说明：

之所以打算开贴谈一谈与我国万里之遥的拉丁美洲，是因为二者虽距离遥远，文化各异，但是却也曾有着相似的境遇，现在也有着广泛的联系。作为一种他者文明，拉丁美洲之于我们恰如一面镜子，通过她，可以照见我们自身的历史与现实。

由于目前笔者手头的参考资料数量不多，特别是缺乏原始资料。因此本帖无法采用我之前的帖子那种抽丝剥茧的详尽分析。有鉴于此，本帖主要还是以讲故事、摆事例为主，辅以适当的分析。但是熟悉我的方法的网友们还是可以期待，本帖中依旧会有一些不同一般的视角和解析，就让我们一起走进那个充满着魔幻现实主义色彩的神奇大陆，去认识和感知她的魅力吧

释题：

拉丁美洲（Latin America / Latinoamerica）的范围包含了今天的墨西哥、中美洲、南美洲以及所谓的“西印度群岛（现在和原来英荷属地部分除外）”，“拉丁”部分的西印度群岛最主要的国家是古巴、多米尼加和海地。

其实，“拉丁美洲”这个讲法，也完全是按照欧洲的观念和目前通用的官方语言加之于这片大陆的，正如“印第安人（印度人）”这个名字是殖民者给美洲土著所起的一样。作为美洲大陆的原住民，各族“印第安人”依旧在国际上没有话语权，以至于连自己世代居住的土地的名称都不能做主。

所谓“拉丁”，指的是西班牙、葡萄牙和法国等拉丁语系的国家，而所谓“拉丁美洲”，则是指那些原属于西、葡、法各国的美洲殖民地在独立后所建立的国家（进入二十世纪六十年代以后，原属英国和荷兰殖民地的一些加勒比国家也相继独立，这些新国家被国际上命名为“加勒比地区”，这些国家不属于本帖所论及的“拉丁美洲”范围，除个别涉及到此类国家之外，一般不会单独谈到）。

写作大纲：

按照笔者计划，本帖分为上篇、中篇和下篇。上篇题目暂定为“前世篇”，主要涉及欧洲殖民者到来之前的历史；中篇题目暂定为“梦魇篇”，主要涉及殖民征服与反抗的历史；下篇题目暂定为“今生篇”，主要从独立后各国历史讲起，直至讲到本世纪初。

如果条件允许，可能还会附加一篇“附录，内容主要涉及中国与拉美关系。

本帖的这个领域，之前笔者从未涉及，对于我而言是一个很新的挑战，希望能够达成比较好的效果吧。

关于本帖上篇即“前世篇”的时间起止问题的说明：


一般大部头的拉丁美洲历史书籍，都会从史前时代写起，但是考虑到本帖的重点其实是放在了殖民时代之后，因此笔者考虑不再专门叙述美洲的原始文化和史前史。那么，“前世篇”的开端我考虑设定在玛雅、阿兹特克和印加三大美洲“帝国”建立之时。也就是说本帖是从土著文明的成熟时期开始叙述的。

如此一来，有些问题需要再此做一些说明：

一是关于拉美土著文明的“早熟”与“晚熟”的问题。
我们知道，新大陆的所有文明中，都为发展出如旧大陆一般的水平。比如，迟至欧洲殖民者到来之前，新大陆都没有出现轮式运输（美洲有陶轮，可见土著人不是不知道轮子的原理，可能是因为缺少大型家畜的原因，所以没有发展出轮式运输工具——车子），没有铁器，文字尚处于较早期阶段（玛雅和阿兹特克的象形文字仍处于由符文向真正意义上的文字发展的阶段，印加文明则仍处在结绳记事的水平），另外就是由于没有牛马（美洲大陆本来是有牛和一种较为矮小的原始马的，但是后来灭绝了）骡子等大型驼畜，运输只能靠人工或者美洲鸵，效能比牛马骡子低很多。这些都无疑制约了美洲原住文明的发展，从这点而言 ，可以说美洲文明是相当“晚熟的”（北美印第安人的发展水平比值南方还要远逊，基本还处于原始公社水平）。

但是，美洲土著文明仍然发展成为一种“早熟的”文明——按照旧大陆的标准而言。因为在没有铁器和牛马的情况下，拉美三大土著“帝国”都发展出了璀璨的文明成果，其管理技巧和统治艺术也达到了非常高的水平，特别是后起的印加“帝国”，以区区十万人左右的“印加人”，可以统治一百万平方公里土地和一千二百万人口的庞大国家。要知道印加没有文字，是依靠口头命令和结绳记事来实施政策进行管理的。旧大陆与之类似的情况似乎有成吉思汗时代的蒙古人（成吉思汗和他的副手基本是文盲，依靠《蒙古秘史》里流传的那种歌谣来传递命令），但是蒙古人至少有铁器，而且与外界发达文明交往频繁。

另外，三大文明都建立起了复杂的农业体系和宗教体系，这也超过了旧大陆很多比较落后的文明。

可见，在智力上，美洲原住民（本帖后面会尽量避免使用“印第安人”一词，除非是引用其他作者的材料时。如果涉及到各个民族的就用他们本民族的名称，如果是涉及整体则使用“原住民”或者“土著民族”来代替。但是“美洲”这个词只能还继续使用下去， 因为还没有可以替代的词语来表达。）比之旧大陆的人民毫不逊色，他们也许只是缺少与其它大陆的交流才导致了此种结果（同样的情况也见于澳大利亚）。


再一个问题就是美洲原住民来源和人种问题。

现在学术界基本认为，绝大部分美洲原住民是与蒙古人种具有同源性的人种，另一小部分则与澳大利亚、波利西尼亚等南太平洋原始居民类似（参看林被甸 董经胜著《拉丁美洲史》 人民出版社2010年版）。

