注释：


⑴出自吕洞宾。

⑵这是八字命理学中的神煞学，源于远古时代的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。中国战国秦汉时的汉族方术之士，以阴阳五行配合岁月日时，附会人事，借用部分星宿的名目，造出许多吉凶神煞。这八大恶煞的来源，是根据轩辕博的生辰八字排出来的。而对于这些恶煞的善恶作用，非常复杂，长发可能在后边的文章里会一层一层的提到，我就不便多做注释了。但是本章此处提到的，主要是恶煞的凶祸。

⑶劫煞：劫煞的歌诀为：申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。《星平会海》诀：“寅午戌亥上不须说，亥卯未申上勿道情，申子辰巳上化灰尘，巳酉丑寅上休开口”以年柱或日柱为主，八字地支见者为是。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞在十二长生诀中处绝地。劫煞一旦成为命里忌神，最怕一生名利虚浮，做事总是事与愿违，也有人一辈子钱财留不住，或是不论怎么努力还是事业不顺，再有流年岁运不利，经常会碰上灾劫横祸发生，而且行为偏激怪异、思绪变的不清，很容易疑神疑鬼。有人本来一切都很正常，却忽然变的精神恍惚，行同失魂落魄，古人说这叫做带阴着魔，很多是因为岁运流年冲犯劫煞而造成的。

⑷亡神：朱氏诀“猪拱申子辰，蛇缠寅午戌；猴攀巳酉丑，虎卧亥卯未”。主心神不安、生非起祸。与煞同柱，刑亲罹讼。

⑸勾煞：勾煞为四柱神煞之一，一般称为勾绞煞。勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。行年至此，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。

⑹地网：天罗地网。以年日支查四柱地支。辰年日支见巳支，巳年日支见辰支；戌年日支见亥支，亥 年日支见戌支。天罗是指天倾于西北，戌亥所临之地，地网是地陷于东南，辰巳所临之地。从子至巳是阳气上升至阳气终极之时，从午至亥是阴气上升至阴气终极之时，辰巳和戌亥分别为六阳终极和六阴终极。阴阳终极，则暗昧不明，如人在罗网。阳为天，阴为地，故戌亥这天罗，辰巳为地网，天罗地网为凶神恶煞，是官灾牢役的标志之一，若与三刑同时在四柱出现时，岁运降临，通常是法网难逃。诗的前两句出自《理愚歌》后边长发又续了两句。

⑺孤辰：天干为日，地支为辰，六甲中无天干相配之地支称孤辰。如甲子旬中无戌亥，戌亥即为孤辰;甲戌旬中无申酉，申酉即为孤辰。余类推。认为人的生辰八字犯孤辰即主不吉利。此歌为长发按《三命通会》而作。前几首亦出《三命通会》为古人所作，

⑻灾煞：四柱神煞之一。申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.灾煞是将星受冲克之煞, 如申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵.灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，冲破将星，谓之灾煞。如申子辰将星在子，午却去冲子；寅午戌在午，子却去冲；巳酉丑在酉，卯却去冲；亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木，杖刃；土，坠落瘟疫。克身，大凶。

⑼羊刃：为阳刃，《三车一揽》云：“羊，言刚也； 刃者，取宰割之义. 禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分. 如羊之在刃，有伤也。”羊刃是四柱神煞之一，星命家所认为的极恶之煞。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为激发、急躁。羊刃就是八字中一些过强的干支组合，以日干为主，其他四支如见即是。例如甲干为阳木，假如再碰到同为木的卯支，则木的威风凛凛就太强了，过强即会成刃，反易伤身。陈希夷说：“阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折， 故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。”

⑽天煞孤星：命理上的天煞孤星，即劫煞加孤辰寡宿隔角星叠加为是，经实践检验若临阴阳差错更是刑克历害，纵有贵人解星亦无可救助。其法以年柱查，若日时遇上便是。因日柱管中年，正当成家立家立业之际，时为晚景。天煞孤星临此二柱临，家业妻子不保，婚姻难就，晚年孤苦伶仃，刑妻克子，丧夫再嫁。青年男女遇之，婚姻难就，刑亲克友，六亲无缘，兄弟少力。柱中若有贵人救助无防。但不免刑伤有克。

⑾前文古歌云：爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临。

注释：


⑴出自吕洞宾。

⑵这是八字命理学中的神煞学，源于远古时代的汉族神话传说。谓能致祸福于人类。中国战国秦汉时的汉族方术之士，以阴阳五行配合岁月日时，附会人事，借用部分星宿的名目，造出许多吉凶神煞。这八大恶煞的来源，是根据轩辕博的生辰八字排出来的。而对于这些恶煞的善恶作用，非常复杂，长发可能在后边的文章里会一层一层的提到，我就不便多做注释了。但是本章此处提到的，主要是恶煞的凶祸。

⑶劫煞：劫煞的歌诀为：申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。《星平会海》诀：“寅午戌亥上不须说，亥卯未申上勿道情，申子辰巳上化灰尘，巳酉丑寅上休开口”以年柱或日柱为主，八字地支见者为是。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞在十二长生诀中处绝地。劫煞一旦成为命里忌神，最怕一生名利虚浮，做事总是事与愿违，也有人一辈子钱财留不住，或是不论怎么努力还是事业不顺，再有流年岁运不利，经常会碰上灾劫横祸发生，而且行为偏激怪异、思绪变的不清，很容易疑神疑鬼。有人本来一切都很正常，却忽然变的精神恍惚，行同失魂落魄，古人说这叫做带阴着魔，很多是因为岁运流年冲犯劫煞而造成的。

⑷亡神：朱氏诀“猪拱申子辰，蛇缠寅午戌；猴攀巳酉丑，虎卧亥卯未”。主心神不安、生非起祸。与煞同柱，刑亲罹讼。

⑸勾煞：勾煞为四柱神煞之一，一般称为勾绞煞。勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。行年至此，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。

⑹地网：天罗地网。以年日支查四柱地支。辰年日支见巳支，巳年日支见辰支；戌年日支见亥支，亥 年日支见戌支。天罗是指天倾于西北，戌亥所临之地，地网是地陷于东南，辰巳所临之地。从子至巳是阳气上升至阳气终极之时，从午至亥是阴气上升至阴气终极之时，辰巳和戌亥分别为六阳终极和六阴终极。阴阳终极，则暗昧不明，如人在罗网。阳为天，阴为地，故戌亥这天罗，辰巳为地网，天罗地网为凶神恶煞，是官灾牢役的标志之一，若与三刑同时在四柱出现时，岁运降临，通常是法网难逃。诗的前两句出自《理愚歌》后边长发又续了两句。

⑺孤辰：天干为日，地支为辰，六甲中无天干相配之地支称孤辰。如甲子旬中无戌亥，戌亥即为孤辰;甲戌旬中无申酉，申酉即为孤辰。余类推。认为人的生辰八字犯孤辰即主不吉利。此歌为长发按《三命通会》而作。前几首亦出《三命通会》为古人所作，

⑻灾煞：四柱神煞之一。申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.灾煞是将星受冲克之煞, 如申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵.灾煞者，其性勇猛，常居劫煞之前，冲破将星，谓之灾煞。如申子辰将星在子，午却去冲子；寅午戌在午，子却去冲；巳酉丑在酉，卯却去冲；亥卯未在卯，酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火，防焚溺，金木，杖刃；土，坠落瘟疫。克身，大凶。

⑼羊刃：为阳刃，《三车一揽》云：“羊，言刚也； 刃者，取宰割之义. 禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分. 如羊之在刃，有伤也。”羊刃是四柱神煞之一，星命家所认为的极恶之煞。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为激发、急躁。羊刃就是八字中一些过强的干支组合，以日干为主，其他四支如见即是。例如甲干为阳木，假如再碰到同为木的卯支，则木的威风凛凛就太强了，过强即会成刃，反易伤身。陈希夷说：“阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折， 故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。”

⑽天煞孤星：命理上的天煞孤星，即劫煞加孤辰寡宿隔角星叠加为是，经实践检验若临阴阳差错更是刑克历害，纵有贵人解星亦无可救助。其法以年柱查，若日时遇上便是。因日柱管中年，正当成家立家立业之际，时为晚景。天煞孤星临此二柱临，家业妻子不保，婚姻难就，晚年孤苦伶仃，刑妻克子，丧夫再嫁。青年男女遇之，婚姻难就，刑亲克友，六亲无缘，兄弟少力。柱中若有贵人救助无防。但不免刑伤有克。

⑾前文古歌云：爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临。

第三百九十八章 南海飞天


转眼又是两天

这两天，昆仑派的师兄弟们虽然也轮流看顾轩辕博，但是却都听了箫龙霆的话，都和他保持了一定的距离，没有过多的靠近。而其他正邪各派以及海外异人诸族，见此情景不明就里，只是看到轩辕博五天前进岛又出来后，便一蹶不振，萎靡至今。

然而这一情况，对于他们的长乐宫之行，并无什么影响，所以大多数人也只是冷眼旁观而已，把主要的精力都放到了修养与等待之上。

但是对于有心之人，轩辕博的情况自然是令亲者痛，仇者快。诸如神器门，霸世门以及血莲教三派则是乐开了花。

眼看着不用报仇，对方就快完了，这一情况，不由得使玉机子和化机子，并贺江虬与郭亮四人喜上眉梢，每天摆酒庆贺，端的是小人得志。

而另一方，在魔道之中，那海外的诸大魔道亦对此时有关注。而这些人，则大多是以轩辕博所没听过的海上邪派。只见这些海外妖人，与地上的邪魔同道并不来往，反而还有些敌对的意思，表现的泾渭分明。隐隐有几个人似乎是领袖一般，对外界之事十分留心。

不过当他们看到轩辕博的处境之时，好像都松了口气，似乎失去了这么一位对手，他们对长乐宫更是势在必得。

唯一反常的，却是佛门之人居然对此表现的似乎特别感兴趣一样，有几位年轻的佛门中人，有出家的，也有居士打扮的。则经常隔海观望，议论纷纷，好像对这种事情颇有见解一样。

不过，这一切的窥视与猜测，此刻都不如一个人的兴趣最大。那就是天魔玉女罗凝，亦是与轩辕博相处多时的倾颜。

这几日，她反复的游走在粹灵岛的四周，假装不经意的向沙滩上望去之时，眼神中，却总带着贪婪与渴望。虽然不知事情的究竟，但是她显然早就瞧出轩辕博正在心智溃散的阶段。

而此刻，正是千载难逢的好机会~！！！

“呵呵……一副毫无抵抗之力的样子……倘若我冲过去将他抱走，种下禁制带回魔界，此子岂非是我囊中之物~？到时候以我手段，不怕他不服~!!!”

一念及此，倾颜不由得心花怒放，伸出鲜红的舌头舔了舔嘴唇，不由得向着轩辕博之处多移了几步。但是，她才刚刚迈动双腿，却又马上的止住了身形。

原因无他，那就是在轩辕博的身旁，还有神如月，箫龙霆和姜玉儿等人时常看顾。而长乐宫的礁石之上，那纪阳，素雅，耿长风，青凌华，青凌云等人又对她的动向时有提防。尤其是纪阳和素雅二人给她的压力最大。

“这两个可不好惹……昆仑山上的庚字辈中就数他俩厉害……”

狡黠的眸子，转动着龙蛇一样的眼光。倾颜默默的观察着周围的一切，等待着机会。

终于，机会来了。

第五天的傍晚，纪阳似乎得到了什么消息一般，紧急召昆仑派诸人开始议事。倾颜瞬间便感觉到出手的时刻到了。

只见她假装向西而行，离开了拖着长乐宫的巨礁，然后悄悄的绕到粹灵岛的另一面，于人所不见处登岛。在小心的躲过岛中心恒山七老可能盘踞的地方，贴着海边的草木，飞速的向着轩辕博驰来。

近了~！

更近了~！！

那白色的沙滩就在眼前~！

而沙滩上的人儿，就是那掌握着开天之能的轩辕博~！！

“这个男人，马上就要属于我罗凝了~！！！”倾颜一念及此，不由得心大喜悦，带着一阵轻笑，猛的向眼前突然现出的男子冲去。

“他马上就是我傲天公主的玩物了~！！！”眼见无人阻挡，倾颜大喜之下伸出一只玉手，猛然向着轩辕博抓去。而轩辕博却毫无反应，任其袭来。

“到手了~！！！”妖媚的眼睛投射出凌厉的光芒，倾颜那迷惑众生的面庞，顿时显现出一种胜利的快感。

“我看中的东西谁也抢不走，就算是昆仑神女也不行~！！！”

然而，就在她的指尖离着轩辕博的身子越来越近之时，突然~！有一道如水白芒突然暴起，带起锐利的风声，向倾颜的手腕划去。

倾颜大惊之下，急忙向后掠去。终于是没有得手~！

“谁~！？？”

好事被破，倾颜气急败坏，急忙的向一旁看去。却只见有一女子，神态庄严，面容柔美。飘飘乎，犹带出尘之态，翩翩然，似有空灵之风。其身遍发光芒，柔如夏日之明，映照海滩，真好似飞天降世，神女临凡。

