12 《灵枢?经脉》：肝足厥阴之脉，起于大指丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴，八毛中，环阴器，抵小腹，挟胃，属肝，络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡。

其支者；从目系下颊里，环唇内。

其支者：复从肝别贯膈注肺。

[本经穴]大敦（井）、行间（荥）、太冲（输、原）、中封（经）、蠡沟（络）、中都（郄）、膝关、曲泉（合）、阴包、足五里、阴廉、急脉、章门（脾募）、期门（肝募）。

[交会穴]三阴交、冲门、府舍（足太阴），曲骨、中极、关元（任脉）

再谈谈经络和经方中医的关系



经络之间也是相互关联、互为表里的。比如肺经与大肠经相表里、脾经与胃经相表里、心经与小肠经相表里、肾经与膀胱经相表里、肝经与胆经相表里。如果不了解这些经络的表里关系，就不能从整体上把握人体的生理和病变。清代俞嘉言说得好：“如果不了解脏腑的经络，一开口，一动手，便会出错。”

中医的核心是阴阳，经络是阴阳之气在体内运行的通道。说简单，中医就这么简单，大写意，大抽象，这就是中医。

但是写意和抽象难道就意味着不严谨太简单吗？显然不是的。一个阴阳五行，一个经络气血；说复杂，这两个问题中的任何一个，都需要你花费一生的精力去体悟。古人讲“皓首穷经”，我这里借用一下，将“经”解释为经络，这就是说你从少年就开始一直研究到头发变白，也不一定能搞明白经络。

还是那个中国人独有的格物致知的精神，任何事物都有道器体用两层含义组成的，面对形而上学的概念，必须依靠“悟”才能掌握。我们不能因为人体解剖找不到经络就否认它的存在。常言道“人活一口气”，气就是人的生命，经络就是人体生命的律动，生命存在，经络就存在，只有存在的生命才具有完备的的概念。

中医强调“上工守神，下工守形” 。神是什么？神是无形的东西，是形而上的概念。人的精、气、神的表现，就是人体内的阴阳之气的功能实现的，这就难怪西医的解剖学就是找不到它们。

形是什么？形是有形的东西，即使人死了也可以在解剖中找到，还能放在药瓶中保存。如果有人不相信人体内有阴阳之气，可以闭上双眼体会一下。只要你真正地静下心来，当然这个静不是任何人都能体验到的。人真的能入静，就一定会感觉到体内有一股气在游走，这就是《内经》中说的“恬淡虚无，真气从之”。

如果你心不静，总想着股票的涨涨跌跌、生意的曲曲折折、仕途的坎坎坷坷、生活的是是非非……那么，你肯定感觉不到真气的存在。练习太极拳的的高手都知道，练到一定程度时便有腹鸣、指麻等行气现象，这就是气在人体内的运行，这个感受同样不可言传。只有练习者自己能体会到。

《内经》曰；“得神者昌，失神者亡”，人的精、气、神运转正常，人就很健康；精、气、神消失了，生命也就终结了。这三个概念整合在一起，就可以用一个真气来概括。所以，一定不要忽视了自己体内的真气是否在“从之”。如果你不关心它，护佑它，重视它，它就会发脾气，就会报复你，让你疾病缠身。它会让你患上高血压、心脏病、糖尿病……总之，你哪儿最薄弱，它就在哪儿兴风作浪。如果你真心地呵护它，像恋人一样关爱它，它就会对你百般温柔，极尽体贴。风寒来了，它会说：“没关系，我来赶走它。”暑热来了，它会说：“没关系，我来保护你。”

“上工守神”，就是要守住人体阴阳之气的变化。要了解人体内的阴阳之气，就要了解经络，因为气就在经络里！

上面谈到，经络由经脉和络脉组成，经脉是干线，络脉是支线。人体有十二条经脉，它们分别与脏腑相连接，十二经脉与无数络脉相连，纵横交错，形成了一张立体的大网络，大网络上还分布着三百六十多个穴位。

打个形象的比喻，经络就像遍布城乡的手机信号网，虽然用肉眼看不到，却无处不在；穴位则像信号发射塔。如果某个地区的手机没有信号或信号太差，我们通过调整发射塔就可以解决问题。同理，身体上的任何部位的病变，都是可以通过各种手段（推拿，按跷，针灸，药石）来刺激经络上的，相应的穴位来治疗。

经络内连脏腑，外连四肢百骸，使人成为一个有机的整体。脏腑没有经络，就是死脏腑，不管泡在什么液体里都是死的。大家可以仔细想一想，经络本是阴阳之气的运行通道，可为什么十二经络的名称里都含有一个脏腑的名字呢？这就是因为中医从不将脏腑视为死的东西，也从不将人体视为一堆零部件的组合。

人体十二经络有一个十分有意义的搭配，就是每一条阳经都有一条阴经与之相表里，从而形成了阴与阳的协调。《素问?阴阳应象大论篇》曰：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”仔细玩味，你会发现这两句话意义深远。阴在人体内，她守候着阳；阳在人体表面，他是阴派出去的士兵。人体内的道理如此，天地之道无不如此。比如一个家庭，男人的职责是在外边遮风挡雨，为的是家中妻儿的安康；女人则在家中守候自己的男人，为他营造一个温暖的港湾。如果阴阳失调，家中的妻子不再守候外出的丈夫，这个家就会后院起火；如果外出的男人不再为家人忙碌，而是另有新欢，这个家（人）就会分崩离析。可见，世间万物的道理都是相通的，领悟了《内经》不仅可以学好中医，也可以搞好家庭关系。

十二经络的阴阳表里关系如下：
手太阴肺经与手阳明大肠经相表里，
足太阴脾经与足阳明胃经相表里，
手少阴心经与手太阳小肠经相表里，
足少阴肾经与足太阳膀胱经相表里，
手厥阴心包经与手少阳三焦经相表里，
足厥阴肝经与足少阳胆经相表里。

十二经脉的运行路线是这样的：手三阴经从胸到手，由内而外，手三阳经从手到头，由下而上；足三阳经从头到足，由上而下，足三阴经由足到腹，由下而上。如果你是个有心人，就会发现人体经气的运行与自然界天地之气的变化十分相似。

地上的水，由于阳光的照晒，变成了清阳之气，蒸发上升，在天上形成了云；这就是我们经方中医谈到的，阴阳气机升降的“升”。老牛原创；QQ；362944773 微信号；xinyuan_niuweng


云在天空凝聚、温度降低，吸收了浊阴之气，化而为雨，又会从天空降落在地面。这就是“降”。这就是气在自然界中的升降循环。有了这个循环，自然界就有了生机；没有这个循环，自然界就会是一潭死水。尽管气的运行变化复杂，但万变不离其宗，那就是：清阳之气上升，重浊之气下降，同时，阴气生发而为阳，阳气潜降终化阴。

人体之气的运行与天地之气的运行一样，清阳之气上出于眼、耳、口、鼻等孔窍；清阳之气向外开发肌肤腠理；这又是气机升降出入的“出”。

浊阴之气下出于前阴、后阴二孔窍。浊阳之气向内归藏于五脏，这就是“入”。

一旦自然界的这种运动平衡被破坏了，天地之气的运行受到了影响，大地就会出现干旱和洪灾。同样，人体的平衡被打破了，阴阳之气的升降宣发受阻，人就会疾病缠身，正所谓《道德经》曰；“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

天地的运行是以阴阳之气的变化为纲纪的，正因如此，才有了春生、夏长、秋收、冬藏，循环往复。所以，古代的圣人先贤才会，上效法天之清阳以养头，下效法地之浊阴以养足，中效法人间之事以养五脏。看到了吧！什么是中医的整体观、辩证观？这就是。中医从不死死地盯住某个器官不放，它关注的是整个人的生命运行状态，重视的是人体内的精、气、神。所以，不了解经络，不了解人体之气的运行规律，根本就无法了解五脏六腑，就会“开口动手便是错”。

