淮西之战表明，宋军面对金军的大举进攻，只能在淮河、长江之间，通过空间换时间的方式应对。
这种打法，自然可以阻止金军夺取淮南，更能阻止金军夺取江南。问题是，这种打法，本身意味着宋军只能被动的挨打。这种打法，金国自然获得不了多大的利益，问题是，大宋的损失更大。

在这种背景下，双方想在事实的军事分界线上实现和议，自然得宋方需要承受更多的附加条件。

因为，双方不服还可以继续开战。

大宋主战派的口号永远也是，打就打，谁怕谁啊？
问题是，淮西之战的事实、结果就在那里摆着。真的打开了，大宋估计还得在淮河、长江之间以空间换时间，最后让金军把这片地区打得乱七八糟，而且一个不小心，还会损失大量军队。这样打下去，就算能把金军赶回淮河以北，大宋又是所为何事呢？

许多人喜欢说，如果大宋不杀岳飞，就能如何如之何。于是普遍流传一种说法，岳飞之死，就是金国逼迫南宋的结果。
其实呢，这种说法根本经不起推敲。

宋金变判的时候，金国提出这种要求，那不是明着对大宋示弱吗？
如果金国提出这种要求，南宋就算愿意和谈，也不可能接受称臣纳贡的条件啊。因为，大不了，咱们再打上一架。

所以，金国当时最多强调的肯定是，你们不服，咱们就再继续打。虽然说，金国没有夺取淮南，更没有夺取江南的能力，问题是，金国到这些地方抢夺、破坏的能力，还是有的啊。

如果在淮西之战时，大宋军队，把金军堵在淮河以北，或是在淮河以南胖揍金军，金国哪敢这样狂妄呢？
因为，和议就和议，称臣纳贡，这叫什么条款？

宋金第二次和议的结果，是南北双方政权力量对比决定的。所以，金国试图打破这个和议的结果，以失败告终；南宋也试图打破这个和议结果，依然以失败告诉终。

因为，岳飞的神话传播的太广泛，所以人们似乎有一种感觉，那就是岳飞死后，南宋就一直暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。
以至于《射雕英雄传》中，岳飞留下武穆遗书，英难豪杰对此只能空叹此书无用武之地；关键是，此书一直就是毫无用武之地。最后，只能在蒙古西征中，由郭大侠用来帮助蒙古人开疆扩土了；后来由郭大侠用来和蒙古人打仗了。

其实呢，岳飞死后，南宋至少进行了两次大规模北伐，一次是孝宗时代，张浚领衔进行的北伐；一次是宁宗时代，韩宰相领衔进行的北伐。而且在他们北伐前后，主战派把主战的呼声，喊得那是一个振天响。
我实在奇怪，既然岳飞留下的兵书那样神奇，人们为什么不把它献给孝宗、宁宗，或是献给张浚韩宰相呢？

宋金和议，是双方整体实力决定的。
这个事实，人们实在难以接受。所以非要把这一切归于赵构秦桧不抵抗上，更主要的是，还要把后来的主战派，极尽丑化之能。总而言之，大宋向金国低头，一方面是因为秦桧赵构不思抵抗，另一方面，也是因为张浚、韩宰相那些主战派太过狗屎了。

当然了，因为类似的原因，所以南宋历史上，主和派自然是臭名昭著，主战派常常也是臭名昭著的。所以，张浚的历史地位，一直被人低估；至于韩宰相更被许多人写得和小丑一个样子。
在金庸的《射雕英雄传》中，韩宰相甚至比秦桧还下贼。因为，一个金国王爷随便放个屁，韩宰相就吓得屁滚尿流了；更耸人听闻的还在于，这个金国王爷在临安城附近，都可以随便调动大宋军队胡作非为。[注3]
面对此情此景，人们自然会觉得，大宋帝国之所以臣服金国，就是因为统治者太奴颜卑膝了。

问题是，如果没有韩宰相，岳飞在历史上的地位，恐怕会低很多的。因为真正把岳飞推上神坛的人，正是这位主战的韩宰相。


[注1]：今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之内，谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。

