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失血的大陆——拉丁美洲的前世与今生(草稿)

楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
再来简单说说葡萄牙的情况:


在伊比利亚半岛“光复”战争中,葡萄牙比西班牙完成了统一。而在寻找到达东方的航线竞争中,可以说葡萄牙走对了方向,而西班牙则是误打误撞的“发现”了新大陆。

葡萄牙的国力比之西班牙更为弱小,人口更少,面对印度中国等东方文明古国,葡萄牙底气不足,因此葡萄牙当时在东方大陆主要是建立贸易站为主,依靠与东方的奢侈品贸易获利。

早在哥伦布“发现”加勒比地区后的第二年,罗马教宗亚历山大六世(他是西班牙人)在1493年5月3日颁布了训谕,根据该训谕,基本上整个未来的拉丁美洲大陆将全部属于西班牙王室的属地。葡萄牙当时即表示反对,于是在第二年的6月7日,葡萄牙和西班牙签订了《托尔德西里亚思条约》。根据这一条约,葡萄牙将拥有东半球180度以内的所有“新发现”土地,而西拔牙则将拥有西半球180度以内的新世界。按照这一新签订的条约,未来的巴西将属于葡萄牙所有。

关于这一次重签条约,已经有学者提出:当时葡萄牙代表极力主张将子午线划在佛得角以西470里格,从而将分界线向西移动了270里格。有可能当时葡萄牙已经发现了巴西大陆,只是还未登录实现占领。弱小的葡萄牙由于担心西拔牙和其它强国的染指所以没有将发现巴西大陆的结果公布。因此,尽管葡萄牙公开宣称1500年4月22日佩德罗. 阿尔瓦雷斯.卡布拉尔率领的船队是由于偶然的原因才被风吹到巴西海岸,但是仍旧有学者认为葡萄牙只不过是掩盖了他们早已得知巴西海岸位置的真相,这么公布只是为了掩人耳目,以免被西班牙人看穿他们当初坚持将子午线向西划分的真实缘由(参看J .H . 萨拉依瓦《葡萄牙简史》)。
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
葡萄牙国小民穷,他们发现的巴西大陆当时也被认为是野蛮之地,西班牙人也没看上,所以也就没有跟葡萄牙争夺。

按照葡人最初的想法,只是准备在巴西沿海建立商站(当时葡萄牙人对巴西内陆情况一无所知,只是以为这里是散落在大西洋上的一些土著人占据的岛屿而已),采用类似于他们在东方的做法,将巴西商业据点作为中间站纳入其非洲沿岸的商业网络之中。

现在属于巴西的这片土地最早叫做“真十字架之地”,1503年,葡萄牙人发现从当地一种木头中可以提取一种昂贵的红色颜料,而且木料的材质也很适合制作家具和造船。所以葡萄牙人渐渐将这片大陆取名“巴西”——来自于前文所说的那种叫“巴西木”的树木。

所以,与西班牙人不同,葡萄牙人一开始在巴西从未发现任何贵金属和宝石,他们只是用欧洲的金属制造品和当地原住民交换巴西木。土著人对这种交易很欢迎,于是从巴西沿海开始,葡萄牙人建立了多个贸易站点,他们在此收购木料,而原住民则拿着欧洲人制作的金属砍刀去森林里砍木头。这一时期两者还算相安无事
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
原本这种双方得利的方式进行的很好,西班牙人看着葡萄牙人可怜兮兮的靠卖木头赚钱也没看得上眼儿——木头卖的再贵还能比上直接抢金子来的好吗?可是后来搅局的人来了。他们是法国人。

本来,西班牙人和葡萄牙人背着大家伙就把地球给瓜分了这件事就很不靠谱,欧洲的传统大国法兰西根本也不承认这次划分。于是,法国人的殖民者开始侵入巴西海岸来和葡萄牙人抢木头。巴西海岸线很长,小小的葡萄牙没有能力保护周全。于是他们开始改变殖民模式。

1530-1533年间,葡萄牙殖民者马蒂姆.阿方索.德.索萨奉本国国王之命率领400人将农作物和牲畜带到了巴西准备建立移民垦殖的定居点,实现永久占领和居住。他们摧毁了法国人设立的贸易点,并在沿海地区建立城镇任命官员分配土地。葡萄牙人开始在新大陆种植小麦、葡萄,还引进了耕牛。而对未来影响更大的则是欧洲人开始在巴西种植甘蔗。中世纪的欧洲,食糖是非常昂贵的奢侈品,只有贵族和王室才能享用。因此把甘蔗引入巴西种植对未来的世界蔗糖贸易产生了深远的影响
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
1553年,新大陆第一个榨糖厂开始生产蔗糖,同时,殖民者建立一个名为“皮拉提宁佳”的居民点,也就是后来的圣保罗。

