从“金牛”到“金马”——甘孜、阿坝之行随感
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
佛学院印象
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
佛学院印象
楼主:野航
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佛学院印象
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
提
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
作者:我就爱小白鼠 回复日期:2012-08-31 12:47:09 回复
是三法印吧,哪来的四法印?
诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静
+++++++++++++++++++++
有漏皆苦
是三法印吧,哪来的四法印?
诸行无常印、诸法无我印、涅槃寂静
+++++++++++++++++++++
有漏皆苦
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
怎么有些发的看不见了? http://www.my1510.cn/article.php?id=83680从“金牛”到“金马”——甘孜、阿坝之行随感 / 李野航
改了一下
改了一下
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
怎么有些发的看不见了? http://www.my1510.cn/article.php?id=83680从“金牛”到“金马”——甘孜、阿坝之行随感 / 李野航
改了一下
改了一下
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
谢谢石地老师,谢谢楼上朋友支持
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
@野航 2012-08-31 12:11:37
十二:色达县印象
来自重庆的夫妇两人急于离开,我们只好搭他们的车去往二十公里外的色达县城。县城的入口处是军警设置的重重路障,尽管我们入城并没有受到检查,但也感到了一种紧张的气氛,不过这种气氛反而增加了我们的安全感。从城里赶来迎接我们的是一个名叫小雨的藏族年轻人,他是当地的公务员,他为我们安排的宾馆位于市中心,是一座专为接待领导而新建的高级宾馆,放下行李后,他带我们去城外一个叫帐篷村的地方游.....
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十二:色达县印象
来自重庆的夫妇两人急于离开,我们只好搭他们的车去往二十公里外的色达县城。县城的入口处是军警设置的重重路障,尽管我们入城并没有受到检查,但也感到了一种紧张的气氛,不过这种气氛反而增加了我们的安全感。从城里赶来迎接我们的是一个藏族年轻人,与小邓认识。他是当地的公务员,他为我们安排的宾馆位于市中心,是一座专为接待领导而新建的高级宾馆,放下行李后,他带我们去城外一个叫帐篷村的地方游玩。帐篷村是一处建有许多玻璃房的地方,中间树一大竿,挂有经幡的绳子呈辐射状四垂而下。广播中不断播放着格萨尔王史诗说唱。我们来到一处玻璃房,藏族服务员端上了牛肉、酥油茶、酸奶。这位朋友看起来有些心事重重。他说,自08年以来,他们的工作压力就很大,由于今年早些时候的事端,他们被要求不准离开县城、必须坚守岗位。随即,赶来了几个年轻人,他们都是这位朋友的朋友,是当地的藏族公务员、都参加过前些年佛学院的清理整顿工作。他们跟我们聊起了当地的情况。他们的说法和我们在天葬台从遇到的民警那里听到的说法很不一样。他们说,这里的治安没有问题,闹事的都是外来人、且并不针对游客。这里的牧民很听头人与活佛的话,活佛号召戒烟戒酒,这里十多个乡就只有两个乡能买到烟酒。(我发现他们几个人并不戒除烟酒,心想,如果政府公务员也在活佛的影响力范围之内的话,这将是一件令政府不安的事。)他们说,当地牧民年收入少的就几百元,有的部落产虫草,买虫草的收益部落均分,收入就比较可观了。至于我们听到的外来女乡干部被强奸一事,他们坚决否认。他们说:这里有一种“爬墙”的习俗,类乎摩梭人的走婚。男子可以到女子家与其同居,不会遭到其父母反对。但这都是在自愿的前提之下。一旦有了孩子,男方如果不愿要的话,可以支付几头牛的价钱了事。他们说,这里解放前尚处于原始社会与封建社会的过渡阶段,所以现在仍然残留了一些原始部落的遗风。对所谓“原始共产主义”,我今天总算有了一些直接的感受。
十二:色达县印象
来自重庆的夫妇两人急于离开,我们只好搭他们的车去往二十公里外的色达县城。县城的入口处是军警设置的重重路障,尽管我们入城并没有受到检查,但也感到了一种紧张的气氛,不过这种气氛反而增加了我们的安全感。从城里赶来迎接我们的是一个名叫小雨的藏族年轻人,他是当地的公务员,他为我们安排的宾馆位于市中心,是一座专为接待领导而新建的高级宾馆,放下行李后,他带我们去城外一个叫帐篷村的地方游.....
