附录 2-5-15 《三朝北盟会编》所载五马山寨陷落

《三朝北盟会编》卷一百十七

五马山寨自靖康元年冬武翼大夫赵邦杰聚众起之，至真定陷，又得保州路廉访使马扩同主之。邦杰等请信王榛总制诸山寨，遣马扩诣行在，投表乞师请命。
扩行，寨中有亡归贼者，告于真定同知韩庆和女真副都统韶合。二人陈于东路元帅府，恐扩得兵南来，故大会贼众，力破诸寨，以绝扩之内应，以夺扩之归心。
诸寨多无井取水，汲之于涧，汲道为贼所断，遂至陷没，信王不知所在。

附录 2-5-16 《金史*宗翰传》所载完颜粘罕主用兵陕西

太宗下诏伐康王。
河北诸将欲罢陕西兵，并力南伐。
河东诸将不可，曰：“陕西与西夏为邻，事重体大，兵不可罢。”
宗翰曰：“初与夏约夹攻宋人，而夏人弗应。而耶律大石在西北，交通西夏。吾舍陕西而会师河北，彼必谓我有急难。河北不足虞，宜先事陕西，略定五路，既弱西夏，然后取宋。”宗翰盖有意于夏人也。
议久不决，奏请于上，上曰：“康王构当穷其所往而追之。俟平宋，当立籓辅如张邦昌者。陕右之地，亦未可置而不取。”
于是娄室、蒲察帅师，绳果、婆卢火监战，平陕西。银术可守太原，耶律余睹留西京。

附录 2-5-17 《三朝北盟会编》所载宋派遣使者抚谕西夏

《三朝北盟会编》卷一百十八
先是春初，夏人谍知鄜延无备，有可乘之机，宥州监军司忽移文本路称：“大金以鄜延割隶本国，须当理索，若敢违拒，当发大兵诛讨。”
鄜延路经略安抚使王庶即口占檄词曰：“金人初犯本朝，尝以金肃、河清畀尔，今谁守之？国家奸臣贪得不恤邻好，以至如此，贪利之臣，何国蔑有？（不意）夏国躬蹈覆辙。比闻金人欲自泾原径捣寿兴、灵，方切为之寒心，不图尚欲乘人之急！幕府虽士卒单寡，然类皆节制之师，左支右吾，尚堪一战！果能办此，何用多言？”
径檄兴中府，因遣谍间其用事臣李遇，虏主乃谋移檄贺兰司，忽亦缩甲不敢复言。故朝廷议遣人夏国，乃诏主客司员外郎谢亮往抚谕夏国，以继旧好。
亮至陕西，庶又移书于亮曰：“春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷、利国家者，专之可也。夏国为患至小而缓，金人为患至大而速，方黠虏挫锐于熙河，奔北于本路，子女玉帛不知纪极，占据同、华，畏暑休兵。阁下能仗节督诸兵将协同义举，漕臣应给粮饷，争先并进，虽未能洗雪前耻，而亦可以驱迫渡河，全秦奠枕，徐图恢复。夏人秋稼未登，饥饿疲羸，何暇兴兵？庶可保其无他。”
亮不听，亮自环庆人夏国，使还，夏人随之以兵掩取定边，而鄜延无警报。

附录 2-5-18 《三朝北盟会编》所载赵构君臣商议第四次派遣使者

《三朝北盟会编》卷一百二十

汪伯彦《时政记》曰：是日，内殿早朝奏事毕。上语宰执曰：“第四次祈请大国金信使副李邺、周望、宋彦通、吴德休宜早令进发，与定发日，使邺辈知之。”
朱胜非曰：“奉使须得赐金帛，方能办私觌，李邺、周望已见辞免所进官职，耻更自乞支赐，恐未能便行。”
上曰：“于格合得，自请何伤？”
黄潜善曰：“朝廷当为检举，只合行下。”
上曰：“朕奉使时，当京城扰攘，受命出都门，不曾请支赐。朕于王府自出随行起发之费，约支钱五万余贯。如士大夫之贫，如何可办？令邺等依格支赐外，仍优加其数。国家爱惜财物，正为收积以待当用之时，今遣使议和，事若遂成，二圣得归，朕岂吝金帛之数？”
潜善曰：“第二、第三次奉使刘诲、杨可辅、王贶归自军前，皆云：‘金人受私觌物，又非昔比，更无回答。虽贪食者众，不敢少忤其意，恐生事造语，有害和议。’遣使支赐加数，甚善！”
上又曰：“卿等今日往寿宁寺奉安会圣宫御容罢，早归私第，便与撰了大金元帅书，令邺等早行。”
潜善曰：“与元帅书自来只是平文，不用四六。”
上云：“潜善早来所撰《与大金皇帝通问书》其词语甚精，能写朕欲言之意，如此足矣，不必须四六也。”