所以，学习中医的人首先就要弄懂经络，不懂经络寸步难行；只有了解经络，才能守神，成为中医里的上工。

怎么认识三焦
三焦在五脏六腑中属于一个腑，中医谓之“孤腑”，这是中医特有的概念，西医没有。
这个腑很特殊，完全是一种形而上学的道层面的概念，以至在生理解剖中也找不到，成为现代医学科学中的莫须有，也是成为了攻击中医为迷信的依据，中医如果自己也讲不清楚，那样就会很被动。就会成为伪科学，成为众矢之的。这种概念属于“道可道”，讲不清楚是必然的，但是，庄子老是告诉我们，讲不清楚的东西不怕，可以打比喻啊！

听说有中医学院教授给留学生讲课时说过这样的比喻：“三焦就是三个被烧焦了的地方”。这话你信吗？当然没人信，但如果道理讲通了，又不由你不信。我们就从这三个被烧焦了的地方来理解认识它吧。

三焦的焦字从火，火能烧焦，三字再不用解释，就是一二三的三，所以三焦就是三个被烧焦了的地方。但是“三”在中国文化里面的概念也很复杂。

“道生一，一生二，二生三，三生万物”也是说的这个三，三焦在内经的概念是；“三焦者，决渎之官，水道出焉。”这个三焦其实完全可以用三生万物来解释，因为三焦是人体水液代谢的器官，人体几乎所有的功能都离不开这个水液代谢。

我们继续回到三个烧焦的地方的的话题，三焦就是三火，气有余便是火，三火就是三气，中藏经说：“三焦者，人之三元之气也，总领五脏六腑，上下内外之大也”，既由此而来。老牛原创；QQ；362944773 微信号；xinyuan_niuweng

谈到这里，有心的朋友的就会问，这很矛盾啊，内经说是水道，中藏经说是火道，这岂不是自相矛盾？是啊，谁说不是啊，人体的态势就是火在上水在下啊，心火要下济温暖肾水，以保证肾水不能过于嘶寒。肾水也要上泛，以保证心火不至于过于炙热，那么无形的，属于形而上学的概念的水火，也需要一个同样的，无形的形而上学的器官来保证运转，那么三焦就是一个伟大的概念。

谈谈号脉
最近很多朋友跟帖子询问中医脉学的问题，其实这个问题很大，老牛一直想作一篇全面一点的论文给大家参考，但是苦于最近一段时间比较忙，等有时间之后，老牛会认真的整理叙述的，这里老牛就暂时简约的说一下脉学的问题，可能不够严谨，希望大家能体谅。

我们现在的很多老百姓比较重视中医把脉，说实话，有些神秘化了这个中医四诊的普通手段了。我们常说的“望闻问切”其实望诊才是第一位的。大家会听到很多上古中医的故事，什么扁鹊见蔡桓公中“扁鹊望桓侯而还走”的各种故事，这其实就是古人（唐宋之前的价值观哦）所推崇的“望而知之谓之神”的意思。其实这个整句话是这样说的；“望而知之谓之神;闻而知之谓之圣;问而知之谓之师;切而知之谓之工 ”。这就很明确的告诉你切脉在四诊中所处的地位了，可是现在很多病人对医生的脉诊抱有非常大的神秘感，这是基于对脉诊的无知造成的。还有那些把中医脉诊神秘化的中医，就是一些掌握了一点点技巧的“医工”，善于投机取巧的聪明中医刻意为之的引导造成的，其实他们是通过别的信息途径的获得，都一股脑的转化成脉诊的神奇而已，其目的就是迎合老百姓对中医脉诊的信任和痴迷，一旦“猜对了”病人就信任你了，就愿意掏钱了嘛。老牛这样说其实很多有识之士心里面是很清楚这个意思的，这里就不便多说了，自古挡人财路是很忌讳的。

脉诊被神秘化，其实根子还是发源于李时珍对中医的庸俗化的结果。尽管有些人还是不能接受老牛对李时珍的看法，但是按照老牛的性格，老牛也不可能为其粉饰美化。这是老牛作为一个经方中医毕生的任务，不把这些伪中医的代表拉下神坛，真正的中医就不可能真正大批量的服务于我们普通百姓。

李时珍基于对植物学矿物学的等等博物学知识的痴迷，他总是爱用自己的过度的意淫想当然的认为什么就是什么。他把中医脉学最基本的“浮沉迟数强弱”的基本原则，被他小说话般的分为了28部脉，这28部脉本身都各自代表一类疾病，大家看看是不是很像现代西医学的思维方式和价值观的体现啊。那么好，假如这28种脉真的可以把所有的病都分类了，那么这个世界上的病就简单了，开发28种药治疗这28种疾病就是了，或许搞个精密的仪器，用机器来精确的做到按脉处方就是了。这种努力不是没人做过，其实这是很可笑的，源于西方价值观的影响罢了，很多人会认为中医现代化就该走这样的路子，真是可笑之极的幼稚.中医的现代化是回归经典。

其实就算是我们说的宋本的《伤寒杂病论》中的脉学论述，老牛也在文章中多次提过，这些论述绝对不符合张仲景的本意，他是一个纯粹的道家人物，他懂得的“道可道”的道理，他是绝对不可能费这么多口舌来这么大段的论述的。这些论述基本都是他徒弟王叔和写的，王叔和最大的成就就是整理了《伤寒杂病论》自己还著作了《脉经》，所以说很明显这些都是王叔和夹带的私货。老牛这样说并非贬低王叔和本人的能力，他的脉经还是很有价值，但是他的脉经完全不是张仲景的本意，王叔和不具有道家顶级人物的修养，所以写出这样明显的，开始书本化了的说教，也就不奇怪了。

真正的脉学应该是什么样的？老牛个人的浅见就是，把握住浮沉迟数四大基本的脉的意义，了解脉搏的强弱传达出来的信息，结合前三诊病人症状组合的辩证，综合起来做出判断就行了，也就足够了。经方中医排在第一位的是病和证的辨识，如果出现明显的脉证不符的现象，在现实中除了返回头去重新认真重复一遍前三诊的之外，更多的是“舍脉从证”的取舍规律了。老牛原创；QQ；362944773 微信号；xinyuan_niuweng

所以说，很多被脉学的神秘化所困扰的中医学子们大可不必苦恼，想学习经方中医的话（这是个前提哦，假如对经方中医不屑一顾，还是固执的认为他的大学老师教给他的中医才是正宗的中医，那么你就当老牛放了一个屁行了，呵呵一笑），脉学只是一个手段，一个稍加培训就可以掌握的技能而已，不是一个什么高不可攀的门槛，用它来代表中医的全部更是可笑之极的愚见。用心去专研经典，不要被一些神秘化小说化的医学书籍所迷惑，在老牛看来比什么都重要。

另外老牛还要奉劝那些痴迷于脉诊神话的朋友，越是神秘的东西越是隐藏着巨大的欺骗性，那些一句话也不让你说的（或者你也不打算说话，只把手伸出去让中医去摸，然后接着问这个中医，我得的是什么病的朋友们）中医，靠摸脉就开方子，连看看病人气色，问问病人症状都懒得去做的中医，一定有问题！

骨质增生的误区
“骨质增生”首先是一个西医的概念，古代中医是完全不存在这个概念的。为什么这样说？老牛问你一个问题，大家不管是吃什么动物的骨头，有没有发现过任何一种动物的骨头有所谓的增生物？我想这个问题的答案是不言而喻的，没有任何增生物出现的可能，只要是天然的动物骨头，几乎所有的面得都是光滑的，不可能出现那种医疗广告里面描写的“尖锐的突起物”！

不要小看这个概念的真伪，因为我们略微知道一点中医知识的朋友都会说一句顺口溜；“肾主骨生髓”。可见这是中医辩证施治的一个根本依据。而骨质增生这种概念，完全是西医一种主观臆想的概念（也可以说完全是西医意淫出来的概念，但是被洗脑之后的老百姓们也就都一股脑的接受了，甚至连多个心眼，怀疑一下的冲动都给磨灭掉了,唉，）。这个概念是个伪概念，动物骨头是不可能产生增生物的。而所谓的“骨质增生”病人的那种因病而“吱嘎作响”的类似于骨头有增生物互相摩擦的直观感受和自我感受，那其实是人体筋组织长期失养钙化而造成的局部病变，也就是说“骨质增生”这个西医概念应该是被中医的“筋失所养”所代替更加科学！

