命学是天地人之学，源于自然和生活，又高于生活。热爱生活，是深入命理的最佳途径。准备抽出几天时间把这个思路写下来与大家共享。
“世事洞明皆学问，人情达即文章。”同一层面中的万事万物之理是相通的，只要你够用心，就能触类旁通。用心源于热爱，热爱生活是人生最为优秀的品质。
一个热爱生活的人，顺境时绽放美丽，逆境时沉淀积累，磨难时发现生命的真谛。苦难如史铁生，因为热爱生活，虽活之不易却死之无憾，为社会留下了一笔宝贵的精神财富。人是自然之子、社会的产物、生活的主人。命理源于生活又高于生活，因此，论命不仅要符合生活常理，还要忠于社会现实和遵循自然规律。
八字是自然、社会、人生的缩影，论命是在遵循自然规律、社会规律、生命规律的前提下，对四个柱八个字中的信息有的放矢的扩大和延伸、复原和强化。因此，论命具有社会性、通俗性和生活化的特点。

八字的核心离不开阴阳五行
《周易》一书经过千百年的演变流传至今，成为了中国的一种哲学思想，渗透到各行各业中，对人们有很大的影响，所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理，在周易大全中，周易的基础就是阴和阳。
中国人认为，宇宙间有两大势力，一为阳，一为阴。这样的思想，明显是从感性直观中抽象而来的。就人生活的空间而言，有天，有地；就一整天来说，有白天，有黑夜；就一个白天来说，有中午阳光四射的时候，又有晨曦微露和黄昏日落的时分；就人的生命来说，有朝气十足的青年，又有迟钝的暮年；就人的事业而言，有顺利的时候，又有处于逆境的时候，等等。中国人将诸如光明的、正面的、处于控制地位的力量，概括为阳，将阴暗的、负面的、处于从属地位的力量概括为阴。阴阳这两大势力相互对立，又相互依存。没有阴，就没有阳，没有阴气的作用，光凭阳气是无法化生万物的。反过来也一样。二者之间相互影响，阳对于阴有吸引力，又有排斥力，阴对于阳也是如此。二者相互作用，宇宙间因此有了活力。阳气上升，阴气下降；阳气是开，阴气是合。一升一降，一开一合，构成了宇宙的动势。一切变化的根源就来源于这二气的作用。

@zgh3 2018-03-10 15:26:16
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五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的，这五种物质之间，存在着既相互资生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。
木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火。
火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山，津润而生， 聚土成山, 有山必生石， 所以土生金。
金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽， 金靠水生，销锻金也可变为水， 所以金生水。
水生木，因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木。
天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚， 故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚， 故土胜水。
金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。（有矿的土地不长草）
木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱。
土克水，因为土能防水。（兵来将挡水来土掩）
水克火，因为火遇水便熄灭。
火克金，因为烈火能融化金属。

关于十天干：
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
甲丙戊庚壬为阳，单数为阳
乙丁己辛癸为阴，偶数为阴
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.

下面讲讲天干的合化

十天干合化：甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。

甲与己合，名为中正之合，甲系阳木，其性仁慈，为十干之首。己为阴土，其性宁静，有滋生万物之德，故甲己之合为中正之合。

甲己之合，主人尊崇重大，宽厚平直，若五行无气带杀，多主好怒任性。

乙与庚合，名为仁义之合，乙系阴木，其性柔，仁慈。庚为阳金，性坚质硬而不屈。故乙庚之合刚柔相济，为仁义之合。

乙庚之合，五行生旺则骨清形秀，主人果敢有守，若死绝无气带杀则易气好勇，体貌不扬，为是非之人。

丙辛之合，名为威制之合，丙系阳火，光辉炽烈。辛阴金，质柔而刃，丙与辛金，为柔中有刚，故为威制之合。主人仪表威肃，人多畏惧，好赌喜淫，若带杀，或者五行死绝，则寡恩少义，无情之人。

丁壬之合，名为淫昵之合，壬为纯阳之水，性冷水寒，丁为藏阴之火，自昧不明，故丁与壬为淫昵之合，丁与壬合，主人眼媚神骄，多情易动，不事高洁，胸无大志，耽欢昵色，有污风。亲厚小人，怠慢君子，贪婪妄作。妇人遇之年幼配老夫，或年髙嫁少婚，先贫贱后良，或先良而后贱。

戊癸之合，名为无情之合，戊为阳土，性燥质干，为老丑之夫，癸为阴水，性阴弱，为婆娑之妇。戊与癸之事是老阳少阴之合，故为无情之合。

戊与癸合，或主人好或丑，如戊得癸则娇媚有神，姿美。男子娶少妇，妇人嫁美夫，若癸得戊，则形容古朴老相，俗尘，男子娶老妻，妇人嫁老夫。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支与时辰：子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。

地支与阴阳：子、寅、辰、午、申、戌为阳，即阳支；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴，即阴支。

地支与五行：寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，丑辰为湿土，未戌为干土。

地支与方位：寅卯为东方，辰巳为东南方，午为南方，未申为西南方，酉为西方，戌亥为西北方，子为北方，丑寅为东北方。

地支与四季：寅卯辰为春季，巳午未为夏季，申酉戌为秋季，亥子丑为冬季。

地支相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金，未戌土有时生申酉金有时不生，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。

地支相克：寅卯木克辰戌丑未土，未戌土克亥子水，辰丑土有时克亥子水有时不克，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木

地支的含义

子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，万物之老也。
戌是灭的意思，万物尽灭。
亥是核的意思，万物收藏

地支三合局：

申子辰三合水局；寅午戌三合火局；亥卯未三合木局；巳酉丑三合金局。

1.地支三合局，只要命、运、岁中三支相见，不论远近，不论季节，只要有合化后的同一五行在命局或岁、运中透干，均以合化成功论。多出三合局中任何之支，均以加力论。

2.三合局是由长生、帝旺、墓地三支构成的。如申子辰三合水局中，子为壬水的帝旺，申为壬水的长生，辰为壬水的墓地。三合局是以旺支为主，即子午卯酉。三合局中只要有旺支，其它两支缺一支与旺支相合称为半三合局。长生与旺支相合为生地半合局，墓支与旺支相合为墓地半合局。半三合局与六合局的条件一样，必须载支之干有合化后的同一五行，才能以合化成功论。

3.墓地半三合局的力量大于六合局的力量，小于生地半三合局的力量。

点赞

天性叛逆，好在小时候成长环境不错，不至于误入歧途

地支六合
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 — 四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。
合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。
命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。

地支相冲：
子午相冲， 丑未相冲， 寅申相冲， 卯酉相冲， 辰戌相冲， 巳亥相冲。地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过，