附录 2-5-19 《三朝北盟会编》所载韩世忠败淮阳、退宿迁、奔沭阳、弃军而逃

《三朝北盟会编》卷一百二十

韩世忠屯于淮阳，将会山东诸寇以拒金人。
金人粘罕方图维扬，大举兵自京东入寇，至滕县，闻世忠扼淮阳，恐稽师期，分东南道都统兵一万，先至扬州，以议事为名，使上不得出扬州，然后大兵继至。（或谓肃王在军中同行，其事未详。）
粘罕以大军进逼世忠，世忠不能当，夜退于宿迁县。未晓，至宿迁，不虞金人踵袭其后，质明，觉之，奔于沭阳。

《遗史》曰：韩世忠在沐阳，夜寝不安，与其帐下乘夜大潮渡水，弃其军北沙路，走盐城。翌旦，诸军方觉知，以主帅既去，遂皆溃散。后军管队官李彦先率本队四十七人得二舟，入海聚众。自此，辅逵聚众于涟水，李在据高邮，皆世忠之兵也，其余收散卒自为徒党者不胜计。

附录 2-5-20 《维扬巡幸记》所载黄潜善留赵构于扬州

建炎戊申冬，自郓、濮相继陷破之后，金人横行山东，加以李成诸寇乘乱为孽，不可悉数。是时，黄潜善滥秉大政，汪伯彦谬居枢管，裁处无术，探谍不明，未尝得诸酋要领，亦恬不介意，致胡寇奄至，无以应敌。
十二月十九日黄潜善迁左仆射，卢益知枢密院事。当是时，泗州屡有警报，而朝廷诸公谓小盗易殄灭，或曰：“李成余党，无足畏也。”
先是，李成后军在宿州叛去，成以追奔为名，遂以俱合。朝廷遣刘光世出军讨贼，光世既至山东，与成接战，王师屡至败绩。赖统制苗傅力战得免，成军遂溃，擒败将数人。而成一军俱走，光世不能得，但以所擒之人归行在。光世复加检校少傅，而李成之衅未能除也。
及是宿泗之报，人皆指为败亡之余。番寇知朝廷此意，亦多伪称李成之党，以缓我师，而执政无知，果堕其计。
至正月十三日夜，得泗州报：至（ 十骑诈为汉装，见已杀退，乃以所得泗州首级、器具俱来。是夜，朝廷愈仓皇，内廷所有通夕般挈，早驾舟河岸。居人惶怖，罔知所为。
上欲即时南去，而潜善力劝云：“且俟探报得实，渡江未晚也。”
上然之。少顷，又传只是阎仅自反，已即枭首讫。然仅之反也，本由遇番贼，其师不利，遂有此事。而番人闻仅之反，罔有为己抗者，故乘势而来。更无迎敌之师，长驱抵淮口。
是日行在遣兵自西门出，赴淮口御敌，以刘光世统之，然事出仓卒，皆风闻而遁。

疑案六 穷海飞龙

“初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。”
建炎三年冬，金军第五次大举南侵，十一月，四皇子完颜兀术风卷铁骑，挥师渡江，喊出了“搜山检海擒赵构”的口号。
宰相吕颐浩建议赵构下海逃难，将朝廷中侍从以下的官员暂时解散（“各从便而去”）。
赵构道：“士大夫当知义理，岂不可随驾扈从？如果文武官员各自散去，朕在海上，岂不形同盗寇？”
然而，皇帝的圣旨此时已经没有了威严，朝廷“侍从百官皆散”，只有吕颐浩等少数臣僚还跟随着赵构。
建炎四年的春节，赵构是在茫茫东海之上渡过的。赵构欲乘北风南下，可大年初一，海上却刮起了强劲的南风，赵构的船队只得在海中下碇停泊。
完颜兀术的骑兵正沿着海岸追赶。
好在不久风向稍北，赵构的船队在近海南航至了台州港。一天，有两艘船被风吹到禁卫船队前。护卫军士上前查问，原来是贩运柑子的商人。
赵构下了一道命令：“将柑子全部买下，分给禁卫军士食用。”
正月十五日元宵节这天，赵构命人在柑皮中贮油点灯，放入海中。当时正值风平浪静，万点柑灯随着潮退，荧荧出没于沦溟之间。
有史学家读史至此，颇为感慨：赵构并无处变不惊、从容镇定的气质，然而在仓皇逃亡之际，却不乏及时行乐的志趣。

