每个人一生都要经过的四大苦(宣化上人)
楼主:张诗韬
时间:2018-12-26 13:14:30
“生老病死”苦
“生从何处来,死往何处去”的问题,把它研究明白,就能出离三界,不受轮回。
◎宣化上人 开示于
一九八三年九月四日
每个人一生要经过“生老病死”四大苦,任何人也逃不出这四种苦。除非你修道,了生脱死,那又另当别论,可是一般人都要受这四苦。
“生”的时候,好像两山相夹,所以小孩出生时,首先要哭,表示苦的意思。生时,亲友被生的境界所转,大家来庆祝,虽然贺喜,其实是苦。
“老”的时候,眼睛花了,耳朵也聋了,牙齿也掉了,头发也白了。手脚不听指挥,互相罢工,不能动弹,这也是很痛苦。
“病”的时快,四大失调,互不合作,乃至卧床不能起。如果贫病交加,更是苦上加苦。那时候,心有余而力不足,你说苦不苦?
到“死”的时候,其苦更无法表达,简直如活牛剥皮,为儿女牵肠挂肚,被七情六欲所迷,还是放不下。其实“死”是人生必经的途径,何必生时欢喜死时愁呢?可惜一般愚痴的人,打不破这种执着。
我们现在要研究“生从何处来,死往何处去”的问题。把它研究明白,就能出离三界,不受轮回。
释迦牟尼佛就为研究这个问题而出家修道。访道六年,苦修六年,没有得到解决生死的方法。最后在菩提树下静坐四十九天,夜睹明星而悟道,彻底明白生命之轮──“十二因缘”。
今天为什么说这些道理?因为我初到香港(一九四九年)时,最先皈依的弟子就是罗果明居士。她今年八十一岁,昨天早晨往生,使我有所感触。她一生受环境压迫,但是从不向环境投降,自己忍苦耐劳养育五个儿女,儿女都有相当的成就,罗果明居士也得以含笑于九泉之下,或者往生于极乐世界。
【编注】恭录自《宣化上人中英开示录(八)》
“生从何处来,死往何处去”的问题,把它研究明白,就能出离三界,不受轮回。
◎宣化上人 开示于
一九八三年九月四日
每个人一生要经过“生老病死”四大苦,任何人也逃不出这四种苦。除非你修道,了生脱死,那又另当别论,可是一般人都要受这四苦。
“生”的时候,好像两山相夹,所以小孩出生时,首先要哭,表示苦的意思。生时,亲友被生的境界所转,大家来庆祝,虽然贺喜,其实是苦。
“老”的时候,眼睛花了,耳朵也聋了,牙齿也掉了,头发也白了。手脚不听指挥,互相罢工,不能动弹,这也是很痛苦。
“病”的时快,四大失调,互不合作,乃至卧床不能起。如果贫病交加,更是苦上加苦。那时候,心有余而力不足,你说苦不苦?
到“死”的时候,其苦更无法表达,简直如活牛剥皮,为儿女牵肠挂肚,被七情六欲所迷,还是放不下。其实“死”是人生必经的途径,何必生时欢喜死时愁呢?可惜一般愚痴的人,打不破这种执着。
我们现在要研究“生从何处来,死往何处去”的问题。把它研究明白,就能出离三界,不受轮回。
释迦牟尼佛就为研究这个问题而出家修道。访道六年,苦修六年,没有得到解决生死的方法。最后在菩提树下静坐四十九天,夜睹明星而悟道,彻底明白生命之轮──“十二因缘”。
今天为什么说这些道理?因为我初到香港(一九四九年)时,最先皈依的弟子就是罗果明居士。她今年八十一岁,昨天早晨往生,使我有所感触。她一生受环境压迫,但是从不向环境投降,自己忍苦耐劳养育五个儿女,儿女都有相当的成就,罗果明居士也得以含笑于九泉之下,或者往生于极乐世界。
【编注】恭录自《宣化上人中英开示录(八)》
楼主:张诗韬
字数:660字
帖子分类:未知学院
发表时间:2018-12-25 00:53:36
更新时间:2018-12-26 13:14:30
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