正文 2-6-13


“三、务实效而去虚文：经历大乱之后，国家风俗糜烂。将帅之才，本应智必能谋，勇必能战，而那些庸奴下材，毫无智勇，遇敌即溃，无异于盗贼。陛下对他们又赏赐太过，加官进爵超越常规，想以此笼络武将之心，其实这只会养成他们飞扬跋扈之性。
现在陛下别无选择，只能靠他们分屯所在，所以对他们一切姑息包容，唯恐哪一个武夫哪天对朝廷变了脸色。但他们教习武艺、训练士卒，有如聚众嬉戏，毫无纪律，一遇强敌，这些将帅连自身都未必能保。这些都是任将、治军的虚文呀！
陛下的诏书一到下面，他们就假圣意之名，调发丁夫，让百姓为他们出力；陛下犒劳军队，让各州郡赡养军队，他们借此巧取豪夺。他们对弓材弩料、竹箭皮革等一切军需之物，日日征求不已，处处因缘为奸。陛下下诏免租税，虽然赦令上写得明明白白，但百姓的租税又何尝真正有过减免？只是自欺欺人罢了，这些都是爱民的虚文啊！
望陛下今后留意实效，勿爱虚文。

正文 2-6-14

“四、大起天下之兵：如今宿卫兵力单薄，国威销挫殆尽，请陛下早日将京师的卫士调往建康，并在两浙、福建、江东、江西、湖南、湖北、四川、广东、广南抽选禁军，充实御营军正兵，提高正兵的待遇，严格予以训练，由陛下亲自统领。天子之军既强，则中国之乱自然平定。

五、定根本：自古图霸王之业者，必先定根本之地。
建康虽然是六朝古都，但陛下不宜定都于此，因为陛下的责任有所不同——陛下的父兄尚在敌国，他们听说陛下登上宝位，肯定是从早到晚都在眼望南方，心怀祈盼：“我已经有子、弟成为了中国的帝王，我回去有希望了啊！不会等很久了啊！”
为陛下出谋献策的那些人，别有用心地引导陛下继续往南，寻找别的地方去建都，这是让陛下放弃复国之志!
现在，河北、河东之民已经绝望，早已知道朝廷对他们不再会顾惜，但山东、中原、淮甸之百姓还在期盼陛下，期盼陛下不要这么快又把他们抛弃了！陛下若迟迟不能救他们于水火之中，将来山东、中原、淮甸也将为敌国所有。
臣希望陛下赶快命吕颐浩、杜充分遣诸将过江，广置斥堠，治理盗贼。陛下随后自带三万精兵为侍卫，提兵渡江，派遣使者巡问父老，抚慰幸存的百姓。
至于荆襄，乃兵家必争之地，陛下应当将其作为中兴的根本。
陛下春秋鼎盛，又不是像往昔有些人那样，头发白了才开始图谋大事，只要陛下能刚毅坚忍,卧薪尝胆，假以时日，何事不可为？何功不可成？

正文 2-6-15

六、选择宗室中贤能之士，封王建侯，使之为陛下守卫疆土：陛下那么多亲族都已在靖康之难中北迁，幸免于难的还能有多少啊？
黄潜善小人之见，以为陛下是以支子（非嫡子）入继大统，又未经正式的传位，唯恐陛下的亲族之中，有人生出非分之想。从南京到扬州，朝廷对陛下之亲族一再诛杀、贬窜，这正表现出他们对陛下亲族的疑忌之心。
虽然这些被诛杀、贬窜者中有些人的确是有过失，但惩治他们恐怕不是出于治亲齐家的好意吧！一定是有人给陛下进过荒谬之言，虚声恐恫过陛下。
陛下最好能将亲族分茅列土，星罗棋布于国中，上慰祖宗在天之灵，下续国家如线之脉，使仇敌知中国的赵氏子孙还有如此之多，将来能失而复得天下者，不仅仅只有陛下一人，则金贼的横心逆谋或许会稍稍平息。

