有个说法叫举办阴婚，现实中很难在一起的人(绝症？贫困？世人阻碍？。。。）他们认为只要用生前衣物绑住自己的手腕（男左女右）一起殉情，就能在阴间结婚，但是结果需要花童，一般都是纸扎的小人，但是广东那边信三大王的，认为这事得用真人才能成，而且花童必须要处子之身的小女孩，白白胖胖的最好，女孩必须在他们殉情之前先死开路，不得和殉情男女死在一块，一般就在附近的山洞，破败小屋等不易察觉之地，用湿布使其窒息（湿布之水得是事发之地取），再用针刺其太阳穴百会穴三点，用红绳使其悬空3尺3寸，花童身体衣物须有事发之地水湿润，脖子处需置水性物件（泳衣？鱼线？泳圈？），最后处置完成，阴婚男女跪地拜完天地、阎王，绑好衣物于左右手，来到事发地，于午夜时分共同投海、河、湖均可。。。。。。。。。。

这两人说带孩子去上海当花童，但去了宁波，孩子是淳安的，三个地名都有水，不知道两人包里有没有孩子的湿衣服，如果有的话那就是招魂了，两个地点之间隔着一条河，同一地点一起入水怨气太大，湖边招魂，孩子魂无所依，自然消弭怨气，此事不由想起10年前的一桩案件，令人不寒而栗

@獏偶 2019-07-14 13:23:54
非积善人家，就算冥婚，上天也不会管。
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邪术必须铲除，不管上天还是阎王管不管。

@矗天矗地 2019-07-14 15:35:43
可怕！！！！！！！
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不要测试人心

记者从女童老家杭州淳安县某酒店得知，租客二人4月份就曾入住，入住时还伴有另一东北籍女子，三人同住一间套间。三人曾表示，自己将在淳安长住。入住次日，三人在酒店吃野味消费700余元，后因对菜品不满意和餐厅发生矛盾退房离开。

这二个人到汕头的目的是啥？凌晨4点打的从福建到广东，10点到酒店下午1点多离开酒店，马上找高铁站一路千里飞奔回宁波，在汕头逗留的时间不超过6小时，这不像去旅游或者是去找自杀的场地
这只了旅游还是在赶时间？给我感觉似乎背后有个手，不然谁自助旅游早上4点多打出租跑长途从福建到广东，然后马上又千里飞奔回浙江宁波
脑补的情节应该是在福建漳州等消息二天，接到通知后紧急出发到汕头，到了汕头后就睡了2，3个小时被通知到宁波。然后在到达汕头后四五个小时后紧急离开，千里飞奔回宁波，再最后的24小时里是什么原因让他们像打了鸡血一样狂奔，如果只是为了自杀，哪里死不是死，何必如此局促？
联系这条新闻：
记者从女童老家杭州淳安县某酒店得知，租客二人4月份就曾入住，入住时还伴有另一东北籍女子，三人同住一间套间。三人曾表示，自己将在淳安长住。入住次日，三人在酒店吃野味消费700余元，后因对菜品不满意和餐厅发生矛盾退房离开。

是否有人指点死亡时间地点方式呢？

在象山跟着搜救现场的记者得知，今天下午3点多，9岁杭州淳安女孩章子欣在石浦檀头山海域被发现，并非松兰山景区。现已送到殡仪馆鉴定。据搜救人员告知，尸体捞上来就没衣服了，眼镜鞋子都没了。

@l1232019 2019-07-14 20:38:31
-　　贴吧看到的。　　胡柳白灰黄，仙死鬼生局
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不过他们确实曾经和一个东北女人有过交集，而你说的这个恰恰是东北特有的迷信或则说民间说法。

章子欣系溺水身亡，两租客以故意杀人罪立案，在多个网贷平台借贷，自杀前曾饮酒。

梁、谢二人在宁波东钱湖一观景平台投湖自杀，全程均在视频监控覆盖区域，自杀前有饮酒、相互捆连外套、共同投湖等行为。经检验，两人尸表无抓痕等损伤，毒化检验无异常，血液有酒精含量。
经刑侦技术鉴定，确认系失联女童章子欣，尸表未见明显暴力性损伤，符合生前溺水死亡特征。综合视频监控、目击证人证言以及失踪区域路况环境特征等，警方初步排除女童为失足落水。

