处的，以为是定了的亲事，若月下老人不用红线拴的，再不能到一处”，事与愿违是常态，将生之意义建立在这相守上，必然遭遇大虚空。
好在他并不是全无防备，他所以苦苦强求，正因为他隐隐知晓真相。早在第二十二回，他就曾写过一个偈子，曰：
你证我证，心证意证。是无可证，斯可云证。无可云证，是立足境。
他以为到了无可云证，就是彻悟，可以立足，黛玉却添了一句，无立足境，方是干净。连这立足境都丢弃，才是真正的悟。宝钗又跟他说，当年五祖弘忍寻找传人，神秀做了一首偈子曰：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。惠能听见，说“美则美矣，了则未了”。他也写了一首：“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。”五祖便将衣钵传给了他。
这段对话，在当时只是一段笑谈，它的光亮，却能照到久远。本来无一物，何处染尘埃，那爱意已经化为自身的一部分，又何必额外建立一个神龛；无立足境，方是干净，放弃我执，方得大自由，从此后，无可无不可，若“必当”怎样，如此这般亦可。
-----------------------------------------------
贾宝玉，将就薛宝钗，那还是悲剧吗？

红楼梦十二支曲

《引子》

开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.
趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.
因此上演出这怀金悼玉的红楼梦.

[终身误]
都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.
叹人间,美中不足今方信.
纵然是齐眉举案,到底意难平.(宝钗)

[枉凝眉]
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.
若说没奇缘, 今生偏又遇着他,
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.
一个是水中月,一个是镜中花.
想眼中能有多少泪珠儿,怎
经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉)

[恨无常]
喜荣华正好,恨无常又到.
眼睁睁,把万事全抛.
荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,
天伦呵,须要退步抽身早!（元春）

[分骨肉]
一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.
恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.
自古穷通皆有定,离合岂无缘?
从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.（探春）

[喜冤家]
中山狼,无情兽,全不念当日根由.
一味的骄奢淫荡贪还构.
觑着那,侯门艳质同蒲柳,
作践的,公府千金似下流.
叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.（迎春）

[世难容]
气质美如兰,才华阜比仙.
天生成孤癖人皆罕.
你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,
却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.
可叹这,青灯古殿人将老,
辜负了,红粉朱楼春色阑.
到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.
好一似,无瑕白玉遭泥陷,
又何须,王孙公子叹无缘.（妙玉）

[乐中悲]
襁褓中,父母叹双亡.
纵居那绮罗丛,谁知娇养?
幸生来,英豪阔大宽宏量,
从未将儿女私情略萦心上.
好一似,霁月光风耀玉堂.
厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,
准折得幼年时坎坷形状.
终久是云散高唐,水涸湘江.
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!（湘云）

{虚花悟]
将那三春看破,桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭,觅那清淡天和.
说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.
到头来,谁把秋捱过?则看那,
白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.
更兼着,连天衰草遮坟墓.
这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.
似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,
西方宝树唤婆娑,上结着长生果.（惜春）

{聪明累]
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.
生前心已碎,死后性空灵.
家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.
枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.
呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!（凤姐）

{留余庆]
留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,
幸娘亲, 积得阴功.劝人生,济困扶穷,
休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!
正是乘除加减,上有苍穹.（巧姐）

{好事终]
画梁春尽落香尘.
擅风情,秉月貌,便是败家的根本.
箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.
宿孽总因情.（秦可卿）

{晚韶华]
镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.
只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.
气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,
光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,
威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.
问古来将相可还存?
也只是虚名儿与后人钦敬.（李纨）

{收尾.飞鸟各投林]
为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽, 有恩的,死里逃生,无情的,分明报应.欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽.冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定.欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸.看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命.好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

次序颠倒了，调整一下，如下：

红楼梦十二支曲

[红楼梦引子]
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓.
趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷.
因此上演出这怀金悼玉的红楼梦.

[终身误]
都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.
叹人间,美中不足今方信.
纵然是齐眉举案,到底意难平.(宝钗)

[枉凝眉]
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.
若说没奇缘, 今生偏又遇着他,
若说有奇缘,如何心事终虚化?
一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.
一个是水中月,一个是镜中花.
想眼中能有多少泪珠儿,怎
经得秋流到冬尽,春流到夏!(黛玉)

[恨无常]
喜荣华正好,恨无常又到.
眼睁睁,把万事全抛.
荡悠悠,把芳魂消耗.望家乡,路远山高.
故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,
天伦呵,须要退步抽身早!（元春）

[分骨肉]
一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪.
恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念.
自古穷通皆有定,离合岂无缘?
从今分两地,各自保平安.奴去也,莫牵连.（探春）

[乐中悲]
襁褓中,父母叹双亡.
纵居那绮罗丛,谁知娇养?
幸生来,英豪阔大宽宏量,
从未将儿女私情略萦心上.
好一似,霁月光风耀玉堂.
厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,
准折得幼年时坎坷形状.
终久是云散高唐,水涸湘江.
这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!（湘云）

[世难容]
气质美如兰,才华阜比仙.
天生成孤癖人皆罕.
你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌,
却不知太高人愈妒,过洁世同嫌.
可叹这,青灯古殿人将老,
辜负了,红粉朱楼春色阑.
到头来,依旧是风尘肮脏违心愿.
好一似,无瑕白玉遭泥陷,
又何须,王孙公子叹无缘.（妙玉）

