老郑说对一次
楼主：宝刀未老11
时间：2019-09-20 13:10:03
如题。
楼主：宝刀未老11
时间：2019-09-20 13:10:03
老郑搞文学，没天赋。被姚文元，给耽误了。喜欢文学，也白喜欢了。张爱玲，放没放屁？这事，老郑搞不明白。
老郑吃了很多咸盐，社会问题，认识，相对深刻。资料：
作者：郑午然 时间：2019-09-17 11:24:53
修订一下：
这是历代儒家面临的一个两难之境：既有约束皇权之志，又必须仰赖皇权建构礼法秩序。而皇权深不可测，威不可测，它会反噬那些试图坚守礼法秩序、顶撞皇权的儒家力量。历代儒家之失，在于其无力引导一场英国式的“光荣革命”乃至“宪章运动”。东西方文明，自此高下立判。方孝孺的惨剧，同时失之于儒家之“仁”。儒家低估了皇权膨胀之下的极端人性“恶”，方孝儒放言“被诛十族又如何”，表明大节，并不相信这将成为现实。但至高无上、不受任何制约的皇权，有什么干不出来的呢？上世纪搞阶级“斗争”，死人无数，又何止十族？这就是历史教训，去犹未远。
老郑吃了很多咸盐，社会问题，认识，相对深刻。资料：
作者：郑午然 时间：2019-09-17 11:24:53
修订一下：
这是历代儒家面临的一个两难之境：既有约束皇权之志，又必须仰赖皇权建构礼法秩序。而皇权深不可测，威不可测，它会反噬那些试图坚守礼法秩序、顶撞皇权的儒家力量。历代儒家之失，在于其无力引导一场英国式的“光荣革命”乃至“宪章运动”。东西方文明，自此高下立判。方孝孺的惨剧，同时失之于儒家之“仁”。儒家低估了皇权膨胀之下的极端人性“恶”，方孝儒放言“被诛十族又如何”，表明大节，并不相信这将成为现实。但至高无上、不受任何制约的皇权，有什么干不出来的呢？上世纪搞阶级“斗争”，死人无数，又何止十族？这就是历史教训，去犹未远。
楼主：宝刀未老11
时间：2019-09-20 13:10:03
第二轮方孝孺案辩论：上海高隐再写败绩 段干末 172 19 09-17 16:13
"中西逻辑思维方式对比"辩论第一回合：高隐败北 段干末 326 39 09-17 09:13
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楼主：宝刀未老11
字数：153字
帖子分类：红袖天涯
发表时间：2019-09-17 19:38:19
更新时间：2019-09-20 13:10:03
评论数：5条评论
帖子来源：天涯 访问原帖
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