除了肝藏血，肝主筋，血养筋这个角度来辩证之外，还有一点很重要，那就是这种疾病的发生都是发生在人体的关节上，而肺主“一身气节”，也是不可忽视的一个重要的辩证依据。也就是说气血两虚是这种病难治的主要原因。因为不光是简单的血虚不能养筋，而气虚不能帅血到达器官末梢，也是重要的原因，如果是单纯的血虚引起的，那应该在滋养肝血之后病人的症状应该得到缓解，但是现实当中，单纯的滋养肝血，就在最开始能有一点点显效，再滋补反而病人会感觉到更加的不适合难受，这就是忽视了对肺气的兼顾造成的。现实中老牛治疗这种疾病反而是要从调理一身之气开始，因为气能生精而帅血，只有气足才能保证滋养的肝血顺利到达缺失的身体部位！阴阳两虚是这种病的主要矛盾，而肝、肾、肺、脾的功能同时出现失调，也就是说这种病是由少阴太阴厥阴病三阴病杂陈的局面造成的。

搞清了概念之后，我们才能进行下一步的辨证治疗，如果辨证治疗的开头就是错的，那么后面所有的努力都是南辕北辙，都没有实际意义，不光是没有意义，而且容易给病人造成严重的“医源性的伤害”。现实中如果光从肾入手治疗所谓的骨质增生，那么肯定得到的结果是很悲观的。这又从一个角度来证明了，孔子所谓的万事首先要谨慎“正名”的观念是多么的英明而伟大！

几乎现实中所有的筋是所养的骨质增生病人，都是长期的慢性病累积的结果。从最开始的肝脾不合，脾的造血，肝的藏血，肾水的生木，肺的输布，脾的运化，肝的生发，肺气肃降，，，等等器官功能出现问题开始，一般都要经历十几年甚至是几十年的长期演化，最终会在中老年时期造成这种很难治疗的，缠绵难愈的疾病，关节增生。

老牛之所以说这么多，就是因为现实中这种病不光是西医治疗没有什么效果，就连号称治病求本的中医也最挠头这种疾病的治疗，往往是很多所谓的高明的中医都栽在一个简单的腿疼病人上面。也使得很多开始信心满满的中医们的自信心大打折扣。这是一个残酷的现实。很多增生的病人都是病情逐渐加重，甚至是越治越重，到后期有些心急而失望的患者，毅然决定用西医的激素介入来控制疼痛，虽说心情可以理解，但是激素的使用造成的严重后果是谁也承受不起的吧？

老牛的经验就是；要真正的治疗这种病，最终达到治愈的目的是非常非常艰难的，这绝非老牛在这里替中医推卸责任，而是正如老牛在文章里面多次强调的。三阴病的治疗难点，不要指望世上有一种仙丹神药，吃一粒下去就能百病全消，唯一的途径就是患者和医生的共同努力，把这种病当成一件人生大事来对待。老牛原创；QQ；362944773 微信号；xinyuan_niuweng

不光要有高明医生开出的对症的方药，更需要患者下一个决心，和自己过去的不良的生活习惯和心理状态说再见，遵医嘱做全面的调整（需要木桶理论的阴阳同调），争取给身体的阴阳气机升降创造一个良好的运行环境，并且长期的坚持下去，让身体自己的器官机能的逐渐恢复（扶正祛邪）来真正达到痊愈的最终目的。我想只有从开始的症状逐渐缓解，到症状完全控制，不再复发（这就是中医所谓的治愈的概念），不是没有可能的！

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谈谈西医治病和中医治病的原则差距
有很多朋友对中医治疗的效果有严重的误区，这一点需要认真探讨一下，因为这会严重的影响到中医治疗的效果。
经方中医治病从来就不应该是仅仅开出方子来就算完事了，一个合格的经方中医一定会在详细的了解病人病情的基础上开出一个综合治疗方案来，只有这样才算是一个合格的经方中医。这个老牛在上文谈三阴病的治疗原则“三个三分之一原则”上已经谈过了，再次就不在赘述了，总之开出一整套适合病人的治疗方案才算是一个完整的“方子”。
中医本就是属于一门自然科学，世界万事万物都有其阴阳偏性，只要是有偏性的食物，严格的说都是一种“药”。（性平，味甘，久服可以长生的，那还真就是我们天天，顿顿要吃的饭）这一点我想大家都应该很了解，但是了解归了解，一到实践当中就容易忽略这一点，说到这里老牛就会讲一句玩笑话；不能掌握手边所有的工具的中医，不是好中医。
老牛多年的从医经历，见识过太多类型的病人，实话讲，三阳经急症老牛接触的不算多，因为现在西医作为主流医学，得到大部分老百姓的认可（认可是怎么得来的，是从小到大的全民洗脑得来的），在这种前提下，一般人们得了急症，都会直接去西医院求诊，恰恰西医抗生素激素的大量广泛使用，正好也应和了治疗三阳经急症的需求。
也就是说，本性寒凉的西药抗生素和激素，起码在药性上是符合经方中医“寒者热之，热者寒之”的治疗原则的。我们也都知道一个故事，康熙皇帝得了天花，久治不愈，御医们束手的时候，西方使者进贡的金鸡纳霜救了他的命。当然这个故事的真伪我们不去追究，仅仅从这个故事的发生年代来看，恰恰迎合了老牛在文章开始阶段所谈到的，中医近代的没落和第三次大扩容，其实就是发生在那个时期。
那么以上的故事是不是说明西医西药治疗三阳经病就是不二选择哪？这不是正好说明西医西药科学的伟大之处吗？

事情绝非那么简单，我们一般老百姓，普通人应该都不会反对这种结论，因为事实就摆在眼前嘛，药到病除了，效如桴鼓了啊，这不是就是我们求医问药的最终目的吗？
可是大家想过没有，我在文中提到过的中国人做任何事情的基本原则中有一个“无咎”的原则，也就是说，中国人做任何事情的原则，不是看你能不能快速解决问题，而是要看解决问题之后留没留下后遗症的问题。话说到这里，看问题有一定深度的朋友应该能看出门道来了。解决问题可能有很多种方法，有很快的，有很慢的，也有不快不慢正合适的，很快的必然伴随着风险（后遗症）。而治病求本的中医疗效或许就没有那么快，你怎么选择？
西医西药的问题就出了这里，在治疗好了疾病的情况下往往会造成病人留下后遗症，也就是西医西药副作用的问题，为何会产生很多严重的后遗症？那就是因为西药抗生素和激素的本性太过寒凉了，属于中医判断药物属性的“大毒”。而中医治病的原则；大毒治病，十去其三就足够了，西药抗生素和激素（更别提放化疗药物，这些药物的性质，相对于抗生素更强烈更歹毒凶狠，以至于坚决不能碰，哪怕一点，只要碰一点，人的身体正气几乎就会完全被废了，这是更深层次的话题，以后再谈）的这种药物属性，就决定了其不适合大量长期的过度过量的使用。一旦超过人体谁能承受的度，就会殃及人体的先天藏精（人的健康什么最重要，先天藏精最重要，别无其他），那么必然会造成的很严重的后遗症，把一些三阳经表证病人，愣生生治疗成慢性三阴病患者，这就是现代社会三阴病泛滥的主要原因啊。
其实现实中，人的不同个体之间，身体阳气差距巨大。一个老弱的阳气怎么能和一个壮小伙的阳气对比？抵抗西药对身体的伤害程度也必然不一样。这一点是中医最重视的，恰恰却是西医最薄弱的地方，西医从最开始就是在追求所谓的广谱性，普适性（谁敢说这种追求不是西医西药集团为了多卖药赚取更多的昧心钱），不分人体阳气的强弱多寡，一律适用，这本身就错的很离谱。老牛原创；QQ；362944773 微信号；xinyuan_niuweng
说到这里，老牛一直有一个观点，其实现代西医的很多看似很伟大的医学成就，基本都是在盗用人体阳气的巨大的护体作用来得到的？难道不是吗？基本所谓的各种医学奇迹都发生在年轻人身上（起码是中医所谓的“强人”而不是“羸人”）。那些奇迹其实都是以人体先天藏精充足和盛壮的人体阳气为基础，在抵抗外邪时迸发出的强大的护体修复能力所表现出来的啊，这也说明了为何极少有老年人病例出现所谓的医学奇迹的原因。

