“我”的路——换一种活法脱水阅读

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

于是，我曾经怀疑的玄幻小说，网络上无尽的虚幻文学作品，不仅仅有幻想，与自欺欺人，读者也是如此！

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

即，本人发现，眼见为实的逻辑并不具体。

更多的，看客很可能借此进入了另一个“幻境”，“轮回”，“故事”，“话题”，与“门”，以缓解针对性的身处具体事物，所带来的尴尬与“敌对性不安！！”

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

运动与生存的哲学逻辑告诉我们，事物是有两面性的。

无论是自身的性质，还是被定性的性质，

无论是事件发起人的目的与企图的性质，还是，行为产生的绵延性后果的性质，

他们，都有“不稳定”的，可变的延伸方向。

于是，我们，到了一个地方，又像旅游一样正准备匆匆离开，我们在应对具体事物又即刻着手把他甩锅，我们飞速地到达“目的地”又脚步不停滴迅速离开——画面切换之快，超出了我们的准备及其精神的承受能力······

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

这，就是我内心潜藏的逻辑——实际上自己的生存是在做一个赛车手、司机，正驾驶着器械飞奔而去······表面上我们在认真地做具体的事情，实际上正看向远方与背景，实际上，自己正在——“抽象”。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

以这种第二逻辑，第二个目的来看你我的生活，工作，就像看成年人的“抽——插行为”，我就发现，这种现实生活，无论是组织生活，家庭生活，经济活动，政治活动，等等无论是物质生活，还是悠闲娱乐，快乐——我们试图在“翻新花样”。

而试图在“翻新花样”的所谓创新和变革里面，我看到了具体外的视野之背景，画面之苍穹，与具体后的抽象。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

我们在一定的、具体的时间与空间里面，

更在虚空里面。即虚空性无处不在······——一个不变般的图像亘古于画面切换之外

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

以此来看我们教书，工作和休闲生活的目的与想法，它，都是暂时的。

它的具体性背后，有语言意义，热望力量所不可企及的抽象。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

这，让我回忆起30多年前的书生心路，存在一个抽象，一种无限，普遍，与绝对······。它不是哲学命题与话题，不是一种玄想或者文字符号，它，是一道门······

是的，这种心向，几十年来被掩藏着如一面墙壁，我多次视而不见又若曾相识，却未曾离开你我·······

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

全文终。

我曾经的路，穿插变换再多，原来，我早已离开。我那么多的选择，原来白费心机——似乎从终点又回到起点。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

关于回应——我活着（或学生问读书）有什么样的“意义。

读者与作者，今天，你不经意地发现了这个话题与窗口，它本身，展示了哲学性的思辨与追问。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

当然，作者更倾向于认为，提出“意义”的诘难与回应，它既是社会学的，更是哲学意义上的实践，与存在。

无视意义话题的人，此刻，与鄙人没有共同语言。换一种说法，不认为活着有什么意义这个问题（读书有什么意义？）值得追问，不认为“自己活着的意义”值得诘难及其回应，他要接受鄙人的文字，很困难。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

作为“呈现给我们的意义对象”，内心去疑问它“有什么意义？”，这十分正常且必要。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

对于童心，“它是什么？”我认为这往往是猫一般的好奇心，把他视为探究的对象，游戏的对象，好玩儿的工具，于是进一步的努力就是“我要怎么去玩儿它”······。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

对于有初步文化技能的人，去疑问“有什么意义？”往往符合基本的社会认知，由此产生基本的价值判断，语义判断。此刻，它可能得出一般的功利性区分与结论，也可能诞生或者“进化自己的目的”与意图——对象物不仅仅是有助于实现当事人的意欲，更可能让更容易实现的目标，更清晰，更长远，更宏大。

从而，自己为自己的行为、意义结论而改变······。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

对于文化知识很高的人，思辨者，确立一个意义，或者说，认同某种意义，这既可能是对象符合某种先有的“意义标准”，更可能将它视为全部的，未来的意义方向。进一步，无论他演变为“形而上学”，还是“哲学”，无论他展示了多少的控制欲与宏图大业，还是他意识到“吃不准”对象的意义性，而面临困难，或者被迷失，被诱惑，我们可以自我反思，——这里面，有基本的逻辑顺序。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

即，一切定义，要纳入时间与空间序列，要形成概念之后的判断——因为“意识到“吃不准”对象的意义性，而面临困难，或者被迷失，被诱惑”而丧失判断，那么，这样的意义性，对当事人，就不过仅仅是具体的欲望，及其情绪产生。“意义”已经到此止步了。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

换一种说法，除非童心，你我面对对象，面对“事件”，面对“意义形成与诘难”，其实，它与我们事先的“内在”意义图景，是相对的。

由此，彼此是形成，复制？粘贴？前进？后退？编码？打印？等等心灵功能。

亦或者博弈？，共存？吸收？全部都是未定的。

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

在这里，比你先到的“情感对象”超越了谁更好？谁更适合？该选谁？的内心挣扎。我认为，既有的鼠标在电脑上点击的功能选择，其“哲学性”是不足的——复制？粘贴？前进？后退？编码？打印？等等。

即，目前的，也是很多人被迷失与，遗失了的——博弈？，共存？吸收？绝大多数人，绝大多数情况下，我们未曾做到这个可能——在面对对象的时候，将其“意义”纳入兵法与军事的层面——博弈？，共存？吸收？

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

单单从目前的形式逻辑而言，定义，判断，推理是层层递进的。

许多人面对“意义诘难或者应对”，缺乏了这种逻辑性及其层层递进，更不用说要能形成知识体系，语言体系了！

楼主：东方的文化227 时间：2020-01-06 14:59:52

而且，人类目前还发展出了辩证逻辑，与电脑编码所依赖的符号逻辑，其抽象性与学识基础，多少人是闻所未闻。

（不是任何人，都能够清晰地彼此交流），也正是这样，网络直播，视频与音乐，游戏与各种垃圾，才成了我们生活的一部分，成了网络世界的强大的利益链——只因为，他不需要语言思辨。

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“我”的路——换一种活法

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