[注2]：伦居河间六载，至十四年，金欲以伦为平滦三路都转运使，伦曰:"奉命而来，非降也。"金益胁以威，遣使来趣，伦拒益力。金杖其使，俾缢杀之。伦厚赂使少缓，遂冠带南向，再拜恸哭曰:"先臣文正公以直道辅相两朝，天下所知。臣今将命被留，欲污以伪职，臣敢爱一死以辱命!"遂就死，年六十一。

[注3]：完颜洪烈道：“是啊，宋朝求我国不要进攻，每年进贡银两绢匹，可是他们常说甚么税收不足，总是不肯爽爽快快的一次缴足。这次我对韩胄全不客气，跟他说，如不在一个月之内缴足，我亲自领兵来取，不必再费他心了。”包惜弱道：“韩丞相又怎样说？”完颜洪烈道：“他有甚么说的？我人未离临安府，银子绢匹早已送过江去啦，哈哈！”

待续

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第十一节 赵构为什么会提前退位

在说到，赵构为什么会提前退休时，我们先说一下，南宋宰相的权力，为什么会那样大？因为南宋的大多数宰相，都能称得上是权相。

南宋宰相的权力变大，是因主战、主和两种战略观点，通常总是势如水水的，在这种背景下，皇帝制约宰相变得非常容易了。

以前，皇帝为了防止宰相专权，需要分割军事、政治、经济权力，让宰相权力变得很弱。
但是在南宋时代，皇帝似乎不用这样费心分割宰相的权力了。因为，宰相通常只能是一种路线的代表，比如他主战，或是他主和。在这种背景下，他只要敢挑战皇帝的权力，皇帝随便一翻手，就可以把他打入万劫不复之中。

说得具体点，秦桧当宰相后，不论他权力如何大，他也只是主和路线的代表人物。如果他敢试图挑战皇帝的权力，皇帝只要对主战派表示一点点倾斜，就可以把秦桧打入万劫不复之中。

事实上，成天高呼应该杀秦桧以谢天下的主战派，当时多的去了。只要皇帝愿意对他们玩一点倾斜，秦桧就会吓得屁滚尿流。

主战派的势力有多大，只要看一下，后来孝宗举着主战的旗帜，能把高宗拱下台，就可以看出来。

在这种背景下，皇帝给宰相非常大的权力，似乎也没有什么危险，因为宰相不论怎么玩，通常也不敢试图挑战皇帝的权力。事实上，就算宰相尊重皇帝的权力，反对派也天天会高呼，皇帝已被宰相控制了，所以我们应该杀掉这个大奸臣。

南宋时代的政治格局，通常就如两党执政一样。一会儿主战派上台，一会儿主和派上台。但是谁上台也会面对巨大的压力。因为，他们的政治对手太强大了。

通常而言，执政的都是主和派。
因为主战派上台后，是骡子是马，总得拉出去溜一溜。换而言之，如果他不组织一场大规模的北伐，能对得起自己主战派的称号？
问题是，宋金的边界，是反复军事博弈出来的，你想在北伐中取得真正的胜利，那是太难了，甚至根本就是无法实现的。所以，主战派上台后，通常都是让金军一顿胖揍，然后再让主和派收拾乱摊子。

在南宋时代，并不是皇帝不让主战派执政，而是因为主战派在关键时候，总会掉链子。
张浚北伐失败后，孝宗告诉张浚，祸是咱们两个人捅出来的，我绝对会和你一块承担的。[注1]孝宗对张浚的信任，不可谓不够吧。问题是，在战场上一再失败，皇帝再支持，又有什么用呢？
至于韩宰相的北伐，就更不用提了。

虽然说，南宋帝国通常都是主和派执政，但是主和派永远也是在巨大的压力下执政。因为，对于主和派的执政纲领，总会传出一种声音，那就是他们一直在坚持投敌卖国的政策。总而言之，皇帝应该杀掉这些大汉奸、大卖国贼。

因为类似的原因，主和派面临的压力那是非常大的，所以高宗自然需要加强秦桧的权力。
皇帝这样做的意思非常简单，那就是告诉天下人，我们现在坚持主和路线，主要是秦桧执政的结果。
在这种背景下，秦桧能镇住场子，秦桧自然能以高宗代理人的身份出现；如果秦桧镇不住场子，高宗直接把秦桧交出去就可以了，总而言之，皇帝是受到了秦桧的欺骗。