见此人，倾颜一眼便认了出来，这就是自己平生的另一大对手，那就是赫赫有名的佛女，南海飞天，祝云宣。

好一个南海飞天，古风云：

君不见飞天一笑摄神凡，南海幽居不计年。普陀山上除心相，观音座下侍金莲。龙女⑴相识为道友，善财⑵同参拜佛前。青丝似水梵王喜，身光如日帝释怜。天魔恶战修罗怒，皆为一睹美红颜。美红颜，妙中天~！世上谁人不惊惭。盗跖⑶观之为良善，柳下⑷避之不称贤。不称贤，莫敢言。相好端正神人愧，十八地狱弃凶顽。

乱曰⑸：曼陀罗花无尽好，七宝严净旃檀山，天帝王爵殊胜座，大力威能上古仙。若观此女端妍然态，一切皆抛拜其前。

只见此女的美貌，真是殊胜庄严，端正妙好，惊心动魄，使人心颤。尤其是一双眼睛，略泛青色，犹如世尊之青莲华眼⑹，让人观之沉醉其中，无比迷恋。真是天上少有，地上无双。

然而，这也正是倾颜最恼怒的地方……

就像她讨厌昆仑神如月一般……

“祝云宣，汝不在南海紫竹斋林清修，来长乐宫作甚~？？”倾颜恶狠狠的问道。

“呵呵，菩萨慈悲，我佛善度。我来此当然是为了取药回去，救济战乱众生了。”此刻，只见祝云宣微笑问道：“倒是汝，罗凝，你不在魔界乖乖待着到也罢了，怎么还到处抢人~！”

“谁到处抢人了~！！”倾颜闻言大怒。

“这位绝公子不是吗~？”只见祝云宣手指轩辕博，一双青色的眼睛弯成弯月看向倾颜。

“我……我只是来帮他的……哼，这和你有什么关系，你们佛门不是不多管闲事的吗~？你管我事，使我不快，岂不是破戒了~？”只见倾颜支吾了几句，依然强行反问道。

“绝公子可不是闲事~！”此刻，只见这祝云宣向着轩辕博望去，那端严的面容微微绽放，在这夜色之中，犹如曼陀罗⑺盛开~！

只闻她缓缓的说道：“自从他与佛图澄结识，又于地火神潭度人归西之后，天下佛门皆知绝公子为我佛弟子，我又安能不救~？”

“我…..我乃世尊弟子，又长的这么英俊，她安能不救……”

此刻，突然一声低低声响从一旁传来惊动二女，她们转头看去之时，却发现是轩辕博半睁着眼睛，有气无力的在地下搭腔。

好，也真难为他了，都到了神智崩溃的份上了，还不忘了开玩笑……

“你~！！！”

但闻此言，倾颜顿时妒火中烧，心道：“这个混蛋是不是专门与我做对~？如其不然的话，怎么到处勾结我的敌人~？？？”

此刻，只闻轩辕博还在地上躺着说呢：

“菩….菩萨座下的人物果然人杰，如此美貌不说，心肠还好，小颜子…你没事了也多跟人家学学……”

“我学你个头~！！！”

倾颜大怒，恨不得当场把这个混账小子狂殴一顿，但却依然咬着牙对着祝云宣说道：“你要管我的事情，先问问我掌中双剑~！”说罢，只见其右手巨阙，左手鱼肠，就想与祝云宣交手。

而祝云宣却并不着急，反而微微一笑道：“我可不是来和你动手的~！”

“那….那我怎么办…….”只见倾颜还没搭话，轩辕博在那躺着却先开了口。

“自有人救你~！”但观祝云宣突然露出的神秘的笑容，只见其臻首微侧之间，轻声道：

“来了~！”

注释：


⑴龙女：观世音菩萨身边的侍女。

⑵善财：观世音菩萨身边的童子。

⑶盗跖：盗跖（zhí），中国民间传说中，春秋时期的率领盗匪数千人的大盗。传说原名展雄，姬姓，展氏，名跖，一作蹠，又名柳下跖、柳展雄，在先秦古籍中被称为“盗跖”和“桀跖”。当时鲁国贤臣柳下惠（柳下季）之弟，为鲁孝公的儿子公子展的后裔，因以展为氏。此句的意思是，盗跖看到佛女后都学好了。

⑷柳下：柳下惠（720年—621年），展氏，名获，字子禽（一字季），谥号惠，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑，今属山东省济南市孝直镇展洼村。柳下惠是遵守中国传统道德的典范，他“坐怀不乱”的故事广为传颂。此句的意思是柳下惠这种定力的人，看到佛女也不敢妄称君子。

⑸乱曰：总结结尾的意思，《康熙字典》解释：”乐之卒章曰乱“，“古赋末皆有乱，总一赋之终，发其要指也”。也就是说，“乱曰”是乐章的结尾部分，是对这篇赋辞的总体概括。“乱曰” 在楚辞里常用到。是当时音乐中的一种术语，用在结尾。在楚辞中还有“少歌曰”、“倡曰”，这些都是音乐中的术语；由于屈原受楚国地方音乐的影响很大，所以会出现这些词语。另外广陵散这有汉代以前音乐结构的曲子，最后一部分是“乱声”。乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。

⑹青莲华眼：《大乘百福庄严经》中，如来三十二相，八十种好中的一种好。佛眼绀青，如青莲花，犹黑中红，碧眼方眸。是生生世世以慈心慈眼及欢喜心施予无量乞者病人佛菩萨所感得的胜相。

⑺曼陀罗：意译作圆华、白团华、适意华、悦意华等。阿育王经七曰：‘漫陀罗，翻圆华。’法华光宅疏一曰：‘曼陀罗华者，译为小白团华。摩诃曼陀罗华者，译为大白团华。’法华玄赞二曰：‘曼陀罗华者，此云适意，见者心悦故。’慧苑音义上曰：‘曼陀罗华，此云悦意华，又曰杂色华，亦云柔软华，亦云天妙华。’

第三百九十九章 昔日往事



但闻此语，倾颜猛然抬头处，只见有一人飞驰而至，正是自己的另一对头，神如月~！

此刻，只见这昆仑神女，因为倾颜的暗自突袭之举，已然是愤怒以极~！！！

半空中只闻其清叱怒喝曰：“罗凝~！汝意欲何为~！！！”

此时，倾颜见抢走轩辕博之事再无可能，当下也豁了出去，只见其妩媚的一笑，对面前之人媚惑道：

“当然是抱回去调教了。”

“听……听着挺刺激的……”突然，轩辕博有气无力的声音再次传来，直听的在场的三女一阵怪异……

只见倾颜展颜，神如月羞怒，而祝云宣则是以手掩口，莞尔一笑。

此时此刻，但闻倾颜这魔魅之言，又眼见南海祝云宣在侧，神如月先是狠狠的瞪了一眼轩辕博，然后冷冷的言道：

“哼，不劳傲天公主大驾，调教师弟什么的，有我足矣~！”

“哈~？？？？？？？？”

但闻此言，祝云宣顿时被惊得双目发直。就连倾颜也没料到那犹如万年冰山的神如月会如此说话，只见其愣了一下，这才以略带质问的语气怒道：

“神如月，你还是正派人士吗~？”

“你…你还是正派人士吗……”

只见倾颜刚说完，地上躺着的那位也跟着重复了一遍…….

“闭嘴~！”

此刻，只见这昆仑神女紧握湛卢，对着轩辕博的前胸一脚踏上，面上却强压怒火，露出犹如女王一般冷笑道：

“我正不正派，到时候你就知道了~！”

此时，被踩在地上的轩辕博，抬头看着那闪着寒芒的湛卢和这个怒急的师姐。回想起对方平时都是如何残酷的对自己的……

一念及此，轩辕博不禁一阵寒颤….

而就在此刻，谁也没留意，在树林之中，有七双眼睛，正在盯着这里。



昔日，抱犊山，三教堂

轩辕博刚刚下山，三教堂三位堂主即便于大殿之中，与前来拜会的恒山七老见面。双方施礼落座之后，只见那北岳之主天枢老人当先言道：

“我等来此，非为别事，乃为天下之妖魔并起之事，特来与三位堂主商议。”

不坏佛尊法空长老闻言说道：

“阿弥陀佛，我兄弟三人亦长为此事而烦恼也~！前些时神魔宫，铁爪山，酆都城三派妖魔扰乱于常山之野，我二弟曾亲去平乱。虽然现在铁爪山妖魔已被剿灭，然而我闻妖界大妖血牙妖尊发誓要为其甥苍澜妖王报仇，而神魔宫又有天幻道人四处活动，甚可忧虑~！”

但见法空长老说完之后，清虚子一甩拂尘亦道：“尤其是那酆都城，山人听那恶鬼之言，那里似乎又有三大鬼王出世，唯恐彼等羽翼丰满之时，必定会扰乱人间，复为商纣之祸也。”

天璇老人闻言摇首道：“此事我等已有耳闻，亦曾听弟子辈言，近日山中还有妖狐为虐，为害一方，此事当细查之，方可保太行无忧。”

听到这里，战夫子端木凌然突然眉头紧锁，似有难言之语。天玑老人见状，急忙问道：“三堂主何故紧锁双眉，敢是有话要说不成~？”

此刻，只见这战夫子站起身拱手道：“列位，在下自幼供奉先师孔子，多读典籍，常闻古之君子以，修身，齐家，治国，平天下之论为己任⑴。长春不才，深以为然。”

此言一出，只见恒山七老纷纷喝彩道：“凌然道友心怀天下，足为我辈之楷模~！”

但见战夫子急忙摆手道：“诸公不必夸赞，在下言此非为赞己，实在是不敢违逆先贤之言。故而我于天下之局势，民风之喜好，甚为关注。只觉当今天下有二事者，为我辈之大忧，尤胜前番之三家邪魔。”

但闻此言，非但恒山七老，就是法空和清虚子亦为这端木长春的话所吸引，纷纷向他看去，只道：“愿闻其详~！”

此刻，只见战夫子负手两步，突然恨声道：“此二事非为别事，一者，晋室不振，诸胡乱华，天下动荡。二者，民间邪教盛行，妖人扰民，坏我根基~！此二事者，乃根本之大事，即便是我剑仙之辈，亦与万民同出世界，此源竭水住之事，不可不察也也。”

此言一出，只见大殿之中的两派高人，无不担忧叹息，却难发一言。

何也~？

此圣人之难行处也，夫以释迦，老子，孔子之贤，皆为此事忧心，故知此事诚非薄言轻论之可及也。

然而，突然清虚子眼前一亮道：“寂灭他家，不就是出身邪教么~？此子由邪入正，想来他对此当深有见解。”

战夫子闻言亦是喜道：“师兄言之有理~！”说到这里，又见他眉头复皱道：“只是，可惜他刚下山去了……”

清虚子闻言把头一抬，向着法空长老道：“师兄，你看，要不然差人把寂灭叫回来问问~？反正那小子脑子好使，说不定会有好主意~！”

“不妥~！”但见法空长老言道：“修行之人，岂可反复，此等事情自当有我等长辈操心，寂灭年纪幼小，就算有些见解，也还是先让他闯荡历练一番吧。”

此时，只见三教堂三位堂主互相言谈，那边恒山七老顿时有点不明所以……

什么邪教出身……

什么寂灭……

说的是什么~？？？

疑惑之下，只见天枢老人急忙询问。清虚子闻言顿时来了精神，马上直言道：

“此乃我三人之门徒也~！方才我等不在殿中，即是送他下山参加天下群雄会，闯荡去了。”

这种场合，在座的又都是成名的剑仙，三教的高人。此刻却放着大事不论，反而提起一个弟子，未免有点不上层次。

只见瑶光老人忍不住问道：“此人何名~？”

答曰：“复姓轩辕，单名曰博，字寂灭，道号亦是寂灭~！”

开阳老人亦问道：“此子年有几何~？”

答曰：“二十八九~！”

此言一出，恒山七老均是一愣，都觉得三教堂的三位堂主有些小题大做。刚才他们还以为就算是弟子，起码也要几百岁以上的方可一谈，最不济也要年过花甲才有些见识。

谁知轩辕博才区区二十八九岁，在剑仙界来说，这个岁数不是个刚刚出生的孩子么~？？？就算是他一生下来就修行，才能有多少见识~？？故而恒山七老纷纷不解。

只见天权老人问道：“此子为三位堂主所宠爱，有何才德也~？”

清虚子哈哈一笑，得意道：“世之良才~！”

玉衡老人闻言而笑道：“我知清虚道友爱护徒弟，此理虽通，然我等却是不信。即便此子有良才之质，然年纪太小，恐此时难可至也。”

玉衡老人此言亦是恒山七老之见，但是没想到此语一出，顿时惹的三教堂三位堂主议论起来。只见战夫子首先言道：

“诸公莫轻小徒年幼，我闻昔日孔子曾以项橐师之⑵，项橐者，年方七岁尚为圣人之师，诸公何以年幼而漏也~？”

清虚子与恒山七老交情最好，故而说话一点也不见外，直道：“昔日秦甘罗十二岁为相⑶，诸葛孔明，时年二十有七，即通经天纬地之才，未出茅庐，即知天下三分⑷。你这七个老儿，怎敢小视我之爱徒~！”

清虚子说完，之见就连一向沉稳，不爱争执的法空长老亦道：

“老衲昔日远游天竺，常拜会龙树⑸、马鸣⑹二菩萨，得闻说法，知如来曾曰：‘四事虽小而不可轻。一者太子虽小，当为国王，是不可轻。二者蛇子虽小，毒能杀人，亦不可轻。三者小火虽微，能烧山野，又不可轻也。四者沙弥虽小，得圣神通，最不可轻。⑺’小徒寂灭虽未出家，然亦为正法弟子，即便非老衲之门徒，亦不敢轻也，故众位道友，莫作此论。”

