个中逻辑，值得反复品味。

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以“肯定”的哲学取代“否定”的哲学，也算是苏东解体血的教训下终于获得的一点核心大智慧。

昨天，对刘一百二十周年的纪念，以及相关纪念规则的定制，标志着，对老一辈开国者英雄群体不论个性细节差异而对人格主流信仰心性崇高正义的全面再确认，正恰当地为人民共和国恒久的历史光辉，奠定根本性的政治记忆！

这一切，标志着一种以马列毛初创的政党政治理论兼组织实践逻辑为核心的、形成不断代谢与自新机理的政治生态理念及实践，正在全面成型成熟！

这样一种政党政治的全新生态方式，其所反映的理念与实践的先进性，完全超越了人类有史以来的一切政治理念与政治实践：如果仅从理念角度，这个世界，按美国教授宾克兰的《理想的冲突》之说，将永远沉浸于一种相对主义的教育逻辑中不可自拨；而若仅从实践角度，千年政治厚黑逻辑的主线，即以否定前朝为确立后朝之必要条件，则历史永远沉浮于纯粹的实用主义机巧之中不得自新，比如对立二个三十年，欲将整个人民中国史一撕两朝。因此，上述这种先进性的真正关键，并不只在于理念的比较与纯粹自由选择，或者完全实用主义逻辑的特定利益决定论，恰恰在于理念与实践的有效统一能否持久拥有“代谢发展”（应用陈平教授专业用词）----具有更生自新生命力地进入事实历史的社会活动！关于这一点，当然首先归功于马克思的思想首创（明确表达于《关于费尔巴哈提纲》），然后归功于列斯的也许不无粗糙却无疑是有力的实践（关于一国之内首先实践无产阶级专政理念与实践），再经由以毛为代表的集体，以中华智慧的融合，进入一种更为接地气的改造，成就以“农村包围城市”为标志所隐含的无穷哲理的毛精神与实践，再由邓等人机智曲折运用，个中无论多少细节错失，经历百年试错与成就，属于全人类的“社会主义”，在中国，终于至今趋于一种越来越透明化的集大成！学习学习再学习，平衡平衡再平衡，奋斗奋斗再奋斗，发展的更新觉悟与水平的不断提升，自然会水到渠成。。。。。真同时印验了：天下必为公，大道必无形，上善必若水！