正文 2-6-2

赵构真的是在寻欢作乐吗？
几年以后，赵构曾说：“在航海流亡的时候，朕想给金人下跪，可是连下跪的机会都没有啊！”
显然，赵构已经是彻彻底底被金国打怕了，胆都吓破了，一个胆都吓破了的人在这种时候还有寻欢作乐的心情吗？
似乎不太可能。
那么，这海上的万点灯火究竟表示赵构当时什么样的心理呢？
还有，金军就真的有那么强大，强大到了不可战胜的程度吗？
不同的人，有不同的回忆。
建炎四年六月，岳飞写下了这样一段话：
“近来中原板荡，金贼长驱直入，如入无人境地；本朝将帅无能，不能成为捍卫国家的长城。
“我发愤起自河朔，自从二十岁从军以来，虽然未能远征夷境，扫荡敌国巢穴，但经历了大大小小二百余次战斗，聊可快国仇于万一。
“现在提领一支孤军，振起于宜兴，一举收复建康，迫使金贼退过长江、仓惶而遁。但深以为恨的是——未能使金贼匹马不还！
“今日正休整士卒，蓄精养锐以待敌。如果能得到朝廷关怀，赐给器甲，使我军装备完善；论功颁赏，使将士蒙恩。我定当深入虏境，擒杀贼主，使之蹀血马前；尽屠夷种，迎二圣复还东京；收复故地，使之重归大宋版图。
“他年过此，勒功金石，岂不快哉！
“此心一发，天知地知，知我者知之！”

@徐兆玮 8645楼
“此心一发，天知地知，知我者知之！”
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此心一发，决定了岳飞此后的人生道路。

正文 2-6-3

同样是面对金军，为什么赵构被彻底摧毁抵抗意志，而岳飞却被激发出必将其殄灭的信心和决心？
一个是心惊胆裂，一个是气吞骄虏。
在金军第五次南侵中，他们到底有着怎样的经历？

一、为避敌用心良苦

建炎二年闰八月一日，赵构下了一道询问诏书：
“敌人正不停地追逐逼迫，朕应当定居于建康，还是移驾鄂州、岳州？两地山川形势、地利人情，孰安孰危，孰利孰害？三省可将此问题传达给各职事、管兵官员，让他们详细分析、写成奏折呈报。”
赵构前不久还口口声声说要坚守建康，现在却又下了这样一份诏书。
朝廷的文武官员心里都明白，皇帝要收买人心的时候当然会高喊几声，但哪里真有和金兵对垒的胆量，这是想避敌求自保，但又不愿意也不敢再次出尔反尔，失大信于天下，所以向群臣发出了一个信号。
赵构希望群臣做的，是一起力请离开建康，好让他“不得不从百官之请”，这样就不至于由他一个人来背弃国土、弃百姓的骂名。


是肯定的，现在就看往哪里避了。

正文 2-6-3文字有误，更正如下——

同样是面对金军，为什么赵构被彻底摧毁抵抗意志，而岳飞却被激发出必将其殄灭的信心和决心？
一个是心惊胆裂，一个是气吞骄虏。
在金军第五次南侵中，他们到底有着怎样的经历？