此刻，恒山七老见这三教堂的三位掌门人居然如此护短，说说都不让说，一个个不由得都气乐了。顿时纷纷打探轩辕博的学业修行，想要见面之后试上一试。而清虚子不但不加隐瞒，反而把轩辕博之往事，除必须保密之事外，其余的皆大说特说，并邀恒山七老，随意试验。

以清虚子的内心来说，只以为：“我们老三位有时候都说不过这徒弟，你们七个别看人多，也未必能讨得好去。”

而恒山七老闻听了轩辕博的旧事之后，只以为：“三教堂太护犊子~！”

至于对这轩辕博此人来说，则更为好奇，说什么也要会上一会。故此大家吵嚷纷纷，笑了一场。但是此事却

深深的印在了恒山七老的心中~！

注释：


⑴出自《大学》。

⑵项橐：项橐（xiàng tuó），春秋时期莒国（今山东省日照市）的一位神童，虽然只有七岁，孔夫子依然把他当作老师一般请教，后世尊项橐为圣公。《战国策?秦策五》：夫项槖生七歳而为孔子师。

⑶甘罗：甘罗（约公元前256年—？），战国末期下蔡(今颍上县甘罗乡)人 。战国时期秦国名臣甘茂之孙，著名的少年政治家。甘罗自幼聪明过人，小小年纪便拜入秦国丞相吕不韦门下，任其少庶子。甘罗十二岁时出使赵国，使计让秦国得到十几座城池，甘罗因功得到秦始皇赐任上卿（相当于丞相）、封赏田地、房宅。

⑷诸葛孔明：《三国志》记载诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅邪郡阳都县，公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到隆中拜访诸葛亮。算算时间，差不多二十七八岁。

⑸龙树菩萨：著名的大乘佛教论师，在印度佛教史上被誉为“第二代释迦”，大约活跃于公元一五〇年至二五〇年之间

⑹马鸣菩萨：马鸣（A?vagho?a，公元1、2世纪），古印度佛教祖师，与迦腻色迦王是同时代人，生于中天竺一个婆罗门家庭，原为婆罗门教信徒，后随著名佛教学者胁尊者出家，在东天竺、北天竺宣传佛法。现存主要作品是叙事诗《佛所行赞》、《美难陀传》（《庄严难陀》）和三部梵语残卷。

⑺四不轻：出自《大智度论》。《大智度论》，龙树菩萨所造。至于马鸣尊者在《大庄严论经》里也记载过此事，这应该是法空长老在自费出国留学的时候，于古印度学过这些经典。而出国留学，这也是中国古代很多佛学大家都经历过的事。

第四百章 大出意料


诗⑴曰：

陋巷单瓢乐自然，无心一贯理幽玄
易行有象羲皇后，性悟无生太极前
梵气周迥黄道日，慧灯长照赤明天
本来不逐虚空转，何用浮名染幻缘

此刻，于粹灵岛之上。恒山七老早就发现了意图不轨的倾颜。本来他们自己想要出手，但是看到佛女祝云宣和神如月赶到，也乐得清闲，在树林中看起戏来。

只见这七位剑仙，边看还边议论此事：

有人道：“此子虽读经书，然终究是经验太少，阅历不丰啊~！”

又有人说：“此等见识器量，虽有可取，然而难破重关，还需历练~！”

又闻有一老笑道：“清虚子大言欺人，回去定要与他说上一说。”

又一老摇首道：“清虚子那里暂且不提，只说这轩辕博倘若一蹶不振，岂非我等罪过~？还需想个办法，劝说一番。”

又有一老言道：“是也是也，我闻他妖狐之事处理的十分妥当，虽非大贤，倒还有点见解，不能如此荒废。”

然而这些议论的声音，明明说的很大声，却竟然似犹有限制一样，只在七老身边游荡，并不远去，想来这便是恒山七老的一种高明手段了。



此刻，只见神如月见事情越来越乱，而轩辕博又一幅烂泥扶不上墙的样子，不由得心中大怒。

眼看着她实在有些忍耐不住，再次向着轩辕博询问道：

“寂灭师弟，恒山七老到底与你说了些什么~？”

但闻此言，轩辕博一语不发，脸上似乎包含了无尽的灰心丧气，使人望之伤怀。

“你……你真要如此消沉下去不成~？？”神如月看着这朽木一样倒在地上的轩辕博，那星月交辉一般的眸子之中，便有无尽的怒火升起。

“汝如此自甘堕落，岂不妄为男儿~？！！”

只见神如月恨铁不成钢之下，不由得怒斥一声，就连祝云宣和倾颜听了，也都有些摇首叹息……

然而，正在此时，只闻地上那位突然的嚎了一声~！

“嗷~！！！！！”

但闻此一声出口，顿时吓得三女一愣。也吓的正在谈论着此事的恒山七老一跳。直愣愣的看着这个不知道抽了什么风的男子。

此刻只见轩辕博顷刻之间直直坐起，冷哼一声道：

“你以为那七个老头子的胡话真能伤我至此~？？？”

“啥~！？？？？？？”

远处的恒山七老猝不及防，眼见这个本来即将崩溃欲死的轩辕博突然说出这么一句来，顿时惊的目瞪口呆，集体喷泉儿~！！！！

至于神如月，倾颜，和祝云宣三人则更是以手掩口，吃惊不止……

此刻只见这轩辕博盘坐于地，精神抖擞之间，双目斥电，声如黄钟。那还有一丁点灰心欲死之态~？？？

“你……”神如月见状，刚说了一个字，就见轩辕博抬手打断道：

“恒山七老是对我说了几句责难之语，然这些话皆是昔日之事。夫逝者如斯，不可追也。昔日之事于我如今又有何伤害~？”

“那你还消沉至此~？”倾颜闻听此言，忍不住在一旁也问到。

“哼~！”只闻轩辕博再次哼了一声斥道：“妇人之见~！君子重理不重事，大乘重心不重形，我因昔日之种种杂事，皆未能圆满处理，故有意顺势沉浸于此，乃欲借其言，而思昔日之理，欲乘其论，而补昔日之过也。此行乃君子之思，菩萨之辨，自古之贤者，皆其然也，何故言我灰心~？”

此刻，但闻轩辕博一翻论说，不但听的三女心中震荡，就连恒山七老皆惊奇不已。



三教堂中

“佛尊怎不说话~？莫非也对徒弟别具信心，不怕考验么~？”昔日，三教堂大殿中恒山七老与清虚子及战夫子辩论多时，却不见法空长老继续说话。天枢老人疑惑之下，不由得拱手问道。

当是时也，但闻法空长老常宣佛号道：“阿弥陀佛~！滴水之志不可量也，修士之志不可说也。倘若有缘，诸公日后相见便知分晓，如今只靠嘴说，又怎么能说的清呢~？”

恒山七老闻之，遂拱手罢论。

如今，法空长老之言，悠然在耳。恒山七老眼见轩辕博之见解大超己论，不由得纷纷叹息。只闻北岳恒山之主，天枢老人抚须而赞曰：

“吾闻古人云：有志不在年高，无志空长百岁。我等空以年岁而定愚智，此举大失其道也，吾辈当长见笑于大方之家~！”

此刻，恒山七老叹息之时，就见轩辕博在前边还白霍⑵呢，就见其越说越大声，越说越离谱，最后竟然直刺三女而言道：

“故我身为世之美男，玉面俊杰，必欲参透此事，方可高枕无忧，以至于纵横天下，此鲲鹏万里之志也~！想汝等女流之辈，长舌之徒，整日沉溺于脂粉之阵，放浪于衣饰之中，上无释迦孔老之志，下无太公张良之谋，喋喋于闹市，嚷嚷于乾坤，尽皆蜩蝉学鸠⑶之辈，安敢……”

“嗷~！！！”

“唉呦~！！！！”

“咳咳咳~！！！！！”

但见他那损人的狂话刚说到一半，顷刻之间便又发出来三种动静……

原来是三女实在听不过去，一人给了他一脚。只见神如月和倾颜踹完之后，皆是恨恨的咬牙而去……

而那有佛女之称的南海飞天祝云宣，走出去几步之后，反而一侧首对着轩辕博一笑道：

“轩辕博，汝之所言虽有顽劣，然而方才君子重理不重事，大乘重心不重形之二句，果然深得佛法之妙，义趣深奥，令我刮目，日后还望寂灭兄少谈戏言，于诸佛法，多多指教。”

话说祝云宣本是客气，没想到这位真这么不要脸，还实受了……但闻轩辕博闻听此言，马上大言不惭的假装高人道：

“呵呵，好说，只是我现在正在思虑前事，没时间回答。不过日后待我破障，汝有什么不懂的，可随时来问~！嗷……”

此刻，就见这祝云宣听着听着，只闻对方又凄惨的嗷了一声。祝云宣抬眼看时，只见轩辕博好似又想起了不少昔日恨事，似撑不住了一般，再次萎靡于地。满脸的死灰之色，看着简直是出气儿多，进气儿少，眼看就要没气儿了……

见此情况，祝云宣吓了一跳，急忙叫了几声

“寂灭兄~？你没事吧~？”

“无妨……”只见地下那位一边捯气一边说道：“我正在禅思之紧要关头，汝可退下，莫要….”

“呃…...…”

只闻又是一声呻吟垂死一般响起~！眼看着都混到了这份儿上，还在逞强的轩辕博。祝云宣哭笑不得，只得架起一道白光御剑离开。

场面上只剩下半死不活的轩辕博和这佛女临别之事的一句告别话语：

“汝….好自为之罢……”

只见此刻的沙滩上，轩辕博脸色凄凉的一个人揉着刚才被某些人踢到的地方，再次长叹一声道：

“痛杀我也……”

此音传出老远，也不知是指的心灵上的，还是身体上的……

然而，就在他刚嚎完这一声之后，突然长乐宫异光突起，犹如明柱贯穿海天。远远的，只听见那巨大礁石之上，种种兴奋的声音起伏传来：

“开启了~！！！”

“长乐宫终于开启了~！！！”

“众位，冲啊~！！！”


注释：


⑴出自混然子《还真集》。

⑵白霍：说话不着边际，喋喋不休的意思。

⑶蜩蝉学鸠：庄子逍遥游中，与鲲鹏相比的小动物。蜩（tiáo）就是蝉。学鸠（jiū）：斑鸠一类的小鸟。

第四百零一章 地海翻腾


长乐宫的开启，惊动了在场的所有人物。只见其瞬息之间，剑光飞纵，身影如雨。纷纷飞离宫门前那偌大的空地，向宫门飞去。

“倾颜，汝又于何处胡闹~？”古煌见倾颜从粹灵岛方向飞来，皱眉问道。

“不用你管~！”倾颜哼了一声，当先向着长乐宫飞去。

“古煌，你管的太多了。公主要做什么也是你问的~？”厉魔公子见状亦冷哼了一声，紧随着倾颜而去。唯有邪魔公子瞪着一双妖魅的眼睛，一边观察着局势，一边轻摇折扇，缓步的向宫殿移去。

而他这位天魔首徒这一动，以天魔教为首的诸大邪道，也开始行动，就连古煌虽然心有不甘，但是依然对这位魔界长兄暂时隐忍。

此刻，只见而这些邪道一动，其他的海内外的魔道之人也紧跟在后，生怕便宜都叫他们沾了。


“轩辕大哥不去吗~？”姜玉儿看着一个人飞回来的神如月，疑惑的问道。

“别管他……这个混账死了才好呢……”

只闻神如月，狠狠的说了两句，便当先进入。纪阳与素雅仙子对视一眼，再次向粹灵岛看去，只见哪里安静平常毫无危险，而真正的危险人物此刻也都进入了长乐宫，于是乎这才对箫龙霆，耿长风，和青凌华点了点头，追着神如月齐向长乐宫飞去。

“玉儿，别管了~！”此刻，青凌云看着还在不断的朝着粹灵岛张望的姜玉儿，脸色稍有不虞，但随即马上恢复了常态，露出一副要追赶师兄们的样子，拉着姜玉儿向内飞去。

至于其他地上的诸多正道门派见昆仑派这一动，也都随着一同飞入。


“云宣，汝去了哪里~？”

祝云宣刚刚回来，只见一个容貌妙胜，神色慈悲而又飘逸的年轻女尼便开口问道。

“呵呵，妙音师姐，我刚去见了一个有趣的人呢……”祝云宣微笑答道。

“好了长乐宫开了，我们也快进去吧，你看自在禅院和地海两处的其他佛门师兄弟们都在等我们，我紫竹斋林可不能失了礼数~！”这女尼言道。

言罢，只见她把手一招，身旁的众多紫竹斋林的女尼和俗家女弟子顿时以她们二人为首，联合自在禅院与前来此地的海内外众多僧众，一同进入了长乐宫。

而与此同时，只见海外修仙界以方诸台为首。海外异人修仙者和诸大海族亦抱成一团。再加上其他的海上岛，城，宫，国等诸般强大势力，也随之纷纷进入。

至于其他的孤身之客，和落单的游方散人，这些人则是等诸大势力都进入之后，这才随之快速而进。只见顷刻之间，这承载着长乐宫的海上巨礁，马上就变得冷冷清清起来。

不过，就在这个冷清的时候，只见海天之中，马上又出现了不少飞天夜叉，恶灵邪鬼，和许多魔兽，海妖之种。

只见这些邪物，在人类众多之时并不敢随意现身，直潜伏到现在才露出头来~！只见其或化人形，或持本相，尽皆贪婪的看着长乐宫。

就见这伙妖魔之中，那强大的如毒龙夜叉等力勇数众之辈，顿时化为狂澜而入。而那些弱小狡诈的，则小心翼翼的观察着四周，然后才快速的溜进了进去。

“妈妈呀，这都是什么玩意儿….吓死我了……这海上这么乱啊……”

