@城市田园生活 2019-09-04 05:20:08
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@城市田园生活 2019-09-05 07:19:38
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文友好

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第一章　第四节　　新的成分

古北溟因为儿女都是共产党的干部，也受到关照。他在儿女的劝说下，明白必须跟新政权合作，必须跟共产党走。所以建国之初的各项运动，他都积极响应和支持。

到了政府搞公私合营时，古北溟内心并不愿意交出自己几十年辛辛苦苦经营的商铺和工厂。他在当地是有影响的资本家，古明琪受命说服父亲带头配合政府工作，为其他资本家树立一个榜样。

古明琪和两个哥哥都劝古北溟，说你辛苦一辈子，挣下诺大家业，不就是为了给后人吗？当你最终离世时，那嘛你这些家业交给哪个？交给我们吗，我们不要，我们共产党的目标是让大家有饭吃。对个人来说，我们都是共产党的干部，都是供给制。你还不如跟上时代，痛痛快快地按照政府的要求，搞公私合营。

刚解放时，古北溟生意场上的伙伴、商会的同仁都很羡慕他，说你的儿女都是共产党的干部，今后肯定照样吃得开。他嘴上不说，心头是颇为得意的。他想古明琪他们作为共产党的干部，不会要自己的家产，自己可以交到小儿子古明存手上。

古明存好逸恶劳，是一个败家子，不会挣钱，只会花钱，留给他家产，至少可以保他衣食无忧，不至于沿街乞讨吧。没想到的是，这个不争气的儿子混到土匪堆里，在解放军剿匪时被击毙。

到公私合营时，熟人、朋友纷纷来找他打探消息，是否必须公私合营？私人产业是否会变相充公？他心中却是茫然和苦恼。

因为他确实不愿意把自己的厂子、公司、店铺交出去合营，那是他辛辛苦苦挣来的，这些家产是他西上戎州东下重庆，北上成都南下昆明，一个光洋一个光洋累积起来的。一朝之间，说要交出去就交出去，实在是割心头肉啊！

（待　续）

谢谢各位文友

（续　前）

古北溟想起上一次改朝换代时，民国之初，他劝堂兄古北沧经商时，堂兄说吾无子嗣，要诺大家业何用？还说如有子，子贤，自会兴家，子不肖，虽万贯家财何益？

当时他在心头笑话堂兄书读多了，迂腐。如今自己有子有女，是新政权的官员，按时下标准看，应该算是贤吧？他们也不要自己的家财，还劝自己交出去。这又从何说起？看来还是堂兄有远见，后人贤也好，愚也罢，都抵不住改朝换代。

由此，他还想到了侄女古明瑾，古明瑾也是很有能耐的人，如今财产都充公了。古北溟也明白，自己抗不过掌权的，抗拒只会给子女找麻烦。既然子女们都不要这些家产，自己又何必看不开呢？

所以他在政府对私营工商业的社会主义改造运动中，是比较积极的，被树立为榜样，登报宣传。后来又选入工商联任职，并被安排进政协当委员，一直到去世都挂着这个头衔。

临解放那一年，古北溟曾对古明琚说：“三女，劝你妈把家中的那些田卖了吧。把钱放到我的铺子里，算入股。”

“为啥呢？”

“你一个年青人，咋还不晓得时势？共产党很快就要打进四川，他们的政策是分田分地。你家还留着那些地干啥？到时都得分给佃户。”

“真的吗？”她不太相信，她听古明琪说过，说共产党搞共产共妻是国民党造的谣言。

“当然是真的。在共产党管的那些地区已经这样做了。”

“幺叔，那你那些厂子和生意就不怕被分掉？”

“不怕。共产党对资本家的政策不一样，新政权照样要有人做生意，要建工厂，要发展经济。”

古明琚晓得他除了子女中有共产党外，作为一个大商人，又是商会的头面人物，跟共产党可能也有联系，说这些话肯定是有道理的。

她猜得一点没错。跟她比起来，古北溟更了解共产党的政策，在他儿子劝说下，这两年把家里的田土全卖了，只留下工厂和店铺。

（待　续）

@城市田园生活 2019-09-09 05:31:17
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@百年过客2016 2019-09-07 00:33:19
支持佳作。
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文友好

（续　前）

古北溟大的两个儿子是共产党的人，他过去一点不晓得，直到临解放前，他才看出苗头。古明琪在东北参加土改，对党的土改政策当然明白，让两个哥哥告诉父亲要适应这种政策的变化。她不晓得两个哥哥早就是共产党员了，话说得并不直接，但两个哥哥当然明白。

古北溟这一代由地主演化为资本家的人，对土地还是有相当深的感情。当他晓得这一情况后，当初是想不通的，为啥地主雇佃户种田收租，土地就要被没收分掉，资本家雇工人干活路赚钱，工厂、店铺不会被分掉。

他的儿子对他说，你不用搞明白这些，你就照着做就行了，而且让他不要告诉别人。他想到当年堂兄古北沧为官时，他也沾了不少光，内心既有亲情也有感激，所以提醒易全福一家变卖田土。

古明琚这几年，一方面要教书，一方面要照顾两个娃儿，早就不管娘家的事了。家里有一个过继的兄弟，虽说不是一奶同胞，但也是叔伯兄弟，是有血缘关系的，而且过继后，就是名正言顺的古家继承人。要她去说这些话，她觉得有点不合适。就问：