一、为避敌用心良苦

建炎三年闰八月一日，赵构下了一道询问诏书：
“敌人正在不停地追逐逼迫。朕应当定居于建康，还是移驾鄂州、岳州？两地山川形势、地利人情，孰安孰危，孰利孰害？三省可将此问题传达给各职事、管兵官员，让他们详细分析、写成奏折呈报。”
赵构前不久还口口声声说要坚守建康，现在却又下了这样一份诏书。
朝廷的文武官员大多数人心里明白，皇帝要收买人心的时候当然会高喊几声，但哪里真有和金兵对垒的胆量。这是想避敌求自保，但又不愿意也不敢再次出尔反尔，失大信于天下，所以向群臣发出了一个信号。
赵构希望群臣做的，是一起力请乘舆离开建康，好让他“不得不从百官之请”，这样就不至于由他一个人来背负弃国土、弃百姓的骂名。

正文 2-6-4

移驾武昌，其实是张浚最先提出来的，宰相吕颐浩也表示赞同。本来已经就这么决定了，但张浚走后，江浙的士大夫们又议论纷纷起来，吕颐浩于是也改变了初衷。
这一天，随驾的百官及诸军的统治官一起到都堂议事，一直商议到晚上，官员们写的奏章有厚厚的一摞，吕颐浩把奏折汇集起来连夜送到了赵构处。
第二天早朝，赵构却对宰执们说还没看这些奏章，他一脸忧戚地对吕颐浩道：“只怕这些奏章中众说纷纭、意见不一啊！昔日真宗澶渊之役，陈尧叟是四川人，于是劝真宗入蜀；王钦若是南方人，于是劝真宗去金陵；只有寇准决策亲征。人臣若不为自己谋私，凡事为国家着想，国家也就无不安利了啊！”
这句话表现出赵构复杂而矛盾的心理——再次逃跑吧，他担心会使本来就已经异常严重的政治危机更加严重，类似苗刘兵变的事可能还会重演；不逃吧，朝廷的文臣大多为自己打算盘，武将和士兵又没几个肯用命，他担心留在建康会重蹈赵桓的覆辙。
赵构还担心众论纷纭，导致此事久议不决，耽误了时间。现在已经是中秋了，再拖延不做准备，只怕想走都来不及了——总不能再像扬州出逃时那样仓皇狂奔吧！

正文 2-6-5


吕颐浩“领会了圣意”，当下奏道：“臣看过百官的奏折，大多都是说鄂州、岳州路途遥远，恐粮饷难以运送，又担心圣驾一动，江北群盗乘虚过江，则东南之地将非我有。”
就这样，朝廷最后的决定当天就出来了——还是去杭州。
还有一个重要问题，那就是留谁下来镇守建康。大臣们是一大堆“贼精”，都想跟着皇帝避敌，把这个建康知府的乌纱帽栽到别人头上。
王綯向赵构推荐了徽猷阁待制、知庐州胡舜陟，推荐理由是胡舜陟曾说过，他要专治军旅，迎敌抵抗，挡住金兵，保卫建康。王綯说：“胡舜陟有这等豪言壮语，似乎可把方面之任托付给他。”
赵构觉得这个推荐理由实在是太勉强：“言未可信，还是要看他行事的能力。”
王綯马上对胡舜陟做出了极高的评价：“自兵兴以来，淮西八郡尽被群盗攻掠蹂躏，惨不忍睹，只有胡舜陟镇守的庐州，二年多来，岿然不动。庐州百姓无不对胡舜陟感恩戴德啊！”
就这样，胡舜陟被任命为建康知府。
早朝之后，赵构又特别召见御营司的几员大将，问他们的意见。御前右军统制张俊、御营都统制辛企宗都说应该先去鄂州、岳州，然后继续往南去长沙。
赵构闻言不禁心中一凉，他们这是怯战啊！觉得鄂州、岳州还太近，想再躲远一点。

正文 2-6-6

韩世忠来得稍晚，他提出了反对意见：“已经丢了河北、丢了山东，现在又要丢掉江、淮，国家更有何地！”
听韩世忠的语气，是想请赵构坚守建康，这也是赵构万万不愿意的。赵构没再说什么，让这几员大将去都堂再仔细商量一下。
这一天，一直到了晚上，赵构一点东西也没吃，愁眉不展，长吁短叹。
夜里，他又召来吕颐浩等宰执，对他们说：“张俊、辛企宗畏敌不敢战，想躲避到湖南。朕原来认为金人所仗的是骑兵，到了江南水乡，骑兵虽众，不能驰骋。现在看来，只要人心一摇，就是逃到四川、广东又有何用？只怕朕到哪里，敌骑就会到哪里啊！走到哪里，哪里就会成为敌国的地盘了……”
吕颐浩道：“金人之谋，乃是穷追陛下，陛下现在只能且战且走。臣等愿尽死力奉陛下于万全之地，臣愿留在常州、润州死守！”
赵构摇了摇头：“朕之左右岂可无宰相？
周望奏道：“臣见翟兴、李彦仙之辈，集合溃卒盗贼，尚敢与金兵对垒，据守陕、洛。臣等位居宰执，若不能死战以守，他日有何颜面见李彦仙辈？臣等实在觉得羞耻！”
赵构道：“张守倒是建议让杜充不要过江，把他留下来……”

