@菇凉还好吗 2017-04-30 00:00:00
核桃玩儿好再回来哈，哈哈
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真想一直玩

@asnuvilove 2017-04-29 14:33:00
3
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上午好

526血狮子
某客户大哥酒桌上给我讲的，他老婆嫂子老家的故事，我觉得他也应该叫嫂子的。
他们这一族的祖上住在极偏远的山区。其实再往上说，他们是住在草原的——————他们本是蒙古人。元朝末年的时候天下大乱，她祖上看大势已去，携家逃入深山。此时一些蒙古人也接受一部分汉文化，比如她的祖上，就对风水很有研究。
逃难的时候，他找了几处地点，都有毛病。最后他也明白了，天下没有十全十美的事情，于是在这深山住下来。只是反复叮嘱后人，山间某一处绝不可去。
他活着的时候自然族中人都遵守，慢慢住下稳定了。他们这一族接触汉文化比较深，族内肯定不能通婚，又怕下山受害，于是只好也找山区的居民婚配。好在他们住的地方苗瑶杂处，他们认为只要不接触汉人，安全系数还是比较高的。
还得说一下，他们这女孩不外嫁，要男方过来入赘。这么着本应该逐渐人满为患，然而不知道是他们计划生育工作搞得好还是别的原因，他们的总人口总是比较稳定的。
嫁来的或者入赘来的少数民族姑娘或者小伙，本来对神秘的事情就比较当真，所以族中反复教育不可去哪里，他们还真听话。
十来年后，来了个入赘的小伙，居然是个汉人。这可很新鲜，因为当时已经是大明的天下，汉人无缘无故跑到这种偏远山区受什么罪？后来知道，这个小伙是因为犯了罪逃来的，大家也就放心了。
来入赘，一视同仁，对他也进行教育。可是这小伙有文化，不信这些东西，反而认为那个地方肯定藏着什么秘密。结婚后几个月，对附近的地形熟悉了，他终于跑到那个禁地去。第一次去什么都没发现，又去了几次，发现有一块地方和其他地方都不一样，挖开，里面有个类似红色石头的东西——————当然是不是石头谁也不知道——————半个巴掌大小，有头有身子，然而造型很印象派，也不能指明确定是什么。
他把这东西带回来。晚上村里有就人疯了：把自己一家人和家里所有的牲畜都活活咬死。咬死人咱们说很残忍，但是还可以做到。一个人活活咬死牛，这就超过人类能力了。
咬死这些之后，他自己也死了。后来下葬给他清洗身体，发现他一点伤也没有，也不知道是怎么死的。
此时带他们来的族长已经去世十来年了，继任的是他的儿子。新族长马上知道出了什么事，召集全族，问谁从禁地挖出了东西。那个小伙一开始也想蒙混过关，但是全族大搜索，并且一个人一个人的对口供，到底把他给对了出来。
小伙没办法，只好老实交代，并且把红色石头上缴。
新族长认得，当年老族长之所以不叫众人去那边，就怕惊动这个东西。新族长让全族人一起商议一个办法。
商议什么办法呢？要从这个东西说起。
老族长当年交待，这个东西叫血狮子，自然不是狮子，而是当地你说邪气郁结也好，你说妖怪修炼的凭证也好，总之就是个很邪的东西在此修炼，凝结而成的它。
现在挖出来，要么全族搬走。搬到数百里外，也就是这山的范围之外，则它会静静等着下一个挖出它的人；要么祭祀它，村里所有人死了，包括已经死了的人都要埋在它周围。每隔30年，还要祭祀给它一个活人。它可以保佑村子平安，丰收。
族人商量了半天，最后认为下山的风险更大，于是决定祭祀它。
族长进行了仪式，把血狮子又埋回去。同时族人开始迁坟。
大家都想好了，30年后，用那个挖出血狮子的货祭祀。可是他没活了30年，族人到时候，只好用他儿子祭祀了。
然而这人只有个独生儿子，祭祀的时候，他儿子还没有后代。那么以后祭祀呢，就只能从族人中选。这样将近百年过去，有的家庭认为太血腥，同时也认为这是无稽之谈，于是搬下山，但是搬得不远。下了山，那家就疯了。以后再没人敢提下山的事。当然只要不是一个家庭搬走落户，个人下山办事无所谓的。
明清都有在那边的战争，他们村子的确一点都没被波及到。
清末的时候，出走了一批族人，这批搬的很远，远超过此山的范围，他们最后咋样没人知道。
建国后国家组织搬迁，因为搞建设，所以他们剩下的家庭被搬到邻省，也就没事了。

