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一尘丹道次第

楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
@云海忘语 2017-10-13 10:20:35
修道古称性命之学,你不从性命下手,从那成道
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道兄既然看不出我丹道中的性命之修,那还有必要从丹道的不同次第再来好好论一下这每个次第所需要达到的心性层次和命功证量才好。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
一尘丹道修炼过程中会出现的几种出体:
黍米丹阶段,积精累气并能静到达阴阳临界点的一阳初动时,在打坐或刚刚入睡时会伴随着一种低频的震动而出体飞行。飞行中由于速度快会穿透楼板,墙壁甚至金石无碍,入水不溺。
在行真气周天时逆转周天可以一念飞行出阴神得神足通,飞行自在,片刻可到自己想去的任何地方。
大还丹阳神成就后,可于虚空中出体一蜜蜂大小的阳神,并且伴着嘤嘤嗡嗡的声音自由飞行。
无极丹阶段阳神乘一阴初生而白阳出体,力大,速度快如闪电。
紫金丹阶段阳神出体如同常人,白色人体,但全身白毫,目光如电,顶有戒疤。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
出体飞行的种类和原理剖析
我们就出体飞行的种类、一尘丹道修炼过程中会出现的几种出体、出体的原理分析、出体时旁人能不能看见以及出体飞行的速度和日月星辰之间的关系逐一进行剖析,从而揭秘出体的实质,而让大家走出几千年来的神仙之梦。
不同修行阶段出体的种类归纳起来主要有五种:
第一种:梦魇中出体,利用神经传导错位法进入梦魇,然后挣脱肉体的束缚,走出肉体,距离肉体三步以内会有一股强大的力量把你吸着,像磁铁的吸力,越近越大。三步外没有引力,其心离身,去住自由,随念飞行。梦魇出体,时间不能太久,用瞬间从梦魇中醒来的方法回到肉体。
清明梦中飞行和醒梦、白日梦中飞行,飞行速度不大,也飞不高,而且耗神。
第二种:打坐中真气入流时逆转周天出体或真气不自入流静极生动时出体,随念而出,每次飞行中都会感觉一种低频率振动。
第三种:筑基阶段积精累气,气足时多于刚入睡时出体,像发射火箭一样,可以穿透几层楼板冲到虚空,穿透楼板或墙壁时会有明显穿过时的滞碍感。
第四种:大还丹纯阳后阳神出体,白阳如同闪电往来,又如飞链,光速且力大。
第五种:脱枷后出体对面出来一个白人,全身白毫,比自己小一点。知道是自己,像木偶,我打坐他也打坐,我抬眼,他也抬眼,一抬眼双目射出两道强亮光柱。白人头顶有六个戒疤。

