写这个命理教学课程的初衷

想学好八字预测这门学问，对于初学者来讲，如果没有老师亲自教，是很难入门的。为什么？因为没有一本书是从头到尾的先教你排八字的方法，有的书在讲排八字方法的时候也讲的很笼统。现在网上有很多八字预测技术方面的书籍，但是没有看到有教排八字程序、方法和注意事项的，对零基础的人来说，如果不会亲手排出八字，不清楚八字为何物，其他的八字预测理论知识看的再多，也不知所云。

学批八字，要先学排八字，八字排出来了，再学习预测技术。学习排八字，如果没有老师亲自指导，只看书，是很难学会的，因为排八字基础知识没有发现有一本书讲的详细清楚的，八字不会排，八字理论书就很难看明白。由此我萌生了写一个这样的教学课程——让没有接触过八字命理的人一看就懂的命理书，旨在为初学者领进八字预测之门。

从2012开始，我陆续发表了八字教学贴，从如何排八字开始讲起，一步一步地、循序渐进地讲解八字预测知识，用最浅显易懂的教学方法，用自己积累的经验，改进教学程序，使初学者能够最快入门，教初学者排八字，排大运，掌握五行生克，找用神，用最通俗的语言讲解八字预测的技术方法，没有想到这个帖子在天涯网站开贴之后，收到了网友们的热烈欢迎和支持，因看到我这个八字技术教学贴而开始学习八字预测的人难以计数。

此教学贴发表之后的八年来，在教学过程当中，我把此教学贴进行了不断修改、整理，使内容更加科学合理，更加容易入门，这次是最新的一次修改，希望能为学习四柱八字的朋友带来帮助。

此教学贴是以传统命理为基础，结合现代命理的发展编写的一套浅显易懂的命理课程，如果把这淘课程从头到尾看明白了，再去看渊海子平、滴天髓等命理著作，就相对容易多了。

如果你对八字预测感兴趣，那你就跟我学习吧，一起探寻八字的奥秘，或许你也会成为一名命理师。


什么是八字算命？简单地说，就是把一个人出生时的“年、月、日、时”，也就是平常老人们说的生日时辰，用我国传统农历中的天干地支排列出来，形成四柱八字，也叫生辰八字，换句话来说，你的生辰八字就是用你出生农历年的年、月、日、时干支排出来的，再根据阴阳五行的生克制化、刑冲合害关系，来揭秘八字里面隐藏的是什么信息，以此判断一个人命运在某段时间的吉凶。

在我国民间有个传统，刚出生的宝宝，通常都要请会批算八字的师傅给批断一下，看看五行缺什么？再按照命理五行的喜忌给宝宝起个相得益彰的名字，以利于宝宝将来的成长。
在民间，每逢在年关之际，多数家庭的主妇要去找算命先生算算家里人在新一年当中的运势，以便趋吉避凶。做投资、找对象都要找算命先生给算算。
本书开篇用浅显易懂的语言讲解五行生克之法，用最详细的语言耐心讲解排八字的方法与注意事项，是一本很好的入门课程，根据多年实践经验，总结出用最简单直接的方法找出命局喜忌神，判断吉凶，以古人理论为基础，综合众学派名家算法，取其精华 ，融合自身所悟， 取名为猫派。
猫派：“不管白猫黑猫，能抓住老鼠就是好猫”。搞预测也是一样，不论你学什么派别，用什么方法，能预测准才是硬道理！这点很重要，非常符合我的理论思想。还有一点很重要，猫是有灵性的，猫的敏感预知是很强的，相传老鼠是最会算命的，老鼠能算出洞外有没有猫，但是放下爪子就忘了，猫则能准确地预知老鼠出洞，最终捕获！所以猫是赢家。

这是一本八字命理入门课程，专门为零基础的八字预测爱好者讲八字课程，去繁就简，通俗易懂是最大特色，最实用的才是最有用的，看完本课程，你就会排八字算命了，至少最基础的你都会了。