现在的西医院，甚至在动比较大的手术的时候，首先考虑人体的承受力（不是为了治病而考虑哦，别误解了老牛的意思，凡是身体足够强壮，能动大手术的一定会要求你动的），你要是太老弱了，你求着人家给你做大手术人家也不会给你做的，这到底是为什么大家想过没有？
西医医药使用的“度”的问题，使用得当就是救命仙丹，使用过度就是草菅人命啊。
这个度需要把握在，也必须要把握在一个有良知的有医德的医生手里才行，要是这个度在一个趋利小人手里把握着，你作何感想？现在西医院基本就是一个屠宰场，一个以赚钱为最终目的的资本集团，一切行为都是为了赚钱这最终目的罢了，穿着白大衣治病救人那就是一个口号，一个挂羊头卖狗肉的幌子罢了。
西医西药使用而这个度的把握，在现在整个西医系统，以药养医的大环境下，你敢保证医院这个有限责任公司就那么天使神圣？能一切都站在为你考虑，保护你的身体的健康，保护你赖以为生的先天藏精上，作为出发点在用药吗？
病人是病愈了，但是宝贵后天之本，脾胃之气却被杀伐了（不要小看了这个中焦胃气，人能不能活着，获得久不久，全靠这口胃气，所谓“一份胃气，一分生气”）。我们现实中很多病人都有或多或少的西医西药后遗症，除了那些药源性的耳聋的，失明的，甚至很多小孩子的尿毒症，白血病，成年人的高血压，心脏病，糖尿病类的慢性三阴病，以及各种年轻人的心理疾病，抑郁症类（这要区别狂躁症类的心理疾病，狂躁类的是三阴病阳明病的范畴居多，抑郁就是百分百的三阴病，这也就是为什么古代狂躁症病人记载不少，而抑郁症病人记载极少的主要原因）的其实都是过度西医西药的后遗症。
请问各位，这样的选择是最正确的选择吗？一旦你明白了这个道理，你会给你自己使用吗？你会给你最亲最爱的家人使用这种方法吗？
三阳经病，严格的说西医西药还有一部分可取之处，但是一定要做到浅尝辄止才行，只有这样使用西医西药才符合无咎的治疗疾病的原则，但是三阴病，说实话，西医西药就会变得毫无半点价值所在了。我常常说，西医西药面对三阴病开口动手全是错。
人之所以得三阴病，那就是因为人体的阳气不足了，弱阳不足以把入侵的邪气抵抗在三阳经表证的范围内了，邪气开始入里三阴了，这时候，因为人体阳气的亏虚，面对强大的外邪侵表，无力抗邪，只能退守三阴经，其实就是这么简单的道理。
那么阳气已然不足了，都要退守了，阳气抵抗不了寒邪了，你这时候再用大量的阴寒属性强烈的西药，那不是就是在助纣为虐吗，这时候需要的是扶正驱邪啊，西医西药怎么去扶正？除了西药寒凉连手术室都是冰冷无情的，违背了经方中医治病“寒者热之”的基本治疗原则，成了“寒者愈寒之”你还让不让人活了啊？
这就是所谓的开口动手全是错的道理，西医所有的手段都是在帮助敌人侵害自己的身体，伤害宝贵的人体正气，没有任何一种西医西药手段是在扶正祛邪（至于经方中医怎么驱邪这个话题很深奥，以后有时间慢慢谈）。老牛原创；QQ；362944773 微信号；xinyuan_niuweng

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杏花箬雨衬端阳 时间：2017-06-02 20:16:33
评估　必须既能够　既避免大夫的主观、也避免病人的主观。
西医的检查数据，就能做到　既避免大夫的主观、也避免病人的主观．
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牛翁一安平泰： 2017-06-03 06:23:40 评论
评论 杏花箬雨衬端阳：看起来别人都主观，就你一个人客观是吧？笑死我了
杏花箬雨衬端阳： 2017-06-03 08:13:47 评论
评论 牛翁一安平泰： 请你明确回答， 中医如何避免主管感受的干扰？ PS：不要试图 将观点之争 歪曲为 个人之争，这无益于 论证 你的观点
杏花箬雨衬端阳： 2017-06-03 08:14:15 评论
评论 牛翁一安平泰： 请你明确回答， 中医如何避免主观感受的干扰？ PS：不要试图 将观点之争 歪曲为 个人之争，这无益于 论证 你的观点



嗯，我明白你的意思，你以科学的名义否定一切所谓个人的主观感受是吧，主观感受都不符合科学的精神是吧，你怎么能这么傻？

难道疾病本身不是病人的个人主观感受吗？

我不舒服了，非得你科学说有病才算是真有病，尽管我不舒服，你说我是主观感受，一科学的名义查不出病因，那也这也不算是有病了对吧？尽管我没有主观感受到自己有什么不适，但是科学证明我已经有病了，你就必须接受我病了的现实，是不是这个意思？世上怎么会有这么傻的思维方式？

癌症病人就是这么被科学活活吓死的知道吗？知道这叫什么吗？莫须有就可以杀人。

孔子翻看易经无数次，磨断了无数根牛皮绳，60岁了他才敢说看懂了易经，才敢动笔为易经做《十翼》。张仲景40岁才开始接触中医，不久就致力于整理著作《伤寒杂病论》，谁说我20岁就必须要贯通经典，谁又说我将来就一定不会贯通，是吧？


所以说研读经典，关键是看动力和兴趣以及有机缘实践，更要看气运时济。

当然老牛在这里谈过这个气运（命运），这个话题更大，老牛也没有本事完全解读，但是这都不打紧，孔子是儒家至圣先师，他对命运的的解读是；“达人知命”，必须要知道有这么回事，但没有必要追求全面贯通，但是一定要内心了然，不然做事就不会诸事通达。


同样对自己不慎了解的事情也不可断然否定，连我们现在言之凿凿的鬼神迷信，孔子也只是“子不语怪力乱神”而已。因为人非神仙，眼界有限，或许你就是那个井底之蛙，也许就是那个不可语冰的夏虫。这个万千世界是多层次而复杂的，人的眼睛看到的也只是赤橙黄绿青蓝紫，连红外线也看不到，更不敢说各种射线，暗物质等等，高低过分的音频也听不到，大脑的容量也就西瓜大小。


中国有句俗话叫做：“抬头三尺有神灵”，你怎么就敢肯定很多事情就必然不存在？科学仪器检测不到，自己眼睛看不到，自己脑瓜子理解不了，就给人扣上一个迷信的大帽子压死人吗？

我们中国古人就从不这样武断自信。老牛对此始终追求“敬畏自然”的心态，大自然的造化是用“无穷”二字来形容的，面对无穷你该怎么样？足够的敬畏才不会让自己变的自大无知。


中华经典浩如烟海，穷经皓首的傻事让学究们去干吧，我们还要美好生活，经典就像大海，我们专注于自己的专业，当现实中碰到问题解决不了，需要补充养分开拓思路了，你就去找它吧，保准开卷有益，诚不负你。


回到中医第二个原则，无疚。易经对事情的描述有吉、凶、悔、吝、无咎，大致各占20%。若按事情好坏排序，从好到坏为吉、无咎、悔、吝、凶。“无咎”算是比较好的。也不一定指事情办不成，主要是你不会“悔”。面对西医所谓绝症，就不能完全按照“吉”而痊愈的要求去做，毕竟常年不良的生活习惯积累下的实证，特别是中老年病人，不可能过分的要求痊愈，能做到控制病情带病延年已经是最好的结果了，这才是正确的客观的态度。

如不然，一味的过度追求完全，事情就会必然往相反的方向发展，这也是西医的原罪之一。必然会过度治疗，造成杀戮无制，过度消耗了病人的正气从而适得其反，这也就是面对癌症，现实当中大部分病人都是人去财亡的原因所在。


这个无疚的原则还体现在中医遣方用药上，特别是一些毒药俊剂，必须要有一个中病即止的概念。不管是现实实践当中病情如何，其实，用药之道，应该是：“中病即止，不中病亦止”，这是因为凡药都有三分毒性。张仲景在‘桂枝汤’注释中描述的那样“中病即止，不必尽剂”。就是说，太阳病的各种发热，（包括什么所谓的疟疾）象桂枝汤、麻黄汤那样的发表解汗药，服药后如能微微出汗，病情就已经开始缓解，不必再服用了。