（请特别注意这段话！胡寅是借着指责黄潜善，挑明了赵构的心病。）

@大漠香山 8673楼
老夫前面已经说了，守东京，守长安，守健康，守襄阳，是在和金军选择决战的战场，楼主老弟等人，认为不能打击辜负北方沦陷地区的人民的信心士气，所以认为不宜定都健康这样的江南苟安之地，而是应该去关陕，中原据守。
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@金戈风云 8676楼
咸徽狗：现在还叫？你这厮狗皮发痒找抽么？
你主子是在选择决战的战场？那他干嘛不加强军事力量？不建立骑兵也不扩大水师，只知道往金国派什么祈请使。
金兵一到你这厮所谓的决战战场，你主子咋就吓了个断子绝孙？
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呵呵！本文马上要写赵构下海逃亡，不知“大漠”是不是要说：官家英明神武！把决战的战场选在了东海。

正文 2-6-16

七、存纲纪以立国体：
今日万物之原，本于陛下。陛下如果行孝悌之道，则天下忠顺之士来矣；陛下如果好贤臣而远邪佞，则天下名节之士出矣；陛下如果赏励清白之官，则贪污之徒将无法立足；陛下如果崇尚品行大义，则奔走钻营之辈将无路可走；陛下如果表彰实干之人，则荒谬妄诞之流将无处存身；陛下如果以忠诚厚道为贵，则贪残刻薄之流将抽身而去。
如果陛下违反此道而行事，则国家会日渐衰颓，最终落到糜烂不可收拾的地步。
朝廷中有一些的文臣，惯常用华丽的文章、精工的词语来混清是非、颠倒黑白，例如：靖康二年，著作郎颜博文谄媚张邦昌，说什么“非汤武之干戈，同尧舜之禅让。”后来为张邦昌写谢罪表时又说：“仲尼从佛盻之召，本为兴周；纪信乘汉王之车，故将诳楚。”
近世这些所谓能文之人，其操守如此不堪，其权术如此卑劣，丧尽廉耻之心。陛下千万不可任用此类人，否则将会使纲纪大坏，社稷也随之难保，这于陛下又有何利？
古人称中兴之治为拨乱反正，今日之事，是力挽狂澜、重振国势还是凌迟萎靡、江河日下，全都取决于陛下！

正文 2-6-17


胡寅说出了很多人不敢说的话，这是赵构求纳直言所收获的最耿直的直言了。胡寅的上书其实代表了当时有识之士对时局的看法和他们对赵构的期望。
下面把胡寅的“七策”简单整理一下，看看他希望赵构怎么去做——
1、彻底抛弃议和的幻想，立即停止南逃，坚定复国之志，勇敢地面对战争；
2、敢于严格治军，严肃军纪，对军队的畏敌、害民等种种劣行绝不姑息，尽快改变军队的现状；
3、抽选禁军，训练出一支劲旅，由赵构亲自统领，使之成为真正的“天子之兵”。对外，这是抗金的中坚力量；对内，可以以此减少对那些飞扬跋扈的武将的依赖，同时也给予其威慑，加强皇帝对军队的统帅力；
4、亲自带兵渡江北上，将荆襄作为根本之地，把防线前推至关中—襄阳—淮河一线。（当时张浚已去陕西）；
4、在江北与敌周旋，把金军吸引在长江以北，为建立安全的后方创造条件。在江南设行台安置六宫、百司，精简国家机构，将财政、军需之事专门委托宰相负责；
5、放弃一己之私，选择宗室中的贤能之士封王建侯。万一赵构在江北遭遇不测，宋朝也后继有人，以此破灭金国通过擒杀赵构来灭亡南宋的希望；
6、克己修德，重振纲纪，在宋朝社会道德普遍沦丧之际，承担起扭转这种衰颓之势的重任。

@徐兆玮 8684楼
海上决战让我想起粘罕的杭州湾强袭计划。
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下文马上就会写到。