“真要是这样。幺叔，还是你去跟我妈说管用些。我是嫁出门的女，管娘家的事不合适。再说，家里有幺兄弟，我说这话不太好，好像我要争家产似的。”

话是这样说，她后来还是去劝过易全福。

她对父亲印象不是太深，因为父亲去世早。只听她妈说过，父亲长年在外为官，并不管家中的财产。母亲也不会经营家中资产，所以家中除了田土之外，没有其它产业，不像幺叔那一房，生意做得很大。

等到父亲去世，家道就衰败了，没有多少田土了。

（待　续）

@城市田园生活 2019-09-10 02:57:09
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@海上的一滴水 2019-09-10 09:36:58
欣赏！支持！
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文友好

@城市田园生活 2019-09-11 04:05:52
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文友辛苦

（续　前）

二姐明瑾抗战胜利后，就到南京去了。前一阵曾来过信，也提到国民党垮台用不了多久。古明琚平常跟甘行俭摆龙门阵，或者在学校跟同事摆龙门阵时，多多少少也摆到旧政权要垮台，对旧政权的垮台，大家都不惋惜。

旧政权的腐败是有目共睹的，别的不说，单是发生在教师行当中的“六腊战争”，就让她们感受到旧社会的弊端多多。再说，新政权来了，也得办学校，也得要人教书不是？当教书匠的也能找到饭碗吧，所以她并不恐慌。

二姐的来信，让她想起幺叔的话，幺叔既然这样考虑，肯定是有道理的，还是跟母亲说一说为好。她对易全福说：

“妈，家里那些田就趁早卖了吧，这是幺叔的意思。这年头，兵荒马乱的，收成也不咋好。明志兄弟在读书，也不可能帮你管，收不了几个租子，还不如卖了少操点心。”

“你父亲原来治病，早已经卖得差不多了。就这点祖上留下的田，要是都卖了，也对不起祖先哇。再说，都卖了，以后靠啥子维持家计啊。”

“幺叔说，钱可以放在他的生意里，吃股息。”

“几块田，放着是实实在在的东西。卖成钱，现时的物价，过不了多久，就废纸一张。”

“听幺叔讲，世道要变了。放着田土反而不方便。”

古明琚只好把幺叔跟她说的那些话，跟易全福说一遍。但易全福坚持不卖田土，说不管咋个改朝换代，总得有人种田种粮，照章纳税不就行了。

（待　续）

@城市田园生活 2019-09-10 02:57:09
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文友辛苦

@zgsxsltsj 2019-09-10 22:10:57


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文友好

（续　前）

古北溟说的那些，很快就成为现实。

易全福土改中被划为地主。易全福手上已经没有多少亩地了，当时划成分更强调有没有请雇工，是不是靠收租子为生。她一个老太婆，没有劳力，自然全是请人耕种，自然全是佃出去靠收租维持家计。符合这两条杠杠，自然被划为地主。

易全福对此不太在意，对女儿说，我一个七十多岁的老太婆，还能活多少年？爱划啥就划啥吧！

古明琚对此也不是太在意，她晓得在新社会这是一个不好的成分，但这是母亲的成分，跟自己有多大关系？能影响到自己啥？自己是靠教书吃饭的。所以，刚开始她并没有感到有多大的负担和压力。

在家里，甘行俭有时跟她开玩笑说，你出身剥削阶级家庭，现在是所谓的地主小姐了。

她还一笑了之，不就是一个成分嘛。管它干啥，自己该干啥还得干啥嘛。

（第一章　第四节　　新的成分　　　完）

@城市田园生活 2019-09-12 05:09:56
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祝文友中秋节快乐

各位文友中秋节快乐

第一章　第五节　官家太太

古明瑾丈夫鲁怀之去了台湾，儿子恒民去美国留学，她坚持留在大陆没走。之前，鲁怀之再三劝她变卖家产，一同去台湾，说共产党来了，国民党的人不会有好下场，尤其是跟共产党打过仗的人。

她不愿意去台湾，家产虽然变卖了一些，让丈夫和儿子带走，但仍有没能出手的，因不愿意太贱卖。

对丈夫的劝说，她回答，我只是一个商人，不是军人，没有跟共产党打过仗，我也不搞政治，也不是国民党，没有反对过共产党，有啥好怕的。这些财产都是我自己花心血挣来的，我不能弃之不顾，所谓为人不做亏心事，半夜敲门心不惊，坚持留在南京没走。

她认为共产党要发展民族资本，应该有自己的容身之地。鲁怀之一边听一边摇脑壳：明瑾，你是聪明一世，糊涂一时啊，现在你不走，以后想走都走不脱了。

情况出乎古明瑾意料，因丈夫是国民党军官的原因，她的资产定性为官僚资产被没收，自己既成官僚资本家又是反动军官家属。抗战期间，她在重庆、江阳有些商铺，抗战胜利后，她急于去南京，把这些资产贱价转手给幺叔古北溟，对他说，幺叔你不是外人，肉烂了在锅里。

如今，自己的资本成了官僚资产，而幺叔的资本成了民族资产。如今，真像鲁怀之所说，走不脱了，她在南京呆不住，只好回到重庆，因为重庆还有一套住宅。

（待　续）

@城市田园生活 2019-09-13 07:17:48
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