@常思_12 2017-05-02 20:57:00
加油加油
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@lidiemail
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好的好的

@冬冬0125 2017-05-02 12:52:00
好久不见，来打卡啦！
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@自由彬哥
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哎呀，晚上好

527水潭
我一个初中同学说的，他听他大学同学说的，他大学同学听自己女朋友说的。
就是他女朋友堂伯的故事。
这哥们女朋友老家在南方某个山村，故事发生的时候是文革时期。虽说当时全国都比较乱，但是他们老家那么闭塞，总比其他地区好一点。除了偶尔有些小型运动——————还不曾伤到人——————之外，基本和以前的日子一样。
那时候堂伯二十来岁，还没有娶媳妇，跟自己的父母住在一起。在他上面有个哥哥已经成家，下面还有两个妹妹。
最早发现他不正常的是他的大妹妹。当时才十五六岁，晚上姐俩住一屋，偶尔一天，她听到外面咣当一响，本是没在意的，无意中却发现，有个人影从窗外闪过。女孩子当然害怕了，偷偷扒着窗户一看，是自己哥哥。
堂伯不知道有人看他，很熟练地从墙上翻出去。他妹妹奇怪，可是不敢跟出去。当然关心哥哥，也睡不着。等到天快亮的时候，堂伯又从墙上翻回来。回来直奔自己的屋子去睡觉了。
天亮照常下地干活，大妹妹趁他不在，去他屋子仔细看了一番，什么不对劲的地方都没有。再看堂伯和家人说话，也和平时一样，没什么不对劲的地方。
当天晚上，大妹妹留了心，注意听他那屋的动静，果然，夜深以后又是窗户一响，他跳出来，很快的翻墙出去，还是天快亮才回的家。
这天吃早饭之前，大妹妹和他摊牌，问他晚上出去干什么。堂伯开始不承认，大妹妹给他一说我盯了你两晚了。堂伯才承认，但是也不说去干什么，只叫大妹妹别声张。 他大妹妹这人呢，有点死心眼，非要问。堂伯怎么说她都要问个清楚。兄妹之间说话本就没那么多礼数，说说，说呛了。大妹妹也不再问他，直接进屋把事情告诉父母。
堂伯的父亲，也就是我同学的同学的女朋友的六爷爷，一听就火了。认为一个大小伙子，晚上翻墙出去肯定不是干好事。好事不背人嘛。你连自己家大门都不敢走，那肯定是在外面缺德呢。叫进堂伯先一顿骂，骂完了才问他晚上出去干什么。
堂伯倒是承认自己晚上出去，可是咬紧牙关也不说出去干什么。六爷爷气得把他暴打一顿关起来，和六奶奶合计：堂伯从来没有什么坏毛病，比如喝酒呀，赌博呀。结合他这个年纪，估计是搞女娃子呢。真说出去偷会哪个姑娘还好说，只要是好人家的，咱去提亲娶来就是。就怕大晚上能和他偷会的，恐怕不是正经女人，那咱家名声可就坏了。
合计到这一层，六爷爷很担心，于是又进屋把堂伯揍了一顿，问他到底晚上出去干什么？堂伯死也不说。
还是六奶奶说，这种事儿子跟爹开不了口，你叫老大（就是他女朋友堂伯的大哥）去问问他。六爷爷一听也对，把大儿子派去，结果堂伯还是不说。