当然这个中病即止原则的前提是面对三阳经的急症，三阴病的慢性病治疗完全是不同的方法，那就需要完全相反的做法，正如文章中多次提到的“治疗慢性三阴病的三个三分之一原则”在这里老牛也就不废话重复了。


谈到这里，也许能够略微说明了中医的伟大之处了吧。对于中医我们现代人都是摸索者，面对中医经典我们更要尊重它。面对现实中医的不堪，我们都在喊发扬中医，都在一个一个自持高明的出谋划策，一个一个的都在试图改造中医，以便去迎合所谓的现代先进社会。现在社会就一定是人类社会最先进的吗？现在社会从蒸汽机发明才不过200时间，到底哪种社会更先进？老子的“小国寡民”的社会追求真的很幼稚很原始吗？从老子5000言的水准来看，他真傻到要让我们回去原始社会吗？都太小看老子了吧哈哈，这个问题老牛感觉1000年后再下结论最好。老牛原创；QQ；362944773 微信号；xinyuan_niuweng


最后回到怎么发展中医的这个问题上，老牛不多说了举个例子吧。在现实社会当中，请问你去拜师学艺，去找高人学一个吃饭的手艺，需不需要尊重老师？你是打算持着去其糟粕、取其精华批判的态度师傅的态度去拜师学艺吗？

就算你不说，难道老师就比你傻？看不出你来是来投机取巧的吗？既然老师能看出来你的这种态度，请问你还有可能学到真东西吗？大家应该明白我们的中医教育制度存在的最大问题在哪里了吧？

中医于西医是不同文化的产物，两种医疗卫生的哲学理念有本质的区别。中医治病是医人，西医治病是医病。中医是健康医学，西医是疾病医学。中国有治标和治本之说，重治本，治标只是临时措施。西医着眼点就是治标除病，如果治了本，也是治标副产品，不是本意。对于细菌，西医是杀菌，中医是扶正人体正气，让人体对细菌有免疫力。对于体内失衡，西医看到什么激素不足就给你打什么激素，中医是调理寒热温凉人人体自己恢复体内激素水平。一个国家的医疗卫生体系，只有依靠中医的哲学理念才能建立公共健康体系，按照西医哲学理念只能沦为疾病体系。 魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”　​
扁鹊答说：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”　中国的大妈广场舞就是扁鹊长兄之作，是治未病。西医生命维持系统就是扁鹊起死回生之作，是治病入膏肓。广场大妈舞是中医保健文化之一，即是体育锻炼也是社会交往，使人身心愉快，提高老年人身心健康，提高老年人生活质量，减少社会医疗保健成本。广场舞是中国特色流行文化。
健康是疾病越少越好。然而，在市场机制激励企业赢利的时候，在医疗卫生业以赢利为目的时候，则疾病越多越严重，市场越大需求刚性越强越有利可图，这与医疗保健也的疾病极小化背道而驰。美国是医疗最先进的国家，世界卫生组织也以每千人多少医生多少病床来度量一个国家卫生水平的高低，这是荒谬的。医疗保健卫生业越发达，每千人需要的病床就应该越少，完善的医疗保健健康业应该是医药市场越来越小，人们保持健康状态的时间比例越来越高。根据世界银行数据，2013年美国人均年医疗费为9146美元，而2013年中国人均GDP为6807美元。即美国人均医疗费用比中国人均国民产值还要高34%。一次，我听过一个投资医药的老兄说，美国医疗费用站GDP17%，而中国医疗费用占GDP5%，所以，投资中国医药有很大的市 场空间。我听了以后不寒而栗。我们需要中国医药市场不断增加还是不断减少？西方如今是小病不医治，小病只给止痛药，麻痹病人身体的自身抵抗力，直至病人发展为药物依赖的生活。刚到美国的时候，看到美国大片中家庭洗手间镜橱里放满瓶瓶罐罐的药，也是一种文化冲击。头痛药止痛药广告市场之大，每个超市都半架子止痛药，这就是利润激励的也要卫生业的结果，其经济效益是负的。但是，只要市场利润激励机制在，凭某些医生的良心来保证全民健康是不可能的，资本有自身的逻辑，最终把美国这个崇拜市场的国家逼上死角。奥巴马自2008年开始医改，至今无法解决。奥巴马实行市场化全民医疗制度，注定是把美国经济搞垮的医改。美国医疗技术世界第一，比扁鹊高明一千倍，可以起死回生，但是，扁鹊长兄和中兄绝迹了，美国人长期生活在病态，长时间依赖医药生活。
美国医疗保险系统也是巨大的经济负担。本来医疗成本是医生收入、医院管理和药厂成本利润组成。但是，美国医疗系统有四分之一的钱是保险公司的成本和收入。即花100块钱看病，实际上25块钱是给金融保险业，另外75块钱才是给医院和药厂。整个经济体的医疗卫生成本增加三分之一。美国2014年GDP18万亿，医疗卫生占GDP17%，即3万亿，而医疗保险业总收入为7300亿，占医疗卫生费用四分之一。
一个国家的卫生保健体系，在于延长人生的健康时间，缩短乃至消除不健康甚至生病的时间。经济学角度来看，就是提高国民体质。提高国民体质就经济学目的而言，首先是增加生活的幸福程度，其次是减少了由于疾病造成的低效率工作乃至病假等经济产能损失，并且，国民体质是国防的国民素质基础。众所周知，治未病成本最低，是预防为主。中医哲学理念是治人，可以调理身体状况，可以治未病。而西医哲学理念是治病，没病的时候没有调理一说，有病也是治标。西药是稳定的化学分子，容易存留在体内造成副作用，造成身体整体失调。西药往往对症非常有效，但是，也往往只好一个病另一个原来没有的病游冒出来，是病越治越多，或者干脆就是病人药物依赖地生活，严重影响生活质量，而且经济成本居高不下。西药造成的污染可以从人体血液中检测出来，也可以从饮用水中检测出来。稳定的西药分子是一大污染隐患。而草药药渣都是自然生物质，可以回归自然，不造成污染。
中医发展方向是人类社会健康保健发展方向，因为中医哲学理念是治人，不是治病。中医治疗的对象是人，西医治疗的对象是病。对像是人的研究才可能治未病，才可能防患未然，才可能越发展，国民身体素质越高，医疗保健成本越低，是健康经济可持续发展的方向。而西医哲学理念是健康经济不可持续的发展，奥巴马2008年就看到美国医疗卫生已经成为美国经济的沉重负担，大大降低了美国经济的竞争力，所以奥巴马竞选口号就包括医改，执政期间也一直致力于医改，但是改得一塌糊涂，在西医哲学理念之下，奥巴马没有医改成功的可能。
西医医药造成无休止的细菌变异和医药界新药的开发，造成人与自然的死磕博弈，西医西药在催生自然界的超级细菌，耗尽人类社会宝贵资源。中医不必对细菌赶尽杀绝。只要发挥了中医的治未病的优势，中国的医疗保健费用就可以从每年占GDP的5%逐步降低为4%，3%，同时健康水平还可以不断提高。而美国按照西医西医理念，其医疗保健费用必然会从占GDP的17%逐步上升为18%，19%，20%，而且国民健康水平改善不如中国改善得快。仅广场大妈舞一项，就可以让中国老年人生活质量比美国高，医疗费用比美国低。
发展中医中药是中国国际战略重要策略之一，它可以不断提高国民素质，同时不断降低健康保健的经济负担，是国际政治中大国崛起的文化利器之一

真理掌握在少数人手里到底有没有道理？

本贴有一个中医黑，挨个帖子去发表同样的无知言论，他认为人多力量大，越多人认可的东西就一定是真理，你看，全世界人们都看病去找西医，那么西医一定是真理。

傻不傻，蠢不蠢，二不二，连这种暴露智商硬伤的话都说的出口，还四处散播，就怕自己的脸丢的不够多是不是。

现实恰恰相反，真理往往掌握在少数人手里。为何很多人理解不了这句话，因为这些人没有传统文化的修养，说白了，太没文化了。如果你哪怕认真的翻一遍道德经，哪怕是认真的读一句道德经经文，哪怕你吃饱喝足了动一下你的蠢脑袋瓜子，也不会说出这种话来，因为整个道德经五千言似乎都在不厌其烦的跟你讲这个道理，这个道理就是透过现象看本质，你提及的那些都是现象而不是本质。中医看病的过程是什么？简单说无非就是辨证论治，通过诊断病人表现出来的症状（现象）来判断病人身体本身（本质）的问题出在哪，并且针对性的个性化的提供治疗方案而已。

