2018年3月28日

陈寿彭 （1855-？），字逸如，翻译家。
妻子薛绍徽是晚清著名女文人、女翻译家。

陈季同 （1851～1907），字敬如，一作镜如，号三乘槎客，清末外交官，翻译家，学者。代表作《中国人自画像》，《中国人的戏剧》。

司马迁 （前145年-不可考），字子长，西汉史学家、散文家。被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。编著《史记》，开创纪传体史学。

薛绍徽 （1866-1911），著名女文人、女翻译家。亦擅长诗、词、骈文的创作，并善绘画，精音律，为闽中才女的精彩代表。

梅福 西汉末年人物，字子真，。少年求学长安，是《尚书》和《谷梁春秋》专家。西汉南昌县尉，后去官归寿春。经常上书言政。

鼎革 建立新的，革除旧的。旧时多指改朝换代。

2018年4月3日


陈师曾 （1876—1923），又名衡恪，号朽道人。著名美术家、艺术教育家。
祖父是湖南巡抚陈宝箴，父亲是著名诗人陈三立。弟弟陈寅恪。

倪瓒 （1301-1374），初名珽，字泰宇，后字元镇，号云林子。元末明初画家、诗人。擅画山水、墨竹，师法董源，受赵孟頫影响。著有《清閟阁集》。

黄公望 （1269-1354年），本名陆坚，字子久，号一峰，元代画家。擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成之法，得赵孟頫指授。存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》等。

王贡南 王毓菁字贡南，（1859-？），清光绪十四年（1888戊子年）举人，以诗名闻于世。年轻时曾在台湾活动过一段时间（1886年～1895年），期间他游幕于清末最后一任台湾巡抚唐景崧府中，参与编写台湾通史等，同时也游历山水、与朋友诗钟酬唱。著有《愣修室诗存》、《诗钟话》。

历下 山东省济南市。

金线泉 位于山东济南趵突泉公园内。1956年扩建公园时，老金线泉东约20米处一个石砌雕栏小池中，出现了金线，便称此泉为“金线泉”，并将同治九年（1870年），吴兴人丁彦臣题写的“金线泉”三字石刻移嵌在这泉的东壁上。

李清照 （1084年3月13日—约1155年），号易安居士，济南人，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

说陈师曾“画得倪、黄风味”，我自忖倪、黄是倪瓒和黄公望，也不知道对不对。
如果猜对了，也说明这两年的书没白读。

陈师曾好像没有弟弟陈寅恪的名气大，恐怕和其早逝有关，不然也可能会成为一代大师。

“湖州老去易安逝”句，易安当是李清照，湖州是谁？

2018年4月4日


侯疑始 （1885-1951），名毅，字雪农。诗文师事严复、樊云门，一度主编《舆论报》之《瀚海》，其诗传诵一时者。其篆刻，师法古玺汉印，所诣至深，并参以砖瓦文字意趣，朴厚古逸，无纤毫尘俗之气。，著有《疑始诗词》四卷。

王翚（huī） （1632年4月10日─1717年11月15日），字石谷，号耕烟散人。清代著名画家，被称为“清初画圣”。代表作：《秋山萧寺图》、《虞山枫林图》、《秋树昏鸦图》、《芳洲图》。

吾衍 (1268—1311)，又名丘衍，字子行，号竹房、贞白，嗜读古书，通经史百家；熟谙音律，听击钟镈，能明辨宫商；精篆石，尤擅刻印，称“印人柱石”，印学界赞其为“起八代之衰”。著作颇多。经史类有《晋文春秋》、《楚史梼杌》、《学古编》、《说文续释》、《尚书要略》等，文辞类有《闲居录》、《竹素山房诗集》等，印学类有《周秦刻石音释》、《印式》等，音乐类有《听玄集》、《造玄集》、《九歌集》等。

个人觉得侯疑始的诗句很不错，朴实而又不失意境。

说到“光浪”、“音浪”倒是很现代了，说白了就是光波和音波。对于陈衍这样的老夫子当时就有此等科学常识了，还真不一般。
由此引出“心浪”，即是心波，人可通过心波遥遥感知，这是侯疑始和陈衍弄出的“新发明”，------呵呵。

“王画苏书温李诗，桐城文派梦窗词”一句个人理解是：王翚的画，苏轼的书法，温庭筠和李白的诗，桐城派的文章和吴文英的词，如果是这个意思的话，感觉有点突兀。王翚和桐城派都是清代的，与唐宋各家年代差距较大，而且论名气和成就也差距较大，怎么能在同一句中并列而提呢？

2018年4月8日


汪国垣 （1887─1967）字笠云，后改字辟疆，别号展庵，近代目录学家、藏书家，国学大师，诗人。著有《光宣诗坛点将录》、《近代诗人述评》。

陈士廉 （1878-？），原名士芑，字君贻，又字翼牟，光绪廿九年举人，清代官员。博学多才，著有《黄学庐杂述》(三卷)。尤精朴学，其诗作深得晚唐李商隐之神韵。

陈庆佑 （1870-1920），字公甫，清末官员，精书法，惜不多作，传世作品甚少。亦善诗词，留有不少名句。
其祖父陈澧为清代大学者，经学大师。

庾信 （513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”。兼善众体、诗赋，文都取得相当高的成就，它是中国文学史上多产的作家之一。
父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。