此刻，躺在粹灵岛上的半死废类轩辕博，眼瞅着诸大势力以及难得一见的妖兽魔怪等物，不由得惊骇不已。

尤其是方才一只巨大的海妖从他身边的海面跃起，只见其身长千丈，凶煞无比。样子更是怪异到连轩辕博都叫不出名字~！

只是看它临近长乐宫时，马上化作一个全身灰黑长袍的巨汉，先是带着凶狠和狡诈的目光回首看了轩辕博一眼，又略带惋惜的看了看粹灵岛的深处，这才走进了长乐宫。

“他不会是想吃我吧……”一眼之下，轩辕博被这玩意儿瞧的汗毛倒竖，惊吓不已……

现在他还没练到天下无敌，这些妖魔要是真冲上来，他还真就命在旦夕……

然而就在轩辕博看着妖兽之物心中发毛的时候，他并没有看到，就在四大机关门派，同时进入长乐宫时。那巧拙门的年轻翘楚扩苍君先是贪婪的看了粹灵岛一眼，然后趁着带头的长老关匣子不注意，回头对几个同门师兄弟一使眼色。

那几人会意之下，顿时便慢慢的脱离大队，的向着一旁移去。并没有进入长乐宫中……



千里之外

中山之地，河北之野……

在一个通天巨影的追击之下，伍连逢吐了一口血，一边与几个人四下飞遁，一边转着脑子，回想着方才的事情。

阿修罗?伐天实在是太厉害了~！那依照着修罗教大神通，所凝聚出来的罗睺阿修罗王法身，简直毁天灭地。

此刻这位当代的阿修罗王，竟然以一人之力，就搅得此地地覆天翻。甚至连本地实力最强的昆仑大剑姜无恨也阻止不了他。

不过，这不是因为姜无恨水平比伐天要低多少。实在是因为，姜无恨有所顾忌，前些日子他接到各地的飞剑传书，已知各处正道势力都在对抗当地魔道，无瑕援手此处。故而姜无恨实在不愿意在这个焦头烂额的功夫，再惹上修罗教的战乱狂人~！

不过这步虚子有顾忌，而那伐天做事却只靠喜好和暴怒之性，完全没有任何顾忌~！！！

故而，在此地修士的眼里，这几天简直就是噩梦来临。眼看着那巨大的阿修罗恶相，动辄就是遮蔽日月，力贯天地。简直无人可挡，除非集合众人之力以阵法抵抗，才能拼上一下。

而最令人恐怖的，是这位恶相战神还是正魔皆击，不分你我之徒~！但是，即便是这样，他也似乎对一个人特别留神，而那个倒霉鬼就是伍连逢……

伍连逢眼见着这位修罗王每次见到自己，都张开血盆大口，怒吼着杀来，甚至对其他人都有些抛之脑后，这伍连逢就是心胆皆裂。

对于此事，伍连逢也曾当场问过，但是伐天只说他伤了修罗教王族之人，就再次以那通天彻地的巨大法身凶猛扑上，任凭伍连逢怎么解释也不听。

而刚才就是因为他们正与魔道对峙之时，还没来得及布阵，就被突然赶到的伐天当场冲毁队伍。以致于除了几个实力超群，或是有强力护身法宝的人外，其他人皆四下逃窜。

然而就算是这些有些实力的修士，对一般人算是厉害。但是跟伐天占到一块，则完全不够看。故而这些人也不想自讨没趣，玩个什么大战修罗王却把自己害了的把戏。所以也纷纷随着溃败的队伍弃战而退，只待先避过一时，等重新集结之时再图其他。

“以前杀人的时候，好像是有个人被我打伤了，他说自己是修罗教的，当时我并未留意……真没想到还和伐天有关系…….”伍连逢叹一声晦气，匆忙的躲过罗睺阿修罗王那碎击抛空的巨石之雨，急忙遁走。

好在这伐天性格火爆，只要是敢挡他的，或者平时有夙怨的，或和修罗教不和的他都要打。所以在伍连逢潜逃之后，伐天四顾正邪双方之时，只要看到些他看不顺眼的人，这位修罗王就会晃动着罗睺之躯冲过去大战~！

所以此地也不是就伍连逢这一边倒霉，邪派那边也趴下不少……

不过这一闹，此地就更乱了。幸亏姜无恨早早出言，借天下正道之名，令三方不得于城镇厮杀，只得在山林空旷之处交战。否则更是生灵涂炭。而即便是有时这三方大战接近城郭，那凡人又能派上什么用场~？

无非也就是不分胡汉，一齐的跪地哭天而已。不被波及，就算是烧了高香了……

不过……说是在山林交战，但是这边平原地广，除了太行附近，并没有多少大山巨岭，所以一旦战败，那逃走的一方，都甚是辛苦。

也亏得此时胡虏乱华，十室九空，故而野外空旷，四顾无人。这才没有在凡人中引发更大的震撼。

面对如此格局，那国破家亡，或民不聊生的局面……

竟敢……也算是一件好事了……

“轩辕博的父母还没打听到吗~？都派出那么多人了~！！！”此刻，被追的烦躁不安的伍连逢，看着身边所剩的几个零星人物，眼中充血的咒骂着。

“真他娘的难找……”

长发今日出门了，明日才能更新~！

第四百零二章 吉星显现


长乐宫虽然诱人，但是并不是任何人都对其感兴趣。抛开世界上的超等高人不谈，起码此刻轩辕博的态度就是这样。

倒不是说他已经富得流油，不用再依靠外力。相反，他虽然有了几件法宝，但是和那些真正自幼修炼的大派翘楚来比，依然差的太远。

人家使用过的各种功效的法宝，比他多千百倍，人家吃过或拥有的门派丹药，比他多千万颗。故此这些外力的法宝丹药对他依然有所助益。

但是，虽然道理是这样不加。然而这长乐宫最好的法宝，却是长乐宫本身。而对于得到这件大法器来说，轩辕博是想都不敢想。

至于长乐宫中其他的东西，对拥有自在王座和二龙御天辇的轩辕博来说，虽然却有用处，但是除非遇上超级珍贵的法宝丹药，那一般般的东西，对他的用处，也已经不是很大了。

因为自在王座本身就可以辅助修行，疗伤治病，兼备防御御空之能。而二龙御天辇则是冲锋破阵，逃遁赶路，和辅助攻击的超强法宝。

还有他身兼的四大秘术，三派神通。那样都是可以给他倍添增益。

所以此刻，对于这百年一开的长乐宫来说，还真是没有能和轩辕博所拥有的这些，相媲美的东西。而轩辕博现在又是无事一身轻，他一没有担负门派中收取丹药的命令，二没有得到任何这长乐宫中，可以吸引他注意的东西的消息。

故此，这长乐宫对于轩辕博来说，最多只需要找一些使得父母亲友延寿的丹药带回去即可。而这种凡人级的丹药，长乐宫却有的是。

甚至这种东西多到不用去长乐宫，即便去其他地方也能找的到。而且这种丹药不但功效不大，吃起来也有限度。所以以轩辕博一贯的高眼光来说，长乐宫的意义自然就淡了……

至于那自在王座的玄键玉石，当初公冶奇没说清楚就往生了，所以他也不知这玩意有什么用。只隐约知道这东西可以进入其师终南散人的一个秘密之地而已。

至于这个这个秘密之地是不是长乐宫，那就不是轩辕博所能知道的了。不过反正玄键玉石就在他手里，那秘密地点又是需要玄键玉石才能进，所以他根本不用着急，只需要等养好心伤之后，再慢慢悠悠的闲逛进去即可。好在长乐宫每次都会开放一月之久，他也不必着急，故而亦开始了长久的闭目静思……


此刻，轩辕博的识海世界之中

正在天地翻覆，世界混乱。只见那八大极恶神煞，犹如八颗彗星一样在这一方世界中驰骋冲撞，肆意的毁灭着这天地间的一切。积集一切轩辕博的恶心乱意，来壮大自己。然后，又向着那最后的十三根撑天巨柱凶猛撞去。

不过令人庆幸的是，那十三根撑天巨柱却在一开始的震荡之后，始终坚持着没有真正的倒下。见此情况，八大恶星怒急，转而更加疯狂的吸收着轩辕博一生的溃败失落意识，不断的补充自己，继续冲击着，只闻那轰隆之声犹如实质一般，贯彻世界。

然而，就在这些恶煞的连番冲击之下，轩辕博的识海之中，居然又起了新的变化。

禄神，将星，天厨贵人，文昌贵人，福星贵人，月德贵人，太极贵人，天乙贵人~！⑴

只见这识海世界之中，同时出现了八大贵神福星，抵住了那猖獗的八大恶煞。

好个禄神，真显贵之爵也。

歌曰：

禄星权重列三台，威服万邦号良才
虽有空亡并克破，犹能舍业斗天开⑵

好个将星，真威势之军也。

歌曰：

三合中位号将星，文武相宜爵禄逢
威重神煌人难犯，大权执掌显声名⑶

好个天厨贵人，真食神之禄也。

歌曰：

天厨入命食禀长，荣华富贵自难量
一生福禄优游客，便逢克破亦有光⑷

好个文昌贵人，真知识之贤也。

歌曰：

学子首推号文昌，文昌帝君天地煌
聪慧过人逢凶化，学业功名不可量⑸

好个福星贵人，真平安之助也。

歌曰：

甲丙相邀入虎乡，福星贵人命贤良
金玉满堂多福寿，三餐温饱属平常⑹

好个月德贵人，真制煞之星也。

歌曰：

日月临身号月德，三合所照君子歌
天曜地煞皆可制，贵贱不论福寿得⑺

好个太极贵人，真造化之气也。

歌曰：

造化轮回必始终，位班上列据权衡
更须贵格来相扶，候封万户到三公⑻

好个天乙贵人，真至尊之神也。

歌曰：

三命最尊号吉神，无气大贵虚空临
一切凶煞皆退避，临危有救自荣身⑼


如果说八大恶煞，是轩辕博历代轮回之中造下的恶业，那八大善神，就是轩辕博累劫行善的善功~！

只见此刻，八大恶煞，和八大善神，总共十六大神煞出现。彼此互相征伐厮杀，直将这一方世界。杀了个天翻地覆，日月无光。

就看这善恶两方，或而结阵相敌，或而单打独斗。或而二三相合，或而四五为队。但见劫煞与亡神相并为真亡劫⑽，霎那之间，只见这两个超智狠厉之凶煞，一时之间凶威大涨，操纵其他六大恶煞组成军阵，号令群煞。并以轩辕博之十恶恨事以为粮草。冲击善神，老谋深算~！

时见天乙贵人与月德贵人相合⑾，一时之间日月当临，神威如电。与其他诸大善神结成大阵，反攻恶煞，不可当抵。

时见十恶大败去冲禄神，必使神主轩辕博禄散身竭。

又见禄神反去转合羊刃，欲借恶煞之力，而自相帮。

时见勾煞，地网，孤辰三煞。大战天厨贵人，文昌贵人，福星贵人，欲使神主深陷天罗地网，孤身绝境。

又见将星，太极贵人急忙相帮，冲折转化。又见天乙贵人，与文昌相合定计⑿，抽撤连环。不料却又逢灾煞降大厄运，致使诸大神煞生死相搏。

而正在此时，只见虚空之中又有又有两大神煞，透过神主之胎元命宫⒀，显耀年日二柱一同出现。只见这两大神煞，

一为学堂~！⒁

一为驿马~！⒂

好个学堂：

《理愚歌》云：

文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈
降生不遇真学堂，才学岂能为拔萃

好个驿马：

歌曰：

命中带马喜嘉荣，东南西北任游行
十二缰绳十二辔，一声鞭响一枯荣⒃

于虚空之中大放异光，穷尽神主毕生之力，一静一动，吸摄住十六大神煞，犹如日月穿梭，星辰交替。

当是时也，只见这纠缠在一起的善恶十六神煞，顿时周游在这两大神煞之间，每当诸大神煞冷静观察之时，轩辕博昔日阅尽天下善恶知识之静相便出现在世界之中。

那便是学堂星现~！

每当诸大神煞奔驰不休，来往搬迁争执之时，轩辕博自幼飘摇无依，行走立志的动相便出现在世界之中。

那便是驿马星临~！

俄而又见学堂驿马并相围绕，好个动静交替的两大神煞~！！！

《理愚歌》云：

生来禄马真学堂，若同词馆主文章
遇冲不遇谁人会，不遇克破福禄昌

又有古风云：

动静相合阴阳游，思学罔殆理行周
命起学堂身驿马，不穷大道誓不休


而就在此时，就在诸大神煞互相攻击之刻。这天地之间，承载着轩辕博两大不动根本愿和十二大辅愿的十三根撑天巨柱，霎时亮了起来。只见那代表着轩辕博于大道修行之中的十三大愿王，于其中纷纷显现。

