宋朝在摧毁夏州城后，那个之前一直负隅顽抗的李继迁，他二话不说，直接投降了。
也许，李继迁被宋朝摧毁夏州城的决心吓住了，他真的以为宋朝要跟自己玩命了；也许，当老家被夷为平地后，为了生存，李继迁只能无奈地投降了；也许，为了保存实力，避免与宋朝军队的正面对抗，李继迁选择了暂时投降，反正他精通此道，所以选择了这种诈降。
好吧，不管是李继迁真心实意地投降，还是别有目的地诈降，总之李继迁终于投降了。
史料记载，为了表示自己投降的诚意，李继迁派遣自己的弟弟李继冲带数百匹党项骏马进京谢罪，并在谢罪的奏折中一再强调自己叫赵保吉。也就是说，李继迁彻底服软了，他终于承认自己是大宋的臣子了。为了让宋朝彻底打消对自己的顾忌，李继迁又派自己的“第一谋士”张浦进京，以表投降的诚意和决心。
被灌了这么几壶猛酒后，宋朝君臣终于达成了一个共识：昔日的敌人，已经灰飞烟灭，如今的李继迁，是一个合格的奴才。对于这种前来进贡的奴才，中原民族的国策就是这样，只要咱们不打仗，一切都好商量。
张浦一到京城，赵光义就好酒、好肉、好招待，给他举办了一场超高等级的欢迎宴。
根据《宋史》卷四百八十五记载：当这场酒宴到了最高潮，所有人都开怀畅饮、不醉不归之际，太宗突然问了这么一句：“上次我送给赵保吉（李继迁）的弓箭，他可满意否？”
一听这话，张浦只能苦笑地回答道：“喜欢，我们老大爱不释手。但是，这里有一个问题——拉不开。”
可不是吗，宋太宗送给李继迁的那张弓，是一把“一石六斗”的弓。宋朝一石是现在的120 多斤。也就是说，除非是力拔山兮的大力士，否则想拉开这张弓，把手臂拉废了也没戏。
事实上，李继迁得到这张弓后，他确实跟族人炫耀了一把，还让族人挨个试试，结果没有一个人能拉得开。因此，对于赵光义的这个问题，张浦只能如实汇报：喜欢，但拉不开。
殊不知，张浦话音未落，赵光义立刻传御前侍卫，命他们用“两石”的弓射箭，百发百中。
在张浦目瞪口呆之际，赵光义又不怀好意地问了一句：“羌人敢敌否？”这怎么敌呀！我们“一石六斗”的弓都拉不开，你们“两石”的弓百发百中，这还怎么打呀。一听这话，张浦撩袍跪倒，拍马屁道：“羌部弓弱矢短，但见此长大，人已遁矣，况敢敌乎？”
是呀，我们羌人弓箭弱、射程短，碰见这种力大无穷的主儿，早就逃跑了，谁还敢跟他们交战呀？
听完张浦的话后，赵光义甚是得意，他继续说道：“你看我大宋有这么强的武装力量，之所以没有把你们赶尽杀绝，是因为上天有好生之德，你一定要告诉李继迁，别再犯上作乱了，当心玉石俱焚、死无葬身之地。还有，张浦你来一趟不容易，你就留下来吧，以后为我效力。”
赵光义也不傻，他清楚地知道，张浦是李继迁的心腹大将、头号谋士，李继迁干的那些坏事，很多就是这个小子出的主意。因此，把他留下来，等于砍断了李继迁的左膀右臂。
小样李继迁，我就不信搞不定你！
还别说，自从扣押张浦后，李继迁确实老实了许多。
至此，伴随着李继迁的投降，宋朝终于获得了胜利。虽然这种胜利的局面，只是当年赵普送李继捧回西夏之前的老样子，但是不管怎样，宋朝还是“胜利”了。
然而，宋朝的这场胜利，真的能够叫胜利吗？