李稷勋 清字伯粢，一字伯子，号瑶琴，清末官员，善诗，工书，近颜真卿。有《甓盦诗录》。

查庾信时，有说其有断袖之好，不知确然否。

章曼仙、伍叔葆、程穆庵，好像当时都有名气，可百度上未查得详细信息。

黄孝觉和罗敷庵，更不知其详。

“华林马射”应有典故，也未查得。

2018年4月10日


骖鸾 [cān luán]，仙人驾驭鸾鸟云游。

徐仲眉 名葆龄，侯官人。少孤贫，从军，充书识，为李子和督部鹤年所赏识，延入幕府，有庐一区，琴书潇洒。工小篆，自书门前楹联云：“南州高士宅，东海偃王孙。”颜卧室曰落叶庵。设一榻，甚致，尝邀同人分韵，赋《落叶庵诗》。

林 佶 （1660～1722），字佶人，号鹿原。工于诗文，通书法，精于小楷和篆隶书。清藏书家、书法家。著有《朴学斋稿》、《朴学斋小记》等。

吴泰来 （1730～1788），字企晋，号竹屿。清藏书家、文学家。与王昶、王鸣盛、钱大昕、赵文哲、曹仁虎、黄文莲等称“吴中七子”。著有《净名轩集》、《砚山堂集》、《吴中七子诗合刊》行世。

赵文哲 （1725～1773年），字损之，号朴函。以诗文书法著。“吴中七子”之一。进兵木果木之战中，师溃殉难。著有《媕雅堂诗集》十二卷、诗续集四卷、《娵隅集》十卷、别集六卷、词集四卷。

此篇又提到“降神诗”，陈衍已在前篇记述过，当时就没弄明白，虽有青鸟兄的解释，我还是糊里糊涂。

“是夜鹿原先生亦降神”，死人怎么会作诗呢？而且诗写的有鼻子有眼，是谁写的呢？有点诡异，没弄明白。

@小桃花庵主人 2018-04-12 20:01:44
我喜欢用铅笔在书上做记号。
以前买过一本二手《尚书》，书上水笔写上的注释已经完全污染了书。后来一想，人家这才叫读书。
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估计那本《尚书》当时也不是很贵。另外，我现在在书上涂鸦其实是我为以后再读减轻查找的工作。当然，再读的可能性也不一定很大。

2018年4月14日



皮日休 （约838—约883），字袭美，一字逸少，曾居住在鹿门山，道号鹿门子，晚唐著名诗人、文学家，对于社会民生有深刻的洞察和思考。与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。有《皮日休集》、《文薮》、《胥台集》、《十原》等。

陆龟蒙 （？～公元881年），字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，唐代农学家、文学家、道家学者，与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。有《甫里先生文集》《耒耜经》《笠泽丛书》等。

王昶 （1725～1806），字德甫，一字琴德，号述庵、又号兰泉，清代官员，金石学家，诗人，学者，藏书家。著有《春融堂集》、《金石萃编》、《使楚从谭》、《征缅纪闻》，辑有《湖海诗传》、《湖海文传》、《明词综》、《国朝词综》等。

吴省钦 1729—1803）字冲之，号白华，清代官员，工诗文，有《白华初稿》。

许衡 （1209年—1281年），字仲平，号鲁斋，世称“鲁斋先生”，谥号“文正”。金末元初著名理学家、教育家。为元代百科全书式的通儒和学术大师，主持研订《授时历》，著有《读易私言》、《鲁斋遗书》等。

蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。比喻力量很小而想动摇强大的事物，不自量力。

飧（sūn） 晚饭，亦泛指熟食，饭食。

毵毵 （sān sān），形容毛发、枝条等细长的样子。

“鲁斋学派遗山史，世俗流传恐不伦”一句在整诗中显得突兀，不知因何而发。许衡和元好问都是大师级人物，也许是他们作为汉人都侍奉了元朝，而发次感，也未可知。

苇湾，是哪？作为一个北京人表示汗颜。

2018年4月19日




麟德殿 是大明宫内规模最大的宫殿之一，建于唐高宗麟德年间，毁于唐僖宗光启年间，使用和存在了约220年之久。

李宗闵 （？－846年），字损之，唐朝宗室、宰相，牛李党争中牛党领袖，因与牛僧孺诋毁时政，触怒宰相李吉甫。后来与李德裕结怨，形成党争，相互倾轧近四十年，史称“牛李党争”。工诗文，长于碑铭。

魏公藏拙 魏收（507年—572年），字伯起，小字佛助。南北朝时期史学家、文学家，历仕北魏、东魏、北齐三朝，与温子升、邢邵并称“北地三才子”。魏收的文学在北朝颇为出众，魏收便把自己的文集托南朝使臣徐陵带往南朝，期望能够在江东得以流传。结果徐陵渡过长江时，把魏收的文集扔进江水里。随从问起原因，徐陵回答道：“我这是在为魏公藏拙”。

