一尘丹道次第

道自虚无生一气，
德因真空成大丹。
天山有路通玄宗，
法缘一尘生次第。

一尘丹道次第分黍米丹、元丹、金丹、大还丹、无极丹、九转金液大还丹和紫金丹共七个次第的修证。
第一个次第黍米丹人人本有，只是被欲念黑水遮盖而不能见，所以必须行“四字诀”止漏遣欲打通任督二脉，达到止念清净的境界方可见到目前一颗黍米闪闪发光。点到为止，见到这一点黍米，便是达到止的境界了。到了止念清净后就要行炼精化气，真气周天的修炼。

第二个次第元丹是通过内在的初三月出庚，仰月炉土釜出现而在偃月炉位置采药积攒法财够二八之数。
黍米丹阶段任督二脉打通后，要坚持真气运行百日才能打通大周天。因为真气每运转一周即偏离一度，每运转十五度够三五十五之数便可得一颗雀卵大小的玄珠，由于任脉还不够通畅，这颗玄珠可能不会马上落下重楼，这时就必须继续坚持真气运行，真气运转360圈，便可得二十四颗玄珠从重楼一次落下来。这时便标志着大周天打通了。因大周天打通，二十四颗玄珠通了丹道周天，心中清净，定心坚固，无人无我而达性住气回，五色真气全都回来围成一个酱色真气气球，中脉灌入银色真气而成一白色玉柱顶天立地。这时便标志着元丹成就，真气不会再漏失的粗漏已住的大丈夫境界。

第三个金丹次第是在元丹成就的基础上，用之前把黍米丹养成的血红色粟米珠，凝神入气穴，以达金木交，打通火道，并引发真火而锻炼出精金成就一颗鸭蛋大小的金丹。从此，性命合一，只需数满360天，便可安炉立鼎炼取大还丹返回先天成就金仙。

第四个次第大还丹是在金丹成就后，整日真火锻炼，定慧等持，水火既济，最后得丹信飞来，甘露降下而进入金鼎锻炼成金刚法身成就天人合一、三花聚顶、返回先天境界的大还丹。

第五第六第七阶段便是先天之后脱枷飞升的阶段，这和老子左肋出生释迦右肋出生一样从而次第实证无边无际无极无界虚室生白虚空粉碎寂灭无我无始无终的彻悟境界。

@兔子很美好10000 2017-10-10 16:28:15
是不是有误区？凝气聚丹，散丹还穴，穴脉凝气，沟通天地，复始周天，演图无极，方为大道。
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丹道和佛法一样，最后都要先实证到寂灭，然后顺天而行，敷衍周易。只不过丹道不叫寂灭而叫与道和真。

一尘丹道必须三元同练才能圆满走完整个丹道次第
古人曰：“天有三宝，日、月、星；地有三宝，水、火、风；人有三宝，精、气、神。” 精、气、神三者，是人类生命的根本。
首先让自己精气神充足的方法就是不漏。只有不漏了，精气神才能慢慢充足。
而精就是人之所以为人的根本，如果人的精全部化成气，就和地相应了，气可以分为水火风三昧；如果人的精全部化成神，就和天相应了，神室有三宝，那就是日月星了。所以只有人才能把天地人合为一身，天人合一。
人元丹法锻炼精气神，地元丹法锻炼水火风，天元丹法锻炼日月星。
人元丹法用意炼精化气以通神；
地元丹法用风锻炼水火神圆通；
天元丹法直接用神锻炼日月与太虚相通。
人元丹法以坤方不死人为真种，呼吸吐纳，以一阳初动为药材，搬弄精气，止念清净，方得一真；
地元丹法以黍米珠为真种，取坎填离，以真阴真阳为药材，用风吹嘘，炼化阴渣而成精金；
天元丹法以日月星火化后的舍利子为真种，以定慧等持为药材，存无守有，顷刻而成。
一尘丹道必须三元同练才有根基，才有药材，才能一气通先天，才能顺利完整走完黍米丹、元丹、金丹、大还丹、无极丹、九转金液大还丹和紫金丹丹道法脉次第。
人元丹法完成黍米丹；地元丹法完成元丹、金丹、大还丹；天元丹法完成无极丹、九转金液大还丹和紫金丹。
从实践上讲，天元一开始也要练，但没有大的效果，因为法财不备。但一开始就三元同练，人元、地元丹法练起来反倒会少很多障碍。
一尘丹道一开始在人元丹法阶段是怎样练地元丹法和天元丹法？
人元丹法四字诀打通任督二脉的过程中，只要真气能够流动，就可以穿插锻炼玉液还丹法。上取离中真阴以为法财，下探海底得真阳之气长养法身。从而凝练真阴真阳，为元丹、金丹、大还丹的修炼积攒法财。
人元丹法过程中也要用到地元丹法的风，具体操作就是孤虚法的用风。使用孤虚法启动和周流真气，既安全又神速。
人元丹法的任何过程中，只要能明白戊己二意，就可以行堪转戊己，打开法界七层障碍的方法进入无极状态修炼天元丹法。天元丹法就是在无极状态，存无守有，无中生有。如此，人元丹法的黍米珠便可顷刻而成。地元丹法的真阴真阳也可顺利取得。
这便是为什么一尘丹道必须三元同练才能圆满走完整个丹道次第的原因。