一个人没有阴阳观，就理解不了，表里，道器，本末之间的关系，就很难理解现象和本质之间的截然不同的现实，正所谓“大象无形，大白若辱.信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。”这些类似的经文其实都是在解释这个道理。

西方历史上有名的布鲁诺被烧死的故事，说他勇敢的捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说，并把它传遍欧洲，被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士，是捍卫真理的殉道者。由于批判经院哲学和神学，反对地心说，宣传日心说和宇宙观、宗教哲学，1592年被捕入狱，最后被宗教裁判所判为“异端”烧死在罗马鲜花广场。主要著作有《论无限宇宙和世界》、《诺亚方舟》。这个故事现在看来很可笑吧，太阳中心学说显然也不是真理，这个故事正好说明所谓现代科学，其实就是用来不断被否定的，对吧？

但是老牛在这里不想讨论这个太阳中心学说，而是想用这个现象来证明，老百姓普遍认可的东西真的不一定是真理，当时那么多老百姓愤怒的高喊烧死他，这个异端学说的坏蛋，像极了在这个帖子里面那些喷子们。老百姓是统治阶级洗脑的对象，给老百姓洗脑是每个政权统治的基础，这个现实很可悲，但是却很残酷现实。很可悲，老百姓其实就是一群羊，被精英阶层赶来赶去，给你看到，听的，其实都是他们希望让你看到的听到的，都是为了顺利给你洗脑所服务的。

如果老牛这样说，你还不能理解，那么请问你炒股吗？如果炒过股票的朋友就知道，为何在股海沉浮之中，老百姓炒股一赚二平，七亏就是股市真理，真理就是放之四海而皆准的，不管中外股市，都天天在上演同样的真理，这个现象无非就是又证明了真理掌握在少数人手里这个道理而已。

天道认为圣人不仁，百姓为刍狗，我们说老子这话说的太直接，太露骨，太让人难以接受，可是这就是大自然的真理啊，真理是不以你个人的喜好而迁就你的。而我们要做的就只能是尽可能的先修为自己，充实自己，提高自己的抗忽悠能力。

所以说，老牛奉劝这位朋友，别到处暴露自己的智商底线了，人云亦云，没有半点独立思考的能力，让人笑话，平时多学学传统文化，别整天在网上乱喷了。


同时通过这个现象，老牛也更加感觉到传统的缺失在民间是多么的严重和普遍。要知道传统文化的修养是中国人的独家大宝啊，有了它，不光能保护你不受各种异端学说的洗脑，还能全方面的从身体上，精神上，情致上，时时刻刻给你带来无穷无尽的护佑。

从网上众多的中西方文化互怼现象中，老牛看到了现今中国人疯狂的西医崇拜，科学崇拜，西方人种崇拜，其根源还是源于那种浓浓的挥之不去的民族和文化自卑感。老牛帖子的回复中，有不少朋友的观点看似中间派，对西医和中医没有非黑即白的极端观点，貌似很客观。但是你如果你细细品味，还是能体验到那种民族，文化的不自信。

老牛在帖子中提到过，一阴一阳之谓道是这个世界最大的真理，当然西医和中医的关系也逃不出这个真理。实话讲，现代社会西医最拿手的是外科创伤急救，包括一部分产科（过度的剖腹产率是硬伤，这其中既有西医系统免责避货的心理因素，也有医疗集团对经济利益追求的驱动），所以说只能是一部分产科，这是现代西医最重要的价值。

也就是说，西医西药的那种治病不能求本，治病的同时容易对人的正气造成不必要的杀伐的这种特点，其实只适合于极端应急状态下的使用，在急救的前提下，西医还是非常有价值的，这是因为西医有大量的现代化设备支持。本身中医治疗原则也有“急则治标，缓则治本”的治疗原则嘛。只不过中医外科因为种种原因造成现在几乎完全被西医替代的现实，老牛并非纠结于此，俗话讲，尺有所长，寸有所短嘛，其实中国人是最尊重现实的民族。

现在很多中医黑的观点，你去仔细琢磨，就会发现，他们也无非就是拿西医外科来和中医外科之间的对比来说事罢了。一叶障目，管中窥豹，盲人摸象而已，传统文化的修养严重缺失是这些人的最大硬伤，他们只不过是因为没有那种阴阳观而造成的一种认知上的偏执狂罢了。

但是，但是，但是，只要稍微认真看过老牛帖子的朋友就会发现，老牛其实谈的是“病”，除了极少数意外创伤急救之外（严格来说，创伤急救应该属于疾的范围），而是占人类疾病绝大多数的内科疾病，毫无疑问，传统经方中医才是治疗内科病最拿手的。一阴一阳之谓道也，疾是疾，病是病也，连最基本的传统文化修养都不具备，怎么和他们聊天，剩下的只能是互相喷，老牛可真没有那么多时间陪他们扯。

老牛的一贯观点，西医内科，开口动手全是错。

尺有所长，寸有所短。严格的说，是西方人在器世界的不懈追求造就了今天的物质文明发达的现状，大到汽车，飞机，航母，小到手表，衣服，化妆品，无非都是在追求器世界的繁荣罢了。比如很多人津津乐道的德国制造品质，意大利的皮具，瑞士的钟表，甚至是英美的金融学，说到家无法就是在器世界钻研罢了，相对于道世界的追求属于一种低级的层次。

而有些人口中的日本工匠精神，其实都是在拾西方人的牙慧罢了，日本一直在山寨西方工业文明。日本人一直热衷于脱亚入欧的动力，无非就是他们比中国人早早就跪在了西方人物质文明的极端发达的现实下了而已（那么现在中国社会是不是也跪下了，这是不是值得存疑？）。

而学什么都学不到家是日本人的硬伤，几千年来一直致力于学中国，最终也是学个皮毛样子，现代学西方还得是学个皮毛，整个一个东亚儒家文化圈的超级大败类（这种国家早晚也是西方文化的超级大叛徒，不信咱走着瞧），一个墙头草，靠耍小聪明，靠冒险投机的小人国家而已。这就可以解释日本人在过去犯下的那些可悲可恨的原罪的由来了。中庸曰，君子居易以俟命，小人行险以侥幸。真不知道这种国家，怎么还有那么多中国人去跪舔，唉，老牛实在是不理解。

而中国人几千年追求道器合一，道器平衡，中国古代几乎所有的先贤达人，都在用自己的实际行动来践行这这个至高的基本原则。今天的这句“绿水青山就是金山银山”的口号，本身就是这种试图追求道器平衡和阴阳谐原则的体现。中国人在这个原则的指导鞭策下，极少会把事情做到极致而不可收拾的地步。

但是，显然现在整个世界都努力去追求这个极致，摩天大楼要向一千米前进，新能源要向太阳看齐，有句俗话说，看把你能的。到底什么时候是个头，是一直不懈的追求下去，还是适可而止，追求道器合一，阴阳平衡，到底谁代表当今世界的最高政治正确，难道这不值得你去思考吗？这一点你怎么看？

人类历史再怎么演进不要紧，道是不变的。你穿的是汉服和西装的区别只是器世界的不同而已，为了温暖和美观这才是人类衣服的道层面的追求。道家对这件事情早就有定了，“执古之道以御今之有”就总则。

但是，道器之间的关系永远是在相互演化的。我们以前常说物质文明和精神文明的关系，很多人实在不能理解，为何物质文明和精神文明不能齐头并进，共同达到最顶端，为何不可以？为什么现实中人们总是听到物质极大丰富的有钱人在感叹越有钱越烦恼，为何我们发现身边的一些人生活的越简单越乐呵。

说到这里，肯定有人会骂，你们这些傻逼中国老古板，总是说鱼和熊掌不可兼得，还什么道家思想，这是什么狗屁理论啊，我就不认可，我感觉物质文明和精神文明肯定可以共同前进，最终共同达到顶峰，因为等科学技术发展到一定的地步，肯定可以。