开成石经 唐代的十二经刻石。又称唐石经。始刻于文宗太和七年(833)，开成二年(837)完成。原碑立于唐长安城务本坊的国子监内，宋时移至府学北墉，即今西安碑林。

杨虞卿 字师皋，虢州弘农人。李宗闵甚器重他，历官弘文馆学士、给事中、工部侍郎，官至京兆尹（首都市长），太和九年七月一日甲申，贬虔州司马，卒于任上。
杨虞卿从妹为白居易妻。

端砚 出产于唐代初期端州（今广东肇庆市东郊的端溪）。距今已有一千三百多年的历史。与甘肃洮砚、安徽歙砚、山西澄泥砚并称中国四大名砚。

铜雀台 位于河北省邯郸市临漳县城西南，古称邺，曹操击败袁绍后营建邺都，修建了铜雀、金凤、冰井三台，即史书中之“邺三台”，是建安文学的发祥地，高10丈，有屋百余间，因历代名人题咏甚多而名。到明代末年已基本被毁，地面上只留下台基一角。

高欢 （496年—547年），字贺六浑，东魏权臣，北齐王朝奠基人，史称北齐神武帝。因祖父高谧犯法，移居怀朔镇，成为鲜卑化汉人。

樊增祥得了麟德殿砚，邀左绍佐、周树模、陈衍等人围观，并都对此砚的身世进行了说明，并留下诗作。确文人雅事也。
但几人的观点却不尽相同。陈衍不知道道士杨弘元是谁，左绍佐提出可能是白居易娘家人。左绍佐判断是端砚，而周树模认为既不是端砚也不是歙砚，而且周提出杨道士是何许人也，有根有据。周树模诗中由古物而叹沧海桑田，发“宫阙万间都做了土”之慨，其立意也深也远，当在其他几位之上了。

此段又涉及牛李党争之事。

少傅冯翊侯出现两次，不知何人。

左绍佐诗最后一句“吾交两白傅”不解，这里只有白居易一人，怎么还有个姓白的？

2018年5月12日


邱心坦 (1840—1903年)，字履平。清海州（今连云港）南城人。曾追随过曾国藩、袁世凯，有《归来轩遗集》。

刘铭传 （1836年9月7日—1896年1月12日），字省三，自号大潜山人，因排行第六、脸上有麻点，人称刘六麻子，谥壮肃。清朝名臣，系台湾省首任巡抚，洋务派骨干之一。推动台湾现代化建设的先驱者，有台湾洋务运动之父和台湾近代化之父之誉。著述有《刘壮肃公奏议》及《大潜山房诗稿》。

袁嘉谷 （1872－1937年），字树五，号澍圃，晚年自号屏山居士。云南石屏人。云南独一无二的全国状元。袁嘉谷的字，自创一体，世称“袁家书”。从封建王朝的状元，做到现代高校的教授，古今唯一人，天下亦唯一人，这便是袁嘉谷。

彭孙遹（yù） （1631—1700），时号“彭王”。字骏孙，号羡门，清初官员、诗人、词人，与王士祯齐名。著有《南往集》、《延露词》。

刘纶 （1711-1773年），字如叔，号绳庵，擅古文辞，亦能诗。与大学士刘统勋同辅政，有“南刘东刘”之称。

李审言 (1859-1931)，名详，字审言，江苏省兴化人，是明代状元宰相李春芳八世孙，著名文学家、学者，是“扬州学派”后期代表人物。在骈文、方志、金石、目录、选学等方面均有显著成就，被学人誉为“国学大师”。

任华 唐代文学家。生卒年不详，唐肃宗时任秘书省校书郎等职。性情耿介，狂放不羁，自称“野人”“逸人”，仕途不得志。与高适友善，也有寄赠李白、杜甫的诗存世。代表作有“寄杜拾遗”。

歊（xiāo），炎热，气升腾。

赵执信[shēn] （1662～1744），字伸符，号秋谷，清代诗人、诗论家、书法家。著有《因园集》、《饴山堂集》、《声调谱》、《谈龙录》、《礼俗权衡》等。
赵执信为王士祯甥婿，然论诗与其异趣，强调“文意为主，言语为役”。所作诗文深沉峭拔，亦不乏反映民生疾苦的篇目。

沈云沛 （1854年－1918年），字雨辰，号雨人。中国近代实业家、政治家、教育家，中国沿海滩涂开发领域早期的开拓者，东陇海铁路的奠基人，海州师范学院创始人。著有《袁母刘太夫人墓表》。

黄钟 是十二律之一。声调最宏大响亮.在宫、商、角、徵、羽五音之中，宫属于中央黄钟，五音十二律由此而分。

黑眚 [hēi shěng]，古代谓五行水气而生的灾祸。五行中水为黑色，故称“黑眚”。

柯劭忞（mǐn） （1848-1933）字风荪、号蓼园，清末民国官吏、学者。治学广博，尤精元史，他独力编著《新元史》，负责总成《清史稿》，著有《春秋谷梁传注》十五卷，《新元史考证》等。