但观此时，轩辕博的识海世界之中，瞬间就开始了

巨大而强烈的变化~！！！

注释：


⑴这八大神煞，是善神，亦是根据轩辕博的生辰八字排出来的。前番着重强调的是恶煞，那么今番长发则终于开始介绍轩辕博的命中善神了。这亦是有其独到用意的~！

⑵禄神："文昌宫六曰司禄。"司禄星在今之小马座，与司命、司中，并称"三台"，又称"三公"，司命二星曰上台，即太尉。司中二星曰中台，即司徒。司徒二星为下台，即司空。皆正一品，其位至尊。司禄，主赏功进爵。而破败的话，又主无禄。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足，或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。轩辕博人生，仔细对照一下就是这样。这也是长发写书的内涵之处，他的世界观是立体的，成网成体系的，和现实世界的学问是连接的，甚至里边任何一种知识，都够人研究一辈子的。比如这八字神煞学，就有很大的研究性。

查法：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

以日干查四支，见之者为是。

⑶将星：《三命通会》卷二?论将星华盖曰：将星者，如将札中军也，故以三合中位谓之将星。将星为吉星，命中出现将星的人，有掌权居官之能，所谓“将星文武两相宜，禄重权高足可知”。将星跟权力地位有关，命带将星的人，给人权威不可侵犯的感觉，很自然的散发出一种无形、难以言喻的权威感，让人一望而生敬畏之心。此处就可以接上前文，对轩辕博有威势的种种描述的论证了，这种人他是带着将星的。

查法：八字命局中，出生年支或日支遇到上表中的地支，则为将星。

子见子、丑见酉、寅见午、卯见卯、辰见子、巳见酉；
午见午、未见卯、申见子、酉见酉、戌见午、亥见卯。

⑷天厨贵人：天厨又名「食神禄」，先贤陆位亦说:「天厨，宜食禀」，食禀是藏食粮的仓库。主荣华富贵，即所谓的“登科进禄”，遇之命吉。所以说，天厨入命的人，如不逢刑冲克破，一生不愁吃穿，食禄不虞匮乏；天厨贵人的古籍记载见于《石氏星经》，《石氏星经》后来失传，日本书书籍《巫女、诚心之受继者》亦有记载。在前文中，轩辕博落魄之时漂流在外，仅仅和母亲多有联系，而母子皆无职业，却有俸禄不至于缺衣少食，这天厨贵人的助力可见一斑。

查法：以年干或日干为主，对应於年月日时地支。

凡甲干见巳，乙干见午，丙干见子，丁干见已，戊干见午，己干见申，庚干见寅，辛干见午，壬干见酉，癸干见亥，都是天厨贵人

⑸文昌贵人：文昌贵人实际上是食神的临官宫。例如，甲的食神是丙，食神的作用是泄身吐秀，又叫着“文星”，丙禄居巳，所以甲以巳为文昌。 文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。文昌，是古代天下"举子"顶礼拜的对象，是现代人所追求的一切智慧与功名。轩辕博有文华之盛，得典籍之助，这就和文昌贵人相合了。

查法：甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。

以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。

⑹福星贵人：人命若带福星。主一生禄禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。轩辕博屡次遭到人生失败，啥也没有还能活着，这里边也有福星之助。

查法：凡甲、丙两干见寅或子，乙、癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。

⑺月德贵人：天德贵人与月德贵人，乃日月会合照临《子平赋》说：" 印绶得同天德，官刑不至，至老无灾."凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚. 煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚. 古书云： 素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。《三命通会》曰：入贵格，主登科甲，得君宠任；或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全；纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。这个与轩辕博的人生又相合了，轩辕博即是食素不杀之人，故而有月德贵人照临，穷困而本分，不做恶事，奋发图强，也不失为君子之志。

查法：寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚.
凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.

⑻太极贵人：《三命通会》曰：“太极者，太初也， 始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极， 造化始终相保，乃曰太极贵人也。”《理愚歌》云：“四库全时为至贵，位班上列据权衡。”人命入格，更有福气贵神扶，岂不为美。太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。这个亦与轩辕博的部分性格相符，前文介绍他也喜欢研究各种东西，还研究的比较通彻。

查法口诀：

甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，
戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，
壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，
更须贵格来相扶，候封万户到三公。

⑼天乙贵人：《三命通会》曰：天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。

查法：在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同；
歌诀：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢虎马，此是贵人方。
（此查法为天乙正宗）
另诀：
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
庚辛逢马虎，此是贵人方。
命中如遇此，定作紫微郎。

天乙贵人以年干、日干均可查，实践证明，年干的贵人大，日干的贵人小，如果四柱中年日干都有天乙贵人，那么就是一个大贵人。

八字查贵人，就是看一个人出生的年月日时支中有没有天乙贵人。贵人为吉星，为解危之星，求助之星，是表示吉祥的词。四柱中有天乙贵人吉星，遇事有人帮，遇难危之事有人救，是逢凶化吉之星。
甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡，丙丁猪鸡位，
壬癸蛇兔藏，六辛逢虎马，此是贵人方。
“甲戊庚牛羊”，“甲”是甲年的年干，“戊”是戊年的年干，“庚”是庚年的年干，就是这三年中生的人，四柱中见有“牛、羊”，即丑未，即为四柱中有贵人。这丑未二字同时有，为四柱这中有两个贵人，只有一个，不论是“丑”还是“未”，就只有一个贵人。

⑽真亡劫：劫煞、亡神并遇为真亡劫，为“破军”宜身克煞，不喜煞克身，再见干同如甲寅人见癸巳、癸亥，则相冲激起凶性，不论格局何如，不宜见之，有德神贵吉加临，或可免。所以古人云：劫煞亡神最忌合。以轩辕博的人生来说，这事也是常有的。

⑾这是吉星相合的一种变化，天乙贵人遇天月二德最佳。

⑿《三车一览赋》云：天乙文星，得之者聪明智慧。

⒀胎元命宫：

胎元：胎, 指人受精怀胎的月份. 其起法是: 人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配, 就为胎元.即出生月的天干进一位、地支进三位，此法是求怀胎十月，受孕月的干支。但人有早于十月，迟于十月生者。须详询。

命宫：凡推命宫，须以生月之数（如过中气，作次月之数推。）与生时之数合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，丑十二，以十四为本位。如月之数不满十四当加之，加到十四为止。即以所加之数，为某宫。如满十四数者。当加至二十六，为本位。亦以所加之数为某宫。或以十四减去月令时辰之总和，所余之数，即为命宫。欲知某宫之干，再以年干遁之。与年上起月法同。

⒁学堂： 甲见己亥，乙见壬午，丙见丙寅，丁见丁酉，戊见戊寅，己见己酉，庚见辛巳，辛见甲子，壬见甲申，癸见乙卯. 以年日干，查四柱干支.学堂词馆查法，均以年干或日干为主，查四柱干支. 学堂词馆其纳音五行，必与年干日干五行相一致. 学堂者，如人读书在学堂. 故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图.学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，一生富贵。宜生旺不宜克害冲破，宜天乙贵人吉星相扶为好，否则，才难展，志难伸。结合上文，轩辕博就是有些克破，主修的学问不行，其他的自学的到挺好，也导致才智难伸，但是发迹不发迹这些还要根据流年大运，或整体八字来看，这样说就太深了，现在为求简便，只能分开片面的浅谈一点而已。

⒂驿马：八字命理中的术语，如命中带驿马，则此人命多走动。申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。十二地支可以是方位、季节、年月等。来历：马为走动，奔驰之象。四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行。此神煞好了主兴旺福，加官进爵禄。但是与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，主背井离乡。就和轩辕博以前一样，混的连立锥之地也没有。（现在貌似他也没有，不过好像他不在乎了……）

⒃这是讲驿马入命有十二种马。出自《三命通会》，此处不解释了。八字算命很复杂，这里只能稍微说一点点，至于生旺流年，神煞藏干，胎元命宫，甲子纳音，等等等等……和很多命局排盘的复合应用，以及种种不同的条件，不同搭配产生效果，说起来没玩没了。一是篇幅问题，二是我只是不灭三长发中实力最低的执行者而已，本身水平非常一般，所以就不多说了。至于长发以后还会不会细论，那就看轩辕博的具体发展了。

实在抱歉，又更新晚了，这一章弄的太耗时间了，长发那边我不知道，反正我这边搞校对和注释就搞了好几个钟头。

附上了很多好的神煞的查阅方法，大家没事了可以查查，全当一乐。

至于那些恶神恶煞的查阅方法，除了前文偶尔注释了两句，就不具体一一注释了，因为这年头社会压力已经够大了，快乐快乐就行，不准备给大家添堵了~！

另外人生在世主要还得是自己多努力才对，有些东西知道不知道的...呵呵.......

第四百零三章 我命由我


古风云：

强者绝地勇无前，我命由我不由天⑴
十方世界皆覆灭，虚空独立亦超然


但观那天地间的十三根擎天巨柱巨柱，有一根巨柱于种种冲撞之中，散发无量光芒贯通十三巨柱，竟然以一己之力，便抵抗住了善恶神煞的冲击，保持十三巨柱的稳定，

这就是轩辕博，辅助不动根本愿的十二大辅愿中，第十一愿不可沮坏⑵之愿，这是轩辕博于佛法世法学习之中，为稳固自身而发下的大愿。这也是轩辕博初发心之辅愿。

此第十一愿为：“大心无畏，不可沮坏，无穷之恶，碎碾为空~！”

好个大心无畏之愿，偈曰：

大心无可畏，究竟等虚空
其大不可坏，极恶碎难成

又见有一巨柱，大方光芒，此为十二大辅愿中，第七愿：“无间精进，屡败屡战~！”

此乃轩辕博为无间⑶修行和受到挫折之时所立下的大愿。而他以前败多胜少的人生，也正是靠着这个度过的。也正是此愿激发了十三巨柱的激烈运转。

好个无间精进之愿，偈曰：

无间精进力，屡败不可停
大战无休止，直至无上行

但见此刻，那天空中的八大恶煞仿佛感觉到了危险，转而又开始了对这十三根巨柱的拼命攻击。而那八大善神，亦仿佛不是很喜欢这十三根巨柱一样，虽不明显攻击，然而亦有抵抗。这一情况顿时弄的十三巨柱摇晃不止，裂坏纷飞。虽然有无畏不坏之柱持续发挥功效，但是由于轩辕博力量未深，所以竟难以无伤抵挡。

然而就在这个时候，只见又有一根擎天巨柱起大亮光，瞬息之间便使得十三根巨柱快速的还原了起来。而这正是轩辕博十二大辅愿中第八愿~！

此愿为：“但有所犯瞬间恢复，有过则忏悔之必净~！”

此愿乃轩辕博昔日于巨大悲呛之中，久久难以自拔，乃至迁延日月，一事无成。后轩辕博发觉之后深恨这种种负面魔心，对自己阻碍甚大，故而发此一愿，以图瞬还~！

好个瞬复忏净之愿，偈曰：

习气难可尽，诸恶亦难搪
犯戒须瞬净，勤忏亦良方

而此柱一亮，只见那八大善神，犹豫不定。而那八大恶煞更是不安，转而疯狂的攻击着。只是难敌第十一大愿柱的坚固之力，触碰之下碎裂纷纷。

而就在此时，只见十二大辅愿巨柱之中，又有一根擎天巨柱亮起。只见这根巨柱，放出光芒由外而内，竟然开始吞吸这八大恶煞散落的煞气，就连八大善神也包括在内。甚至于，这根愿柱还能借助学堂驿马两大动静神煞而疯狂吸收，意欲同时吞噬这十八神煞的力量。

而此根愿柱。正是十二大辅愿愿柱中的第五愿柱，此第五大愿为：“无限吞噬~！”

这是轩辕博于一事无成之中，独立眼观世间一切，通过格物致知，参详正法之理，于万事万物万人万心之中，学习一切善恶知识，并以之强化自己，印证正法之大愿。

好个无限吞噬之愿，偈曰：

善恶因果道，一切万象间
世法出世法，吞化无限连

此刻，只见以此四大撑天巨柱以为攻守，轩辕博十三大愿王巨柱纷纷亮起。那无尽华光之中，代表着轩辕博及无始劫来，无量无边诸佛菩萨，历代圣贤强者，的奋发狂勇之心。

开显诸大强者：勇猛势力无能制服，柔和忍辱无有穷尽~！之无敌神威~！贯穿诸佛菩萨大愿海，等无有二。

但见这识海世界之中，那学堂驿马二大神煞，已经全然为其所用。果然厉害~！

《理愚歌》云：学堂如更朝驿马，位及勋高压天下。

顷刻之间，只见八大善神纷纷调服，八大恶煞纷纷颤抖。

此时，只见天乙贵人瞬间合住恶煞亡神，智慧超然显现。而月德贵人顷刻伏住劫煞，化煞以为权德，神威大作。⑷

禄神，与福星贵人，天厨贵人，自服神主之大愿，其源通天，不可止竭⑸，化孤辰为慎独⑹，合勾煞为历练，收地网为禅静。

又见文昌贵人，太极贵人，以无尽之学，运转斗柄，以为神主之股肱，转动十恶大败，挥斥世界无尽善恶神煞以为己用。又将种种助力灌于将星之身。

就在此刻，只见将星得此助益如猛将得兵，虎集群兽。瞬间便收取了恶神灾煞以为威势~！又猛然间伸出右臂，一把握住了那已经发狂，抵死独斗的羊刃，当是时也，只见这个神威无尽的统兵大将，一时之间文武齐备，粮草充足，利刃在握，大兵阵临~！⑺