人元丹法修炼中如何防危滤险？
人元丹道修练中会有个雷劫，太用功的人很容易遇到。
但这个雷劫并不算天雷，但足以要命。而天雷反倒不要命，天雷打的是元神灰飞烟灭。
只是气上顶时真气冲击百会的一种劫难。
一尘丹道之所以安全，是因为孤虚法不让真气冲顶，而让真气未上顶时就水平出去
如果真气冲顶，必有雷音电光要命，轻则也会影响人的神经紊乱失常。
我看了很多丹经，只悟出一个道理就是春秋二字。也就是真气不能上顶，不能超过八分之地。
希望大家记住这个秘诀，免得遭遇雷劫而不知如何应付。
虽然我讲过怎样应付雷劫的方法，但还是不遇为好。这是我用生命换来的方法。
真气不足时不足以产生危险，一旦修行太过用功，真气太足时，危险就来了。用直心道场，孤虚法让真气水平出去才能保证安全。

筑基要选择时间吗？
一尘丹道下次筑基的时间定在2018年农历二月开始，2019年春分圆满。主要是针对2019年春分临望的天机，要的是天地阴阳二气以及日月的力量的完美平衡，外因对人没有丝毫干扰时，个人的一念不生才能和天地合一，进入天人合一，三花聚顶，心中自有日月星的大光明形神俱全的无漏境界。
在春分临望的一年里，观天之道，执天之行，完全按照节气以及初三，初八，十五，二十三的日月变化来修，身心与日月同行，与天地合拍。从而体察天机，顺应天机，掌握天机，运用天机，以明阴阳之玄机，而夺天地之造化。
佛家注重心地修为，而这正是佛家所忽略的天机。道家重视阴阳，但往往因不注重心性修持而沉迷在光影阶段无法超越。这就是为什么要佛道双修的道理。
2018年之前的时间，希望大家安排好各种准备工作。比如掌握百日筑基的方法，明白戊己的运用，最好能打开法界七层障碍，行直心道场和玉液还丹法以积攒法财，要明白西南坤地是长生之地，真种不灭之地(坤方不死人)。如此，内法侣财地便齐备了。另外就是处理好和家人的关系，影响家人趋向素食，以便筑基时执戒方便，安排好每天4小时以上打坐的地方，同时观察初三，初八，二十三的月相，领会金水各半斤的奥秘，以及初三月出庚在内景中的黄芽。还有争取做到安稳的结跏趺坐。

一尘丹道的修炼过程中将会打开三种玄关，黑玄关、血玄关和正玄关。
我们都知道，道家修行，讲究的是打开玄关。
只有打开了玄关，修行才算入门。
其实玄关分三种，黑玄关、血玄关和正玄关。这三种玄关其实也就是佛门的觉空、明空和乐空境界。
怎样才能打开玄关？
只有进入杳冥恍惚忘我无我的境地，见到目前白雾蒙蒙好像进入雾中山一样，然后一粒黍米珠出现，善用它入黑洞飞行，打开它便算开了玄关。
怎样才算打开黑玄关、血玄关和正玄关这三种玄关？
黑玄关从微妙入玄窍过黑洞（玄牝）入欲界定圆满大周天后三五归元而进入初禅（元丹）算打开了黑玄关。
血玄关以黑玄关为法财，金木交并引发真火进入火龙洞（玄牝）入二禅成就金丹圆满丹道大周天返回先天，天人合一，三花聚顶，成就大还丹才算打开血玄关。
正玄关以正子时先天一炁为钥匙，周流三界无内外，与寂灭相通（无极丹），色空不二，空色互转而于虚空成就九转金液大还丹，并于蔚蓝太虚安住才算打开正玄关。