事实上，如果秦桧不死，或是秦桧死后，赵构还能推出一个秦桧那样的执政官。在主战派兴起时，赵构就有可能避免提前退休的命运。
问题是，秦桧死了；秦桧死后，赵构也扶植不出那样一个人物，所以赵构自己就成了主和派的领衔人物。在这种背景下，赵构明确告诉大家，和议的国策就是我制定的，绝不是秦桧制订的，谁敢就这个问题乱发妄议，严惩不贷！[注2]

问题是，既然赵构站了前排，等主战派兴起后，赵构只能提前退休了。

南宋的主和派主战派，实际类似现在的两党轮流坐庄。皇帝想启用哪一派就启用哪一派；皇帝想打压哪一派，就打压哪一派。所谓谁迫害谁，那是难以成立的。

主和派上台，自然会打压主战派，问题是，这种打压，从普遍意义上，也就是让他们处于闲职。
事实上，南宋开国后的政治斗争，总的来说并不残酷。大多数开国功臣，都是得到善终的，就是退居二线后死了，也让人感觉有些唏嘘不已。
事实上，在宋金和议前后被杀的，能值得一提的高官，只有岳飞父子。

从这层意义上，主和派上台，主战派通常只是下野罢了。
当然了，也正是因为类似原因，所以孝宗上台后，想要北伐，把主战派召集到朝堂上，马上就可以大举北伐了。

主战派上台后，通常也会全面打压主和派。
只是因为主和派已被贴上了汉奸卖国贼的标签，所以主战派打压主和派时，显得非常理直气壮罢了。总而言之，逐秦桧党人；再总而言之，清理汉奸卖国贼。

当然了，主和派通常也是善终的。主和派就是提前退休，也会让人觉得，他们这是罪有应得了。最经典的就是，秦桧死后，秦桧的子孙只是提前退休了，人们也觉得，秦桧一死，他的报应就来了。

总的来说，主战派、主和派打压政敌时，通常也就是让对方下野，这一切实在很难说是在迫害对方。
更主要的是，单看基本历史事实，主和派迫害主战派，无非是让帝国享受一段时间和平，而主战派迫害和主派，结果就是丧师辱国。因为秦桧死后，南宋两次主战派上台，都是让南宋丧师辱国结束。

秦桧死后，赵构并没有让秦桧之子继任宰相，所以人们就试图否定秦桧坚持的路线，对此，赵构明确表示，主和的国策并不会改变。因为秦桧这样做，是我让他这样做的。[注2]

因为，人们对秦桧痛恨，所以有一种非常流行的说法，那就是赵构一直受秦桧威逼，所以赵构见秦桧时，通常都在靴子里藏着一把刀。[注3]

其实呢，这种说法，纯牌扯淡。
因为，如果这种说法真能成立，秦桧死后，马上就让打成反革反命了，怎么可能在死后五十年，一直享有忠献的谥号，申王的爵位呢？事实上，秦桧的这些荣誉，都是韩宰相北伐时才抹去的，当时秦桧已死五十年了。

秦桧死时，秦桧的儿子大有继承宰相之位的驾式，对此，赵构明确表示反对，并且让秦桧的儿子提前退休了。[注4]

赵构让秦桧的儿子提前退休，主要是因为宰相之位父死子继，有些太过耸人听闻。
关键是，民间一直有一种说法，那就是秦桧是金国奸细，大宋皇帝早让秦桧控制了，所以才会签订卖国条约。
如果秦桧死后，他的儿子继续当宰相，更容易让民间的这种说法来劲。而这样一来，会让主和路线更容易受到攻击。所以，赵构让秦桧的儿子提前退休了。

秦桧的儿子，只是退休了。
秦桧的儿子，在高宗退休那一年，才死的。
秦桧的孙子，在孝宗时代，也依然非常富贵。陆游曾记述秦桧孙子家的气势，那是极尽豪华之能。
而且，人们都说秦家破落了，但是一年的收入，依然有米十万斛。[注5]

