【纪实文学】《傲雪寒梅》反应当下生态激励人们积极生活 主成长
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“水泼梁山、太平天国、辛亥革命”早已不再,估摸也不会有“逼良为娼,和满目的苛捐杂税”。逼良为娼俺没见过,因现在的“良”不同往日,部分人会主动、自发去“娼”,已蜕成释放情绪的“工具”、渠道(注:古希腊神话诸神没有生老病死,同有人的体态、七情六欲但没有“禁欲主义”,故“淫乱史”尤为昭著。重申:它是由数百年民间流传,不断的艺术美化、加工沉淀,故它也昭示“人性深层潜意识”,鉴“人类生态”显见此趋)。苛捐杂税就门深奥的学问,国之税种如沙数,税率总体偏高。倘按标征收,大型国企不堪重负私企营私舞弊难逃被捕,只有无依无靠的老百姓依法纳税。这里就有“逼”迹象,它就大部“反”的下意识、内驱力。
国家形势是空前的,然此言何萌生?或你觉降低税率,实则非也非也,问题根本旨在“社会风气”。倘税率整体下调,贬义爱不是无根之水如故,一切皆枉然。周知祖国有十大亿人,营私舞弊不可能声令遏止。鉴亚伯拉罕.马斯洛“五层次客观需要”,显见“贪婪”就人之本性。故就该从“自身”着手,继加强人文教育。先整顿管理层内部,再培养国民的自觉性;当依法纳税、遵纪守法达到一个基准后,再从税率、规章制度着手适调“官‘逼’民‘反’”(逼:税率、规章制度。反:执法犯法、偷税漏税,营私舞弊)。
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“水泼梁山、太平天国、辛亥革命”早已不再,估摸也不会有“逼良为娼,和满目的苛捐杂税”。逼良为娼俺没见过,因现在的“良”不同往日,部分人会主动、自发去“娼”,已蜕成释放情绪的“工具”、渠道(注:古希腊神话诸神没有生老病死,同有人的体态、七情六欲但没有“禁欲主义”,故“淫乱史”尤为昭著。重申:它是由数百年民间流传,不断的艺术美化、加工沉淀,故它也昭示“人性深层潜意识”,鉴“人类生态”显见此趋)。苛捐杂税就门深奥的学问,国之税种如沙数,税率总体偏高。倘按标征收,大型国企不堪重负私企营私舞弊难逃被捕,只有无依无靠的老百姓依法纳税。这里就有“逼”迹象,它就大部“反”的下意识、内驱力。
国家形势是空前的,然此言何萌生?或你觉降低税率,实则非也非也,问题根本旨在“社会风气”。倘税率整体下调,贬义爱不是无根之水如故,一切皆枉然。周知祖国有十大亿人,营私舞弊不可能声令遏止。鉴亚伯拉罕.马斯洛“五层次客观需要”,显见“贪婪”就人之本性。故就该从“自身”着手,继加强人文教育。先整顿管理层内部,再培养国民的自觉性;当依法纳税、遵纪守法达到一个基准后,再从税率、规章制度着手适调“官‘逼’民‘反’”(逼:税率、规章制度。反:执法犯法、偷税漏税,营私舞弊)。
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帖子分类:天涯杂谈
发表时间:2017-09-18 18:49:50
更新时间:2020-12-07 19:36:46
评论数:28641条评论
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