打开黑玄关算证到觉空境界。也就是实证到真空了。
打开血玄关算是证到了明空，也就是儒家明德德满境界。
打开正玄关算是证到了乐空，也就是空所空灭，寂灭现前，突然超越世出世间获二殊胜的境界。

@云海忘语 2017-10-12 09:52:01
我给你上了两张图，你都看不明白。还敢来这谈丹道
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那只是您的划分，其实你这些只是在肉腔子里面搬弄，而我除了人元丹法打通尾闾止漏时搬弄一下外，其余全都是离开肉体修证。小周天大周天都是自动打通的，根本不需要用意去打通。而且最重要的就是大周天打通之前有个证量，那就是24颗玄珠会落下重楼，打通大周天的过程元神会浮起来在半空中，经脉打通时还有凹凸运行的觉受。
如果这些您都经历过，至于三元还是就次第咋说都是无所谓的，就是拿禅定次第来讲也是一个道理，等无差别的。

玄珠是什么？怎样修得玄珠？

俗话说“黍米易得，玄珠难求。”
玄珠是什么？
玄珠是大周天修炼过程中的产物，状如雀卵，砂糖样，质地绵软如怡，内视明亮有光。玄珠产于上颚，从重楼落下而消失在腹部，可使得腹部内视通明。
那么怎样才能修得玄珠？
玄珠的获得主要是练气暗合周天度数，要和天地日月节气相似。
小周天每运转一圈，真气就会偏离一度，每运转一十五圈就可以得到一颗玄珠。这和天地运转每十五天一个节气是一样的。周天运转360圈可得二十四颗玄珠。也正应了一年二十四个节气。
玄珠落下必须具备任脉畅通，很多人任督二脉打通了，但任脉还是不够畅通，或者在真气运行到昆仑顶后不能完全息心止念退阳火。都会造成玄珠不能按时落下，必须等待数满二十四颗，大周天360度走完，才能一次从重楼落下二十四颗玄珠。
玄珠落下二十四颗，就标志着大周天已经完成，也就是真气已经圆满而且不漏。
圆满的真气会在这段时间的一次刚刚要入睡时，突然真气发动次第打通全身经脉，打通经脉的过程会伴随着真气运行经过经脉时很明显的凹凸感觉。
经脉打通后就会在打坐时很快感觉到自己的身体全部空掉了，内视进入一个由五色真气（酱色）围成的真气气球里面。同时真气气球的中心会出现一根白色发亮的玉柱顶天立地，这也标志着中脉跟着贯通，元丹已经炼成了。
这根白色柱子，就如同西游记中孙悟空到海底见到的定海神针，天地有多高，这根柱子就有多长。能大能小，能显能隐。显时通天达地，隐藏时则归隐水中。
所以，玄珠是阴阳二气的凝结物，是大周天修炼的计数器，也是元丹修炼的法财内药。

@四季土哥 2017-10-12 11:36:44
所以此处叫火逼金行，不叫什么真气。
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这哪是什么火逼金行，真火就没见还火逼金行，那金又在哪？没有修到三花聚顶，哪来的火逼金行？没有金木交并，有怎样才能打开火道？

一尘丹道的入胎说

一尘丹道的修炼过程和人体生命的诞生很相似，其中内景有真种、母体、交媾、胎圆、脐带、胎盘和出体的过程。所以也可以借用下种、筑基、入胎、养胎和脱胎的说法。
下面我就概略的描述一下一尘丹道的入胎说，希望同修们了解了这个过程后能对性命双修和阴阳双修有个正确的认识。
黍米丹止漏阶段止念清净时可以见到一颗针尖大小的亮点黍米珠，这个就是整个丹道修炼的真种子。
元丹阶段直心道场行入流真气大周天完成后会出现一个五色真气围满的真气气球和气球中间一根直立的白色玉柱，这个气球就相当于一个健壮的母体，而中间的白色玉柱又好像父体的和合。天地交媾而合成一界，阴阳和合而进入胎息。
金丹阶段金木交并引发真火性命交合一阳举起真种入内好比入胎住胎。
大还丹阶段内生日月星乾三连法相好比十月胎圆。
无极丹阶段正子时脱体而出白色地带好比出胎的脐带。
九转金液大还丹阶段的缺口金月好比出胎后的胎盘又譬喻成金莲胎胞。
紫金丹阶段对面显出一白色真人双目如电，睁眼时射出两道光柱，头上有六个戒疤，好比脱体而出落地长成的真人。
整个过程，黍米丹到元丹成就大概需要三个月时间（对应卯、辰、巳月），金丹到大还丹胎圆需要九个月时间（对应午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅月），无极丹地带脱体需要两个月时间（对应辰、巳月），九转金液大还丹胎胞阶段需要三个月时间（对应午、未、申月），而紫金丹显出白色真人需要两个月时间（对应酉、戌月）。前后一共需要一年零七个月时间。