鹿传霖 (1836年～1910年)，字润万，又字滋（芝）轩，号迂叟。清朝末年大臣。谥文端。著有《筹瞻疏稿》等。

桥玄 （110年—184年），一作乔玄，字公祖。东汉时期名臣。

桥玄车 汉·曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”
曹操视桥玄为知己

至此《石遗室诗话》上卷读完，知道了一些人，知道了一些典故，认识了一些字。
一开始无比艰涩，越到后来就容易，这也算是一种收获吧。

下卷继续。

2018年5月31日

杨基 （1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。主要作品：《论鉴》，《眉庵集》。

张羽 （1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，著有《静居集》。

徐贲 （1335-1380年），字幼文，自号北郭生，元末明初画家、诗人。以“犒师不周”处死。有《北郭集》，《秋林草亭图》。

余尧臣 生卒年均不详，约明太祖在世。字唐卿，工诗。

王行 字止仲，号半轩、楮园。洪武初郡庠延为经师。泼墨成山水，时人谓之王泼墨。书法学二王。亦通兵法。蓝玉荐于朝，以其阔于事，不能用。后玉诛，行亦坐死。作品《 昭君出塞图》。

宋克 （1327—1387）字仲温，号南宫生，明代初期闻名于书坛的书法家“三宋二沈”之一。

吕敏 字志学，工诗，著有《义字集》、《无碍居士集》等。

陈则 （约公元1383年前后在世）字文度，工诗。

姚广孝 （1335年－1418年），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官。谥号恭靖。以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人。著作主要有《逃虚子诗集》十卷，续集及补遗各一卷，《逃虚类稿》五卷、《道余录》《净土简要录》《佛法不可灭论》及《诸上善人咏》各一卷。

唐肃 （1318-1371），字虔敬，号丹峯，明初官吏。著有《丹崖集》。为文简洁疋奥，诗学盛唐，书工篆、籀。善画山水，格力高妙，兼善画石。

谢肃 生卒年不详，字原功，元末明初官吏、文学家，学问渊博，工于书法。著有《密庵集》十卷。

孙蕡[fén] （1337—1393），字仲衍，号西庵先生，元末明初诗人。博学工诗文，诗风清圆流丽，著述甚富。为一时儒宗。蕡殁，诸书散佚，今存《西庵集》九卷。因蓝玉的冤案牵连被杀。

黄哲 （？－1375），字庸之。通五经，能诗。上书陈时务数十事获罪，罢官，后被杀。人称雪蓬行生。有《雪蓬集》。

王佐 字彦举，著述有《听雨轩集》和《瀛洲集》，多散佚。

林鸿 1383年前后在世。字子羽，明代诗人。善作诗，诗法盛唐，为“闽中十才子”之首。著作有《林鸿诗》1卷、《鸣盛词》1卷、《鸣盛集》4卷。

王恭 (约1350年～?年)，字安中，自号皆山樵者，60岁参与修《永乐大典》，著有《白云樵唱集》4卷、《草泽狂歌》5卷及《凤台清啸》等。

王偁[chēng] (1370～1415)，字孟扬，又号密斋，工诗、善书。其诗质朴清新，不落窠臼，行草类苏轼。《永乐大典》副总裁，著有《虚舟集》5卷。

高棅（bǐng） （1350—1423）字彦恢，后改名廷礼，号漫士，论诗主唐音，所著《唐诗品汇》为明初诗歌复古的里程碑，也是中国文学的重要评论著作。他的复古理论直接影响了前后七子。著有《啸台集》二十卷、《木天清气集》十四卷、《玩宇楼诗文集》、《拾遗》10卷。

陈亮 (约1375年前后)，字景明，号拙修翁，作《读陈搏传》以见志。著有《储玉斋集》6集、《沧州集》3卷。

郑定 (1383年前后)，字孟宣，号澹斋，善击剑，工古篆、隶书。著有《澹斋集》。

王褒 (?～1416年)，字中美，为《永乐大典》副总裁，工诗文，著有《养静斋集》、《王翰林诗》。

唐泰 (约1410年前后)，字亨仲，工诗，著有《善鸣集》10卷、《唐观察诗》。

周玄 (约1398年前后)，字又玄，一字微之，著有《宜秋集》8卷及《周祠部诗》。
林鸿弟子。

黄玄 (约1398年前后)，字玄之，著有《鸣秋集》、《黄博士诗》。
林鸿弟子。

刘溥[pǔ] （约公元1436年前后在世），字原博，一作元博，号草窗，明代太医，工诗。

汤胤勣 字公让，工诗，负才使气。分守孤山堡，陷伏死。

苏平 （约公元1435年前后在世）字秉衡，明代诗人，著有《雪溪渔唱》。

苏正 （约公元1436年前后在世），字秉贞，明代诗人，著有《去壑集》。
苏平之弟。

沈愚 （约公元1436年前后在世），字通理，以诗名，善行草，晓音律。不仕，业医授徒终其生。

晏铎 字振之，著增孝经，小学周易，参同契解阴符经并青云集等书。

王淮 公元1436年前后在世，字柏源，工诗，好作长歌，造语奇丽，有稿传于世。

邹亮 （约公元1436年前后在世），字克明，好藏书，工诗文，著有鸣珂漱芳诸集，传于世。

王贞庆 （约公元1436年前后在世），字善甫，有诗名。

李梦阳 （1473年—1530年），字献吉，号空同，善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。有《自书诗》。
倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。