正文 2-6-18

当时许多人都认为，胡寅之论明白正大，其中很多看法其实切中了要害，对于赵构将如何回复，朝廷大臣都拭目以待。
这天夜里，赵构夜不能寐，在行宫中仰望天空，心中忐忑不安。他接到了太史局的奏报：太白星犯前星次，逼近明堂才一舍。
中国古代星相学认为：太白星运行侵入太微垣的明堂星所在的天区，预示君主无法安住于皇宫；如果太白星继续前犯，侵入了太微垣的黄帝座，则预示战事将在皇宫内发生。
这对于赵构来说，无疑是天现凶相，刚刚经历了苗刘兵变的他，对此不能不心惊胆战，他觉得自己可能又要面临一次劫难，甚至是灭顶之灾。
在这种时候，赵构真正需要的不是直言，而是安全。胡寅说得再有道理，他的建议再好，但凭赵构的能力办得到吗？并且，其中很多事不是能在短时间内完成的。惶惶不安的赵构想不了那么远，对他来说，现在最紧要的是如何过得了今年冬天的这一关。
赵构一直在想办法从建康府脱身，胡寅的上疏无疑又给赵构制造了麻烦。
胡寅的上疏递上去之后不久，一道将他罢职的命令下达了，据说是宰相吕颐浩“恶其切直”。
明眼人都知道：如果皇帝不“恶其切直”，吕颐浩似乎没必要“恶其切直”；如果皇帝真的虚心接纳直言，宰相也轻易罢不了胡寅的官。

背景知识 2-6-18-1

在人类对宇宙天体缺乏科学认识的古代，天文学除了用于制定历法，准确把握一年四季的变化规律，用于指导农业生产之外，还有一项重要功能——观天象以见吉凶。
有一些天文现象，如日食、月食、慧星出现等，今天我们已经能透彻地了解其的形成原理，并能精确预测其出现的时间。但中国古人不可能有如此认识，所以他们认为这些是“灾异”，是上天的谴责和警告，是人间灾难的先兆。
古人认为“灾异”产生的原因是统治集团出现了过失（凡灾异之本，尽生于国家之失），所以上天以异常天象发出警告、谴责，提醒统治集团改正过失。如果他们不痛改前非，那就是对抗天命，自取灭亡，上天就会革他们的命。
上文中赵构看到的天象意味着什么呢？
我国古代把金星称为太白星，它早晨出现在东方时叫启明，傍晚出现在西方时叫长庚。太白星主杀伐，在中国古代星相学中，如果太白星运行出现异常，一般是预示人间有兵戎战乱。
太微垣是中国古代划分星空的星官之一，位于北斗之南。在太微垣的中心，是黄帝的御座。在太微垣西南角外，有明堂星三颗。（见上图）
太微即政府之意，《晋书?天文志》说太微垣是天子的宫廷、五帝的御座、十二诸侯的府第，其外边的藩屏是九卿，明堂是天子颁布政令的宫殿。因此太微垣显现的天兆被认为是预示天子和朝廷即将发生的事情；
金星运行侵入明堂星所在的天区，预示君主无法安住于皇宫。金星进入黄帝座，预示战事将在皇宫内发生。
所以，刚刚经历扬州之难和苗刘兵变，已成惊弓之鸟的赵构见到这种天象，顿时极度恐惧。

正文 2-6-19

闰八月十五日，赵构下诏任命右相杜充兼江淮宣抚使之职，领兵十余万守建康，并把中书省的大印交给了杜充；命御前左军统制韩世忠为浙西制置使，守镇江府；命太尉、御营副使刘光世为江东宣抚使，守太平军及池州；命御营司都统制辛企宗守吴江县；命御营后军统制陈思恭守福山口；命统制官王琼守常州。诸将统一受杜充节制。
赵构的诏命一下去，有人对杜充的“钦佩” 突然消失了。手握重兵的刘光世、韩世忠对朝廷的安排颇为不满，他们知道杜充残戾好杀，都不愿意在他的麾下听命，一时又起了议论。刘光世很快就给赵构上书，列举了六条不能受杜充节制的理由。
赵构看了勃然大怒，马上严令刘光世立即过江。刘光世想面见赵构，可赵构命令——不许刘光世入殿门。
刘光世惶恐而去，遵照赵构的命令把军队开赴江北。
赵构闻讯，顿时心中大喜，马上赏赐刘光世银合汤药，还命人立即给刘光世送去。
闰八月十六日，赵构终于如愿以偿地离开了建康，向浙西进发。御前右军统制张俊、御营司都统制辛企宗随行护从。
每天晚上，他还在看天象，看那颗可怕的太白星运行到了那个天区。