只见其瞬间就平息了这世界的纷乱，执掌了无尽的生杀大权，献于神主麾下~！！！

而那闭目多时的神主，在此时，也终于睁开了眼睛……

此刻，在轩辕博的眼光里，世界终于变得和以前不同了~！

“我轩辕博遍观世间一切，知万象无常，有形必灭，而道不可废，修不可止。故以此知识，知我相、人相、众生相、寿者相⑻皆不可得，而一切珍宝，势力，成败，功业亦为幻影，虽一切如幻故，而不废常住之如来藏性。必当以正法修行方可至也。”

想到这里，只见轩辕博站起身来，仰望天地而振奋道：“即便我不学剑仙，不能延寿，无片瓦毫厘以利身，一生穷困潦倒，一事无成，终将老死于林泉之下~！而我抱道修行之心，亦永恒不灭，不废无上正法之求，不废广大究竟之志。如此力行不懈，不论生死，方趁我心~！”

一念及此，轩辕博心开意解，顿时恢复了生机与志愿，识海之中，有一根在这些天被伤的残破无比，极难治愈的擎天巨柱，也终于在他意志回归之时，迅速的完整了起来。

这就是轩辕博不凭借一切外力，而自力强大的根本，十三巨柱中的第三愿柱，代表着他十二辅愿中的第三大愿：“永恒之力~！”

好个永恒之力~！

古风云：

大力号永恒，虽独亦强行
狂发无尽意，势与如来同

永恒之力又名永恒意志，此乃轩辕博自幼困顿，家庭不睦，亲友难帮，国家覆灭之下，所产生的强大意志~！

昔日，轩辕博以幼年惶恐之心，急欲的想给自己找到一个温暖的归宿，和强大的靠山。但是残酷的现实告诉了他，人生在世，靠山山倒，靠海海干，除了自己努力之外，是没有真正能靠得住的~！

在这个世界上，哪怕是最亲的父母，也未必会令自己事事顺心。就算是自己靠向诸佛圣贤，或者其他强大可靠之人，也必须要有个努力修行，强大自身的前提，才能达到内外贯通之效~！

若不如此，又怎么能站得住呢~？！！

故而轩辕博因为现实如此，无可求告，故而才于心中狂发无尽意志⑼，欲自给自足，永不退缩~！而也正因如此，才方有这第三大愿，永恒意志的诞生~！

本来这种意志一旦诞生，是不会消竭的，但是轩辕博年幼之时，目光太过短浅，只知自己长大之后，就有转机。而没料到自己长大以后再逢磨难，于转机全无之时，又当如何~？

也正因为他小时候的这一发愿志向，不太圆满，所以产生了时间限制，只能维持在三十岁以前。虽然以后他又有诸大志愿的兴起，心态也比年幼之时更加强大。

但是小时候的那个思维，却拥有一种牢固的枷锁，这枷锁就是世界上一切众生的眼界限制。因为这种限制的存在，故而人类就是一直也只能，在其知识习气之内运转。什么时间做什么，亦有其大致脉络。

正因为如此，再加上轩辕博受到的磨难很多，以前才把绝大多数精力和辩理放在对付外界之上~！虽然也获得了一种强大的“一人抵抗世界之心”，但是他那个“一人”的自身存在却成为了最后的漏洞，一旦这个一人之道在恒山七老的讽谏下崩盘，他则再也没有永恒之力支撑自身的巨大志向~！这才导致了他全面的溃败……⑽

好在，这一切已经结束了，轩辕博的永恒意志回来了，永恒的力量又开始无尽的运转，自力支撑起十三大愿，重新给他的内心世界带来了无尽的生机~！

然而永恒意志虽然力量无穷，其余四大愿柱虽然威力无边，但是此刻在轩辕博识海之中，真正操纵着一切的，甚至能干涉到轩辕博核心的不动根本愿，那一根双生撑天的最强巨柱的，却是在十三巨柱中隐藏最深，也是最不起眼的一根巨柱。

这根巨柱不会给轩辕博提供任何能量任何辅助。但，那却是十二辅愿中最先出世的初始大愿，他静静的连接着十三愿柱，亦连接着轩辕博一切大小愿望~！

此刻，只见其只是闪烁了一下，瞬间便恢复了无尽的平静……

注释：


⑴我命由我不由天：此句乃前人之句，长发拿来再做新诗，此句最早源于北宋张伯端“始知我命不由天。”

⑵沮坏：[jǔ huài] 意为毁坏；败坏；破坏。 宋 司马光 《上体要疏》：“又庸人之情，苟策非己出，则媢嫉沮坏，惟恐其成。”

⑶无间：是没有间断的意思。

⑷此处和下方描述，指善神恶煞之间也是可以共同起到好坏作用的，强大的伏住弱小的，得势的伏住虚弱的，就以强的一方为主。善神伏住恶煞，恶煞就相当于改邪归正，而且这种力量亦是十分巨大的，因为善神从此掌握了恶的一方力量，比单纯的善更强大，此处天乙贵人合住亡神，主神智无尽，老谋深算。而轩辕博就是这种人，他年幼的时候就开始设想长大的时候的事，还穷困潦倒的时候就能积集一切给自己打下坚实基础，这不是老谋深算又是什么呢。

⑸这是指轩辕博的命理虽然有冲破克害，但是其俸禄于天，乃其本身所带，外界再怎么限制他，哪怕把他拘禁在一个小小的地方，他也是有禄可吃的。当然这也不是什么有面子的事，毕竟是靠着母亲而已，也是一件耻辱的事。但是话又说回来了，从命理上看，父母就是孩子的天~！

⑹孤辰这种恶煞，他并不是完全坏的，虽然这种恶煞可以让人孤苦伶仃，但是试看古今天下高人，有几个不是经过孤苦伶仃的磨难而成事的呢~？就算是一些学者，科学家，知名运动员，他难道不是长期处于孤独努力之中，才换来的收获吗~？所以人求学奋斗也是这样，做学问就是要孤独，要冷清，每天嗜欲不断，乱成一片，谁还有心情学习呢~？所以这神煞之学，也藏着种种不同的变化。一方面好的神煞确实好，坏的神煞确实坏。而另一方面好的神煞未必是绝对好，坏的神煞也未必是绝对坏。这就是其中深奥之处。

⑺羊刃是刚强胜极的意思，过刚则折必定有伤。而将星合羊刃，就好似大将佩戴刀剑一般，如虎添翼，制服刚强，乃真将军也~！再加贵人善神扶持，又有恶煞军队使用，脚踏煞气，一切齐备，这就万般具足的大将之象。轩辕博经过种种磨砺，终于掌握自己发狂的人生，难控的魔心。他完全是依靠大志和着各种善恶知识为己用，此理然也。

⑻我相、人相、众生相、寿者相：民国十三年(西元一九二四年)五月在武昌佛教会，太虚大师云：我相者，谓人皆以四大五阴和合相续假相为我相。人相者，对我相言，如人类，我对之称人，故名人相也。众生相者，即我对人以及非人，所谓九类众生差别之相也。寿者相者，谓生命永久相继不断之相也。

⑼狂发无尽意志：所谓的狂发，是指这里边是有狂性的。一个人一开始就信心那么足，未必就真的懂的其中道理，并深信不疑。一般情况，很多人一开始都是由狂性而发，处于一种自大，或者实在忍不住要爆发的阶段，才发出的。但是重要的一方面要狂性强大自己，另一方面也要降服狂性，不至于自大我慢而误事。

⑽这是说志向也是由一种自己认同的道理形成的，而自己认同的道理也未必那么保险，有时候也有限制，这里长发涉及的层次就略深了一些。

第四百零四章 舌辩七老


“轩辕寂灭，汝作何思维~？”

此刻，就在轩辕博刚刚爬起来的时候，突然一声高喝传来，紧接着只见七道星光出于粹灵岛心，向此地照射而来。光芒之中，顷刻便走出了七个老者，轩辕博看时，正是恒山七老。

“诸位前辈~！”虽然被摆了一道，但是轩辕博心知对方好意，依然不失礼数，拱手向这七个老者施礼道：“晚辈只是凭沙看海，空际无虑也。”

但闻此言，只见恒山七老对视一眼。那瑶光老人踏步而出，面向轩辕博一喜道：

“汝运气果然非常，只躺了几天，不用费劲就能缓过气来，我果然没有看错。”

“哈哈~！”

此刻只见轩辕博随口答道：

“前辈说笑了，此时运气亦为前番因果，力气早就废出去了~！”

“嗯~？”

恒山七老但闻轩辕博此处对答，顿时眼光都亮了一下，有些刮目相看。忽然间，又见那宽氅横眉的开阳老人怒道：

“你这小子，只会耍嘴，老夫前番就看汝借口甚多，没想到今番还是如此，趴了几天一毫也没有长进，这是何道理~！”

“嗯，这就叫诸法如空，无一可得，夫大道本自无穷，要长进做什么~？”轩辕博答道。

“嘿~！”

但闻此言，开阳老人气的一笑，摇了摇头，不能对答。

“休得吵闹，休得吵闹~！”

突然，只见那玉衡老人忧虑道：

“你们是真不怕把天震掉不成~？轩辕博，前番我就告诫过汝，莫要自恃，怎么这才几天你又狂妄了起来~？这又是何道理~？”

“前辈无忧~！”

此刻，只见轩辕博微笑道：

“天掉不掉，是天的事，我怕不怕，是我的事~！且不管我怕也好，不怕也罢。若怕就生大畏惧刻苦修行，若不怕就生大勇猛奋勇直前。此之二路皆同归一道，公可坦然自握，何忧天坠乎~？”

玉衡老人但闻此言，无言以对，也苦笑着退在一旁。

此刻只见天权老人喝道：

“黄口孺子，只靠大言欺人。卖弄典籍，并无真才实学~！汝可知，修行之道有成与不成之分，道高道短之虑~！汝虽修行，然未必能超三界，虽长寿，未必能过大劫。倘若汝修之不利，日后天地将灭，劫火来时，汝如何可出~？”

“呵呵~！”

此时，只见轩辕博闻听此言摇首而答道：

“前辈此言虽有道理，然而细思之下，却全无道理。前辈既以我卖弄典籍为责，我便典籍对之。夫我闻经云，世界将灭，劫火洞然，时天下众生皆行正法，有人得第二禅者，即踊身虚空中，为世界众生说二禅法，故而此世界人同修二禅之道生光音天~！⑴再者，我闻修行人需有大信，一往无前方可成事，似这般整日忧虑，碌碌无为。敢问天权公，劫火来时，汝欲仗狂思而出乎~？”

“这……”只见天权老人闻言，神色之间似有所得，然而却不好意思继续询问，默默而退……

“呜呜呜呜~！”

此刻突然一阵哭声传来，只见天玑老人大悲哭道：

“轩辕博，汝看我等老迈，莫非就敢强言侮辱不成~？前者我曾与汝言，你我皆有一死，虽有长生之法，亦将难逃，夫大劫时远，何止亿万年月~？汝即便暂时长生，亦安可及此，又安能有那般机缘学成二禅~？”

“哈哈哈哈~！”

但闻此言，轩辕博大笑道：

“天玑公多虑，我轩辕博并无心于劫灭也，至于二禅修行，光音诸天，亦非我之所欲也。我只知经云：阿弥陀佛，极乐净土，信愿行足，十念往生。夫光音天者，其寿虽长，不过二劫。然极乐众生，寿命无量~！想我轩辕博此生若能突破大界，则必将虚空独立。如若身死，则必将以经中念法往生极乐世界。此二者不论何者成就，我都将以此为基，上修无上菩提，乃至不生不灭。区区生死，又岂能困我之志乎~？”

此言一出，天玑老人顿时止泣，呆立一旁，沉思不已。

“一….一派胡言~！！！”

此刻正在轩辕博得意之时，突然天璇老人指着轩辕博恐惧的大叫道：

“汝之所论，皆自以为是，汝岂不知，世事本就无常，夫生死变迁，时局流转，岂能尽如人意~？你方才之算计，虽然听似完美，但却难保汝不会因事横死，又难保你不会沉迷于世。倘若你一生难能修行有成，临死之时又忘失念法，则虚空难立，极乐难达，当此之时汝岂不又是随缘轮回，迷失自我，又安可自保也~？”

“哼~！”

但闻此言，只见轩辕博傲然道：

“‘我闻初发心经⑵云：以是发心，当得佛故。应知此人即与三世诸佛同等，即与三世诸佛如来境界平等，即与三世诸佛如来功德平等，得如来一身、无量身究竟平等真实智慧。何以故？以发心故，常为三世一切诸佛之所忆念，当得三世一切诸佛无上菩提；即为三世一切诸佛与其妙法，即与三世一切诸佛体性平等；已修三世一切诸佛助道之法，成就三世一切诸佛力、无所畏；庄严三世一切诸佛不共佛法，悉得法界一切诸佛说法智慧。’今我轩辕博菩提之心早已发出，即便此刻立死，死坠地狱，忘失修行，亦于后世必当重修成佛，位尊无上。十方一切，不可障也，公之所言，其奈我何~？？？”