也就是说 ，美洲“原住民”恐怕不是在美洲大陆上进化而来的。他们中的绝大多数是穿越白令海峡的的亚洲蒙古利亚人种后裔，小部分人的祖先则是跨过南太平洋而来的。

当然，考古还是可能会提出新的证据推翻原有的推论，无论如何，这些史前的事情其实是讲不太清楚的，本帖不准备在这些问题上话费时间讨论，仅仅是给出目前较为主流的说法而已，不做深究。

失血的拉丁美洲（代序）




西历1492年9月12日深夜，一心一意寻找印度和中国的克里斯多夫.哥伦布带领着他的可怜的船队以及船上那些焦躁不已亡命之徒们，第一次摸到了新世界的门槛——“平塔号”上的水手发现了陆地。由于已经临近午夜，他们一直等到天亮才划小艇上岸。带着绘有西班牙国王和王后费尔南多和伊莎贝拉两人头写字母的旗子，以及一个绿色十字架，哥伦布第一次踏上了这片陆地——哥伦布始终相信，这里是日本或者印度中国的外围岛屿——尽管如此，这位探险家还是给这个小岛起了个西班牙名字：“圣萨尔瓦多”（一般认为属于今天的巴哈马群岛）。

不久，他们又相继发现并命名了“胡安娜岛（古巴）”、“伊斯帕尼奥拉岛（海地）”。

1492年对于当时僻处欧亚大陆一隅，贫穷落后饱经战乱的西班牙而言似乎是好运的开始。就在同一年，卡斯蒂利亚女王和阿拉贡国王联姻的产物——西班牙王国，征服了穆斯林在这片土地上最后的堡垒格拉纳达，并且把十五万犹太人逐出了该国。而现在，一个丰饶美丽的新世界又开始展现在这个充满着财富渴望以及宗教热忱的国家面前。这一年，是西班牙好运的开端，而对于这个“新世界”来说，则是苦难的肇始。

狂热的信仰以及对黄金白银香料的渴望，构成了这一时代西班牙人精神和物质生活的主题。而对于美洲原住民而言，信仰就是对于自然万物的崇拜，黄金白银则主要是用作拜神时的祭祀和人体的装饰——这对于欧洲人而言既是邪恶，也是暴殄天物。因此，必须由白种人带给原住民“真正的信仰”，作为“酬劳”，白种人则自说自话取走了美洲的金银，并且作为主人占据了这块大陆。

哥伦布画像

哥伦布登陆

下方蓝色线路为哥伦布航线

尼娜号 平塔号和圣玛利亚号

巴哈马群岛发行的纪念哥伦布“发现”美洲纪念币

现代人复原的哥伦布时代西班牙帆船

以上图片均来源于网络，版权归原作者所有

玛雅人使用的玉石亡者面具 图片来源自网络

阿兹特克“皇帝”蒙特马苏二世 图片来自于网络

美洲金字塔 图片来源于网络

接上文“失血的拉丁美洲（代序）”


与笔者此前所写作的帖子不同，其实对于拉美历史我并不是太熟悉，毕竟这个领域不属于国内比较热门的话题，但是我为什么决定要写这样一个帖子呢？说起来还是和阅读加西亚.马尔克斯的小说有一些关系。

因为喜欢马尔克斯的笔调和他所描绘的生活与历史，我才会对拉美这块和我们距离遥远的土地发生兴趣。《百年孤独》为马尔克斯赢得了诺奖和世界范围的殊荣，西方评论界把他的作品归为“魔幻现实主义”。

但是，当我们开始一点点了解拉美的历史与现实，我们会很明显的认识到：在马尔克斯的心里，他的小说里，所描写的无一不是拉美活生生的现实——却与魔幻无关。所谓“魔幻”，只是不了解的外人认知罢了。

读过《百年孤独》的朋友应该很多。还记得小说里面写到的那个爱吃土的瑞贝卡么？事实上，由于只能以木薯和菜豆为食，拉美地区很多儿童都会由于缺乏锌元素而吃土或者墙皮，大人们为了防止他们吃土往往会把他们吊起来，但是身体里对微量元素的渴望还是促使他们百折不回的吃土、啃墙皮。

还记得奥雷里亚诺.布恩迪亚上校么？他一生发动了二十多次革命，最后心灰意冷的回到马孔多。谁说布恩迪亚上校不是拉美无数革命者的浓缩呢？上校的心灰意懒，难道不正是回应了西蒙. 玻利瓦尔临终前的那句名言“我们永远不会幸福，永远不会！”

还记得上校和他的后代始终念念不忘的香蕉公司屠杀工人的惨案么？那也是发生在哥伦比亚历史上的真实事件，当然还有控制了拉美一切生活命脉的外国资本——联合水果公司、美孚石油公司。。。。。。拉丁美洲的新鲜血液不断被抽走，欧洲的兴起和繁荣正是靠了拉美的血液。欧洲强壮了 ，而拉美则因为长期失血而困顿不堪。

从某种程度而言，拉美的历史就是一个不断带来希望而又不断幻灭的过程。所有这一切，都是血淋淋的现实，被称之为“魔幻”，也许正是因为现实实在让人难以承受吧。

加西亚.马尔克斯 图片来自于网络

西蒙.玻利瓦尔画像 来自于网络

很喜欢画像中玻利瓦尔忧郁的眼神，是他对祖国和民族未来的担忧么？

拉美第一个获得独立的国家——海地黑人推翻了白人的殖民统治
图片来自于网络

在美洲的华工 图片来自于网络