哇靠，对不起亲，你这个科学邪教徒，咱不聊了

很多西医粉，把现代人类寿命的增长也归功于西医，无限夸大抗生素激素（西医其实很可怜，医疗手段其实就是抗生素不行就激素，你看林林总总的千万种西药，严格归纳起来说其实就这两种类型）的作用，似乎人类离开抗生素激素就容易全部死掉一般，这种观念很多人真的很认可。

人类的寿命的增长其实跟西医没有一毛钱的关系，而且西医乱用药物和轻易对人体动手术都会对正常人的正气杀伐过度，甚至是人类寿命的杀手，对人类寿命反而会起到相反的作用。

人类地区社会平均寿命的增长，首先是跟战乱动乱有关系，要知道人类历史上持续的和平时期都很短暂。先不说那些作为历史灰烬的数不尽的地区小国，就说类似于中国这样的地区大国来说，平均寿命也跟战乱动乱成反比，跟和平稳定成正比的。不相信的话，大家可以去伊拉克，叙利亚地区统计一下人均寿命是多少。

就算是我们被我们骂尽的腐朽清王朝，也在乾隆时期经常搞什么千叟宴，要知道一个王朝的顶层管理精英数量注定是有限的，这些数量有限的老干部们都能活到大寿限，参加皇上召集的千叟宴，起码说明，在王朝盛世整个社会的平均寿命真的不会太低。

要知道，动乱战乱首先淘汰的就是老弱病残，老百姓为了躲避战乱，必然会流落他乡。在流亡的过程中，连温饱都不能保证，更谈不上及时的医疗保证。这种情况下你如何保证老年人的生存，新生儿的生存，病残羸弱之人的生存？那么这些人大量的死亡就首先不可避免。再后来连年的战争，战士的死亡率也会逐渐增长起来。还有大军之后必有凶年的大疫又要再死掉很多人，大家想想，这种情况下，人的平均寿命怎么可能高？

所以说，怎么样尽最大的可能避免连年战争，这才是最大的人类历史正确。国之大事，在祀与戎。中国人对战争的态度上是极度谨慎的，尽量的追求上兵伐谋，其下攻城。尽量的避免刀兵起来了，刀兵一起百姓遭殃不说，甚至是自己，包括自己的家人朋友也最终可能无一幸免。战争实在不可避免了，也是尽可能缩短战争过程，争取不动则已，动则一击必杀的原则，一切站在百姓的角度上做取舍决断，而持有这种原则的人才是真正的大善人，活菩萨，这也是中国古代精英阶层的普遍操守和大义。

当然，和平时期，人类的平均寿命跟医药的关系更大一些，现在中国人的平均寿命已经超过美国了。

要知道美国全民的医疗支出是个天文数字，要不然，奥巴马也不会忙着改革医疗保险。而中国人除了绝大多数人一心一意的皈依西医科学教的大多数之外，现在越来越多的有识之士，有独立思考能力的中国人开始弃西归中了，老牛在现实中接触的绝大多数都是这类朋友，老牛也只跟这类认可中医治病求本理念的朋友交流。

在中国的医疗支出跟美国人的医疗支出天差地别的条件下，美国人花了几乎天文数字的金钱用来维持健康，为何还越来越不如中国人的平均寿命长，这说明什么？这说明和平时期更能体现出中医比西医更能帮助人们维持健康长寿。

所以说，别整天听那些西医粉们胡说八道，自己被洗脑了，还想来毒害其他中国人。整天弄些盲目吹捧西医的鸡汤文来给不明真像的老百姓洗脑，老牛在这里劝这些人一句，做事情不要仅仅考虑自己，多为了自己的子孙后代着想，不要做太多缺德带冒烟的傻事，被人卖了还忙着帮人数钱。

如何看待疫苗
很多中医黑喜欢拿疫苗来怼中医粉，总体的意思就是说，疫苗的发明拯救了整个人类，似乎没有现代西医发明的疫苗，人类早就应该被各种传染病消灭了不知道多少次了一样。面对这个话题，中医粉们的反击痛苦指数明显在上升，只能用中医早在明清时期就已经会利用牛痘了来做一下无力回击。

其实之所以会出现这个尴尬，关键还是人们都把传染病过度妖魔化了，传染病在传统经方中医哪里叫做天行时疫，老牛在帖子中也多次谈到这个问题。现在人们对传染病的恐惧，源于西医对传染病的成因，发展，消失过程的完全无知，以及各种影视传媒过度宣传造成的结果。
传染病的发生是不避免的（就像地球必须要经过春夏秋冬四季一样不可避免），但是治疗传染病的方法对经方中医来说最轻松易得，只不过现在经方中医太少了，会灵活运用伤寒经方控制传染病的中医更是少之又少，科班出身的挂牌中医基本不懂伤寒经方，懂伤寒经方的民间中医又没有机会实践应用，这就是现在中国社会医疗体系的尴尬之处，深究其根本原因还是中西方文化话语权的争夺问题。
老牛在帖子中谈过，西医最怕感冒发烧，而整个伤寒论几乎都是在研究解决人类感冒发烧的问题，大家发现什么问题没有？现在人类社会传染病屡屡多发，而真正能控制传染病的独门秘籍却在尘封中落满灰尘，世界上的事情往往都是这样，这就是现象和本质之间永远是背道而驰、相向而行的。
那么如何解释现实中的疫苗的作用哪？
其实道理很简单，我们说各种传染病的发生都是伴随着病人的各种感冒发烧症状的，如头痛，咳嗽，恶寒，体疼，高温高烧、有汗无汗等等症状。面对这些症状西医简直可以用手足无措的来形容，只能不断升级抗生素的等级来应对是吧？
其实所谓的传染病就是老天爷在行时疫，而这个疫可以理解为不同组合的风寒暑湿燥火邪气，这些症状的不同组合恰恰就是伤寒六经邪气传变的证据啊。伤寒六经皆可中邪气，但是强人的邪气传变规律和羸人的传遍规律不同而已。强人外感邪气有可能按照正常的太阳、少阳、阳明传变（还有各种不同的传变规律）。羸人可能直接邪气直中少阴、太阴、厥阴。伤寒六经传变规律是一套完全可以掌握的科学，只不过这世上没几个人在研究它而已。
所以说，疫苗的作用只是促使一部分人（要强调是一部分人，绝非全部）病邪传变的规律发生了变化而已。也就是说疫苗的作用，并非是帮助人们抵抗了邪气，而是把人体的正气摧毁了变弱了，导致病邪进一步的深入了，深入的病邪本来在三阳经层面可能表现出来的那些感冒症状，因为病邪深入三阴经而不再表现出来了，那么三阴经表现出什么症状来了哪？
我们现代人表现出来的慢性三阴病，三高病，这个绝症那个肿瘤以及各种的疑难杂症，其实很大一部分都是药源性医源性的。老牛谈到这里，我想有一部分读者会明白这个道理了，疫苗针对传染病的治疗，不是控制了病情，而是导致了病情深入了，从简单易治的三阳病，变成了生死各半的三阴病啊，同志们，什么叫做人间奇冤，杀人越货啊。
老牛在此依然要膜拜仲景先师对人类做出巨大贡献。
了解了六经传变的规律，就能理解了为何一般年轻人感冒发烧有一个七日自愈节律，而有的老年人一旦感冒发烧，也许根本就没有那些头痛、咳嗽、流鼻水，直接就会导致发热，甚至容易危及生命现象，西医只能用细菌性个病毒性感冒来区分这些现象，其实经方理论才能科学的解释这些现象，面对复杂的伤寒六经传变理论，西医的细菌病毒理论是不是干枯薄弱到幼稚园小孩子的水平，有没有？
那么为何传染病流行过程中，有的人就那么死亡了哪？这才是造成传染病恐慌的源头吧。
老牛反过来问问大家，那么怎么解释历次大流感大瘟疫的幸存者哪？举个身边的例子，就算是幼儿园小班的小朋友们，面对一次次幼儿园传染病，其实也不是每次流行所有孩子都得病吧？这又作何解释？原因其一就是上文中老牛提到的强人和羸人的区别，其二就是天行时疫对每个孩子不同的个体差异影响造成的，当然要理解第二种原因，必须要对中医五运六气学说有一个基本的了解才能理解（这才是限制经方中医数量的最高的门槛），在此老牛就不过多的阐述了。
总之疫病不可怕，仲景先师早就把应对原则给我们讲清楚了；“观其脉症、知犯何逆、随证治之”就行了，疫苗真的没有宣传的那样管用，指望哪天发明出癌症疫苗来拯救人类，并且深信不疑，平时该怎么作就怎么作，该怎么闹就怎么闹，完全没有自我节制、自我调整、自我约束的概念，把自己的身体健康完全交给科学家（现在的这些医药集团的科学家百分百是为出钱的资本家服务的）来拯救，这种可悲的思维方式是老牛一直批判的科学邪教的思维。牛翁一安平泰原创 微信号；xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号搜索“牛翁”即可
因为牵扯到孩子和疫苗，下面咱就谈谈孩子的疫苗。

