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《周鄭交質》详释

楼主:爱花1028  时间:2019-10-31 12:40:14
周鄭交質

鄭武公、莊公爲平王卿士1。王貳于虢2,鄭伯3怨王。王曰:“無之。”故周鄭交質4。王子狐爲質于鄭5,鄭公子忽6爲質于周。
王崩7,周人將畀8虢公政。四月,鄭祭足帥師取溫之麥9。秋,又取成周之禾。周鄭交惡10。
君子曰:“信不由中11,質無益也。明恕12而行,要13之以禮,雖無有質,誰能間14之?苟有明信15,澗溪沼沚之毛16,蘋蘩蘊藻之菜17,筐筥18錡釜19之器,潢汙20行潦21之水,可薦22于鬼神,可羞于王公。而况君子結二國之信,行之以禮,又焉用質23?《風》有《采蘩》、《采蘋》24,《雅》有《行葦》、《泂酌》25,昭忠信也26。”

詞句注釋
1.周:西元前十一世紀周武王滅商後建立,建都于鎬(今陝西西安南灃水東岸)西元前770年周平王東遷到洛邑(今河南洛陽)。歷史上稱平王東遷以前爲西周,以後爲東周。 交:相互,彼此。 平王:(?―公元前720年),姬姓,名宜臼(一作宜咎),周幽王姬宮湦之子,母王后申後(申國國君申侯之女),周朝第十三王,東周第一任君主,公元前770年―公元前720年在位。 [1]
西周末年,周幽王無道,于後宮得褒姒以後,生子伯服。不久,竟廢申後及姬宜臼,以褒姒爲後,以伯服爲太子。于是姬宜臼逃奔申國,申侯聯合繒國和犬戎進攻周幽王,周幽王與鄭桓公均被犬戎所殺。隨後,申、魯、許等諸侯國擁立姬宜臼繼位。姬宜臼爲避犬戎之難,于公元前770年遷都洛邑,是爲周平王,史稱東周。“平王之時,周室衰微,諸侯强幷弱,齊、楚、秦、晋始大,政由方伯”,周平王在內外交困中度過五十年,于公元前720年去世。謚曰平。
爲:擔任。 卿(qīng)士:周初官制,冢宰總內外之政。其後改制,冢宰總朝中百官,而卿士專督諸侯。 鄭武公、莊公父子相繼以諸候身份兼掌周王室實權。
2.貳于虢(guó) 貳:有二心,此謂分權而不專屬,這裏有“偏重”的意思。(注意此“貳”字與《鄭伯克段于鄢》“既而大叔命西鄙、北鄙貳于己”句的“貳”字在詞義解釋上的細微區別。)此指平王想把政權一部分讓虢執掌,以削弱鄭莊公的實權。 虢,指西虢公,周王室卿士。王病鄭之專,欲分政于虢公。
3.鄭伯:諸侯國鄭國的君主,這裏是鄭莊公。 怨:怨恨。
4.交質:交換人質。質:這裏用作動詞,指交換人質。古時爲互相約束,共守承諾,互相以人爲抵押品,叫做“交質”。充當“質”的人多爲王子或世子。春秋戰國時多盛行。
5.王子狐:即姬狐,是周平王的次子、姬泄父的弟弟,史稱“王子狐”,在長兄“太子泄父”死後,被立爲太子。 爲:充當,作爲。
6.公子忽:鄭莊公太子,也稱太子忽,世子忽、鄭忽。後即位爲昭公。在位四年,被高渠彌所殺。
7.王崩:周平王去世。崩,君主時代稱帝王死。古時對死的稱呼,按人的身分不同而异。《禮記•曲禮》說:“天子死曰崩,諸侯死曰甍,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”
8.將:將者,未决之辭。 畀(bì):授予,托付。
9.祭(zhài)足:即祭仲,鄭大(dà)夫。 帥:率領。 師:軍隊。 取:刈取之也。 溫:周王室畿內小國,在今河南溫縣西南。
10.成周:周王室的首都,今在河南洛陽市東約四十裏。 禾:指稷類穀物。取成周之禾,言將成周之禾芟踐。 交惡(wù):互相懷恨在心。
11.君子:《左傳》作者直接表示意見時所假托的評論者。 信:約定,信約。 中:同“衷”,內心。 信不由中:謂言不由衷,信任不出于內心。明則不欺,恕則不忌,所謂由中之信也。
12. 明:坦誠,開誠布公。恕:恕道 ,寬容待人。 明恕:瞭解和原諒。
13.要(yāo):約,約束。
14.雖:即使。間:挑撥離間。
15.苟:如果,假如。 信:信用。 明信:充分信任。
16.澗、溪:皆山谷之水。山夾水曰澗,水注川曰溪, 沼沚(zhǐ):沼,池塘。 沚,水中小洲。 毛,草也。即下文所謂菜也。
17.蘋(pín):浮萍,生在水面,形似蒓菜,可食。即四葉菜,又叫田字草。 蘩(fán),白蒿,菊科多年生草本植物,可食,古代用于祭祀。 蘊藻,一種聚生的藻類。即金魚藻。生在水底,葉像蒿,可食,可供祭祀。 菜,野菜。 蘋同萍。藻系藻類植物之决名,此皆生于澗溪沼沚者。
18.筐莒(jǔ):竹制容器,方形爲筐,圓形爲莒。
19.錡(qí)釜,皆鼎屬,均爲烹飪器,有足爲錡,無足爲釜。錡(qí):古代有三個腿兒的鍋。釜(fǔ):即成語“破釜沉舟”的“釜”,古代用的鍋。
20.潢(huáng)汙:低窪處不流動的死水。積小水爲潢,水不流爲汙。
21.行(háng)潦(lǎo):行,爲“洐” 的假借字,指溝水。潦,爲雨後道路暫積之水,二者皆爲可流動的活水。 行(háng)潦(lǎo):流動的水。
22.薦:進獻,陳而祭之曰薦,引申爲祭祀,供奉。特指未用猪、牛、羊的祭祀。
23.羞:同“饈”,美味佳肴,用如動詞,意同“薦”,引申爲進獻。 信:盟約。 焉用質:哪裏用得著(交換)人質。焉,用在句首的疑問代詞,哪裏。(注意,此字與《鄭伯克段于鄢》“焉辟害”之“焉”在詞義上的細微區別,以及與該篇“虢叔死焉”之“焉”在詞性、詞義和用法上的不同。) 王公:指天子諸侯。 君子:春秋時代通指統治者和貴族男子。 結:締結。
24. 風,又《國風》,是《詩經》中的三種體裁之一。《采蘩》、《采蘋》:均爲《詩經•國風•召南》中的詩篇名,寫婦女采集野菜以供祭祀。本文則取二詩不嫌物薄之意。
25. 《雅》:《詩經》中的又一種體裁,分《大雅》和《小雅》,這裏指《大雅》。《行葦》、《泂(jiǒng)酌》:均爲《詩經•大雅•民生之什》中的詩篇名,前者是宴會上的祝酒詩,寫周祖先晏享先人仁德,歌頌忠厚。後者寫汲取行潦之水可供宴享、祭祀的含義。
26.昭(zhāo):彰顯,表揚。 信:信用。

楼主:爱花1028

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帖子分类:闲闲书话

发表时间:2019-10-30 18:45:53

更新时间:2019-10-31 12:40:14

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