何景明 （1483年—1521年），字仲默，号白坡，又号大复山人，明代“文坛四杰”中的重要人物，也是明代著名的“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。曾倡导明代文学改革运动，著有辞赋32篇，诗1560首，文章137篇，另有《大复集》38卷。

徐祯卿 （1479－1511年），字昌谷，一字昌国，明代文学家，被人称为“吴中诗冠”，是吴中四才子（亦称江南四大才子）之一。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉。著有《迪功集》、《迪功外集》、以及文学批判著作《谈艺录》。

边贡 （1476 --1532年）字廷实，道号华泉子，明代著名诗人、文学家。著有《华泉集》14卷。

王廷相 （1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，明代著名文学家、思想家、哲学家。著有《王氏家藏集》《慎言》、《雅述》。

康海 （1475--1540）中国明代文学家。字德涵，号对山。武宗时宦官刘瑾败，因名列瑾党而免官。著有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。

王九思 1468～1551) 明代文学家。字敬夫，号渼陂。著有诗文集《渼陂集》、杂剧《沽酒游春》、《中山狼》（一折），及散曲集《碧山乐府》等。

朱应登 （1477-1526），字升之，号淩溪先生。明朝著名文学家，著有《淩溪先生集》十八卷。

顾璘 （1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，以诗著称于时，著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。

陈沂 （1469-1538），字号：宗鲁、鲁南、石亭、小坡。明朝诗人画家。有：散曲套数《对雪》。

郑善夫 （1485-1523），字继之，号少谷，又号少谷子、少谷山人等，明代官员、儒学家（阳明学）。善书画，诗仿杜甫。著有《郑少谷集》、《经世要谈》。

李开先 (1502～1568)，字伯华，号中麓子、中麓山人及中麓放客。明代文学家、戏曲作家。有《宝剑记》等。

王慎中 (1509年—1559年），字道思，号遵岩居士，后号南江。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。有《遵岩集》、《玩芳堂摘稿》等。

唐顺之 （1507年—1560年），字应德，一字义修，号荆川。明代儒学大师、军事家、散文家、数学家，抗倭英雄。谥襄文。学者称其为“荆川先生”。有《荆川先生文集》，《六编》，《左》《右》《文》《武》。

陈束 （约1501年至1543年间在世）字约之，号后冈，纵酒呕血死。著有《陈后冈诗集》一卷，文集一卷。

赵时春 （公元1509年至1567年）字景仁，号浚谷，读书善强记，文章豪肆，著有《赵浚谷集》十六卷，与《平凉府志》等。

任翰 (1501—1591年)，字少海，号忠斋，又称固陵先生，直词绝识，名冠海内，著有《春坊集》、《钓台集》、《河关留著集》、《任文逸稿》、《任诗逸草》、《海鹤云巢对联》、《少海文集》等。

李攀龙 （1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。有《沧溟集》《古今诗删》。
长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。

王世贞 （1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）。明代文学家、史学家。王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》等。

谢榛 （1495～1575），字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，明代布衣诗人。著有《四溟集》、《四溟诗话》。

梁有誉 （1519年10月9日—1554年11月27日）字公实，明代文学家，学者称其为兰汀先生。有《兰汀存稿》。

宗臣 （1525—1560），字子相，号方城山人，明代文学家，宋代著名抗金名将宗泽后人。撰有《宗子相集》15卷。
小说《水浒传》最初的刻本就是施耐庵后人交由宗臣刻印的。

徐中行 (1517年—1578年），字子舆、一作子与、号龙湾，明代文学家，有《天目山堂集》。

吴国伦 (1524年2月25日—1593年7月21日) ，字明卿，号川楼、惟楚山人、南岳山人，明代著名文学家，有《藏甲岩稿》、《陈张事略》、《春秋世谱》、《吴川楼集》等。