出体时旁人能不能看见?出体飞行的速度和日月星辰之间有什么关系?
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
出体的原理分析:
凡是出体时见到人我众生山水房屋景物的,都是因为真气流动,性光通过真气幻化幻境。幻境有随念现照的,也有激发读取的前尘影事。而出体的原因都是因为脱离了肉体的束缚,或者忘掉了肉体的存在。从而达到一种精神的解脱自由。
白日飞升,阳神出体其实并没有人我众生山水景物,而是先天纯阳之气聚合而成的一种光速飞行。落地时凝聚成人形也是应身成就,如同镜像随缘复制出的人体。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
出体时旁人能不能看见:
阴神出体和阳神出体时只要激发出附近人甚至千里之外人的性光出来,都能让人看见。而阳神凝聚成人形时出体激发周围人性光出来的能力比较强,所以阳神出体人比较容易见到。无论阳神或者阴神,其他人能见到时,都是睁眼闭眼都能见到,因为这个见到用的都不是肉体的眼睛,而是能放出性光的心眼。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
出体飞行的速度和日月星辰之间的关系
一尘丹道修炼中元神出体有两个好处,一个是出体飞行时可以更好的归元,达到应无所住的境界;二是飞行的速度决定自己是否能挣脱当前业力的束缚。
在止漏筑基黍米珠阶段的真气积累过程中,出体后,如果真气不足,飞行速度就不快,而且飞行时间也不长,这时,自己就如同一颗卫星(黍米丹),速度不够,低空飞行,都会掉下来回到原位。只有精气足到一定程度,才会像发射火箭一样的飞出去,进入轨道,小周天真正打通并自转。从此周天灵动,只等数满360圈就能完成大周天而成为地球(元丹),从此绕太阳运转。
所以,元丹成就后才有和太阳沟通金木交并打通火道引发真火出来锻炼精金进入性命合一的境界。同时,地球绕太阳运转也要够360圈完成丹道大周天而成为太阳(大还丹)返回先天。
而成就大还丹后才有资格和银河系沟通,成为银河系中的一员,最后围绕银河系旋转,阳神脱体,速度如同闪电(光速),白日飞升而成为整个银河系(无极丹)。
无极丹后才能于虚空中指点微尘,观诸色尘而妙显恒星(九转金液大还丹)。
此后寂灭,才能发现黑洞(紫金丹)而了知整个宇宙的生灭根源(无无明亦无无明尽)。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
老土哥,不知您修到纯阳没有?修到纯阳有什么法相?能飞升吗?怎样飞升的?有什么理由证明这是不是纯阳?具体的证量标准是什么呢?
还请四季土哥如实回答,不要回避问题哦。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
哎,老土哥啊,你让我很失望啊,知道吗?还是放下我执,多学学吧。自己的生死大事,不可儿戏呀。
关于纯阳,必须是证到乾三连才能叫纯阳,没有乾三连法相,就是阴还没剥尽。
而白日飞升,必须是证到红阳转白阳时,才可以飞升。而证到红阳转白阳,也是生死大解脱的关键所在,是证到究竟无我、虚空粉碎、体虚合道的关键。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
道家讲的白日飞升是什么意思?有吗?当然有,但白日飞升不是人们想象的那样。
为什么是白日飞升而不是红日飞升?因为红阳圆明,纯阳,无风,自然不能飞升。但白阳就不同了,白阳也是纯阳,但一阴降生,则起先天罡风,所以才有白日飞升和拔宅飞升一说。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
一尘丹道的下种、口诀、火候、传心、传法和印心有别于我们大家所共识的下种、口诀、火候、传心、传法和印心,因为目前大家所共识的下种、口诀、火候、传心、传法和印心都是被误传扭曲了的下种、口诀、火候、传心、传法和印心。
下种:
一尘丹道的下种指的是采用一定的止漏方法,让自己的心能抵抗内在气机的妄动,从而达到一种止念清净的状态,这时,内观目前会出现一颗如同针尖大小的亮点,我们叫它黍米珠或者黍米丹。
这颗黍米珠出现就代表着已经下种,有了这颗真种子,就可以实修一尘丹道次第,实证元丹、金丹、大还丹、无极丹、九转金液大还丹和紫金丹了。
这颗真种子是人人本有的,从未离开过你自己,只是它时时被自己的欲望和杂念的无明黑暗所遮盖而没有光明。而一旦我们能片刻止念清净了,这颗真种子它就会放光,出现在我们的目前。
口诀:
我们知道,丹道的修炼没有真口诀不行,但这个真口诀并不是我们平常想象的那种口诀,这个口诀,既有口,还要有诀,口是心口,诀是泽卦,表示玄音。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
筑基成就的证量标准:
第一关就是止念清净,精不漏,眼前黍米玄珠出现,黍米丹成就。
第二关就是性住气自回,气不漏,形成真气包围整个身体,元丹成就。
第三关就是金木交并地藏火发,火炼金精,炼成真金,神不漏,金丹、大丹成就。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
点到为止。
未见一个心性平和之人,尽是自以为是障道之辈。就此打住,再深的东西我也懒得多说了。仙凡殊途,只在一个几字不悟,便永坠凡尘。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
@三乘法则 2017-10-16 17:12:36
修行的第一层次就是炼己,炼已成功是有标志的。相由心生。外貌就可以显现出来。所以师父找徒弟,在茫茫人海中只要看你一眼就能看出来。
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这第一层功夫练己,练的是心性的平和,看你言行哪有平和之意?
练己达心性平和,心中自然没有是非分别来扭曲心智,看问题才会一针见血。
达到心性平和的功夫后,在内修中心无分别才能心无妄想而入定,心定则性住,性住则气回。这时才算进入真气不漏的境界。真气不漏了,才算有了真气法身,才算登堂,但还不算入室。而入室的资格是要心性达到空明,也就是真火发出,明心见性的层次。到这个层次,神才不会漏。神不漏真火才能锻炼出精金,而成就金刚法身,也就是金仙层次。
试问,以此标准,我是不是一眼就看出你练己功夫很差呢?
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
@听雨而言 2017-10-24 10:37:42
真真假假好不热闹。
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真语实语无人听,
故事善巧度三乘。
缘起灵山三星会,
演说因缘次第回。