但闻此言，但见恒山七老一齐意动，皆有发心之意。天璇老人拱手而退，不敢一言。

此刻，只见六老尽服，唯有北岳之主天枢老人，忽做惊异之状道：

“此刻立死~？其奈我何~？轩辕博，汝少要大言狂语。昔日我言汝：多善口舌之能事，而轻实际之学。此言未为虚也~！我亦闻佛法，知人虽有初发之心，亦有反复之志。我来问汝：倘若汝不得三教堂拜师，匹配凡人，郁郁一生。或汝今虽得神通，然日后骄奢淫逸，弃明投暗。二者皆共忘菩提之心，修行之志。那汝成佛之期，岂非无限延长~？虽说必成，亦恐怕要等个海枯石烂，虚空尽灭而已~！如是者，汝之此心发与不发，又有何差别~？”

此言一出，恒山六老纷纷喝彩，一齐把眼光投向轩辕博，皆想依靠天枢老人之语，为其扳回一城~！

此时此刻，只见轩辕博顿时大笑道：“天枢前辈何以发此无学之论乎~？”

“什么~？”

但闻此言，只见天枢老人以及恒山六老纷纷大惊。只见天枢老人佯怒道：

“我何以无学~？”

但观轩辕博笑罢多时，望向恒山七老道：

“诸公稍安，听我一言。我曾闻：正发菩提心，疾入于佛道~！我昔日观经之时，曾见有天帝以发心功德而问佛陀，

佛曰：佛子！假使有人，于一念顷，以诸种种上味饮食、香华、衣服、幢幡、伞盖，及僧伽蓝⑷、上妙宫殿、宝帐、网幔，种种庄严师子之座及众妙宝，供养东方无数诸佛，及无数世界所有众生，恭敬尊重，礼拜赞叹，曲躬瞻仰，相续不绝，经无数劫。又劝彼众生，悉令如是供养于佛。至佛灭后，各为起塔。其塔高广，无数世界众宝所成种种庄严。一一塔中，各有无数如来形像，光明遍照无数世界，经无数劫。南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。佛子！于汝意云何，此人功德宁为多不？”

天帝言：“是人功德，唯佛乃知，余无能测。”

佛曰：“佛子！此人功德比菩萨初发心功德，百分不及一，千分不及一，百千分不及一，乃至优波尼沙陀分⑸亦不及一。

佛又曰之：菩萨才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹，即能说法教化调伏一切世界所有众生，即能震动一切世界，即能光照一切世界，即能息灭一切世界诸恶道苦，即能严净一切国土，即能于一切世界中示现成佛，即能令一切众生皆得欢喜，即能入一切法界性，即能持一切佛种性，即能得一切佛智慧光明。⑹

故知：“初发心时便成正觉，知一切法真实之性，具足慧身不由他悟。” ⑺


注释：


⑴此论出《长阿含经》。但是只是大概意思，并不是原文。

⑵这是《大方广佛华严经?初发心功德品》。轩辕博有顾忌，不愿意说经名，说成了初发心经。

⑶无间：是没有间断的意思。

⑷僧伽蓝：就是僧衣的意思。

⑸慧琳音义一曰：“优波尼沙陀分，梵语算法。数之极也，大论释为微细分析至极之言也。”同十曰：“义译为微细，极至邻虚，名坞波尼杀昙。”玄应音义二十一曰：“邬波尼杀昙分，又言优婆沙陀分，此数之极也。”

⑹以上皆出《大方广佛华严经?初发心功德品》。

⑺此句出自：《大方广佛华严经?梵行品》。

又是一章理论章，有时候我也问长发，你多写点神奇古怪的事，岂不更吸引眼球，夹带这么多理论做什么~？

长发却说，稀奇古怪之事，是文章的下劣之人才仰仗的手段。真正的文章，虽然也要吸引人，但是更主要的却是要给人真正的好处。让人受用无穷，终身难忘才是好文章。

所以长发时不时就会神奇掺杂理论，想要以这种方式进献读者，他的一颗雄心是想施展毕生之才，让读者只是看一遍小说，即可获得无量好处。

喜欢玩笑的可以更幽默

喜欢强者的可以更坚强

喜欢道理的可以更理性

喜欢词句的可以更文采

喜欢辩论的可以更精义

喜欢神奇的可以更开眼

喜欢古怪的可以更多闻

喜欢哲学的可以更深思

喜欢宗教的可以更纯净

乃至世间一切诸子百家，天文地理，风水堪舆，医卜星相，为人处世，历史变迁，长发都要取其精义而尽献读者，使这部书在种种有趣情节之中还可获得不同好处。

乃至就是有一些世间的秘密，亦或那些神通道法的练法，长发好像也有研究，也有收集过很多不同的案例，以后也可能把这些都奉献读者。

而这样，也就对得起那苦中作乐的轩辕博了。

（因为长发一口咬定，这就是真的......）

第四百零五章 火神宫主


只见轩辕博一言至此，面向七老笑之曰：

“强者一发无上道心，便有如此神力，虽然此刻急切未显，夫金刚道心已然深种，必当疾成正觉，又岂会无限延长乎~？况且修道之人顺理而行，虽然一时欲望未去，魔心未退，看似又与普通众生一般不二。然必当改过向善，不肯堕落~！岂有明知道路，而久溺泥沼之理~？又岂有明知福地，而自甘火坑之论~？故公之言，岂非无学乎~？”

但看轩辕博于此时节，口诵偈⑴曰：

十方世界诸如来，悉共赞叹初发心，此身无量德所严，能到彼岸同于佛。
如众生数尔许劫，说其功德不可尽，以住如来广大家，三界诸法无能喻。
欲知一切诸佛法，宜应速发菩提心，此心功德中最胜，必得如来无碍智。
众生心行可数知，国土微尘亦复然，虚空边际乍可量，发心功德无能测。
出生三世一切佛，成就世间一切乐，增长一切胜功德，永断一切诸疑惑。
开示一切妙境界，尽除一切诸障碍，成就一切清净刹，出生一切如来智。
欲见十方一切佛，欲施无尽功德藏，欲灭众生诸苦恼，宜应速发菩提心。

但闻此言，天枢老人无言以对，恒山七老同心一体，共发阿耨多罗三藐三菩提心。发心已，纷纷对轩辕博点头微笑，摇首踏空，向东而去。

半空中只传来那北岳之主的声音道：

“很好~！轩辕博，丈夫之才只是其一，如此器量方为本也，愿汝就以此大器为本，善用其才，好好应付接下来的磨难吧~！”

“恭送各位前辈~！轩辕博多谢了~！！！”

此刻，只见轩辕博急忙对空做礼，目送恒山七老的身影缓缓模糊在天地之间。

好一场辩论，古风云：

喜怒忧思悲恐惊，恒山七老化七情⑵
七情狂乱赤子烈，大志难催是英雄

“大哥，你看这轩辕博……”

虚空之中，天璇老人回首望时，对天枢老人问道。

“唉~！”

此刻，只闻天枢老人感叹一声道：

“此子见识广博，雄心弘大，又善于自控~！光是看他这几日的礼法：

上不使得恒山派与三教堂交恶。

中不使众长辈交情受损。

下不使自己因器量狭小，而难过这此刻的试炼。

诚是良才也~！”

“既然如此，大哥为何叹息~？”只见天玑老人不解道。

“呵呵……”

此时，只见天枢老人淡笑道：

“虽此子言之甚大，又引经据典，然而我知修行绝非如此简单，故我方有最后一问。虽然他引用佛言压我，说发心者疾成正觉，然而这个“疾”字照样有无穷讲究~!

尔等当知，佛家之语，向来广大，这个疾字之所以为疾，可能是与无心众生相比为疾，然而我却曾闻三教堂法空长老曰：

就算是一位智勇菩萨想要成佛，在不浪费丝毫时间之下，最快亦要经历三大阿僧祇劫，其中每一大劫所含时间皆不可胜计。而就算是初发心众生本质之上，已经为诸佛之子，然而迷乱退失之情却依然存在。

若他犯下大错，或贪恋红尘，便真有可能退上个几万大劫~！若下次轮回修行时依然如此，便又有可能再堕落个数亿时空~！又倘若他再受重创，或为世间引诱，导致其一蹶不振，甚至连菩提之心都彻底忘失，那他沉沦的时间，亦是无穷无尽也……”

“既然如此，大哥何不当面劝说~？”

天璇老人闻言亦不解的问道。

此刻，只见天枢老人再叹一声道：

“此事原为我等擅自试炼于他，方才引出许多事情，还差点害得他道心尽退……且刚才他之所言又皆有道理，我这才不愿太过逼迫。而且….”

但观这北岳之主说到这里，苦笑了一声道：

“此子太过雄辩，上次不与我等争论，想是顾及我等面子，只等此次我等又来之时，他方敢出言反驳。故我料方才之时，即便是我继续劝说下去，恐也…恐也说不过他……”

但闻此言，恒山其余六老同时想起清虚子昔日之言，皆是苦笑摇首，无言以对……

“唉~！希望他心中有数罢，不然以此子之才，就太可惜了……”

只见天枢老人发出了第三次长长的叹息，恒山七老遁光合一，也终于消失在天际尽头……


“那边是……恒山七老~？？？”

“他们怎么来了~？这帮人不是对长乐宫没兴趣吗~？改主意了~？？”

突然从东南大海的天空之中，又飞来一朵火云，顷刻之间又云中走出一人。只见此人亦是一个老者，但观其双目红丝，鼻如鹰鹞，虽身躯高大却肤色干竭，穿一领大红团锦烈焰袍，凶威无限，赤发冲天~！

好凶的老者，古风云：

天下扬威气势横，长居大海震东溟
日出之处金乌烈，与之共斗火神宫

来着非别，正是荒溟五老第二老，海外焦炎岛倒悬山火神宫火神子是也，只见这个海外老怪，一来此处就看到了远去的恒山七老。不过，就在他发觉恒山七老只是远去，并没有对长乐宫产生什么想法之时，这才长出一口气。

话说这火神子以火为道，广修火遁之术，仗凭其《毒火炽天神功》威震天下。这才能跻身荒溟五老中第二号人物的位置，开宗立派，为一岛之主。

然而，也正是因为他的性子太过霸道，《毒火炽天神功》又太过狠毒，所以长久以来，他身中积攒了许多火毒，常要借助清凉之药物法宝化解。而长乐宫每次现身都在他熟悉的东海，此宫又是终南散人养生修炼之地，宫中的药物更是品类奇多。故而这火神子这才打上了长乐宫的主意，每次等待开放之时，便来收取。

但是这长乐宫那里是那么好取的东西~？寻常手段根本就对这种宫殿形式的大型法器毫无作用，然而你若是使用大神通威逼，它又会挪移虚空，瞬间便走个无影无踪。

火神子无奈之下，只得每百年在长乐宫出世之时，都将自身的毒火缓缓的注入长乐宫一部分，以求靠着这长期积累的功夫来彻底炼化长乐宫。

而今，他已经是第五次来了~！

“哼，此次只要这七个老杂毛不来捣乱，老夫便有机会将长乐宫收为己有。”

只见火神子一边自言自语，一边观察了一下四周，只见此处冷冷清清，宫门却是已经打开。

“嘿~！每次都是一帮小娃娃来取灵药，现在想是都已经进宫去了。嗯~？这几个是谁~？”

突然间火神子目光转动之下，顿时看到了轩辕博和距离轩辕博身边不远处埋伏的几个人……

“要偷袭~？哈哈，有意思，有意思~！”

火神子见状一下子坐到长乐宫殿宇之上，一边缓缓的输入火毒之力，一边饶有兴趣的盯着轩辕博那边的情况笑道：“每次来这里都很冷清，今年想必不会寂寞了，倒叫老夫赶上

一场好戏~！”


注释：


⑴偈语出自《大方广佛华严经?初发心功德品》。

⑵前番恒山七老试炼轩辕博，是以七情入手，分不同深浅之事测试其心，所以才叫化七情。

第四百零六章 五行傀兽


有词《踏云行 赠道人》⑴曰：

砖瓦高行，冶炉妙性。琴棋书画妆銮并。錾锤绳墨与熏缝，接栽出药俱邀请。速踏云行，蓦山溪岭。长思仙路重相等。西江月下望蓬莱，逍遥乐处全真省。

此刻，距离轩辕博半里地之外埋伏着的，是巧拙门的五个弟子。这些人在巧拙门中，都是跟随着扩苍君势力的弟子。现在，扩苍君留下他们五人，亦是对他们有极大的信心。因为，这五个人，分别操纵着巧拙门的五行傀儡兽。可组成简单的五行阵法困敌杀人。

然而，即便是这样，这五个人依然为轩辕博功力所慑。又因为恒山七老在旁，所以一直不敢进攻。直等了两天之后，他们看恒山七老走人，而那轩辕博因为不吃不喝，好似也饿的差不多了的时候，这才露头敢动手~！

此时，轩辕博心情正是大好，他的永恒意志在受到重创之后，经过重新建立与恢复，亦变得更加完整强大了起来。现在的他完全给自己开好了正反顺逆两条大路，以便于他日后不管遇见什么，或者自己会变的何等下场，也都能顶得住。

现在，正在他春风得意，欲要离开粹灵岛，乘势进入长乐宫之时。突然只感觉身后恶风不善。轩辕博一惊之下，急忙飞身跃起，向侧前躲去，耳轮中只闻：“轰~！”的一声巨响，他再回头看时，只见方才所站之地，已然成一个大坑了~！