秦桧死后，依然享有极高的荣誉；而且子孙富足；仅仅是权势削减了。从这层意义上，赵构并没有否定秦桧，甚至孝宗也没有正式否定秦桧。
秦桧被打倒，是秦桧死后五十年韩宰相执政时。

秦桧下台后，秦桧之子提前退休，对赵构而言，就有一个问题，那就是谁来接替秦桧的位置？
从某种意义上，赵构肯定还想找一个接替秦桧位置的人，但是，这样的人，似乎并不好找。

因为，你成了秦桧的接班人，坚持秦桧的路线，就会受到漫天风雨的攻击，总而言之，你就是汉奸卖国贼。并不是所有的人，都愿意承受这种攻击，也并不是所有的人，都能顶住这种攻击。

对此，我们只要看明末历史就知道了。
大明皇帝崇祯希望陈新甲联系和谈，问题是，陈新甲却绝不敢站出来说和谈正确，甚至当相关的消息传出后，陈新甲第一个念头就是把责任推给皇帝，总而言之，是皇帝让我这么干的！

从这里我们可以看出来，敢旗帜鲜明的坚持主和路线，也是需要勇气的。更主要的是，就算你的勇气足够，面对此起彼此伏的舆论攻击，你也未必能顶住。

因为，没有秦桧这样的人在前台了，所以当主战派力量再次兴起时，赵构就被动了。

赵构提前退休，肯定是被逼的结果，这一点是毫无疑问的。
如果孝宗能坚持赵构的执政路线，赵构主动退休是可以理解的。问题是，孝宗在上位后，一改赵构的执政路线，赵构怎么可能甘心退居二线呢？

孝宗上位后，一改赵构的执政路线。虽然赵构一再告诉他，你千万不要冲动，因为宋金的关系，是经过无数次血战打出来的，绝不是因为政府愿意偏安造成的。
虽然主战派总是告诉你，只要皇帝一声令下，就能如何如之何。问题是，他们的话，你听一听就可以了，如果你真相信，肯定会输得很难看。
孝宗说张浚如何如何牛时，赵构告诉他，我也知道张浚很牛，因为他当年打的富平之战、搞的淮西军改，都曾惊天动地。

再说了，议和怎么了？泰祖、太宗皇帝英明神武，百战功成，也与契丹人议和。你认为和议就是卖国、就是软弱，只能证明你把政治当童话看罢了。[注6]

问题是，孝宗就是一意孤行的要北伐。结果，一场符离大战，让孝宗知道了，宋金之间的军事优势，就是在金国方面。于是，豪气冲天的孝宗，也开始与金国和议。

虽然说，孝宗上位，充满了逼宫的意味。
但是，整个过程，还是非常感人的。因为孝宗一再表示，愿意让高宗继续领导大宋；而高宗也表示，自己希望年富力强的孝宗接自己的班。
双方这样你推我让了很久，最后宋高宗终于光荣退休了。[注7]

以后，高宗、孝宗一直是父慈子孝的形象；而且孝宗之所以后来会被称之为孝宗，就是因为他对高宗的孝顺，是那是出了名的。

许多人总认为，宋钦宗回来，就能威胁到赵构。为什么从来不看看，赵构这种能称得上开国之君的人，当了二十多年太上皇，都不能把孝宗怎么样。

赵构后来不接钦宗回来，是因为接回钦宗回来，如何对待钦宗呢？
把他捧得太高了，好像有点不妥；不把他当回事吧，好像也不是个事。既然如此，还不如让他继续在金国生活。

宋高宗活到了八十多岁。这是中国历史上，少有的长寿皇帝。

[注1]：帝赐浚书曰：“今日边事，倚卿为重，卿不可畏人言而怀犹豫。前日举事之初，朕与卿任之，今日亦须与卿终之。”

[注2]：诏曰：“朕惟偃兵息民，帝王之盛德；讲信修睦，古今之大利；是以断自朕志，决讲和之策。故相秦桧，但能赞朕而已，岂以其存亡而有渝定议耶！近者无知之辈，遂以为尽出于桧，不知悉由朕衷，乃鼓唱浮言以惑众听，至有伪造诏命，召用旧臣，献章公车，妄议边事，朕实骇之。.......如敢妄议，当置重典！”