第二年,葡萄牙国王约翰三世将已经被发现的巴西大陆分为十五块大的份地,并设立了总督辖区来管辖殖民地。这些大份地就是巴西后来的大地产制度的渊薮。

当时由国王的亲信和贵族们封得了这些巨大的份地,这些人完全就是当地的土皇帝,有些人的土地甚至比葡萄牙本土还要大。受封土地者在领地上自行分配土地,建立城市,组织行政司法机构和征税。他们或者奴役当地人耕种土地,或者招徕欧洲移民垦殖,俨然一个个独立王国。但是葡萄牙王室控制着巴西当时最大的财源——巴西木的垄断贸易权,而且殖民地领主需要将其封地所产矿产的向王室缴纳五一税。

按照王室的规定,这些封地可以归受封者子孙世袭,但是不得擅自变更领地疆界或重新划分。这就等于把欧洲的采邑制度搬到了新大陆。新领主们也对王室负有军事义务。但与传统的采邑不同,这些受封的辖区不是自足的家族农业经济,而是被纳入于世界殖民贸易体系中的资本主义经济形式。
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47




德罗. 阿尔瓦雷斯.卡布拉尔画像 图片来自于网络
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47








今日巴西地图和现代圣保罗 图片来自于网络
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47





殖民者在巴西财富的主要来源之一:甘蔗。有它产生的蔗糖在当时被称为“白色黄金”

图片来自于网络
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
说明一下:目前本帖的正文还未开始,主要是因为我还需要一些美洲原住民的史料才能开始写。现在写的都是一个类似简写版的内容,可以算作是正餐之前的开胃菜吧。所以基本上都没有展开论述,后面正文里会写到的


楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
接着聊葡萄牙人在巴西的殖民情况


今天的人恐怕难以想象,蔗糖曾经给巴西的殖民者带来了怎样的财富。据统计,在殖民征服时代,蔗糖是仅次于金银等贵金属的第二大财富来源。

在新大陆 ,蔗糖首先由殖民者引入圣多明戈种植,后来扩展到秘鲁海岸和古巴。但是巴西很快后来居上,一直到十七世纪中期巴西都是全球最大的蔗糖供应基地。

最初, 欧洲人主要是依靠原住民中的战俘来进行种植甘蔗和生产蔗糖,他们将原住民当做奴隶役使,结果导致了后者的大量死亡。于是,殖民者开始依靠非洲的黑奴来代替美洲土著奴隶。。从16世纪中期开始,非洲的黑奴大量进入巴西的甘蔗种植园。如此一来,欧洲-非洲-美洲三角贸易开始形成。欧洲人从欧洲装运工业制成品送至非洲,从非洲酋长那里换来作为奴隶的黑人战俘,再从非洲把黑奴运送到巴西,巴西种植园主们将蔗糖卖给商人并交换黑奴。根据相关统计:16、17、18、19四个世纪输入巴西的黑奴数量分别为:100万、60万、130万和160万。到十九世纪初,巴西的黑人达到总人口的一半,成为了殖民地的主要居民,黑人数量远远超过了本地原住民的数量。

这些吃苦耐劳的黑奴被广泛使用在甘蔗种植园和制糖厂中。在以后的岁月中则还有棉花种植园、烟草和可可种植园。

在蔗糖经济的最兴盛时代,巴西糖厂不少于120家,巴西东北部最好的土地都用来种植甘蔗,一点粮食也不种。结果富有的种植园主依靠大量进口粮食和食盐以及工业品和奢侈品过着穷奢极欲的生活,贫穷的黑人、原住民和混血人只能吃木薯粉和菜豆,而且由于缺少盐分,孩子们从小就会被本能驱使去吃土(这就是《百年孤独》中吃土的瑞贝卡的原型)。

单一经济作物的种植耗尽了巴西东北部的地力,敲脂吸髓的剥削压榨激起了黑奴的反抗。本来可以生产粮食作物的土地都被甘蔗吞噬,剩下的 只有风化的土地,裸露的岩石。同时,当时在甘蔗种植时广泛采用烧荒的方式。大片的原始森林毁于一旦,林中百兽也跟着遭殃。

原住民、黑人、动植物以及土地都被作为了制作蔗糖的原料,跟甘蔗废渣一样被牺牲了。

楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
@老巩论史 2019-01-11 20:54:17
发张图片,坚决顶起,也为俺的《美国人眼中的美国中》打打广告,不好意思了。。。。欢迎关注,多提意见
http://bbs.tianya.cn/post-no05-470232-1.shtml