赵普的余晖
伴随着李继迁的投降、耶律休哥的退役，宋朝的边疆终于安定了。而在宋朝内部，赵普则在大刀阔斧地整顿吏治，在这个老头的整治下，已经开始衰败的大宋王朝，竟然步入正轨，重新焕发出生机。
国库充盈，边界安定，身为当朝第一宰相的赵普，他的威望也终于到了顶点。然而，赵普清楚地知道，自然的法则是无法抗拒的，他已经老了，也许明天，自己就将驾鹤西去。
为了报答太宗对自己的恩情，为了这个国家的未来，赵普决定在有生之年为大宋王朝尽最后的力量，去干最后一件事情。这件事情，就是替这个国家选拔人才。
史料记载，赵普选择人才的标准，就两条：有才，有德。在赵普眼中，“才”是一个人能力的表现。有才的人，能通晓天下之理，不被常规思想所束缚，这样才能随机应变，在国家危难之际，才能想出最合理的应变之策，这就是所谓的“防微虑远，必资通变之材”。
在赵普眼中，“德”是一个人良知的体现。有德的人，能体恤百姓，知道民间的疾苦，并做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。相反，那些阿谀奉承的无德小人，则要全部被轰走，这样国家才能长治久安，这就是所谓的“定难扶危，宜退谄谀之辈”。
当然了，这里有一个问题，世间哪里有十全十美的人？当鱼与熊掌不可兼得，才和德必须二选一的时候，咱们是选“鱼”，还是选“熊掌”？
对于这个问题，赵普早就给出了自己的答案。
《续资治通鉴长编》卷三十记载，赵普选人，虽然注重“德才兼备”，但当出现选择的时候，他还是更偏重于“德”，而非“才”。
在赵普眼中，有德无才的人，虽然品德没问题，但是什么都不会，他们就是一群蠢人；无德有才的人，虽然本事一流，但为求目的，这些人可以不择手段，他们就是一群小人。
重用蠢人，虽然无法办成事情，但他们不会去害人；重用小人，虽然能办成事情，但他们肯定会去害人。所以，当两者必取其一的时候，赵普更情愿用有德无才的人，毕竟这类人不会殃及无辜、祸害百姓，这比什么都重要。
事实证明，赵普的这种用人标准，即使今天读来，依旧令人深省。
虽然赵普设立了如此高的招聘条件，但大宋王朝毕竟人才辈出，在一番大规模的海选后，李昉、张齐贤、王禹偁、吕蒙正、王旦、吕端、李沆……这些人挨个进入了这个历史的舞台，最终永载史册、名垂青史。
在这些人中，有一个人不得不说，这个人就是李沆。
在我的眼中，他是宋朝历史上最让人敬佩的一位大臣。
为什么？因为历史即将证明，只要是他做过的预言，就百分之百地准确，堪比李淳风的《推背图》，刘伯温的《烧饼歌》，能达到预知未来的效果。怎么样，这个人牛不牛？
当然了，在赵普推荐的这些人中，还有一个更牛的人。

@海上的一滴水 2017-08-26 15:09:40
支持佳作！问好！
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３ｑ

第十四章 大宋第一相
历史中真正的寇准
寇准是大宋王朝最富有传奇色彩的一代名相。他少年得志，三起三落，却矢志不渝，内则整肃朝纲、开创盛世；外则抗击敌国，威震天下，最终成就了一番永载史册的宏伟大业。然而，这位对大宋忠心耿耿、屡建奇功的宰相，却屡遭陷害，最后客死他乡，死后也没有落叶归根。
寇准，是大宋最有争议的一个宰相，他一生充满了贬斥与赞誉。肯定他的人，说他鞠躬尽瘁、勤俭爱民，是我们的骄傲与榜样。否定他的人，则说他沽名钓誉、奢靡无度，就是一个欺骗世人的贪官污吏！
如今，拜《杨家将演义》所赐，寇准这个名字，简直如雷贯耳、天下皆知。
在《杨家将演义》的故事里，只要一说到北宋名臣寇准，许多人的脑海里马上浮现出一个身穿补丁衣、腰悬醋葫芦、操着一口山西口音，清廉简朴、不肯花钱，抠门到极点的老头。然而，在抠门的同时，这个老头总能想出各种另类的办法，来解决各种常规办法解决不了的难题。
山西人、喝醋、抠门、聪明……这些因素，大概就是我们对这位大宋第一名相的第一印象。
那么，历史上的寇准，他真是这样吗？
当然不是了。
咱们前面讲过，这个所谓的杨家将故事，仅有三分为实，其余七分皆虚。
故事里寇准的形象，当然也是虚构大于真实。
现在，就让我来告诉你一个真正的寇准。
根据《宋史》记载：“寇准，字平仲，华州下邽人也。”
这里的华州，指的是宋代隶属于陕西四路中的永兴军路。下邽，则是华州下辖的一个县，位置在今天陕西省渭南市的华县附近。
因此，不管怎么看，寇准都是一个地地道道的陕西人，他不是一个山西人。
那么，为什么在杨家将的故事里，这个地道的陕西汉子，却变成了一个山西老西儿了呢？
关于这个问题，由于史料匮乏，历史上一直众说纷纭，我只能举几个经典的说法，来解释这个问题。
第一种说法，地域说。
由于陕西也带一个“西”字，所以人们最初叫寇准“老西儿”时，指的是陕西的老西儿，而非山西的老西儿。结果，由于山西老西儿更著名，久而久之，寇准就被改了籍贯，他成为一个山西人了。
第二种说法，饮食说。
寇准喜欢吃羹，几乎每天都吃，为这还引发了一场“溜须拍马”的悲剧故事（后面再说）。
古代的羹，是一种肉汤，为了解油腻，吃羹时边上要摆上盐梅，以调节各人的口味。在古代，梅子不是四季都有，所以人们把梅子做成梅子酱，以便随时使用，这种食物叫“醢”。制造醢需要用醋腌制，所以也叫“醯醢”。
由于寇准喜欢这些酸溜溜的醯醢，且说话据理力争、咬文嚼字，所以大家都笑他，说他是“老醯醢”。久而久之，就简略为“老醯儿”。
就这样，在这种称谓下，寇准就变成一个“老西儿”了。
第三种说法，尊敬说。
这是最新的一种解释，说当时的百姓为了尊重寇准，尊称他为上谷寇公，或者简称其为上谷公。
在中国古代，山西的上谷寇氏，是一个超级显赫的家族，历经数朝，皆世代为官，始终屹立不倒。其后世杰出子孙寇恂，更是汉光武帝的“云台二十八将”之一，官居雍奴侯。
这个辉煌的上谷寇氏一族，是不是寇准的祖先，估计连他自己都说不清楚。然而，在历史的传承中，传到最后，寇准的籍贯就来了一个乾坤大挪移，从陕西的下邽，就“搬到”了山西的上谷，从此由一个老陕，就变成一个老西儿了。
综上所述，到底是哪种说法，还是仁者见仁、智者见智吧。
籍贯的问题到此为止。那么，在历史中的寇准，他既然不是一个老西儿，是不是也不喝醋、不抠门呢？
对于这些问题，您还真猜对了。在历史中的寇准，他不喝醋，好喝酒；而且，他不抠门，更是挥霍得可以。