到底孩子需不需要接种疫苗
有很多家长朋友非常纠结于此，因为他们发现，每次孩子去接种疫苗之后，孩子总是会出点问题。要不就是好几天没胃口，不愿意吃饭，要不干脆就感冒发烧来病一场。更不用说全国多地多次出现的疫苗接种导致孩子死亡事件了。
这说明什么问题，这说明世上根本就没有什么百分百的事情，搞全民接种疫苗这种一刀切的政策，就跟搞一胎化的计划生育政策一样可悲又可恨，这些政策的背后百分百有一只黑手在作祟。百分百接种疫苗谁最得益？一胎化针对汉族的种族灭绝政策，谁最迫切需要？西方资本控制的医药集团和害怕中华民族再次繁盛的敌对势力最得益。
抛去政治因素我们不谈，就说最现实的问题，我们该不该给孩子接种疫苗？不接种疫苗假如孩子上幼儿园上学受到了限制怎么办？说实话，这才是最不合理的东西，但是没办法啊，只能去适应这个社会，老牛深深体会到做一个家长的不易。在此老牛给大家一个中庸的建议，不要孩子太小的时候连续接种疫苗，尽最大的可能，让孩子大一点再接种，而且只接种最少量的最基本的疫苗，其他各种推荐，一率说不。
刚才老牛说的强人和羸人的区别非常重要，要知道疫苗是一种灭活的病毒，属于一种大分子物质。按照中医理论，认为所有的有形的东西都属阴，而灭活的病毒体更是属于至阴的范畴。这种阴寒邪气非常重的物质被强行输入到身体里面，面对孩子自身的正气，必然会有一个正邪交争的过程，就会有 各种不适的症状出现。
如果孩子素体强壮阳盛阴弱，应该可以轻易对抗这种外来异物的入侵，那么这个孩子可能表现的有些轻微的症状，身体面对外来的的强大的邪气的力量，当身体正气不足以完全抗邪的时候，自然会调用最强大的先天藏精来用，这就是西药激素的作用。孩子看似过两天就恢复正常了。看似没有问题的的结果，其实是付出了孩子先天藏精被提前调用的代价的，要知道这个代价非常大，先天之本是用来续命的，而孩子的这个东西是不允许调用的。一旦调用了，就无法挽回。老牛前文说过，先天之本不可求，那么孩子就百分百的输在了起跑线上了。
但是如果面对的是一个先天羸弱，阴盛阳虚的孩子，那么这个孩子就很危险了，轻度的会引起肠胃系统的停滞（阴寒邪气会首先破坏孩子的中焦脾胃），造成孩子一段时间食欲减退胃口不佳，严重的会伤及三阴，而那些死亡的孩子往往就是被阴寒邪气伤及了少阴心肾，造成心阳被重阴摧毁而亡。如果伤及太阴，那么孩子的造血免疫系统就会造成严重的破坏，血虚则妄行不拘，这才是很多少儿白血病多发的诱因之一（还包括过度使用抗生素）。假如伤及厥阴，那么孩子未来各种发育不良各种筋骨疾病就会丛出不穷。
孩子之所以是孩子，就是因为孩子的身体正在发育成长的过程中，要持续成长，就不能器官过早成实（成实了如何长高长壮），必须就虚，就虚就意味着器官脆弱薄弱，这是孩子的特点。一旦孩子成长过程结束，器官就会逐渐增厚强壮成实，所以成年人面对各种邪气入侵就会表现的从容的多，俗话说抗造的多。
我们要在孩子的两次青春发育期间，尽最大的努力让孩子少受各种邪气的入侵，尽量的保护孩子娇弱的器官，这才是我们家长应该做的。牛翁一安平泰原创 微信号；xinyuan_niuweng 更多文章请关注老牛的公众号搜索“牛翁”即可
作为一个家长，一个成人，要有独立思考的能力来面对社会上的各种洗脑，面对我们甚至可以把生命全部都给予他的亲爱的孩子们，不要被这种爱心裹挟，不假思索的信任所谓的专家，我们一定要有辨别是非的能力，不要人云亦云，轻易的被洗脑随大流，成为资本利益集团的摇钱树。要知道他们抓住孩子家长这种心理，疯狂的制造概念，创造各种需求（除了疫苗还包括各种配方奶粉的出现，配方奶粉是打着科学的旗号来创造需求赚孩子的钱的典型，请问这世上真有比母乳更适合自己孩子的东西吗？），来赚取带血的利润的。

不知道各位朋友想过一个问题没有，现代社会的人们，真像是一群被豢养的动物，自出生那一刻开始，便开始背上一辈子的债务。

从婴儿的奶粉债，小孩子的教育负债，成年人的丈母娘债，卡奴债，房奴债，车奴债，到老的养老债，医疗债，忽悠你无偿献血，无偿捐献器官，不这样就给你扣个不公益的债，死了之后还需要子孙贷款买块墓地，不然就会落得灰烬不存，成为缥缈天地间无根尘埃。

请问各位朋友，在中国人几千年的历史上，就算是课本上说的万恶的封建社会，中国人什么时候活的这样憋屈过，就算是封建主义这座大山压的老百姓喘不过气来了，那还只是一座大山，死后可以埋在自己老家的地里，给子孙后代以念想和福荫吧，可是当今世界，这么多座大山压在我们的头上，逼着我们只能一辈子过着负债不尽的生活，这难道就是我们追求的终极的物质文明极大丰富社会？似乎人生下来就是为了把自己一生的努力都用来还债，那么债主是谁？

一头猪，一只羊，人们喂养它，照顾它，最终是为了吃掉它，把他身上所有的能利用的物资都利用掉，最好是一点都不浪费，那么喂养时期的投资受益才有保证，这是最浅显不过的道理。

人类可不可以豢养？这是个问题。

当野蛮西方列强可以强抢的时期，直接把人抓来当成奴隶喂养直接掠夺就可以了。再后来强抢奴隶不和自己宣扬的假人道主义之后，那就只能采用殖民地模式伪装一下继续掠夺。可是当目标群体也拥有了同样强大的力量足以威慑自保的时候，金融掠夺就成为现今世界的主要豢养人类的模式，主人显然还是这些强盗自己，只不过这些强盗现在换了一身衣服，这次换穿的是西方金融资本家的高大上的衣服。

老子曰，大象无形。你看不到的东西往往才是最本质的，真理从来都是被现象掩盖的，需要你去思索探求的。你每天面对的都是铺天盖地的各种商业氛围，我们称之为繁荣发达，可是在沉迷于这种繁荣的背后我们是不是失去了真正的“自由”了。

而此自由非彼自由，西方人嘴里的自由是他自己的自由就行了，他的自由是建立在别人不自由的基础上的自由。毛爷爷不是说过吗？首先要搞清楚谁是自己的朋友，谁是自己的敌人。

中国人的追求自由是真正的人类这种生物自由，是追求大同小异社会的自由，是追求己所不欲勿施于人的自我约束的自由，可以自由享有安全健康的自由，可以自由选择教育和成才之路的自由，可以自由决定生育养老的自由，可以自由决定定居市井或者乡村的自由，最终可以自由发挥自己生之所长而成就一番自己的事业的的自由。


最终我们归根到这个帖子的主题，那就是可以自由选择中医或者西医的自由，请问各位朋友，您自由吗？