象形文字新解
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
东巴文字:
坤上乾下 地天泰
于丽江
坤上乾下 地天泰
于丽江
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
纳西语“你好”,普通话发音近似“你不要”。
于丽江
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
东巴象形文字
与甲骨文金文的关联
由古埃及象形文字的外星智慧演绎
与甲骨文金文的关联
由古埃及象形文字的外星智慧演绎
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
觯的造型,具有特殊的含义。
父乙的乙,应是黄河下游之象形。
父丁的丁,应是黄河河套之四方形之地的象形。
中国的中,可能是父丁之地扩张到黄河两岸的象形。
父乙的乙,应是黄河下游之象形。
父丁的丁,应是黄河河套之四方形之地的象形。
中国的中,可能是父丁之地扩张到黄河两岸的象形。
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
这世界上,很多东西都不是巧合。
古埃及象形文字里,习惯用一标志(族徽)加上某个族/地方特色来表示某个地点/某个族的人,最常见的就是上下埃及(人),就像中国一提北京(人),上海(人),我们马上就能联想到相应的特色。
一开始我就认为父乙表示一个地方,“乙”的甲骨文在圣书体里是没有对照的。
后来又接触到“曾”的甲骨文,对八分形也迷惑不解,直到看出“贞”的甲骨文,看到“保”的甲骨文各种变体,才逐渐形成黄河的象形想法。
古今圣贤皆求索,唯有达者道其名--justn0vv (c) 2019
以后有机会我会讲讲贯穿北纬30度的外星传承:明堂。
于广州白云机场
古埃及象形文字里,习惯用一标志(族徽)加上某个族/地方特色来表示某个地点/某个族的人,最常见的就是上下埃及(人),就像中国一提北京(人),上海(人),我们马上就能联想到相应的特色。
一开始我就认为父乙表示一个地方,“乙”的甲骨文在圣书体里是没有对照的。
后来又接触到“曾”的甲骨文,对八分形也迷惑不解,直到看出“贞”的甲骨文,看到“保”的甲骨文各种变体,才逐渐形成黄河的象形想法。
古今圣贤皆求索,唯有达者道其名--justn0vv (c) 2019
以后有机会我会讲讲贯穿北纬30度的外星传承:明堂。
于广州白云机场
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
真是我第一次看到中国的中字。
两个对开的E,实为圣书体的牛角的简化变体,
中间为一手执禾,下方为“中”,
应释读为:中(这个地方)的插秧节
(或者为上巳节)
而牛角E,就是3,所以三月三,插秧节。
证得,
古今圣贤皆求索,唯有达者道其名--justn0vv (c) 2019
两个对开的E,实为圣书体的牛角的简化变体,
中间为一手执禾,下方为“中”,
应释读为:中(这个地方)的插秧节
(或者为上巳节)
而牛角E,就是3,所以三月三,插秧节。
证得,
古今圣贤皆求索,唯有达者道其名--justn0vv (c) 2019
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
@justn0vv 2019-01-13 22:21:56
觯的造型,具有特殊的含义。
父乙的乙,应是黄河下游之象形。
父丁的丁,应是黄河河套之四方形之地的象形。
中国的中,可能是父丁之地扩张到黄河两岸的象形。
-----------------------------
随州在郑州的正南方向
1978年,在湖北随州市曾都区城西两公里的擂鼓墩东团坡上发现的曾侯乙墓,
也可以证明我对“乙”这一地点的判断是正确的。
觯的造型,具有特殊的含义。
父乙的乙,应是黄河下游之象形。
父丁的丁,应是黄河河套之四方形之地的象形。
中国的中,可能是父丁之地扩张到黄河两岸的象形。
-----------------------------
随州在郑州的正南方向
1978年,在湖北随州市曾都区城西两公里的擂鼓墩东团坡上发现的曾侯乙墓,
也可以证明我对“乙”这一地点的判断是正确的。
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
楚国的“楚”字,更是明白无误的表明“乙”是指黄河下游。
2018年12月以前,我虽然有看过甲骨文,但只是泛泛而过,连“贞”字都没见过。
2018年8月之前,古埃及圣书体也只是视之图画,从未想过能释读。
我认为,绝大部分人都被动沿袭了两千年的甲骨文历史释读。
“象形文字新解”,还原历史真相。
2018年12月以前,我虽然有看过甲骨文,但只是泛泛而过,连“贞”字都没见过。
2018年8月之前,古埃及圣书体也只是视之图画,从未想过能释读。
我认为,绝大部分人都被动沿袭了两千年的甲骨文历史释读。
“象形文字新解”,还原历史真相。
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
刚刚看懂一字,值得庆贺,正在寻找图片资料作图。
国内的甲骨文金文书籍实在太贵,一本就小几百,一套上千近万,
买得起,也运不起。
知识是力量,感谢互联共享的力量。
我这也是天命共享,非盈利项目,Non-Profit.