我在这里分享的是实修实证的东西，不是什么理论和臆想的东西，希望同修在看文章时能放下自己的主观臆断，千万不要有先入为主的想法。一定要细细的琢磨，这样才能看出我文章中的精华。
态度决定一切，态度也决定了一个人能不能修成丹道。只有实证过丹道的人，才会认真去看别人修到什么层次，被挡在什么地方，需要什么样的启发，而不是早早就急着下判断说别人是假大空。

@云海忘语 2017-10-12 14:44:38
好，你要实证，俺们金丹过关之时，金丹所过之处既冷又热。很难受又很舒畅，所以说金丹又称大药。所以许多人过关不真就在这，有些人是热感所以只是偏阳，有些人是冷入骨髓，所以只是偏阴，一阴一阳之为道，偏阴偏阳之谓邪。也叫练偏了。都开不了子午周天。
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要分清真气周天和丹道周天，丹道周天从24颗玄珠落下开始。而真气周天在小周天阶段就已经打通，只是需要圆满360度才能完成大周天。而小周天每转动15度，都会产生一颗玄珠，这就是后天八卦要返回先天就必须三五联横数满十五的道理。这也和24节气一样，15天一个节气。除了真气周天会因为分别心的缘故产生冷热等八触之感外，丹道周天中就是三昧真火也是没有冷热概念的。

怎样辨别先天和后天？
其实很简单。
先天八卦和后天八卦已经诠释的很清楚了。
后天八卦，水火主事，戊己为心，这就是后天；
先天八卦，乾坤定位，真空为心，这就是先天。
所以实证到真空妙圆光明金身才算进入先天乾相。为什么是金身？我们看先天八卦图少了个数字九，而先天八卦卦相所对数相加均为九，少的这个九正是先天八卦的外圈。为了和后天八卦外圈为数十的己区别，先天八卦的外圈数九被省略了。但实证中只要证到真空妙圆光明相，就一定有金刚外圈相包围，所以先天相除了乾三连和三花聚顶的说法外，还有九重铁鼓的说法。九代表真金不坏实相。
实证中，鉴别自己是不是返回先天就看自己的真气是用意运气，还是突然直发的，只要看巽位就可以辨别。
后天气五色，从脑后巽位（后天八卦）而出。
先天气色白从额头巽位（先天八卦）而出，如百宝丝网，宝光炫丽。

@四季土哥 2017-10-12 17:53:56
此贴几乎已经把丹道隐秘泄露了。只是那个最重要的阴阳金丹没人敢说，怎么弄
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不能说阴阳金丹，应该说是阴阳丹法才对。后天中的阴阳丹法无处不在，元丹的相持如交芦，金丹的金木交并，大还丹的三家相见入洞房。先天之后的阴阳丹法无非锡杖钵盂行天下，蔚蓝太虚中安住。至于具体细节，后天中无非归元守中，先天后却要慈悲喜舍。

@四季土哥 2017-10-11 11:52:36
筑基也叫接命，古称神仙栽接法。所以吗？平常去见识一番果树嫁接，然后你才能明白，修仙丹法
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说起裁接法，张三丰的《无根树》讲的很清楚，后天之中，无根树看花便是裁接性命的关键。由玄妙的花到玄窍的黍米珠再到黑洞玄牝然后打开黑玄关归元戊己成就元丹，都是在与虚无相裁接，得虚无一气的真阴真阳来筑基续命圆满法财的。
而先天之后本来已经和寂灭相通，虚空粉碎，无极无界，自然无须再去裁接。