第一节 阴阳
阴阳理论有一个著名的图标，一个圆从中间以一个S分开，一半白一半黑，白为阳，黑为阴，这就是太极图：

关于阴阳学说，最原始的理论源头是很简单很朴素也很直白，一个物体被阳光照射到的一面为阳，背向阳光一面为阴,阴阳就这样产生了。阴阳不是固定不变的，阴阳会随着太阳的转动照射物体的角度发生了变化，阴阳也发生了变化，通常是此消彼长。

古人视太阳为阳，视月亮为阴；视白天为阳，视黑夜为阴。关于人，男为阳，女为阴。一件事物，都有好坏两面，也可以用阴阳来分辨，比如现代人有了汽车是件好事，出行更为方便，可以看做是阳，但是伴随而来的负面影响是交通事故和环境污染。可以看做是阴。阴阳理论还引申出自然界存在的一切现象都有着相互对立又相互依存的关系，也用阴阳来解释自然界两种对立及相互消长的力量关系，并认为阴阳的对立和相互消长是任何事物都具有的现象。根据阴阳消长理论，白天和夜晚此消彼长，冷和热之间在不断转化，大海与陆地之间相互依存，海水可以淹没陆地，海水又要依附土地，潮起潮落，春夏秋冬，循环往复，此消彼长，这样的例子很多。

阴阳属于辩证关系，本身不分好坏，代表事物的共存特性。

阴阳学说是可以用图形来形象地表达人对世界万事万物的认识，这个图，我们的祖先画出来，几千年没有丝毫变化，现在世界上越来越多的人可以凭借这太极图去形象地认识阴阳哲学的概念，并通过中国的阴阳哲学来认识世界。

阴阳理论可以归纳为一下几个基本方面：所有事物都有两面性、对立性、相互依存性、由阴转阳或由阳转阴（相互转换）、阴中含阳、阳中含阴；共存、对立、互依、互动、互生，并不断循环。

阴阳的五个形态，如果用弱和强替代来解释，就是：极弱状态、极强状态、由弱转强状态、弱强平衡状态、由强转弱状态。

在八字命理当中，阳代表雄壮，阴代表雌柔，阳代表广阔，阴代表秀美，阳代表刚，阴代表柔；阳代表主动，阴代表被动；阳代表活泼，阴代表娴静……
总之，阴阳是代表这个世界存在的相互对立又相互依存的两种关系。

第二节 什么是五行？什么是五行生克？


第一课讲了阴阳论，了解一下就可以了。这一课的五行必须要背下来，记熟，这是最基础的。

一、什么是五行？

五行是“木、火、土、金、水”五种物质。五行就是人们常说的“金木水火土”。



二、五行相生：木生火——火生土——土生金——金生水——水生木。

五行相生原理讲解

木生火，很好理解，木柴可以生火，古时候人用柴草生火做饭，用木炭取暖；
火生土，火燃烧产生的灰烬为土；
土生金，金属矿藏埋在土中，古人认为是土孕育了金属矿藏，土生金；
金生水，这个有些令人费解，用百度也查不到科学合理的解释，有的说是金属表面会冷凝水珠，古人以为是金生水；也有的说金生水指的是金属被融化后的铁水，这个说法有些不靠谱，因为此水按照逻辑推理，这个铁水是不能水生木了！也不能做饭吃，也不能在常温下保持住形态。也有说五行相生相克法则是来自星辰运行规律，有的说是泛指五行之气，要我看，这五行生克规律更像是先人们应对大自然的法则——用金属工具可以挖掘出水，用金属器具可以装水……

水生木，这个就不用解释了，出生在农村的人，都知道种植庄稼需要水来灌溉，才能长得好，缺水庄稼就会枯死。养花养草的人家，都知道给花草浇水花草才能够生长……


三、五行相克：木克土——土克水——水克火——火克金——金克木。

五行相克原理讲解：

木克土，树木扎根在土里，让土受伤了，木的根系扎在土里吸收养分，这就是木克土；我们都知道木生长在土里，为什么不说土生木呢？非要说木克土呢？这就是看问题的角度不同了，实际上是木即克土，土也生木；