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谢谢关注,互相支持
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
接着上文聊葡萄牙人在巴西的殖民情况

从1650年代往后的大约一百年内,供应欧洲的蔗糖基本来自于巴西。蔗糖贸易为巴西的欧洲人带来了丰厚的利润,而对于葡萄牙王国而言,连与印度贸易所得到的巨大收益也不能与蔗糖为她带来的财富相媲美。

但是从1650年开始,巴西在蔗糖领域的优势地位开始受到挑战。来自其它欧洲殖民地的竞争开始影响巴西的蔗糖经济,在随后的数十年内,蔗糖给巴西带来的收入减少了三分之二。

于是,种植园主们转而开始种植棉花来以满足欧洲纺织业的需求。

巴西的经济就如一个牵线木偶,总是随着欧洲经济的需求而起舞。其实不只是巴西,整个拉美的经济又何尝不是如此?

楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
上帝似乎很眷顾巴西这片神奇的土地。就在种植园土壤退化,收益不断减少的时候,1695年,在今天的米纳斯吉拉斯发现了金矿。

原本集中于东北部沿海地区的巴西人向着米纳斯吉拉斯蜂拥而至。大约一百年后,这里的人口增长了十七倍。人们抛弃了荒凉的东北部土地,纷纷赶到内地淘金。整个十八世纪,巴西生产了至少200万磅黄金。

而在淘金热方兴未艾之时,1728年,又在巴西内陆发现了储量超过300万克拉的钻石矿。

整个巴西疯狂了,人们不断从原来聚集的沿海地区迁徙至内陆,巴西的首府也迁到了里约热内卢。同时,由于贵金属的大量开采,越来越多的黑奴被输进巴西的矿山中 ,远在巴西的黄金和钻石热潮,导致了大量非洲黑人被猎捕,地理大发现之后的“全球化”以一种诡异的方式呈现出了邪恶的一面:一边是穷奢极欲,一边是死亡和苦难,二者又恰好完美的处于一条链条的两端。世界以残酷的方式被联系在一起,跨越大洋,也跨越血泪。

不仅如此,巴西从此也开始了她既被祝福也被诅咒的命运|——其实整个拉美都是如此:她只能被动的随着欧洲(以后还有美国)列强的指挥棒,经历着一个又一个盛衰的循环。

楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
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楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
@halberdlin2018 2019-01-12 00:36:13
前排就座
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感谢支持,欢迎围观
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
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楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
大家周末愉快
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
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楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
@执着的尘埃 2019-01-11 11:27:40
接上文“失血的拉丁美洲(代序)”
被俘的印加王表示,愿意为换取自己的自由而支付足够的赎金给西班牙人。于是,皮萨罗和他的同伴们眼看着印加人用黄金堆满了整个的房间。这些来自穷乡僻壤的欧洲人恐怕这辈子也就见过如此多的财富。征服者获得了11吨黄金,以及2.6万磅的纯银。

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在这里有必要说明一下,印加人对于金银的概念与当时的欧洲人是完全不同的。、

在欧洲以及其他旧大陆的很多地区,金银作为贵金属都是起着货币的作用的。在十六世纪,一个西班牙人可以用一磅黄金兑换一百二十个西班牙金币——这大概相当于一个西班牙水手两年的工资——这就可以理解那些由西班牙本国的破落户们组成的征服者们是多么震惊于印加王支付的赎金数量了——事实上,这批财宝震惊了当时所有知晓它的西班牙人。

而与对阿塔瓦尔帕和其他印加人而言,金银只是祭祀用品,是用来表示神圣含义的,没有世俗上的交换价值。

其中,黄金由于与太阳颜色一样儿象征着太阳和伊太阳神后裔自居的历代印加王;同理,白银则是被看做“月亮女神的眼泪”。二者都只能在神庙中使用,或者制作成神圣的器皿供印加王和贵族们使用(他们本身就被认为具备某种神圣性)。