[注3]：檜之死.帝謂楊存中曰.朕今日始免靴中置刀矣.其畏之如此

[注4]：乙未，帝幸秦桧第问病。桧朝服拖绅，无一语，惟流涕淋浪，帝亦为之挥涕，就解红帕赐桧拭泪。熺奏请代居宰相为谁，帝曰：“此事卿不当与。”是夕，召权兵部侍郎兼权直学士院沈虚中草桧父子致仕制。

[注5]：晚，见秦伯和侍郎。伯和名埙，故相益公桧之孙。延坐画堂，栋宇闳丽，前临大池，池外即御书阁，盖赐第也。......炜，秦伯和馆客也，言秦氏衰落可念，至屡典质，生产亦薄。问其岁入几何，曰米十万斛耳。

[注6]：闰十月，己亥朔，汤思退言昨日张浚行遣极当，帝曰：“浚用兵，不独朕知，天下皆知之。如富平之败，淮西之师，其效可见。今复论兵，极为生事。且太祖以神武定天下，亦与契丹议和。”

[注7]：丙子，帝行内禅之礼，有司设仗紫宸殿下。先是帝尝谕太子以传禅意，太子流涕固辞，至是遣中使召太子入禁中，复加面谕。太子推逊不受，即趋殿侧便门，欲还东宫，帝勉谕再三，乃止。


待续

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第十二节 孝宗北伐

秦桧死后五后年，南宋主战派之所以会再度崛起，主要是因为那一年，金国突然南侵。关键是，南宋还打败了金国的这次南侵。
所以，主战派一时占据了舆论的制高点。

第一、这个事件，似乎可以证明，和议是靠不住的。
事实上，主战派反对和议时，一直就是在强调这个观点。总而言之，和议是靠不住的。换而言之，我们用称臣纳贡的条件换取这种和议，但是金国随时会撕毁和议南侵的。

第二、这个事件，似乎可以证明，金军并没有什么可怕的。你看，这次金国南侵，就是让我们英勇的宋军给打败了。而且在此过程中，我们还收复了一些失地。

其实呢，这些说法，都充满了牵强的意味。

是的，任何和议都是靠不住的，它都是靠实力作为保证的。问题是，到目前为止，宋金之间已有了近二十年的和平。关键是，主战的金国皇帝，现在也被人们赶下皇位，并且死于非命了。如果南宋愿意承认过去的条约，双方还是可以继续保持和平的。

而且总的来说，金国也是主和派占据上风，所以金国皇帝败盟南侵，才会突然后院起火。

金国反对战争的理由，和南宋差不多。总而言之，我们过去打了那么多年，也没有征服南宋，现在再打下去，估计也是没有结果的；现在的金国的将领、军队真比以前强大吗？以前办不到的事，现在就一定能办到？

因为这种没志气的话，是金国说的。所以我们从情感上，自然会认为，它说得太对了。
甚至而言，金国还应该加上几条，我们听起来，就会更爽了。比如，金国现在的将领已不是从前身经百战的将领了，金国现在的军队，也不是从前的虎狼之师了；关键是，金国本土的统治也非常不稳定。所以，金国不要说南侵了，就是要保证不被南宋灭掉，也不是件容易的事。

问题是，如果南宋有人说出这种没志气的话，人们就会一边倒的喷他。总而言之，你就是一个彻头彻尾的投降派（主和派）。
当主战派，把金国的劣势说了又说时，主和派说了，金国的劣势有多大，我不知道，但我知道，我们大宋的将领，也不是从前身经百战的将领，我们的军队，也不是从前的战狼之师，关键是，我们的本土的人民，是不是都感觉非常幸福呢？你不要每天就看新闻联播。

是的，金军这次南侵，是以失败告终的。问题是，我们必须得知道一个背景，在金国皇帝亲率大军打到长江边时，突然传来消息说，帝国都城已让人篡位了。这个消息是千真万确的。
如果失去这种背景下，宋军能不能大败金军，实在是个问题。