根据现有证据，该案基本排除拐骗拐卖，主要依据是：一方面，梁某华、谢某芳二人在千岛湖骗出章子欣时使用真实姓名，与拐卖拐骗儿童犯罪特征不符;另一方面，经溯源两人的活动轨迹和通联情况，梁、谢二人带走章子欣后，与外界联络简单，未发现有联系上下家情况。
仅今年4月以来，两人在全国十多个省市各大景点游玩，其携带的箱包、衣物或送人或丢弃，随身行李越来越少。综合情况表明，两人离世想法产生已久。
根据调查，一是章子欣失踪地点地处偏远、道路难走，且无灯光，仅凭章子欣个人难以到达。另外，当晚有目击者看到梁某华背着章子欣出现在失踪地点附近，推断当时章子欣已相当疲倦，可能处于睡眠状态。二是章子欣失踪后，梁、谢二人未向公安机关报警求助，有悖于失足落水的情形。三是根据现场视频监控分析，梁、谢二人离开时已无章子欣随身携带的日常用品，且在后续现场搜寻中也未发现，初步推断章子欣遇害后，梁、谢二人还处理了章子欣的日常用品。
经前期调查，2005年以来，梁、谢相识并长期同居后，一直没有结婚，也没有生儿育女。两人认识章子欣后，多次表露出喜欢并有将其认作干女儿的想法，如接章子欣放学，送章子欣拼图玩具。7月4日两人骗出章子欣后，对其生活照顾格外体贴周到，梁某华曾在微信朋友圈中“晒”章子欣的照片，还称“我认了一个干女儿”。种种迹象反映出两人有携章子欣一起自杀的动机。
注意：饮酒这个细节，这更证明了，二人的行为就是“献祭”。就是二人欺骗女童奶奶的：喝喜酒，做花童。
令人恐怖的是：死人喜酒，阴间灵童。

奇怪的是：为什么不提女孩身上的衣物问题？不管是警方还是发现人或则媒体。

这里还有一个凄美的爱情故事。

《下津鬼担西瓜》

传说很久很久以前，潮州府城有个卖西瓜的汉子，居住在一个叫“虎头”（今潮州市区往下津乡路段）所在附近的某村落，他心地善良，生意特别红火。每年夏天，西瓜郎进的瓜都比别人多，每夜以手推车推到湘子桥头卖，卖完已是相当于现在的11点左右。当时的湘子桥头一片荒凉，西瓜郎每夜都卖完瓜才披星戴月回家。

却说这年的农历六月初一，卖完了瓜又是深夜，西瓜郎推着空车摸黑回家。

虎头，是必经之地，这里坡度较大、野草茂盛，黑暗中尤其让人心惊。西瓜郎哼着小调过了虎头。忽然，路边恍惚站着个白衣人！西瓜郎头皮一阵发麻，赶紧抓紧了西瓜刀，提防贼人夜劫！哪知，耳边却响起一个女子的声音：大哥不必惊慌，小女子不是贼人。西瓜郎定睛一看，原来是个身穿白裙的标致女子，正微笑站在路旁。

西瓜郎说：这么晚了，你怎还在这里呀？

女子说：我在附近的亲戚家做客，错过了回家时刻，如今太晚了不敢走。刚好大哥路过，不知道能否送小女子归家呢？

（嗯~~抛砖引玉，引郎入室）



一问她的乡里，却比西瓜郎的还要远。但西瓜郎是个好心人？就说：好吧，你坐上我的西瓜车，我推你回家。

进入女子乡里的小路时，女子却说：大哥，就在这里停好了，我自己走回家，免得家人怀疑我不正经啊。西瓜郎听着也有道理，就放下白衣女子，自己再赶着夜路回家。

第二天，六月初二。

又是同样的时辰，西瓜郎仍旧推着空车回家，到了虎头正要经过时，眼前白影晃动，女子又现身了。

言谈间，女子告诉西瓜郎，她的亲戚是一个孤老太婆，最近身体不好，所以都要天天来服侍老人家到这么晚。于是，好心的西瓜郎又推着女子回家。

仍旧到了村头，女子就让他放下自己，走进夜幕中。

第三天，六月初三。

西瓜郎又经过虎头，但奇怪，怎不见女子来呢？

第四天，六月初四。

同样的时间，西瓜郎再次经过虎头。路边传来了哭声，白影出现了！果然是那名女子，仍是一袭白裙在风中飘荡。

西瓜郎上前询问，女子哭哭啼啼地说出了自己的事情。

原来，女子母亲早丧，父亲又娶进了一个后母，后母生了个小男孩后就对她很不好，几乎天天打骂她，父亲又是老实人怕老婆，所以她生活过得很苦。

而在昨晚，后母不让她出门，说是有媒婆来提亲。亲事是邻乡一名富翁的白痴儿子，女子得知后怎么也不同意。但后母一心想攀高枝，收了媒婆的彩钱答应下来，见女子不肯，便打骂她逼迫就范。

女子恳求西瓜郎，帮忙带她暂时逃避。经不住女子的哀求，心软的西瓜郎只好将她带回自己的家。

西瓜郎是个单身汉，但本分。他当夜将女子安顿在屋里，自己却睡在狭窄的厨房里。女子说：小女子和大哥既已同处一室两个夜晚，再清白也是难向别人交代了。但小女子不愿嫁给那个白痴，大哥也算是个本分生意人，如不嫌弃，小女子愿以身相许。