正文 2-6-20

说来也巧，就在赵构出发的当天，太白星开始稍稍往北，复归黄道。谢天谢地！赵构总算是稍稍松了一口气。
第二天，他对宰执们说：“天之爱君，犹如父之爱子啊！看见君主有过失就予以告诫，君主只要诚心改正，上天一定还会更加爱护。”
王綯道：“今天晚上，太白星肯定还会离明堂更远。”
当晚的星象果如王綯所言。赵构总算是把悬着的心放下了，仿佛又逃脱了一场大难。
然而，天上令赵构恐惧的事刚刚过去，地上令赵构恐惧的事又来了，朝廷接到了谍报：金军攻破了登州、莱州、密州，并且正在梁山泊制造舟船，可能是想从海道进攻江、浙。
赵构的心又提了起来。
以前，李纲建议扩编水军，朝廷里没人把这当回事，现在赵构和全班宰执大臣立即对水军重视起来——李纲的话当然可以不听，完颜粘罕的话可不敢拿来当儿戏。
到达镇江府后，赵构又召宰执详细商议对策，宰执们又提出了一个担忧：“建康距杭州有千里之遥，杭州距明州、越州又有数百里。如果金人从海道进犯，现在杜充绝大部分兵力又都在建康一带，缓急之间，恐怕调兵来不及啊！”

正文 2-6-21

赵构又不知如何是好了。
有人建议：“请陛下任命左军统制韩世忠为两浙、江、淮守御使，将其部调至苏州、常州一线，把圌山、福山等要害处都交给韩世忠来防守。”这是想把集中于建康一带的兵力东调，使之靠近杭州。如果金兵从海道进攻杭州，则东线驻守于苏州、常州的兵力，几日内即可以从赶赴杭州救援。目的是为了确保赵构在杭州的安全。
赵构却另有担忧：“不可，这些武将中深识义理之人太少了，只要他们权势一重，将来又势必要与杜充分庭抗礼，还是只把圌山（在镇江东）的守卫交给韩世忠吧。”
建炎三年九月一日，是赵构特别繁忙的一天。他在镇江府登云门外检阅了水军，太史局又奏报这一天将有日食。在古代，日食被认为是重大的异常天象，也就是说，上天又要给赵构告诫了，所以赵构丝毫不敢怠慢，阅军之后，让人摆了一个油盆，亲自观看日食。
根据惯例遇到日食，皇帝不视朝，宰相吕颐浩劝赵构：“现在陛下在巡幸途中，事务至繁……”
于是赵构看完日食又举行了晚朝，让宰执们晚上进呈公事。晚朝时，赵构告诉吕颐浩：“太史所奏，日蚀早而分深，但朕用油盆看了，日食浅而退速。”
吕颐浩忙奏道：“这必是因陛下敬畏天命，严谨恭敬，感动了上天，所以如此。”

@金戈风云 8693楼
落骂名的事让宰相去做，和杀陈东时不一样啦！
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建炎三年至建炎四年，赵构的变化很大。