怎样鉴别自己是否结丹？还是幻丹？
金丹是神入气中，是凝神入气穴，是心打开了。
周天运行过程中看到的一切都是幻，只有一粒黍米之珠才是真的，黍米之珠善能变化，这中间会出现潜意识想要的任何幻相。只有性住气回以后大周天成就，周身被酱色真气绵绵密密的围住，如同住进蚕茧里面一样，这时才是真正的丹，但还不是金丹，只是元丹。
而金丹是要把心打开，发出三昧真火才能成金丹。这是很简单的鉴别标准。
但是处在周天运行(欲界定)的行者因为无法超越，但又能看到很多光影或者气光球，看到月亮甚至太阳，就以为是真的金丹，甚至看到婴孩还以为就是元婴，这些都是迷在潜意识的幻相上了。

元丹成就以后，黍米珠就是真种，是坤方不死人，它产于坤应当种在乾，也就是要把这颗黍米珠种在西北乾位乾家交感宫，只有在乾位至阳至刚的位置才容易金木交并而引发真火出来。
一旦凝神入气穴，便会金木交并而引发真火，这个金就是黍米珠也叫金情，这个木就是空，也叫木性，从此性情合一而成金丹。金丹成就，便马上知道金刚不坏，真金不怕火炼的道理了。
金木交并，真火锻炼，金丹成就是内与外的一次完美结合，从此以后便自有光明，法界通明，直到数满365，金水各半时，佛家叫定慧等持，这时便会有粉提一丸（刀圭）飞来，这就是前面炼成的金丹的一点粉末，它至灵至性，带着玄音飞来点化凡躯，绕头三匝然后飞去。七日内便有甘露降下，当此之时，必定是地天泰卦，春分临望，正当戌时，日月与人水平一线，宇宙所有的光都会回来，回光返照，进入三花聚顶、天人合一的大光明境界。这时才是大还丹成就，从此三日内心中自有日月星照耀，自有光明，天地璇玑，一目了然。三日后又有玄珠飞来，打开这个血玄关，打破精气神完全无漏的境界，让你进入一种漏尽的状态，与先天一气相合，虚室生白，凝霜成丹，成就无极丹，与寂灭相通，在有我无我的分界线，完成“道自一气通虚无，德因真空成大丹”的彻底解脱。此后若能回心，便可以于外修炼九转金液大还丹度化世间一切有情了。

@云海忘语 2017-10-13 09:04:33
评论 一尘丹道：别再讲刀圭了，前面都讲了九成九了，关键就是封炉炼金丹没有传给你。前面反反复复你还在讲先天后天，所谓的刀圭者只是两个土。
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一次封炉，一次封鼎。封炉后启动真火，金丹炼成后再取刀圭入鼎封鼎才能炼取大还丹进入先天境界。上面是封鼎法相，直径三五一十五寸，分毫不差。

@云海忘语 2017-10-13 09:47:56
无奈啊，我说了个修道总纲，人家说是入定用的。大道有阴阳，关键在这个有字。阴阳随动静。关键在这个随字。所以说啥说法你都要前后贯通。
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进不到金鼎之中，你这60个字再好也没有用。大道至简，但修道也并不容易。若非精通河洛，明通造化，巧夺天时地利，又如何能够顺利走完整个丹道次第呢。
这一十二句确实是个纲领，但具体实修却是如同上天梯啊。

人元丹法修炼中如何防危滤险？
人元丹道修练中会有个雷劫，太用功的人很容易遇到。
但这个雷劫并不算天雷，但足以要命。而天雷反倒不要命，天雷打的是元神灰飞烟灭。
这只是气上顶时真气冲击百会的一种劫难。
一尘丹道之所以安全，是因为孤虚法不让真气冲顶，而让真气未上顶时就水平出去
如果真气冲顶，必有雷音电光要命，轻则也会影响人的神经紊乱失常。
我看了很多丹经，只悟出一个道理就是春秋二字。也就是真气不能上顶，不能超过八分之地。
希望大家记住这个秘诀，免得遭遇雷劫而不知如何应付。
虽然我讲过怎样应付雷劫的方法，但还是不遇为好。这是我用生命换来的方法。
真气不足时不足以产生危险，一旦修行太过用功，真气太足时，危险就来了。用直心道场，孤虚法让真气水平出去才能保证安全。