土克水，用土筑起坝体可以拦截流水；

水克火，水可以浇灭火；

火克金，火可以熔炼金属；

金克木，金属刀具可以砍伐树木。

五行相生相克示意图：


此图简洁明了地表现了五行相生相克的转化关系

*相生，是一种物质可以滋生、生旺另一种物质；
相克，是一种物质可以克制（制约）另一种物质。

五行相生相克关系是命理学最基本的常识，初学者一定要牢记熟练。

配图：五行相生相克关系图，圆圈的箭头是五行相生关系，循环往复。里面的红色箭头是五行相克关系。

五行生克关系真的是古人观察自然得来的吗？

五行学说传承至今已经有几千年了，深入民心，源远流长，在各个领域如：哲学、科学、军事、医学、预测占卜等等，都有五行学说的理论的应用。

但是，一直以来关于五行学说到底是唯物还是唯心？是科学还是迷信？人们始终争论不休，五行学说到底是科学，还是唯心呢？至今没有定论。

我们祖先创造了五行学说，在几千年的实践运用中也证明了五行的有效性和正确性，至于古代的人们是在什么理论基础上，用什么方法和原理创造出五行，一直是现代人迫切需要了解的重点问题，当人们怀着解惑的心态翻阅古今典籍，试图找到产生五行来源时，得到的只有失望。虽然现在人们对五行的成因有诸多的解释，遗憾的是没有人能明确地说出创造五行理论的原始依据、过程和原理，而最大的遗憾则是古代创造五行的先辈们，没有将五行的产生原理和创造过程流传下来，让后人在黑暗中猜测了几千年也搞不明。

现如今，因为阴阳五行学说的神秘色彩，吸引了世界上很多国家学者加以研究。

什么是五行学说呢？

五行学说也叫做五行论，稍微了解一些易学常识的人都知道五行论的原理：

一个是相生关系：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。依次循环，因此形成一个完整的链条。

一个是相克关系：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。依次循环，形成一个完整的链条。

五行生克的含义可以表述为：“对我有利、对我有害、我对他有利、我对他有害”的利害关系的模式。

比如，把这个模式中的“我”，我们用五行中的“火”来表述，那么对火有利的物质就是木，对火有害的物质就是水，火对土这种物质有利，火对金这种物质有害。有利就是相生关系，好比父母养育子女，就是相生关系，有害就是相克关系，好比我们把对手、敌人看做是相克关系。

植物需要浇水（水生木），生火需要木材（木生火），火燃烧的灰烬是土（火生土），矿藏都是在土里面开采出来的（土生金）。。。。。。看来都是源自自然现象，但是如果仔细想想，就会发现五行学说源自古人观察大自然得出的这个论据不靠谱，这其中存在诸多疑问。

五行生克关系真的是古人观察自然得来的吗？
比如：
1、五行中金这种物质，明显地是人创造出来的，金是经过人工冶炼出来的一种新物质，金银铜铁都需要冶炼，并不是自然形成的，比如对金克木的解释，基本上都是把这个金解释成刀斧器具，刀斧不是自然形成的，是人制作的，再说金克木，没有人使用刀具，刀具是克不了木的，刀具只能躺在原地。

金与水、火等属于自然存在的物质明显不同，因为金这种物质不是天然形成的。退一步说，把金看成是纯天然的金属、矿石、石头，实际上这些石头很难自己同木发生相互关系，金的常态是一直存在在“土”里的，古人估计也很难观察到在自然环境下的金会飞起来与木发生关系。