张九一 （公元1534－1599年），字助甫，号周田，博览群书，才华横溢，诗词歌赋，无所不能，有《绿波楼诗集》。

张佳胤 （1526年—1588年），避雍正帝讳，又作佳印、佳允，字肖甫、肖夫，初号泸山，号崌崃山人。明代大臣、文学家，著有《崌崃集》。

汪道昆 （1525年～1593年），字伯玉，号南溟，又号太函。明代文学家。明代著名戏曲家、抗倭名将。著有《太函集》120卷。

余曰德 （1514-1583），初名应奉，字德甫，明代官员，有诗名，著有《德甫集》。

魏裳 1520－？）字顺甫，性质直，博举工诗文。著有《云山堂集》六卷。

卢柟[nán] （1507-1560），字次楩，一字少楩，又字子木，著名文学家。

欧大任 （1516-1596）字桢伯，号仑山，别称欧虞部。博涉经史，工古文辞诗赋。一生著述甚丰，后人汇刻为《欧虞部诗文全集》行世。

俞允文 （1512年至1579年），字仲蔚，明代著名书法家，剧作家，昆剧创始人之一。

李先芳 （1510～1594年），字伯承，号北山，明代官员。以诗作著称于世，爱好广泛，对医学、道教、佛教研究均有一定造诣。著有《濮州志》《东岱山房稿》。

吴维岳 （1514—1569），字峻伯，号霁寰。擅长书法，精通文学，尤卓于诗。著有《天目山斋岁编》、《奏议》与《海岱集》等。

黎民表 （1515～1581年）字惟敬、号瑶石、罗浮山樵、瑶石山人，好读书，善诗词，喜作画，为文自成一家。有《瑶石山人诗稿》。

石星 （1537年—1599年），字拱辰，号东泉。明朝官员，封贡事败，日本再次侵略朝鲜，石星被下狱论死，后病死于狱中。著有《东泉集》。另有书法石刻存世。

赵用贤 （1535—1596年），。字汝师，号定宇，明代著名学者、藏书家。

朱多煃[kuǐ] （约公元1573年前后在世）字用晦，著有《用晦集》。

屠隆 （1544-1605年），字长卿，一字纬真，号赤水、鸿苞居士，明代文学家、戏曲家。著有《安罗馆清室》《考盘余事》。戏曲作品有传奇《修文记》、《彩毫记》、《昙花记》。
有可能是《金瓶梅》的作者。

胡应麟 （1551年-1602年），字元瑞，号少室山人，别号石羊生，明朝著名学者、诗人和文艺批评家。在文献学、史学、诗学、小说及戏剧学方面都有突出成就。为一代学术巨匠。著有诗论专著《诗薮》，诗文集《少室山房集》，论学专著《少室山房笔丛》（含《四部正讹》3卷）等。

李维桢 （1547-1626），字本宁，明朝末年大臣，历史学家。著有《大泌山房集》《史通评释》。

李时行 （1514—1569），字少偕。著作原有《驾部集》、《青霞漫稿》、《云巢子》、《天求子》、《癯愈子》诸书行世，但今多已失佚。

程嘉燧 （1565～1643），字孟阳，号松圆、偈庵，又号松圆老人。晚年皈依佛教，释名海能。工诗善画，通晓音律，明代书画家、诗人。有《浪淘集》。

李流芳 （1575～1629年），字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海。明代诗人、书画家。有《檀园集》。

娄坚 （1554年-1631年），字子柔，一字歇庵。擅诗古文辞，擅长书法。有《学古绪言》、《吴歈小草》。

唐时升 （1551～1636），字叔达，号灌园叟，明代学者。工诗文，用词清浅，善画墨梅。著有《三易集》。

袁宗道 （1560年3月12日—1600年12月9日）， 字伯修，号玉蟠，又号石浦。明代文学家。“公安派”的发起者和领袖之一，著有《白苏斋集》22卷行世。

袁中道 （1570年6月10日—1626年10月19日），字小修，一作少修。明代文学家。有《珂雪斋集》20卷，《游居杮录》（《袁小修日记》）20卷。

下部从第十八卷始，一下回到明朝。开篇就是众多人物，估计把明朝的文人都说了一过。共查人名条目81条，还有些查不到的。

查到的这些，也有明显的区别。有些生卒不详，有些成绩不大，就像陈衍说的，可能是凑数的。

开启下部艰苦的阅读模式。

2018年6月5日


易培基 (1880-1937),字寅村,号鹿山,曾任湖南省立第一师范学校校长、故宫博物院首任院长。一生酷爱古籍和文物，金石书画鉴别极为精审。
与毛泽东过从甚密。

王先谦 （1842-1917），字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。曾有史学家、经学家、训诂学家、实业家等称号。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓书院、城南书院山长。著有《汉书补注》、《水经注合笺》、《后汉书集解》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》等。

陈璞 字子瑜，号古樵，晚号息翁。工诗、书画。有《番禹县志续稿》、《寒松阁谈艺琐录》、《工余谈艺》。

伊秉绶 （1754-1815），字祖似，号墨卿，晚号默庵，福建汀州府宁化县人，故人又称“伊汀州”。清代书法家，喜绘画、治印，亦有诗集传世。著有《留春草堂诗》《攻其集》等。其传世的主要墨迹见于《默庵集锦》。
伊面的来源与其有关。

程可则 （生卒年月不详），字彦揆，别字周量，又字湟溱，号石曜。其诗、文在当时很有名气，是“岭南七子”之一。著作有《海日楼诗文集》、《遥集楼诗草》、《萍花草》《清史列传》等。

王邦畿 （1618—1668），字诚斋，明亡后出家为僧，“岭南七子”之一。著有《耳鸣集》。

赵希璜 （1746～1805），字子璞，一字渭川，诗绝无尘俗气，好交海内名士，好金石，善山水，著有《安阳县志》《四百三十二峰草堂诗钞》。

筇（qióng） 古书上说的一种竹子，可以做手杖。

“不以伣天之妹，为《山海经》刑天之妹者几希”一句不明白什么意思。

“舅之妻”不会是舅妈的意思吧？

“新城长水”不知道指的是谁？

2018年6月6日


騑 [fēi]。驾三马曰骖，中一马曰驾，旁两马曰騑也。

趒 [tiào]，古同“跳”。

鲞 [xiǎng]，剖开晾干的鱼。

鲎 （hòu），节肢动物，甲壳类，生活在海中，尾坚硬，形状像宝剑。肉可食。鲎腹部甲壳可以上下翘动，上举时，称“鲎帆”。

一个骖就解释一大堆，别说老百姓，就是知识分子恐怕读起来也困难。陈衍在这里显然有“掉书袋”之意。

“趒”直接用“跳”，我觉得读起来不难理解，何必搞得这么复杂。

“鲎 ”经查应该是这么个样子


在形容“帆”上，陈衍的“鲞”要比吴伟业的“鲎”要形象贴切了。

2018年6月7日

王叔鹤 (1863—1912)名治芗、鸿芗，号叔鹤。辛亥革命烈士。著有《明夷随笔》《涵仓阁诗词稿》《游济日记》等。

老阮之能赋“门外大江横” 出自元好问的：纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平？老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。