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十二:色达县印象
来自重庆的夫妇两人急于离开,我们只好搭他们的车去往二十公里外的色达县城。县城的入口处是军警设置的重重路障,尽管我们入城并没有受到检查,但也感到了一种紧张的气氛,不过这种气氛反而增加了我们的安全感。从城里赶来迎接我们的是一个藏族年轻人,与小邓认识。他是当地的公务员,他为我们安排的宾馆位于市中心,是一座专为接待领导而新建的高级宾馆,放下行李后,他带我们去城外一个叫帐篷村的地方游玩。帐篷村是一处建有许多玻璃房的地方,中间树一大竿,挂有经幡的绳子呈辐射状四垂而下。广播中不断播放着格萨尔王史诗说唱。我们来到一处玻璃房,藏族服务员端上了牛肉、酥油茶、酸奶。这位朋友看起来有些心事重重。他说,自08年以来,他们的工作压力就很大,由于今年早些时候的事端,他们被要求不准离开县城、必须坚守岗位。随即,赶来了几个年轻人,他们都是这位朋友的朋友,是当地的藏族公务员、都参加过前些年佛学院的清理整顿工作。他们跟我们聊起了当地的情况。他们的说法和我们在天葬台从遇到的民警那里听到的说法很不一样。他们说,这里的治安没有问题,闹事的都是外来人、且并不针对游客。这里的牧民很听头人与活佛的话,活佛号召戒烟戒酒,这里十多个乡就只有两个乡能买到烟酒。(我发现他们几个人并不戒除烟酒,心想,如果政府公务员也在活佛的影响力范围之内的话,这将是一件令政府不安的事。)他们说,当地牧民年收入少的就几百元,有的部落产虫草,买虫草的收益部落均分,收入就比较可观了。至于我们听到的外来女乡干部被强奸一事,他们坚决否认。他们说:这里有一种“爬墙”的习俗,类乎摩梭人的走婚。男子可以到女子家与其同居,不会遭到其父母反对。但这都是在自愿的前提之下。一旦有了孩子,男方如果不愿要的话,可以支付几头牛的价钱了事。他们说,这里解放前尚处于原始社会与封建社会的过渡阶段,所以现在仍然残留了一些原始部落的遗风。对所谓“原始共产主义”,我今天总算有了一些直接的感受。
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
感谢清扬
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
@墨酣 2012-09-24 12:28:25
八:辩经
当我们来到大经堂,天已薄暮。经堂里,尚有两堆喇嘛在那里激动地辩经。虽然我们一句也听不懂,但这样的场景立即让人联想到了古希腊的雅典与战国时代的稷下或文化大革命时期的北大清华。今天的中国,是一个提倡“不争论”的时代。对于今天的中国人而言,争论真理的是与非远不如“闷声发大财”要紧。一小部分人因此发了财,一部分人等待着发财的机会。然而更多的人发现,他们发财的希望是越来越渺茫了,不仅如此......
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辩论万岁
八:辩经
当我们来到大经堂,天已薄暮。经堂里,尚有两堆喇嘛在那里激动地辩经。虽然我们一句也听不懂,但这样的场景立即让人联想到了古希腊的雅典与战国时代的稷下或文化大革命时期的北大清华。今天的中国,是一个提倡“不争论”的时代。对于今天的中国人而言,争论真理的是与非远不如“闷声发大财”要紧。一小部分人因此发了财,一部分人等待着发财的机会。然而更多的人发现,他们发财的希望是越来越渺茫了,不仅如此......
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辩论万岁
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
@力挽雕弓如满月 2019-06-20 09:10:03
哈哈哈,李老师好。自由的行者,自由的对话,天地的涌现,美以及智慧。
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你好,谢谢您的支持。
哈哈哈,李老师好。自由的行者,自由的对话,天地的涌现,美以及智慧。
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你好,谢谢您的支持。
楼主:野航
时间:2019-06-20 19:09:03
@韩存雷53251s 2019-06-20 11:47:33
- - 夜航新年快乐 @野航2012-09-0109 :42:01 写的真好,我自己去看一趟未必能有如此收获颇丰的感觉
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谢谢
- - 夜航新年快乐 @野航2012-09-0109 :42:01 写的真好,我自己去看一趟未必能有如此收获颇丰的感觉
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谢谢
楼主:野航
字数:12326字
帖子分类:闲闲书话
发表时间:2012-08-31 20:07:00
更新时间:2019-06-20 19:09:03
评论数:60条评论
帖子来源:天涯 访问原帖
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