2、在五行相生当中，有木生火，有人解释是钻木取火的意思，钻木取火实际上是人的行为，是人类的发明。

再说金生水，有人说是金被火融化的金属为水，可是这个水显然不能生木的（没有逻辑性，链条在此就会断开，思维跳跃也不能如此跳跃），融化的金属水也不可能成为常态液体存在。尤其值得注意的是这种用火融化的金水显现出来的是人劳动的行为，不是自然的行为；

有的解释说金生水是金的物体上冷凝的水珠，古人可能认为是金生水，这个说法首先肯定了金属这种物质是人工提炼出来的。如果世界上的水都是由金生出来的，那么古人遇到干旱，人们为什么向老天求雨。而不向金求水？

现代科学也证明水并不是金生的，单凭这一点，说五行相生是来自自然规律的链条就要断裂开。

也有人解释说是用金属器皿盛水，就是金生水，这种解释又说明是人类的行为了，不是自然现象。在自然环境当中，金属被水侵蚀会生锈烂掉，是自然现象，为什么不说水克金？也有的说是用金属工具来挖井取水，这也是一种人类劳动，不是自然现象。


3、在五行相生当中，为什么是水生木？不说土生木？树木、花草明明是长在土地上的，没有哪种树木是在湖面或者海面上生长的。

关于土生金，是自然现象吗？我们现在已经知道，矿藏是一种不可再生资源，土是不能生金的。

4、在五行相克中，有了木克土，意思是树木的根扎在土里。其实在自然界当中，大水能冲走泥土，使山体塌方，相对于木克土，水对土的这种危害更大，为什么不说水克土？

可是在五行相克当中却出现了土克水，这是为什么？

现代人已经意识到，在自然环境里林木对水土保护起了不可替代的作用，木与土是相互偎依的关系更多。
还有火克金，如果在自然环境当中，火对木的破坏力更大，为什么不说火克木？在相生关系中却出现了木生火？我们的先人这样编排五行生克关系的原因是什么？

五行生克关系到底是不是古人观察自然得出的？这是问题的关键。

从上面的一些疑问会发现，五行论不完全是自然环境发生的现象，这里面既有自然现象 的存在，其中也明显掺杂了一些人为力量的因素，有人的力量智慧参与 其中。

这是最关键的发现！古老的五行学说为什么会出现自然关系与有人类行为参与的行为呢？
我们来试试解开这个谜团：
干脆再换一个角度，如果五行论不是客观规律的话，那么古人流传下来的五行学说是不是在描述纯粹的人类行为呢？这是一个非常令人振奋的假设！
要想证明五行轮是不是人类行为，首先要确定五行生克关系远古时候的人类能不能做到这些？
答案是肯定的：能做到！
我们以人为主角，来解释五行的生克制化，看看会有什么答案？

先拿五行相生关系来实验：

让我们重回远古时代，那个时期还是刀耕火种的时期，我们的祖先在告诉他的后代，地里的庄稼需要浇水才能生长的更好（水生木），庄稼秸秆和树木的枝杈可以燃烧生火做饭（木生火），把野地里的荒草烧掉就露出土地，可以种植庄稼，烧成的草灰也是土啊（火生土），把后山挖开里边有金属矿（土生金），把这挖出来的矿石用火煅烧可以造出我们需要的工具，我们可以用工具把水引到家的附近，也可以打井出水，我们也可以用造出来的器具装水（金生水）。。。。。。

看看！用人的行为来解释五行相生理论，一切都是那么顺理成章！

原来古人的五行学说并不是讲自然规律，而是在告诉我们利用自然物质相互关系为人类造福的方法。因此发现，我们的祖先创造五行理论最初的意图不是讲自然规律，是在讲人类的利用自然进行劳动的技术方法，是人类主观利用自然物质创造财富的智慧，其中更有令人惊奇的发明创造（像把金属矿石冶炼后做出器具，就是发明创造），古人把应对自然的经验和发明创造记录下来，告诉后人，传授给后人：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