大家都喜欢听故事,我就给大家讲个故事吧,也许能帮助大家明白打开玄关的道理。
小说的名字就叫《打开玄关的秘诀》或者《聊斋之凡间修行录》。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
@听雨而言 2017-10-25 10:34:36
此贴为何真假都在一处,这里头假的引出了真的。一尘怎么看都是假的。不信,一尘可以告诉于我,何为小还丹,何为大还丹
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主帖中已经讲明了大还丹和小还丹,奈何你没证到,所以只知道两个标签,而不知道真正的次第。大还丹的法相我都贴出来了,你却不认识。呵呵,可想而知。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
@听雨而言 2017-10-26 10:41:21
还丹者,只是还与丹田,并不是有什么丹,之所以这个丹,那个丹,只是用的丹田不同罢了。一尘你连门都没入。
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一个个上来全都是先来拍砖,全都是些无知无修没有实证之人。殊不知丹是色身至宝。
妄言无相,却不知《阴符经》万物负阴而抱阳,阴符以成形的道理。
篇篇丹经都在讲相,没有证到的却大呼无相。殊不知相乃心性的台阶。无极丹与寂灭相通,联通有相和无相,也还有白毫光相。
自己没有修证到纯阳乾三连的金刚境界,就到处给人下结论,说别人没有入门,扪心自问,是不是很可笑?
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
@听雨而言 2017-10-28 09:06:31
何谓忙里偷闲调外药。会调药才能结黍米于丹田。
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调身、调心、调气,难道你就看不出应无所住和止念清净是黍米珠显现的条件吗?
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
@一生水月 2017-10-28 17:55:04
这里不是说了要口传吗?其实筑基就是聚散水火,火热了添水。水多了添火。
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口诀并不是一句话,而是要有口有诀。口是口对口,诀便是泽卦玄音。若不知此,修炼是无法入门的。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
无论修什么,最后的目的都是要见性才算真。
见性功夫有三层,想空无碍暂落脚;
一点真空善护持,真空明心明生灭;
空无边处不离觉,觉性缘起性空真。
性无生灭而非觉,觉性究竟无自性。
楼主:一尘丹道  时间:2019-05-02 04:34:39
@听雨而言 2017-11-01 15:43:15
什么叫性命双修?性和命一起修,就叫性命双修。怎么做呢?性根和命根连在一起了,这已经修了,就这么修。性根、命根在人身上是什么地方?性根,性有根,性的根就是天心, 我们说的天心。命根在什么地方,就是我们所说的那个祖气穴。天心和祖气穴连在一起了, 这就是性命双修了。两个一连,是一条线,一 条直线。“万金难买一线连”,连起来了,你的寿命就延长了。
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一说祖窍便是错,祖窍犹隔一重关。谁说鬼眼不能瞧?一身精气全漏光。若知天心在何处,以性养命长生诀。

看样子道兄被误传了天心,认得祖窍却不识天根。若识天根,天心可得。

楼主:一尘丹道

字数:12780

帖子分类:未知学院

发表时间:2017-10-10 23:04:52

更新时间:2019-05-02 04:34:39

评论数:314条评论

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