崔颢题诗在上头 出自李白：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。李白到黄鹤楼，见崔颢的《黄鹤楼》已在，故而有此语。是李白自谦的表示。

陈衍最后把陈三立和郑孝胥的诗结合一起，又作了一首，颇为有趣。
但不讲其中的来龙去脉，估计就难弄明白了。

子封，君立、鸿甫未查得其人。

@北京老石头 2018-06-07 13:08:38
2018年6月7日

王叔鹤 (1863—1912)名治芗、鸿芗，号叔鹤。辛亥革命烈士。著有《明夷随笔》《涵仓阁诗词稿》《游济日记》等。
老阮之能赋“门外大江横” 出自元好问的：纵横诗笔见高情，何物能浇块垒平？老阮不狂谁会得，出门一笑大江横。
崔颢题诗在上头 出自李白：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。李白到黄鹤楼，见崔颢的《黄鹤楼》已在，故而有此......
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@青鸟12345 2018-06-07 13:39:34
子封，君立、鸿甫未查得其人。
沈曾桐（1853-1921），浙江嘉兴人，字子封，号同叔，沈曾植弟，光绪十二年进士，选庶吉士，授翰林院编修。曾任湖北考官，主张变法维新，提倡西学，支持康有为开强学会，列名为发起人。清朝末年曾任广东提学使。
张权（1859-1930）张之洞之子。字君立，号圣可，晚号可园、柳卿、孙卿、均公，行二。光绪辛卯科举人、戊戌科进士。驻美公使馆参赞兼留美学生监督，礼部郎中，外务部丞参......
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多谢青鸟兄，最后一个好像是不对，时间对不上，嘉庆十八年是1813年，已经中举，这得多大岁数了，应该不会和陈衍辈同游了。

2018年6月9日


张炎 （1248－约1320），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。南宋最后一位著名词人，著有《山中白云词》，存词302首。

王沂孙 生卒年不详，字圣与，又字咏道，号碧山，又号中仙，因家住玉笥山，故又号玉笥山人，词章法缜密，在宋末格律派词人中是一位有显著艺术个性的词家，与周密、张炎、蒋捷并称“宋末词坛四大家”。词集《碧山乐府》，一称《花外集》，收词60余首。

袁克文 （1889－1931），字豹岑，号寒云，民国四公子之一。素有民国时期“天津青帮帮主”之称，民国总统袁世凯的次子，由其三姨太金氏生于朝鲜汉城。熟读四书五经，精通书法绘画，喜好诗词歌赋，还极喜收藏书画、古玩等。昆曲名家。著有《古钱随笔》、《寒云词集》、《寒云诗集》。

鹪鹩 [ jiāo liáo ]，属于鹪鹩属及几个有关属的许多种画眉型的小鸟。


提到袁寒云，真可谓传奇。以前读陈巨来的《安持人物琐忆》中对其有所了解。
短暂的一生，是耀眼的也是苦闷的，是畸形的扭曲的，令人唏嘘。
要是拍部电影或电视剧，应该有人看吧。

2018年6月10日


闵尔昌 （1872—1948），初名真，字葆之，号黄山，晚号复翁，秀才出身。袁府幕僚，文史名家。工诗、古文辞，著有《雷塘词》、《雪海楼诗词存》等。

脊令 即鹡鸰。水鸟名。喻兄弟友爱，急难相顾。

伏虎寺 位于四川峨眉山山麓，晋代为一小庙，唐代重建。宋朝时为“神龙堂”；明朝被毁，清朝顺治八年重建，更名“虎溪精舍”，后因附近虎患，寺僧建尊胜幢以镇压，更名“伏虎寺”。

洗象池 位于峨眉山高山区，海拔2070米，清康熙年间建寺，传说古时佛教始祖释迦牟尼的大弟子普贤菩萨骑象登山时，曾在寺前一六方池中汲水洗象，而以得名。

于式枚 （1865年-1916年），字晦若，清末官员，民初遗老。

夔门 又名瞿塘峡、瞿塘关，瞿塘峡之西门。三峡西端入口处，两岸断崖壁立，高数百丈，宽不及百米，形同门户，故名。

罴 [pí]，熊的一种，也叫棕熊、马熊或人熊，古称罴。

陆通 春秋 楚 人，字 接舆。昭王 时，政令无常，乃佯狂不仕。时人称为 楚狂。好养生，食橐卢木实及芜菁子。游诸名山，在蜀峨嵋山上，世世见之，歷数百年去。

襄王梦 传说楚怀王游高唐，梦见巫山神女"愿荐枕席"，"王因幸之"。神女化云化雨于阳台。后遂以"襄王梦"为男女欢合之典。

颜延之 （384～456年），字延年，南朝宋文学家。好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时，与谢灵运并称“颜谢”。有《颜光禄集》。