正文 2-6-7

吕颐浩道“臣曾于王綯、周望、韩世忠商议，也是这个意见。”
赵构思来想去之后，对宰执们说出了自己的想法——让韩世忠守镇江府，刘光世守太平军、池州。这其实是让两军放弃淮南，退保长江。
自古兵家有言：守江必守淮。不懂军事的赵构很难真正意识到这其中的道理。他看到张俊、辛企宗畏敌怯战，担心把军队放在江北，又会出现类似扬州之难时刘光世半路兵溃的狼狈之事。
赵构现在不敢指望三军用命，只能指望长江了。如果御营军依托着长江天险，可能还不至于丧失最起码的抵抗意志吧？
吕颐浩等宰执大臣也认为赵构所虑甚有道理，原本商议的守淮计划就这样变成了守江。
闰八月三日，赵构下诏：吕颐浩由尚书右仆射、同中书门下章事升任左仆射（左相）、同知枢密院事杜充升任右仆射、同平章事、兼御营使。
杜充从建炎二年接任东京留守以来，可谓“官运亨通”，而且是“名望日重”。虽然他全部的抗金行动就只是掘开黄河而已，但他率军撤到江淮后，朝廷的文武百官依然是对他做出了无比崇高的评价。
七月里，杜充升任同知枢密院事时，朝廷发出的升官制词里完全是一副称赞旷世英杰的口吻：

正文 2-6-8

“杜充刚明不挠，沉絷有谋。徇国忘家，得烈丈夫之勇；临机料敌，有古名将之风。比守两京，备经百战。夷夏闻名而褫气，兵民矢死而一心。与其统方面而谋国都，孰若委腹心而还之廊庙？庶仲尼既用，国人悉反于侵疆；随会来归，晋国永无于贼盗。”
（随会：史称范武子、随武子，先秦时代贤良的典范。公元前594年，随会在晋国执政，改革政治，将缉盗科条尽行删除，专以教民劝化为务，益求典礼之制，晋之国法为之一新。）
虽然升官制词总免不了有夸赞过誉之辞，但这份制词实在是离谱。说他“得烈丈夫之勇，有古名将之风”，已经是把他抬到了天上；至于说他守卫东京、北京时身经百战，让金贼闻风丧胆，这更是不顾事实黑说胡吹；后面还要把他德比孔子、才比随会，写制词的人的确要无耻到家才下得了这种笔。
如此名利双收，如果放在平时，杜充肯定会心花怒放，但现在，他却是一肚子说不出来的愤懑。他知道这是皇帝和朝廷文武在给自己戴高帽子，而戴高帽子用意是要自己去“送死”。
杜充是河北相州人，宋金战争爆发前，他在河北沧州当知州。赵构即位后，任命他留守北京大名府。所以，杜充和此时朝中的大臣们没什么交情，与江浙的士大夫们更是素无往来，算是个“外人”。