“什么人~？”轩辕博大怒，顿时高喝道。

“嘿嘿嘿~！好小子，果然机灵，连我们的偷袭都能躲过。”此刻，只闻一阵怪笑声响起，树林中走出五人五兽。

轩辕博不看则可，一看之下顿时把五个人丢到一旁，只是直勾勾的往那五个机关兽看去。话说他以前只见过欧冶锻空的机关人，搬山奴小六子。来长乐宫时，在天上见过机关鸟。至于机关兽嘛，他这还是第一次见。

但见：

五色斑斓气势凶，牙长爪利有威风
钢筋铁骨能冲阵，勾扩悬机动有灵

只看这五个机关兽皆为虎豹之形，从脚到头高有六尺，从头到尾长有三丈。走起路来咔嚓声响，似有机轮锁搅之助，金铁交碰之声。

“这玩意儿，哪买的~？？”轩辕博看的大有兴趣，恨不得马上弄一个来当坐骑，竟然对着敌人开始打听起价钱来~？

“哪买的~？”五个人大眼瞪小眼，看了半天才喝道：“我把你这狂妄的小子，此乃我巧拙门之五行傀儡兽，你就是有钱也买不到~！”

“是吗~？”只见轩辕博闻听此言，有点不舍的从这五行傀儡兽的身上移开目光，向着来人看去。这一看之下，才发现来者几人都穿着巧拙门的衣服，一个个或尖嘴猴腮，或横眉立目，真好似入室的贼偷，剪径的强盗~！

但见：

机关拼凑认真功，常在深山费苦工
烧炭熔金贴咒纸，心繁意乱耗神精

“我不曾与汝等相识，尔等因何暗算于我~？”此时，轩辕博想起他们偷袭之事，不由得开口问道。

“嘿嘿~！”只见带头的一个黄脸大汉叫道：“我等来此非为别事，只因你小子的一件飞行法宝太过招风而已，你若是识趣的，赶紧把那法宝借给我们玩玩，如若不然那就别怪我们不客气了~！”

“原来是为了我的法宝而来……”此刻，但闻此言，只见轩辕博面上冷笑了两声，拿出一副桀骜的模样怒道：

“原来如此~！没想到你们竟敢劫到我的头上~！真当我轩辕博是好欺负的~？好，法宝给你们，诸位大哥若是有种的，敢饶我一命么~？”

“嗯…嗯~？什么~？？”

但闻轩辕博的一番话，对面几个人顿时听的有点发愣，不知道这小子到底是在求饶还是在威胁，过了半响，那黄脸大汉才反应过来道：“当然，交出法宝，就饶你不死~！”

“好~！几位请笑纳~！”只见轩辕博毫不含糊，马上掏出……自己在五行含光岛上跟随冶仙学习冶炼之术时，瞎炼的一柄飞剑送上……

就见这柄飞剑可太惨了，有剑身，少剑格，有剑把，少剑穗，不但通体杂斑半生铁锈，最叫人看不下去的是，剑身还是歪的……

对面几个人一见之下顿时大怒，那黄连大汉马上吼道：“混账小子，我是要二龙御天辇~！”

“早说啊~！”只见轩辕博比他的火气还大的骂道：“早说不是早给你了吗~？真是耽误时间一点也不爽利~！”

这大汉被骂的一愣，呆呆的看着面前的这个被人打劫的求饶时，都有般气势的男人。此时，只见对方从乾坤袋中掏出一支笔，然后在嘴边咂了咂，提笔于那口破剑上写道：

二…..龙…..御…..

“混账，敢耍我们，兄弟们上~！！！”此时此刻，只见这五个巧拙门弟子再也忍不住，纷纷在那黄面大汉的怒吼之下，掐诀念咒，指挥那五只五行傀儡兽向着轩辕博围攻而上。

轩辕博见状嘻嘻笑起，一边从乾坤袋里抓出个夹着油盐的馒头，一边拿出一壶水，边吃边喝边叫道：“几位，何故如此气大，我这柄飞剑虽然看起来差点，但也是一宗法宝，名字好听的紧哩~！”

“叫什么~？”没想到对面还真有好奇的，马上追问了一句。

“叫：歪歪扭扭剑~！！！”

只见轩辕博脚踏此剑，一边歪歪扭扭的斜着瞎飞，一边得意的叫道：

“怎么样，好听吧~！！！”

“少跟他废话，快点动手~！”但见此景，又闻此名，对面那五个人顿时气的七窍生烟。马上操纵五行傀儡兽将轩辕博围困中央，分成五面开始进攻。

只见这五只机关兽，纷纷张牙舞爪，对着轩辕博追逐抓咬。而轩辕博则毫不在乎，只见他踩着那支歪歪扭扭剑，于边吃边喝之下，歪歪扭扭的斜身而飞。

虽然飞不高去，但是却能每次都靠着歪歪扭扭的身法，刚好躲过那五行傀儡兽的攻击，甚至那五个巧拙门的弟子在各自放出自己的飞剑后，也丝毫击不中对方。反而被轩辕博那歪歪扭扭的身姿吸引，行动之间，也变得歪歪扭扭起来……

此刻，只见轩辕博如贴地苍蝇一般，瞎飞乱转，边飞还一边数落这几个人。不是说对方出剑姿势太差，就是讲这几只机关兽太过饭桶。只把这几个人逗引的嗷嗷大叫，怒火冲天。只知道乱攻一气，连五行阵都忘了布了……

见此情景，那端坐在长乐宫殿宇之上的火神子不由得抚须大笑，显然是乐不可支。

而此时，东方大海之上，却又有一个人向此处飞来，只见其衣袂飘飘，身材窈窕，仙貌神容，眉目如画，竟然还是个绝色女子。

只是这女人飞行的架势，却满带怒煞神威，使人心醉之余，又观之胆颤……

“五行阵，开~！”突然一声大叫响彻当场~！


注释：


⑴出处：《云光集》年代: 元 作者: 王处一。

第四百零七章 凶煞美人


五行傀儡兽身上最强的并不是那尖牙利爪，而是它们内部所携带的金木水火土，五行神符，以及这些机关兽在炼制之时配合五行符所选取的各种材料。

金兽取金，木兽取木，水兽阴贝，火兽燧石，土兽陶土

此刻这五行阵法一开，只见五行傀儡兽身出白青黑红黄五色之气，配合五行符化成刀剑，木藤，冰水，烈火，沙石等物，向着轩辕博一齐攻来。

而那五行傀儡兽亦在这沙石水火的遮掩之下摇首上前，再配合着拙巧门几人掩藏在五行之中的各色飞剑，就想将轩辕博撕成粉碎。而这，也是扩苍君早就计划好的一环。

话说那拙巧门的五人也见过前番擎天人王的失利，心中也知道轩辕博开天剑的厉害，所以别看他们进攻起来气势汹汹，但是其本心来说也只是要缠人而已。按照扩苍君的计划，是想要他们与轩辕博拼个势均力敌，然后再借助五人五兽的阵法之力，活活耗死这个饿了很多天的男人。

然而，扩苍君想的挺好，却没想到轩辕博除了开天剑和大力神功之外，还有炼体、极速之术。而正因为有这些神通，轩辕博在动转之间，就可以有更大的余地，不至于被水火金石所困，也不会木藤缠住手脚。

故而就在此时，只见轩辕博微微一笑，用出佛门《降魔金刚掌》之功，但见其左臂伸曲之间，虚空之中顿时幻化出一只金光大手，只见这只大手，比之前的金刚掌还要凝而有力，这也是轩辕博将《金刚不坏》炼到第四重功力，再加上《开天神功》辅助的效果。

此刻，只见轩辕博猛然向前，金光巨掌由上而下一举拍来。在场之人只闻一声巨响，犹如裂帛。但看那金光巨掌当时就震散了五行之气，一下子砸在了一只傀儡兽的身上。

说起也算这五个人倒霉，如果轩辕博这一掌是拍在金兽身上，靠着金兽的一身钢筋铁骨或许还能顶上几下。但是不巧的是，这一掌却是拍在木兽身上。

那木兽虽然也有金铁之物牢固其身，利其爪牙。但是归根结底这玩意大部分的构造，都是百年藤木所制，故而坚硬程度并不足以抗拒降魔金刚掌和那掌上附着的开天之力。

故此在这声巨响之下，但见木兽顷刻粉身~！非但如此，就连兽身上的木行符也捎带着被砸成齑粉。受此影响，只见五行阵法顷刻被破，拙巧门的五人大吃一惊，连句狠话也不敢说，马上掉头逃去，直穿海面之后一脑袋撞入长乐宫中，找他们的主子哭诉去了。

现场只留下轩辕博手持着歪歪扭扭剑，一边拨动着木兽的残渣一边叹息。似乎还是对这玩意儿余心不死一般，实在想要弄一个骑骑。

不过，就在他拨动着这一地的碎片正无计可施之时，却只闻空中传来一阵拍手之声，紧接着一个清丽桀骜的声音，由上传来：

“好一招降魔金刚掌，果然厉害，汝是三教堂弟子么~？”

轩辕博仰头看去之时，但见：

玉肌冰骨耀尘凡，犹似神人落九天，眼角眉梢飞煞气，恰似临阵美红颜。十指柔滑尖甲利，一身媚骨势冰寒。诸天爱乐神魔喜，帝释为之聘礼连。聘礼连，金玉搬，天宫妙物不可言。璎珞如云香积海，天花漫散仙乐繁。六龙驾驭仙姬降，十万天兵列如山。天王陪班仙翁笑，同心求女至门前。至门前，开轿帘，离家出阁美人迁。天帝宠爱无休止，三千嫔妃泣涟涟。三界尊荣一身系，紫薇宝藏列无边。列无边，妒心残，此女是灾不是贤，一朝帝子移她幸，红颜一怒血漫天。⑴

好一个桀骜的美人儿，和魔教倾颜有几分相似，又有几分不同。倾颜是威中含魅，这个女人却是媚中带煞。倾颜是傲天绝地，这个女人则是惑世凌天。

“我正是三教堂弟子，汝是何人~？为何认得我的神通~？”轩辕博问道。

话说三教堂三位堂主威风虽大，但是三教堂弟子却不太多。而且又不常在外头走动，所以能认出来的就更少了。因此轩辕博对此女一眼之下就能认出自己的来历，亦产生了十分的好奇。

“吾乃修罗一族王女，阿修罗?祈夜~！”

此刻，只闻这凶煞美人微笑道：“我昔日曾跟随我父于襄国参加‘消灾祈愿莲花胜会’在拜谒佛图澄大师之时，亦曾参见各位赴会的诸位当代佛门大德，其中就有太行抱犊山山三教堂的不坏佛尊法空长老。曾亲见法空长老运使降魔金刚掌驱战乱会天魔，故而认得此种神通。”

“原来如此~！”

本来轩辕博先听到这女子是阿修罗一族之人，想起那伐天的恶像来还有几分抵触，但是一听到她和佛图澄以及自己的老恩师法空长老认识，那一股敌视之心便放了下来，急忙拱手道：

“原来是修罗王女祈夜小姐，失敬了~！我乃三教堂轩辕博，字号寂灭，那佛图大师和法空长老都是我的师长~！”

“呵呵….”

此刻，但见这阿修罗一族的王女耳闻轩辕博此番话语，又见他对自己施礼，似乎十分满意，眼角眉梢的煞气似乎都消退了一些，只见其轻笑了一声后降落身形问道：

“方才和你对战的几个人似乎是拙巧门的人，我闻那巧拙神君狠辣非常，奸诈无比，你是怎么惹上他们的~？”

“他们是看上了我的法宝……”只见轩辕博挠了挠头道：“这些暂且不谈，祈夜小姐前来，可是要探长乐宫~？”

“是啊~！在宫中闷的要死，我就偷跑出来了，你也要进去吗~？不如我们一起去吧。”没想到这祈夜也不知道是看在佛门的面子上还是怎么，似乎对轩辕博还有些好感，竟然邀请这个初次相识的男子一同闯宫。

轩辕博到是无所谓，反正他也没啥重要事情，更不指望能得到什么好东西，最多只是要拿点灵药给父母亲友即可。故而二人一拍而定一齐运起遁法，向长乐宫飞去。

然而，就在他们刚刚来到那巨大礁岩，马上要进入长乐宫之时，轩辕博却一眼看到长乐宫的层峦宫殿之上，有一个赤发老者正在对着自己笑。他一愣之下，也对这老者点了点头。

不想这老者见状却更是大笑道：

“小子，方才那几招不错，看你招法奇妙，遁法迅捷，掌力坚实，是三教堂的人吧~！怎么，也要闯一闯长乐宫不成~？”

“正是~！”轩辕博见问急忙拱手道：“敢问这位老丈是何方高人，也是来闯宫的么~？”

“哈哈哈哈，老夫我固是高人，但是却不是来闯宫的~！”只见那老者大笑着抚须说道。

“那前辈是……”轩辕博见状顿时有些疑惑。

“哈哈哈哈~！！！”

此刻，只见那老者似乎有什么天大的高兴事一样，见轩辕博之问，更是十分得意的在宫殿上大笑道：

“非汝可知也~！！！”


注释：


⑴这是借助帝释娶亲之典，来形容这女子的容貌和危险。