在金军这次南侵时，曾指挥过顺昌大捷的一级神将刘琦，面对金军的进攻，也只是想着跑路。以至于受到虞允文的嘲笑。

虞允文问刘琦，你这样跑回去，怎么向皇帝交待呢？
刘琦说，我回去，把我的两颗官印（置制使、招讨使）都交给皇帝。
虞允文说，现在局势成了这副滥摊子，皇帝要你那两颗官印，有个屁用啊？
总而言之，养兵千日用兵一时，在敌人大军压境之时，你竟然以为引咎辞职，就能对得起你的职责？皇帝让你当官，就是为了让你今天可以辞职啊？

虞允文是皇帝派到前线慰问的文职官员，他到了前线，马上代表中央政府表示，我们现在已退到长江一线，再退下去，往哪退呀？总而言之，我们现在就凭借长江天险，与金军抵抗到底。

于是宋金历史上，著名的采石大捷产生了。

事后，刘琦说，南宋养兵二十年无战事，好容易打了一场大捷，还是让一个名不见经传的书生得了头功，真是让我们这些将军们惭愧啊。

但是不管怎么说，金军南侵失败后，大宋主战派的声间空前高涨。
关键是，秦桧死后，赵构亲自拿起了主和派的大旗，在这种背景下，连个缓冲区也没有，所以只能无奈接受退位的事实，这样一来，南宋主战派的声音更大了。

在这种背景下，刚刚上位的宋孝宗，自然决定大举北伐了。

领衔北伐的人，就是从前的主战宰相张浚。
北伐初期进行的非常顺利。因为，总的来说，宋军集中兵力于有限的几个点上，金军兵力分散在整个防线上，宋军用突袭袭的方式取得重大胜利，并不是什么难事。问题是，面对这种胜利，整个大宋主战派更是自信满满了，因为，事实证明金军就是不堪一击啊，事实就是证明，只要皇帝一声令下，宋军就是可以吊打金军啊。

可是，等金军主力开始集结起来时，一切就是另一回事了。

南宋这次北伐败得有多滑稽，我们只要知道一些基本事实，就可以知道了。
这些内容，虽然滑稽，但是它的真实性应该是比较大的。为什么呢？因为这些滑稽的内容，主要是反映了，大家对北伐，并没有多大的积极性。

比如，在北伐前，就有人对政府的赏赐之物，准备的太少，而大发牢骚。总而言之，你让三军将士出去卖命，就准备这点赏赐之物，也太抠门了吧？

指挥部一听人们竟然发出这种牢骚，当时就火了。因为，大家为国杀敌，难道就是为了得点赏赐吗？
以前，将领在前方磨洋工，通常都是说，粮草不够用，后勤准备不足。现在到好，竟然把赏赐之物准备不足，也当成了消极殆工的理由了？
你们能对得起政府多年的教育、培养吗？

更神的事还在于，北伐刚刚取得了一点点胜利，也就是在淮河以北，收复了几座城池，离北复中原还差着十万八千里，就因为一件狗血淋头的事，弄得将军也不是将军，士兵也不是士兵了。

话说，南宋北伐大军，攻破宿州城后。一个将领认为，为了提高士气，我们应该把宿州府库里的东西，都拿出来犒赏三军；另一个将领认为，万里长征刚刚走出第一步，我们以后的路还长的很，怎么能这样浪费物资呢？再说了，三军将士，你背一个小包袱战利品，我背一大包裹战利品，以后还怎么打仗？于是，只给士兵一人发了一点你小钱。

如果你是士兵，你会觉得哪个将领好呢？

如果大家对北伐的积极性非常高，自然会觉得，后面的那个将领好，总而言之，一切以大局为重。事实上，北伐只是刚刚开始，真打下去，需要多少年才能结束？现在的将士，有多少能活着回去？这都是未知数。现在万里长征，才迈出几步，大家就天天惦记着赏赐，以后的路还怎么走？

问题是，大家如果没有这种觉悟，自然会觉得，第一个将领好。因为，大家把头撇在裤腰带上，容易攻下几座城池，竟然就得到几毛钱的赏赐，这还有天理没有了？于是，许多官兵直接就把到手的几百个大钱，全扔到水沟了。总而言之，老子不是叫花子，这就不是钱不钱的问题，而是老子丢不起这种人。