“冯窗独吟赏” “冯”应该是“慿”即“凭”的繁体。这里应该是排版的时候打错字了。

“请附宗子言” “宗子”是不是张岱？张岱，字宗子。但不知道张岱是否写过关于长江的文字。

"襄王梦"为男女欢合之典，可能有误。好像只是梦里所想，还没有发生。

“蜀主战”是不是指三国时蜀国与魏国之战？

“谢法”可能是指谢灵运。

2018年6月11日



傅增湘 1872—1949），字沅叔，别署双鉴楼主人、藏园居士、藏园老人、清泉逸叟、长春室主人等，中国近代著名藏书家。是晚清以来继陆心源皕宋楼、丁丙八千卷楼、杨氏海源阁、瞿氏铁琴铜剑楼之后的又一大家。傅增湘无论是在藏书、校书方面，还是目录学、版本学方面，堪称一代宗主。著有《藏园瞥目》，《藏园东游别录》，《双鉴楼杂咏》等。

天成寺 位于盘山下盘区，旧名天成福善寺，又称“天成法界”，以“奥穴”独特景观享誉京东。其始建于唐，辽、明、清数代均曾扩建重修。

云罩寺 位於天津市蓟县盘山风景名胜区挂月峰山崖上，是盘山地势最高的庙宇。唐代道宗大师兴建，原名 “降龙庵”。明代重建，敕赐“云罩寺”。

杪 （miǎo），树梢。

頳 （chēng），古同“赪”。赤色。

玉銮 1.车铃的美称。2.指仙佛或天子的车驾。

刓 （wán），1、削去棱角。2、（用刀子等)挖;刻。

泐 （lè），石头依纹理裂开。

田盘就是就是现在的天津盘山，十年前去过一次，还在农家院住了一宿，感觉不错，只是景物现在都记不住了。

2018年6月12日

彭聃 彭祖和老子。长寿之人。

巨刃磨天扬 刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。 出自韩愈的《调张籍》。

未掣鲸鱼碧海中 出自杜甫《戏为六绝句》。

鲸鱼跋浪沧溟开 出自杜甫《短歌行，赠王郎司直》。

李习 唐朝，写过一首诗是叫《凌云寺》。

陈傅良 （1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，谥文节，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。是永嘉学派承上启下的学术巨擘。他为学主“经世致用”，反对性理空谈，著有《止斋文集》、《周礼说》、《历代兵制》、《八面锋》等。

疏影横斜 出自林逋的《山园小梅》，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

开元一株柳，长庆二年春。 出自白居易的《勤政楼西老柳》。

雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香。 出自杜甫《即事》。

穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 出自杜甫《曲江二首》。

第一段“书生好作大言。。。。。。”一整段不解。

李习 可能不确，经查只有一首诗，没有什么论文大作。恐怕非其人。

“雪后园林”经查有很多，在这里不知指哪一个。

此大段陈衍评论诗人诗句，真仁者见仁智者见智了。萝卜白菜很难定说吧。

2018年6月14日


《寄韬光禅师》 说的是下天竺寺与中天竺寺的关系。
陈衍在这里解释为灵隐和韬光两寺。

仇雠 [ chóu chóu ]，仇敌。

或燕燕居息，或尽瘁事国 有的人安闲自家中休息，有的人鞠躬尽瘁操劳国事。

《洛神赋》 中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事。

《国风·卫风·淇奥》 是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。

《大雅·板》 是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。

如埙如篪 埙（xūn）：古陶制椭圆形吹奏乐器。篪（chí）：古竹制管乐器。

《荡》 《诗经·大雅·荡之什》的一篇。主要内容为托文王作以自儆并刺王室。

蜩（tiáo） 蝉。

螗（táng） 又叫蝘，一种蝉。

首句中“对句排x”一字不识。

“胸有左癖”不解其意。

陈衍论韩愈《南山》诗中排比句意思多有重复，我个人觉得韩愈无非想强调而已，不必太过挑剔。

2018年6月15日


朱珪 （1731—1807年），字石君，号南崖，晚号盘陀老人。谥“文正”。清朝乾隆、嘉庆时期著名大臣。
与其兄朱筠，时称“二朱”。

朱筠 （1729―1781）字竹君，一字美叔，又号笥河，清著名文献学家、藏书家、学者。著有《笥河集》。

确如石遗所说，这哥俩一个学者，一个宰相。

佞 （nìng）善辩，巧言谄媚。

王缙 （700年－781年），字夏卿，唐朝宰相，一生笃信佛法，任宰相时，大兴佛教之风。
其兄王维。

黄嗣东 1846—1910）字小鲁，号鲁斋，晚号鲁叟。著有《濂学编》、《道学渊源录》。

徐卿二子歌 作者杜甫，有“孔子释氏亲抱送”句。

陈衍用“佞佛媚神”语，有鄙意，可见陈衍应该不信佛。未曾深究，不知确否。