五行生克理论是古人学会利用自然物质为我所用、对我有益的主观方法！因此，我们明白了古人为什么说水生木，而没说土生木的真正原因，古人告诉我们的意思是种植的庄稼需要浇水才能长得更好，这里（水生木）最关注目标的是庄稼（木）而不是水或者土，水生木是先人传授给后人的一种种植技术手段，这里的“木”才是人的利益所在。

我们明白了古人为什么说木克土：古人的意思是种植过庄稼的土地需要施肥才行，这里，土成了关注的目标，如果是纯自然的环境状态，不以人的利益为目的，古人一定不会这么说。

我们明白了古人为什么会说土克水，先人的意思是用土筑堤坝可以使水按照我们的意愿流淌，可以防洪，用土来“规范”水，让水对人有益。

我们明白了古人为什么说水克火，古人的意思是如果遇到火灾，可以用水浇灭；
我们明白了古人为什么会说火克金，古人的意思是用火可以融化坚硬的矿石制作工具；我们明白了古人为什么会说金克木，这是先人在告诉我们用刀具收割庄稼。
。。。。。。

所有这些，都是以人的利益为出发点的！

我们的祖先当时已经掌握了用火技术，掌握了用水灌溉技术，掌握了种植庄稼技术。。。。。。

这是古人观察自然，利用自然，改造自然的过程，五行学说最初不是在研究组成世界的物质，也不是研究什么高大上的哲理，而是研究如何利用这些物质产生对人有益的东西。我们的先人怎么会想到，他的后人利用五行学说当中隐藏的原理不断改造的今天的大千世界，早已经今非昔比！

古人编撰五行论的初衷，不是为了宣讲自然规律，他们是把发现自然、利用自然、改造自然、在生产劳动中解决问题的技术方法，记录下来传给后人，造福后人，五行学说就是古人改造自然的一个口诀！
五行学说是人类当时总结的生产技术，只是这个“生产技术”与自然现象很相似，以致后人误认为“五行学说”是来自自然规律。

不要认为这些技术太简单，对古人而言，每掌握了一种应对自然的方法，都是一个巨大的进步，古人发现的用火技术、冶炼技术，堪与当今的航天技术相比！


五行理论最初的产生并不是哲学思想，而是当时最先进的科学技术思想，在自然面前，我们的先人并不是消极地顺服自然，不逃避，而是利用自然战胜自然，把不利变为有利。

五行学说的主角，不是自然，而是人，是人根据自己的需要对五行排兵布阵，五行最初不是哲学也不是唯心，是科学，是科学技术。

西方的圣经在告诉他的后人上帝是怎样创造了人类，我们先人的五行论是在指引他的后人应该怎样应对自然，在这个世界上繁衍下去，使人类的生活更美好。

由于社会的发展，到了一定的时期，本是科学技术的五行生克论隐藏的精妙哲理被后人发现，最终使五行学说由科学技术逐渐演化成哲学理论，经过不断完善、充实、甚至神秘化，使五行理论变得扑朔迷离，形成了今天的五行理论体系。

探寻五行学说的演变过程，对五行理论的正面解读将起到巨大的积极作用，五行学说背后所隐藏的是古代祖先面对世界的积极态度、科学态度和创造精神，在困难面前不退缩、不消极，了解到这一点会鼓舞我们后人勇敢地面对生活，面对世界。

发现五行学说的原始理论的作用还在于，防止因错误的解读而产生怀疑和谬误。

探源五行原始理论不仅仅在于解除世人对五行论长期存在的不解和疑惑，它更大的意义在于因此感受到五行学说蕴含的中华民族积极探索的精神，树立起我们中华民族自己的信仰，凝聚起中华民族的力量，阴阳五行论就是我们中华民族最好的信仰，我们应该借此为契机，研究完善五行理论，使之成为我们中华民族文化之瑰宝。