[喜冤家]
中山狼,无情兽,全不念当日根由.
一味的骄奢淫荡贪还构.
觑着那,侯门艳质同蒲柳,
作践的,公府千金似下流.
叹芳魂艳魄,一载荡悠悠.（迎春）

{虚花悟]
将那三春看破,桃红柳绿待如何?
把这韶华打灭,觅那清淡天和.
说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多.
到头来,谁把秋捱过?则看那,
白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦.
更兼着,连天衰草遮坟墓.
这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨.
似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,
西方宝树唤婆娑,上结着长生果.（惜春）

{聪明累]
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命.
生前心已碎,死后性空灵.
家富人宁,终有个家亡人散各奔腾.
枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦.
忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽.
呀!一场欢喜忽悲辛.叹人世,终难定!（凤姐）

{留余庆]
留余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,
幸娘亲, 积得阴功.劝人生,济困扶穷,
休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!
正是乘除加减,上有苍穹.（巧姐）

{晚韶华]
镜里恩情,更那堪梦里功名!
那美韶华去之何迅!再休提锈帐鸳衾.
只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命.
虽说是,人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙.
气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨,
光灿灿胸悬金印,威赫赫爵禄高登,
威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近.
问古来将相可还存?
也只是虚名儿与后人钦敬.（李纨）

{好事终]
画梁春尽落香尘.
擅风情,秉月貌,便是败家的根本.
箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁.
宿孽总因情.（秦可卿）

{收尾.飞鸟各投林]
为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽, 有恩的,死里逃生,无情的,分明报应.欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽.冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定.欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸.看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命.好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!

作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（四）
平静地接纳宝钗，也符合前文的整体走向。
-----------------------------------------------------
瞎放屁。
“平静地接纳宝钗”，那还叫“终身误”吗？

[终身误]
都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟.
空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.
叹人间,美中不足今方信.
纵然是齐眉举案,到底意难平.(宝钗)

作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（四）
即使依旧意难平，有这样一种空旷垫着底，也能缓缓消解，宝玉迎娶宝钗，和他爱黛玉，并不是互为排他的两件事。
-----------------------------------------------------
你这不是篡改“终身误”思想吗？
妇女们，不要把自己的好恶，强加给曹雪芹。不要冒充曹雪芹的知己。你就是一个普通妇女，不是专家。

作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（四）
即使依旧意难平，有这样一种空旷垫着底，也能缓缓消解，宝玉迎娶宝钗，和他爱黛玉，并不是互为排他的两件事。
-----------------------------------------------------
你这不是篡改“终身误”思想吗？
妇女们，不要把艺术真实，与生活真实，划等号。

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闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（四）
后四十回里，高鹗却写宝玉“又想黛玉已死，宝钗又是第一等人物，方信‘金石姻缘’有定……又见宝钗举动温柔，就也渐渐的将爱慕黛玉的心肠略移到宝钗身上”，这，可比宝玉娶亲要锥心得多。
到这里还不算完，宝玉又打起了柳家五儿的主意，各种调戏，宝钗只好“设法将他的心意挪移过来……这宝玉固然是有意负荆，那宝钗自然也无心抗拒，从过门到今日，方是雨腻云香，氤氲调畅，从此二五之精，妙合而凝。此是后话不提”。
倒不是道学先生，见不得书中性事，可是，还“设法”……用得着将宝钗写得如此不堪吗？黛玉死在前面，也还算幸运。
宝玉花样折腾了一番之后，忽然在中了举人之后出家了，与其说这是他不忘前情或是豁然开朗，倒不如说作者想送他一个最完美的大头梦，入世与出世，对于文人都有着莫大的诱惑，中举之后立即出家，这一生算是功德圆满，更妙的是宝钗已经珠胎暗结，基因已然传递下去了。
王蒙先生曾说，不能怪高鹗，八十回后确实很难收尾，曹公也搞不定。我无法认同这话，前八十回里有春之旖旎，夏之灿烂，有秋意渐起，我非常想看，曹公写完了这场繁华大梦之后，如何呈现“千山鸟飞绝万径人踪灭”的冬之寂灭，这当是曹公最有感触之处，是他要写这样一篇大作的缘起。
我不是想看一个家族的尾声，我想看的是，对于人生里万般滋味的接受与消受，在乌烟瘴气装神弄鬼的后四十回里，没有这些。
但高鹗还是有贡献的，就像续貂的狗尾，也是有价值的。他提供的这个结尾，俗套重重，多有意淫的成分，但意淫与俗套，却能使得作品更大范围地扩散，让不同阶层各得其所。从这一点上说，也还是有可以肯定之处吧。
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君子慎言。妇女们，大放厥词，瞎扯jb蛋。

作者：关粉儿 时间：2017-08-05 01:13:05

闫红：
这不是我要读的《红楼梦》后四十回

（四）
即使依旧意难平，有这样一种空旷垫着底，也能缓缓消解，宝玉迎娶宝钗，和他爱黛玉，并不是互为排他的两件事。
-----------------------------------------------------
你这不是篡改“终身误”思想吗？曹雪芹说薛宝钗“终身误”，是逗你玩吗？