@ty_光光和卷卷 2017-11-03 23:13:12
楼主加油啊，写得很好。我已经买了你第三跟四卷了，打算等你出版完八卷，我把他们全买来看。
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多谢

少年得志
公元962年，也就是赵匡胤建立宋朝，刚刚杯酒释完兵权的那一年，在陕西下邽的寇府，传来了一声清脆无比的婴儿哭泣声，这个永载史册的少年，就这样呱呱坠地了。
寇准出生的那一天，正好是阴历的七月十四，也就是民间的中元节，也称鬼节。很多老百姓都相信，在中元节这一天，这个孩子诞生于此，就是为了拯救天下，祛除所有恶鬼，还世间一个朗朗乾坤。
虽然这种说法很扯，但是作为当事人的寇准，他却乐在其中。
史料记载，当上宰相后，寇准逢人便说自己出生的事情，还反复朗读一首诗:“何时生上相?明日是中元!”
可见，寇准绝对相信，自己是一个天福贵胄的孩子，好像那一年的中元节，整个世界都在庆祝他的到来。
当然了，历史已经无数次证明，即使是天赋异常、被上天眷顾的人，后天不努力也一样白瞎。这位寇准，他就差点儿成为一个碌碌无为的人，永远消失在历史的长河里。
原来，跟现在的那些小孩一样，少不更事的寇准不想读书，他也不想出人头地，他只想玩。寇准基本上把所有的时间都用在了玩耍上面，而且还玩出了花样，玩出了自己的品位。
除此之外，幼年的寇准还特别厌恶考试，他也不想去参加科举。这要放在现在，就是一个抗拒高考的问题少年。
对于这种问题少年，当时的情况应该和现在差不多，下场也应该一样。先拉回家，狠狠骂一顿，然后就开打，打一个半死不活，然后轰回学校接着念。
殊不知，在这个方面，寇妈妈却采用了一种更为极端的办法。
史料记载，有一天寇准趁母亲不备，他又要偷偷出去疯玩，不料被妈妈逮了一个正着。当时，他妈妈可能在称量东西，看见寇准要逃跑后，情急之下，就顺手抓了一个东西扔了过去，正中这个熊孩子。
问题是，当时寇妈妈扔过去的东西，就是称量用的秤砣。大家想想，这个东西多沉、多硬。这个秤砣打中寇准的位置，正好是他的脚背。
结果寇准被砸得哇哇大叫，他的脚血流不止，而且还骨折了。
不过，在养伤期间，不知道是寇准知道了母亲的厉害，还是他重新思考了
人生，反正他被砸得开窍了。从那以后，寇准洗心革面、痛改前非，开始玩命读书了。
令人惊奇的是，这一秤砣下去，打得寇准开窍了。
这不，太平兴国五年，即公元980年，寇准第一次参加科举考试，他就金榜题名，一跃龙门，登上了天子门堂，从此成为大宋王朝的一名官员。
这一年，寇准仅仅18岁。真是不服都不行。

@hjzhou62 2019-07-21 06:48:14
周日清晨的问候，拜访楼主，欣赏佳作
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谢谢