由此可见，五行生克理论是源自人类利用大自然的技术口诀，以“五行生克”作为基础衍生出来的八字命理，是完全可以通过后天的补救，改变命运中的先天不足。探源五行生克理论出处的意义重大，预测也并不是消极认命，完全可以根据自身的八字缺欠，运用五行生克之法进行完善，水泛滥了用土筑坝发电，金多了用火淬炼成器，树木枝杈多了，用金修建成材。。。。。。天生我才必有用，就看能不能找准方向。运用八字预测进行人生指导，是非常有必要的。

第三节：什么是十天干？什么是十二地支？


这节课开始讲天干、地支，什么是天干、地支？简单地说，天干、地支是构成四柱八字的符号，好比是学算数，先要掌握十个阿拉伯数字“0123456789”，学英语要先学会二十四个英文字母“ABCDEFG。。。。。。”。天干有十个，因此又被称作“十天干”，地支有十二个，因此又被称为“十二地支”。

天干和地支，产生在古代，传说天干地支是远古黄帝时期的大挠氏所创，也有传说是天降十天干。

先讲十天干，十天干主要用在天文和日历上，用天干和地支依次组合（地支在后面讲解），形成六十个组合，用来记录每一年、每个月、每一天、每个时辰。现代人大多都使用阳历来看时间了，对中国古代的历法不是很熟悉，我国古代的历法现在被称作农历或者阴历，现在出的日历牌上面也都有标注。阴历是古人用十天干和十二地支来记录年月日时的时间。

十天干，想学八字的朋友一定要背诵下来，十天干分别是：

甲 、乙、 丙、 丁、 戊、 己、 庚、 辛、 壬、 癸

十天干的读法，十天干的读音一定要准确，不要读错了，比如：癸（ｇｕｉ）不能读成“葵”（ｋｕｉ）：

甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ)


*十天干都是什么身份？

十天干是用五行来分辨它们的身份的，这个很重要，学批八字的朋友一定要背下来：

甲乙是木
丙丁是火
戊己是土
庚辛是金
壬癸是水

这个很重要，再重复一遍，学批八字的朋友一定要背下来：甲乙是木，丙丁是火，戊己是土，庚辛是金，壬癸是水。

十天干的阴阳区分

上面讲到了十天干的身份，分别代表了木、火、土、金、水的属性，我们还要根据阴阳理论，将十天干进行阴阳区分，就像划分成男女一样，十天干的阴阳是这样划分的：


甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

在十天干的排列中，单数为阳，双数为阴：

阳干是：

甲 丙 戊 庚 壬
1 3 5 7 9

阴干是：

乙 丁 己 辛 癸
2 4 6 8 10

因此，甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火，戊是阳土，己是阴土，庚是阳金，辛是阴金，壬是阳水，癸是阴水。