正文 2-6-22

九月五日，赵构到达无锡，这天周望向赵构奏报：“昨天夜观天象，牛宿光明，正在东南。从此天象上看，敌骑不会渡江，但可能会进犯关陕、襄阳、邓州一带。”
赵构叹道：“观天象而知吉凶，大都是依据《晋书*天之志》。本朝自祖宗禁止星纬之学以来，除了太史外，就很少有人知道。金国不禁天文之学，所以他们反而知道得多。”
这一对君臣倒的确是有趣，他们判断敌军的战略意图的方法，不从军事、政治、经济、地理、气候、交通等角度分析，而是晚上看星星。
这段时间以来，赵构几乎成了天文学专家，其水平已不在一些专门靠夜观天象吃饭的高人之下了。
有一位名叫耿静的草泽天文术士奏报：“太微垣在午，今年荧惑（中国古代称火星为荧惑）运行于已未，经推算，荧惑应该会进入太微垣。”
赵构看了奏报，对吕颐浩道：“此人对天文并不深知。这段时间，朕夜里把星图仰张于殿中，四更天亲自起来观察，看见荧惑已经接近了太微垣，昨夜又退了二度半。”
一次，宰执到赵构的御舟奏事，吕颐浩见赵构消瘦了许多，于是劝慰道：“陛下近来圣容清癯了许多，想必是国运艰难，陛下日夜焦虑所致。陛下身担宗庙社稷托付之重，还是要稍稍宽一宽心，为中兴图长久之计。”

正文 2-6-23

赵构道：“朕夜观天象，看见荧惑星次稍差，为此已经吃素二十余日。朕还须等到荧惑星回到正常轨道，才能恢复常膳啊！”
对于天上的事，赵构知道的是越来越多了，而且他的用心之虔诚也是毋庸置疑的。可地上的事，他依然是懵懵懂懂，不知如何措置。
又有人提醒赵构：隆祐太后在南昌，如果金军从蕲州（今湖北蕲春）、黄州（今湖北黄州渡江，再从陆路走二百余里就能到达南昌。
赵构听了，不禁又深感忧虑，于是又下了一道诏命，让江东宣抚使刘光世从池州（今安徽贵池）移屯江州（今江西九江）作为南昌的屏障。
但池州也是必守之处，把刘光世调开，池州又怎么办呢？
还有，杭州北面的平江府也不能不屯驻重兵，否则金兵直接向杭州方向发动突袭怎么办？
以前，赵构对于长江天堑，头脑里仅仅只有一个想当然的概念而已。到了这个时候，他才开始有点明白了——从荆湖北路至淮南东路，长江蜿蜒几千里，要全线防守那需要有多少兵力？而一处不设防，敌军就可以选择这一薄弱处渡江。所以，全部放弃江北的襄阳—桐柏山—大别山—淮河一线之后，防守长江又谈何容易！

@丙吉门生 8701楼
军国大事，一说要交给武将，就想着要全权交给一两个武将；一说要防止武将造反，就全部交给文官指挥，把武将挤出中枢。
为什么考虑问题老是这么极端呢？
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此话从何而来？

正文 2-6-24

赵构巡幸到达平江府后，宰相吕颐浩再次请求赵构让自己留在平江，督率军马防守东线。但赵构无论如何也不能把宰相不带在身边，否则岂不遇事连个商量的人都没有，在和宰执们商议之后，他下诏任命周望为两浙、荆、湖等路宣抚使，总兵守平江府。
赵构和宰执大臣们虽然已经意识到水军的重要性，但却不知从何下手。现在只有邵青率领的一支为数不多的水军，布防于江上。（邵青部也不是什么正规的水军，此前他以舟师侵扰楚州、泗州一带，后来被江东帅司招安，于是杜充任命其为平江措置司水军统制。）
赵构弃守淮河，实际上长江天险已成与金兵共有之势。此时，东起平江西至江州，不论是长江两岸的陆上力量还是长江上的水上力量都是东拼西凑，部署得零乱不堪。
九月十一日，赵构任命迪功郎张邵为奉议郎、直龙图阁、假礼部尚书，充当大金军前通问使；起复武翼郎杨宪为武义大夫，充当副使。
赵构虽然继续派人向金国求和，但在扬州之难中吃了大亏的他，已不再像建炎二年时那样信心满满。
他一路上都在看天象，仿佛只要天上的太白星、荧惑星运行正常，长江防线就会牢不可摧，或者金兵就不会来了……