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朝廷里的这帮人凭着关系相互提携，苦差事当然最好是栽给“外人”。这帮“贼精’们早有打算，他们平日争权夺利时少不了要你倾我轧，相互贬低攻击，现在在对杜充的评价上却达到了空前一致——
文官说：杜相公有孔孟之风，德高望重，我等十分景仰；
武将说：杜相公文武全才，威震敌胆，我等万分钦佩！
如此赞誉，无非是在预先做一种铺垫，到了皇帝要避敌的时候，大家可以异口同声地道：“留守建康，非杜相公不可！”
杜充接到升官的任命后，马上就声称自己中风了，已经不能视事，往家里一躺不出来，，让人不断往朝廷里递辞免枢密的奏章。
赵构只得温言抚慰，在不允辞免的诏书中，赵构说道：“卿资兼文武，洞识古今，现在朕交付给卿统兵之任，正如孟子所说的，国人皆曰贤，然后用之者也！”
杜充虽然狂妄自大，但最起码的自我认识能力还是有的，国人皆曰贤？北方军民有多少人对自己切齿唾骂，杜充心里有数，这种迷魂汤也灌得太过了。
杜充继续上章辞免。
赵构仍旧不允：“卿负天下之奇才，明古今之大略，镇守北京、东京，功绩卓著，四海皆知！卿之才识，天下公认！卿若为军事统帅抵御外敌，可以稍宽朕之忧心，卿又何须谦让推辞？”

正文 2-6-10

皇帝都说到这个份上了，给杜充的高帽子已经高到了屋顶上，杜相公实在是无话可说了，只能继续装病，想办法赖过去吧！
赵构和宰执大臣们一商议，使出了最后一招——直接拜杜充为右相。
任命杜充为宰相的诏书下达之后，杜充知道赖是赖不过去了，四天后，他的“中风”痊愈，开始正常“上班”了。

眼看赵构又准备避敌，朝中为数不多的有识之士不禁忧心忡忡，这样下去，国家中兴还有何望？起居郎胡寅终于按捺不住，给赵构上了一封疏：
“臣为陛下谋划七策，作为中兴之术：
“一、罢和议而修战略：只有在两国军事力量能够相敌，战与和利害相当之时，才有讲和的可能；如果双方强弱悬殊，绝不能指望议和成功。靖康之初，议和之策出自耿南仲，而耿南仲不过是听了李邦彦的那套说辞。李邦彦一介谐谑小人，胸无远虑，只知道分朋植党，在谋权夺利中争胜。当时朝廷中主张抵抗者，只有李纲、种师道二人而已，他们屡被掣肘，导致痛失良机。其后国家议论纷然，耿南仲又中制河东之师，必使其陷没，以向金国表示割地议和的诚意，终于导致二帝宗族尽皆北迁，中原生灵涂炭，至今国势仍然是愈来愈危急。

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如果金国愿意与大宋议和，那么办什么以渊圣皇帝（赵桓）的诚意，不但没有达成和议，反而导致了靖康之祸？现在陛下卑辞厚礼，避地称臣，也总应该能使金军稍微缓一缓出师吧，为什么几年来毫无成效？
有人以强弱悬殊为议和的理由，岂不知自古以来有多少帝王都是奋起而争天下之时，都是徒有双手，无尺寸之地。
臣伏望陛下洞察利害的根源，罢绝和议，刻意用兵讲武，将贡奉给金人的钱财转而用来养兵。臣愿陛下果断行之！敌国若知本朝有含怒必斗之志，则二圣还有可能回来，否则，陛下只能偏安于东南一隅之地、万事不竸。
再则，论纳贡献财，天下何地比东京还富？然而当时竭尽东京之金银尚不能填金虏之贪欲；论出押人质，现在已经是将二帝作为人质了，还有比此更重的人质吗？论供奉美女，天下又有何处的佳丽比中原还多？论派遣使节，还有什么人的级别高得过东京之宰辅。如此委曲求全，而强敌之来仍然是日甚一日。陛下对此要深思长虑啊！

正文 2-6-12

“二、置行台以区别缓急之务：陛下可于建康、南昌、江陵之中审慎选择一处，安置太后、六宫、百司。任命老成谙练的大臣总领台务，侍从以下的从事官不必轻易换任，把那些虚名无实、徒费国用的机构，全部予以精简、罢除。
陛下则不必有定居之所，可广治天下军旅，提兵按行，与敌周旋；
陛下只须把侍从臣僚、帅臣监司、要害守牧带在身边，以明察其才能，进贤能之士而退不肖之徒；
陛下可效仿汉高祖之用萧何，将粮饷之权专门委托给宰相负责，如果用得其人，假以时日，量入为主，何患无财！
宰相之任，代天理物、扶颠持危，其责任何其重大，不是一定要早晚朝见，也不是只坐在政事堂中，弊弊然于文案之上，整天纠缠于无益于国家之细末小事，更不是要煞费心机地升降官员，济其私欲。