文人，学士，思想家，慕春以为，是不是应显看他思想是否深刻，表达有无特色，方为题中应有之义，有人呢，不问钱先生这些，只说刻薄，真是笑人。



先不论钱先生是刻薄，还是犀利戳破了那些所谓名家的花架子空架子，即使真的刻薄，假如搔到了痒处，又有何妨？



我们似乎总有这样一逻辑，吃厨子菜，先不问手艺如何，却要嘱目厨子老婆是否偷人，又或者拳师格斗，先不问拳法究竟，却要看他发型是否端庄，或杀马，或者上台的时候有没有与周遭观众打招呼，又或者A片的艳星，不问床上功夫，身材如何，浪叫是否给力，淫声可有穿透，却琢磨她们收入待遇，或万众期待台上的领导，不问政绩只看是否贪污或有没有面带表演意味浓厚的微笑，我看都是小题大作南辕北辙的思路，好比当年莱布尼兹与牛顿争夺微积分的发明权，不纠结事情本身，调查发表的时间彼此的关系网，以判决这划时代的数学公案，却反倒说二公虚荣心重，这种事彼此退一步就海阔天空。



用伦理判断代替价值追索，这是吾国自来的一大特色，有时候不过无能为力的一种掩饰，或站队表态的一种偏好，如董桥，余光中之流，皆是，别以为名人就一定虚怀若谷识英雄重英雄，有时候有点文化的流氓，那肚里的花花肠子，就好比缺乏物业管理或公共秩序的下水道，要有多黑，就有多黑。




韩非子死在谁手上？死在同门师兄弟李斯手上，文化人之间的争斗交锋，如果不能靠实力即笔下的文章，那就往往大有文章，于是吃厨子菜，问别人老婆是否偷人；看拳师生死搏击，说直拳不太礼貌，应出勾拳；关心AV女郎的待遇，操心台上领导的话筒，最后，对着牛顿与莱布尼兹讲退一步海阔天空，因为忍一时风平浪静，全忘了杨振宁当年讲的那个故事。




故事里的超一流物理学家奥本海默，为什么那么没有礼貌，年轻时老师在台上讲他按捺不住了，跑上讲台拿起粉笔就在黑板上乱涂乱画：



我觉得你讲错了，我认为这道题应该这样演算........



嚣张吧，是的，但是，但我更关心的，奥本海默演算的是否比他的老师更正确。



吝啬，说成俭省；粗暴，当成豪放；无能，也可以成为一种涵养，最后女子无才，便强调她的德。


岂止无才便是德，谢冰心那么有“才”，还特看不惯林徽因呢？


为什么她可以有那么多男人为她肠断？我，却只有一个吴文藻。



谢冰心后来以仅次于宋奶奶邓妈妈的国民奶奶或妈妈自居，拿一盏破小桔灯照亮了全中国。



那时，林徽因已香消玉殒，我想她胸中的那口曾经的恶气，也该消了吧。