西瓜郎早就有意思了，约定明天一早去女子家中求亲。女子说：那我先回家等你来提亲吧，这样才符合礼法。

于是，天未亮时，女子就含泪告别西瓜郎，先行回家了。

此日正是六月初六，西瓜郎换了新衣，带上求亲的薄礼，按照约定和女子提供的地址，赶到了那个乡里。

西瓜郎敲了女子的家房，开门的是一个中年汉子。西瓜郎询问女子的姓名，中年汉子便是女子父亲。西瓜郎跪下去，托上礼物，说出求亲之事。

父亲老泪纵横，边叹气边把西瓜郎领至一片荒地，西瓜郎一眼认出正是每夜女子下车的地方。



不远处一个坟墓，碑文刻着：爱女某某某之墓！！

父亲说：都是她后母逼婚死的。我永远记得，她走的时候是去年的六月初六！！

什么？去年！

西瓜郎一切都明白了。

但，他是真心的。

于是当夜，遵守约定的西瓜郎就在虎头遇见女子的地方，找了一棵树上吊。他决心以死去追随“妻子”，用生命来捍卫自己的爱情誓言。

后来，当地人很感动这段只有六天的人鬼恋，也对西瓜郎的坚贞很是敬佩。

为纪念他及这段爱情，该村的人一起约定将六月初六定为村的民俗节日，并在初五夜组织人们担着西瓜排队出来巡夜，以此纪念有情有义的西瓜郎。

《般若波罗蜜多心经》
Prajna paramita hrdaya sutra
Namah-Sarva-jnaya
arya-valokite-svara-bodhisattvo 观自在菩萨，
gambhirayam-prajna-paramitayam-caryam 行深般若波罗蜜多时，
caramano-vya-valokayati-sma-panca-skandhah-tamsca-svabhava-sunyan-pasyati-sma 照见五蕴皆空，度一切苦厄。
iha-Sariputra! rupam-sunyata sunyataiva-rupam rupan-na-prthak-sunyata sunyataya-na-prthag-rupam 舍利子,色不异空,空不异色；
yad-rupam-sa-sunyata ya-sunyata-tad-rupam 色即是空,空即是色。
evam-eva-vedana-samjna-samskara-vijnanani 受、想、行、识，亦复如是。
iha-Sariputra! sara-dharmah-sunyata-laksana 舍利子，是诸法空相：
anutpanna-aniruddha amala-avimala no-na-na-paripurnah 不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。
tasmac-Chariputra! sunyatayam-na-rupam na-vedana na-samjna na-samskara na-Vijnanam 是故空中无色。无受、想、行、识；
na-caksuh-srotra-ghrana-jihva-kaya-manamsi 无眼、耳、鼻、舌、身、意；
na-rupa-sabda-gandha-rasa-sprastavya-dharmah 无色、香、声、味、触、法。
na-caksur-dhatur yavan-na-mano-vijnana-dhatuh 无眼界，乃至无意识界；
na-avidya na-avidya-ksayo yavan-na-jara-maranam 无无明，亦无无明尽；乃至无老死，
na-jara-marana-ksayo na-duhkha-samudaya-nirodha-marga 亦无老死尽。无苦、集、灭、道。
na-jnanam-na-praptih tasmad-apraptitvad 无智亦无得，以无所得故。
bodhisattvanam-prajna-paramitam-asritya-viharaty 菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。
acitta-varanah citta-varana-nastitvad atrasto 心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，
viparyasa-atikranto nistha-nirvanah 远离颠倒梦想、究竟涅盘。
tryadhva-vya-vasthitah-sarva-buddhah-prajna-paramitam 三世诸佛，依般若波罗蜜多故。
asritya-anuttaram-samyak-sambodhim-abhi-sambuddhah 得阿耨多罗三藐三菩提。
tasmaj jnatavyam-prajna-paramita maha-mantro 故知般若波罗蜜多，是大神咒，
maha-vidya-mantro anuttara-mantra asama-sama-mantrah 是大明咒，是无上咒，是无等等咒。
sarva-duhkha-prasamanah satyam-amithyatvat 能除一切苦，真实不虚。
prajna-paramitayam-ukto-mantrah 故说般若波罗蜜多咒，
tadyatha gate-gate para-gate parasan-gate bodhi svaha即说咒曰：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”

一个女人偶尔认识就跟陌生男女人同住一个房间？太复杂了吧

7月14日下午，新京报记者联系到曾与两租客同住的东北籍女子曹盈盈（化名），曹盈盈表示，她当时和两租客是“偶然认识的”，至于如何认识以及为何会同住一室，她情绪激动地表示，自己已经配合警方调查，不希望再被打扰，“我这几天睡不着觉，直失眠。”随即挂断电话。

曹盈盈的母亲告诉新京报记者，曹现在在上海打工。

新京报记者注意到，三人同住的这家酒店，与章子欣爷爷的水果摊步行距离仅1.4公里，背后的山上就是章子欣的家。