国内的甲骨文金文书籍实在太贵,一本就小几百,一套上千近万,
买得起,也运不起。
知识是力量,感谢互联共享的力量。
我这也是天命共享,非盈利项目,Non-Profit.
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
秦汉以后“弔”通假为“叔”,表示青年男子,能射箭打猎。
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
开宗立派之说
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
大年三十,阖家团圆。
同时也庆祝看懂另一个“龢”字。
“龢”,甲骨文用作祭名,金文表示和睦,实际上另有释读。
天人合一,象形万物,“龢”字新解。
同时也庆祝看懂另一个“龢”字。
“龢”,甲骨文用作祭名,金文表示和睦,实际上另有释读。
天人合一,象形万物,“龢”字新解。
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
“曾”字新解
会有更详细的图解释
猪年大吉,万象更新
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
“曾”的八分形方向,我认为还是得看上下文,比较直线的,可能朝东,八字弧度明显的,可能朝西。
随州文峰塔的曾侯与墓编钟铭文,真正的“历”、“鄂”和“随”字应释读如图。
至于噩,我怀疑是“历”“鄂”“随”与“乙”合并,仍在寻找证据,
“四”和“盟”字,也是一种解读方向。
另:曾侯与的与是误读。
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
更详细的解释
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
“曾”的八分形弧度较大时,可能是早期,猜测可能是荆州,也就是“历”。
随后往东发展,八分形弧度越来越小,接近直线。
尤其是在四地为盟后,“曾”的部首“田”多出四个点,说明了“曾”的发展进程。
随州曾侯“乙”墓的“乙”到底是黄河的下游还是长江的下游,仍在求证中。
随后往东发展,八分形弧度越来越小,接近直线。
尤其是在四地为盟后,“曾”的部首“田”多出四个点,说明了“曾”的发展进程。
随州曾侯“乙”墓的“乙”到底是黄河的下游还是长江的下游,仍在求证中。
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
@justn0vv 2019-01-12 00:37:33
东巴象形文字
与甲骨文金文的关联
由古埃及象形文字的外星智慧演绎
-----------------------------
”历“字象形,让我首次发现长江的象形,也让我联想起长江第一湾经过之处,丽江,东巴文。
“曾”字的“八分形”象形,只能在高空中才能观察到。
一开始我一直以为“八分形”是黄河的几字形变体,“曾”是“父丁”向东南发展的地方。所以我一直以为“觯”的三尖代表夏商周三地。
但当看到“噩”时,肯定是四个属地,尤其是“曾”字的田出现四个点,不得不让我重新寻找地望。
当我认识到“八分形”的两边可能分别是黄河下游和长江下游时,内心是无比震撼。
东巴象形文字
与甲骨文金文的关联
由古埃及象形文字的外星智慧演绎
-----------------------------
”历“字象形,让我首次发现长江的象形,也让我联想起长江第一湾经过之处,丽江,东巴文。
“曾”字的“八分形”象形,只能在高空中才能观察到。
一开始我一直以为“八分形”是黄河的几字形变体,“曾”是“父丁”向东南发展的地方。所以我一直以为“觯”的三尖代表夏商周三地。
但当看到“噩”时,肯定是四个属地,尤其是“曾”字的田出现四个点,不得不让我重新寻找地望。
当我认识到“八分形”的两边可能分别是黄河下游和长江下游时,内心是无比震撼。
楼主:justn0vv
时间:2020-12-23 22:19:32
“岸”的象形实在太明显
楼主:justn0vv
字数:137003字
帖子分类:煮酒论史
发表时间:2018-12-16 05:54:47
更新时间:2020-12-23 22:19:32
评论数:961条评论
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