事实上,在印加,金银只会从产地运送到首都库斯科和帝国的其它大城市里,之后就不再会被运出来。工匠们将金银制具有宗教象征性的器皿供皇帝和贵族使用。至于其它金银饰品,也是同样处于宗教意义和身份标记被佩戴的,而不是为了好看
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
@执着的尘埃 2019-01-11 11:27:40
接上文“失血的拉丁美洲(代序)”
被俘的印加王表示,愿意为换取自己的自由而支付足够的赎金给西班牙人。于是,皮萨罗和他的同伴们眼看着印加人用黄金堆满了整个的房间。这些来自穷乡僻壤的欧洲人恐怕这辈子也就见过如此多的财富。征服者获得了11吨黄金,以及2.6万磅的纯银。
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@执着的尘埃 2019-01-12 20:35:45
在这里有必要说明一下,印加人对于金银的概念与当时的欧洲人是完全不同的。、
在欧洲以及其他旧大陆的很多地区,金银作为贵金属都是起着货币的作用的。在十六世纪,一个西班牙人可以用一磅黄金兑换一百二十个西班牙金币——这大概相当于一个西班牙水手两年的工资——这就可以理解那些由西班牙本国的破落户们组成的征服者们是多么震惊于印加王支付的赎金数量了——事实上,这批财宝震惊了当时所有知晓它的西班牙人。
......
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同样的,对于阿塔瓦尔帕来说,支付给皮萨罗来换取自己自由的也不是赎金|——“赎金”只是当时西班牙人的理解。在中世纪的欧洲被俘的君主会向俘虏他的君主或其他贵族支付赎金来换取自由,其中最著名的事例之一就是英格兰的狮心王理查被俘后支付的巨额赎金——西班牙人完全是按照自己的文化观念来理解印加王的做法的。

其实,对于阿塔瓦尔帕而言,这与其说是“赎金”不如说是和好的“礼物”。

印加没有货币交易,所有的农民都在国家拥有的公社土地上耕种。收成会被“分配”给寺庙、政府、军队以及皇帝和各级贵族。这其实是一种原始村社公有土地制度的发展,有点类似于中国的“井田制”和欧洲中世纪早期以前实行的公社制度。

在这种体制下,国家依靠公社农民在“公田”上的劳动,以及征发无偿的徭役(印加人把这种徭役称为“米塔”)来获得贡赋养活贵族、祭祀和军队。

人民把劳动所得的富余产品输送并储存在国库内,从粮食到服装,从工具到武器,不一而足。往往这些产品在国库里堆不下了,印加王就会将其赐予贵族、酋长以及亲信的武士,当然,也可以作为礼物赠送给友好国家的君主(当然对于阿塔瓦尔帕时代的印加王而言,只有他们征服别人,已经用不着给别的当地君主送礼了)。一般而言,收到礼物的对方也应给回赠礼物。

这其实就有点类似于春秋战国时代的“聘问”,是一种平等关系下的友好举动。

对于阿塔瓦尔帕来说,他并不能理解西班牙人到这里的真实目的。在他看来,这些不开眼的乡巴佬不过是一些贪图他的金银漂亮好看(就跟他平时所见到的那些落后的当地野蛮部落一样),他也不理解金银对于欧洲人所具备的货币价值(当时南美只存在以铜为货币的交换,而且印加统治者本民族内基本只有物物交换,没有形成真正的货币体系)。他只是觉得他们是来自己国家抢劫的,那么就送一些金银给他们带走也没什么,而作为交换,皮萨罗自然会把自由作为“回礼”给还给他自己。

这其实和鸦片战争时清政府面对英国人的心态一样,说到底,都是双方不同的制度文化背景以及发展程度的差异所造成的偏差
楼主:执着的尘埃  时间:2019-11-16 10:06:47
西班牙人在美洲的“成功”,本质上不是因为西班牙比美洲人“先进”。主要是因为当时的原住民统治者对于西班牙人的策略和思考方式不熟悉,比如当时阿塔瓦尔帕以为皮萨罗只是来抢一票就走的,所以没有调动军队解救自己。事实上,在被皮萨罗俘虏期间,阿塔瓦尔帕一直和他的军官们有联系,但是他一直觉得自己只要付“赎金”西班牙就就会放了他,这一点和鸦片战争时期的满清政府观念差不多。所以尽管有机会,但是他没有下令“勤王”。否则就凭皮萨罗带的那一百多人,几万印加战士难到灭不了他们么?当时还没有工业革命,欧洲人的武器还没有那么大的优势。根据贝尔纳尔.迪亚斯.德.卡斯蒂略的《征服新西班牙信史》的记载,当时西班牙人只是与一个部落的土著战士较量也会损失惨重,火绳枪要几分钟才发射一发,当时征服者携带的火炮威力也不大,是野战用的不是攻城用的,杀伤力很小,如果不是当地统治者自己策略失当,其实至少印加和阿兹特克两大文明是不会被征服的,至少以16世纪西班牙的水平是不够的。

楼主:执着的尘埃

字数:34154

帖子分类:煮酒论史

发表时间:2019-01-08 19:57:22

更新时间:2019-11-16 10:06:47

评论数:306条评论

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