*每个天干所属的阴阳一定要记住。

十天干的阴阳区分

上面讲到了十天干的身份，分别代表了木、火、土、金、水的属性，我们还要根据阴阳理论，将十天干进行阴阳区分，就像划分成男女一样，十天干的阴阳是这样划分的：




因此，甲是阳木，乙是阴木，丙是阳火，丁是阴火，戊是阳土，己是阴土，庚是阳金，辛是阴金，壬是阳水，癸是阴水。

*每个天干所属的阴阳一定要记住。

十天干各自代表的形象物质：

甲为阳木：泛指大树，栋梁之木，性质强壮。



乙为阴木：泛指小树花草之木，性质柔软。



丙为阳火：泛指太阳之火，熊熊大火，性猛烈。



丁为阴火：泛指星星之光，灯火、炉灶之火。火势较柔较弱。



戊为阳土：泛指山川、大地、堤坝之土，广博厚重。



己为阴土：泛指田园之土，质软肥沃，利于生长。



庚为阳金：泛指金属矿石、粗重的铁器、刀斧等。坚硬无比。



辛为阴金：泛指沙金、首饰金、工艺金、钱币之金银，温润秀气。



壬为阳水：泛指江河湖海之水，清浊全容纳，宽宏大度。




癸为阴水：泛指雨露、地下泉水，轻柔内敛。

十天干的生克关系

根据前面讲过的五行相生理论，我们把十天干套进这个相生公式，得出：

十天干的相生
木（甲乙）生火（丙丁）——火（丙丁）生土（戊己）——土（戊己）生金（庚辛）——金（庚辛）生水（壬癸）——水（壬癸）生木（甲乙）。

甲乙生丙丁
丙丁生戊己
戊己生庚辛
庚辛生壬癸
壬癸生甲乙

在天干的相生关系中，有很多说法，比如，有人说阳生阳，阴生阴的力量大。例如：甲生丙，乙生丁，同性相生力量大。

阳生阴，阴生阳的力量小。例如：甲生丁，乙生丙。异性相生力量小。

也有人说，阳和阳不生，阴和阴不生。阳生阴、阴生阳的力量大。依据是阴阳相生，就向男女关系一样，男和男，女和女是不能生的。

比如甲不能生丙，只能生丁。乙不能生丁，只能生丙。

听起来说的都有道理，那么，哪种说法正确呢？其实两种说法都不全面，在相生的关系中，不止是“我”生下一代的关系，应该还含有保护、容纳对其有帮助的关系，像土生金，金生水，都是容纳、支持的关系，所以在看八字时，在五行相生关系当中，不能单纯地套用公式，要看命句中的实际环境来判定。

我们可以做个小试验，把五行相生关系根据自然规律逐一查看一下：

1、木生火，甲木生丙火，会很旺的，甲木生丁火，有大材小用之嫌，但不影响丁火，甚至丁火会转变成丙火，正是星星之火，可以燎原！乙木生丙火有些势单力薄；乙木生丁火，势力相当。

结论：木生火，只有阴生阳的时候，力量小了些，同性相生、阳生阴的力量都大。

2、火生土，丙丁生戊己，丙生戊力量大，丙生己力量大（超大，或许会烧焦），丁生戊力量小，丁生己力量大。
结论同上。

3、 土生金，戊己土生庚辛金，戊土生（藏）庚金的力量大，戊土生（藏）辛金（辛金还是矿石时期）力量大。己土由于是田园之土，变成熟土，几乎不藏金了。
结论：土生金，只有阳土生金，阴土不生金。

4、金生水，庚辛金生壬癸水，庚金生壬水的力量超小，庚金生癸水力量小。辛金几乎不生壬癸水。
结论：金生水，只有阳金能生，阴金极少生。

5、水生木，壬癸水生甲乙木，壬水可以生甲木，也可能冲了甲木，壬水可以生乙木，也可能淹了乙木。癸水生甲木力量大，癸水生乙木力量大。

结论：水生木，阳水既生木但泛滥时也可能克木，阴水生阳木、阴木的力量大。

十天干的相生相克试验结果出来了，发现有跟古人讲的理论有出入的地方，并不是那么完美匀称，令人似乎产生些微失望和缺憾，但这恰恰是体现出了阴阳理论的精髓：五种形态不断地变化演绎，从实践观察当中发现的生克关系，恰恰证明了阴阳转换、五行生克过程当中不断变化的关系，或强或弱，或有或无，或利或害，不同物质之间相生相克的结果也不尽相同，这才是物质世界奇妙的本质。

不能说我发现的理论就是很准确，世上没有绝对的事物，只能说是在八字预测发展探索的路上一个插曲而已。

我们可以做出这样的总结：
在相生关系当中，阳生阳，阴生阴的力量大；阳生阴，阴生阳，为有情相生。

天干的相克

根据前面讲过的五行相克关系，得出了十天干的相克关系：

甲乙（木）克戊己（土）——戊己（土）克壬癸（水）——壬癸（水）克丙丁（火）——丙丁（火）克庚辛（金）——庚辛（金）克甲乙（木）

甲乙克戊己
戊己克壬癸
壬癸克丙丁
丙丁克庚辛
庚辛克甲乙