这天晚上，堂伯扭断窗木逃跑了。什么叫扭断呢。咱们古装片，有的窗户上不是玻璃也不是糊纸，是几根木头一拦就算个窗户了。关他那间杂物间就是那样的。
他跑出去一连几天没回家。早上知道他逃走，六爷爷就暴跳如雷，请村里帮忙去找。奈何他们那里都是大山，所以几天后才找到。带回去六爷爷要打死他，族中几个老人劝，说小孩子淘气，也不用发这么大火呀。六爷爷说走了嘴，说出他晚上偷跑出去的事。
有个族中的长辈，也就算是族长吧。六爷爷得叫他爷爷呢。一听这话问六爷爷“小子出去赌啦？”
六爷爷回答没有。
问“小子出去偷啦？”
六爷爷回答没有
问“小子出去嫖啦？”
六爷爷说对。
堂伯是被绑回来的，这会在院里绑着呢。一听这话吓一跳，连声喊“爹呀，不敢冤枉你儿啊。”
好在族长年纪虽大，脑子不糊涂。问六爷爷自打解放就没有那啥了，小子去哪嫖的？
六爷爷说天天晚上出去，不偷不赌，还不是干那事？
族长都乐了，说捉贼捉赃，捉奸捉双，可不敢冤枉人。把小子叫来我问问。
带进来一问，堂伯理直气壮，说他爹怎么不分青红皂白打他，怎么冤枉他之类。族长安慰几句，问他晚上去哪？他不说。族长劝慰他，他还是不说。族长把六爷爷叫进来，说小子没干坏事。你看他理直气壮呢。大小伙子睡不着觉，你也打得鸡飞狗跳的？不许再闹了，也不许再打小子。
说完带着众人走了。堂伯自去屋里休息。
六爷爷送众人出去，回来也不理他。下午照旧下地干活。晚上早早就睡了。堂伯自然还是晚上跳墙出去。
过了三天，傍晚，有人叫堂伯，说族长找他，堂伯跟去。到那一看不但族长在，六爷爷也就是他爹也在，他大哥也在，有几个同辈的堂兄弟（不是我同学的同学的女朋友的父亲）也在，包括亲戚家几个主事的人都在。
这天族长可不像三天前那么和颜悦色，只是半闭着眼，堂伯进来，人家看都不看，也没叫给他个座位。只问他你这些天晚上去哪了。堂伯不说，族长问了几声，堂伯都不说。族长不理他了，用手一指下面坐着的一个堂伯的堂兄弟，那人站起来说他晚上出去，到山上某个地方，那里有个小水潭。他去喝水潭里的水沫子。
堂伯犹如五雷轰顶，不知道人家怎么发现了他的秘密。就在大脑一片空白的时候。族长忽然一拍桌子，大喝一声你还不说么？堂伯吓得几乎跪下，都说了。
几个月前他无意走到那，遇到一个神仙。之所以认为是神仙。是因为当时他正躺在地上休息，神仙忽然就出现了，一个小人，才半尺多高。可是居然把他所有的信息都说的头头是道。并且告诉他，每天晚上某个点在这喝这个水沫子。喝够多少天，就能出去给人算命。凭这手本事一辈子荣华富贵享受不尽。
堂伯对荣华富贵没概念，神仙晃晃手，让他看到很多叫不出名的好吃的。香味几乎把他香死。再晃晃手，啥都没有了。神仙告诉他，有了本事这些都不算什么。
神仙一下就不见了。堂伯看看水潭里的水沫子，想想好吃的。最后一咬牙，低头喝了一口。发觉没想象的那么难喝，而且神仙不是要他每天喝多少升，只是多少口。按容积说也就一易拉罐可乐那么多，他觉得可以试试。
喝到现在，再有两三天就功德圆满，就是神仙说的那个日期了。
众人听他交代完，问族长您老人家看。。。。。。。。。。？族长想了半天，说我也不知道。可是听着不像神仙，小子，别喝啦。
堂伯勉强答应，众人又教育他几句，让他回家好好歇歇。毕竟这几个月天天晚上跑那么远山路去喝水沫子，听着都心疼。没想到等六爷爷回家一问，堂伯根本没回家。
族长第一次去审问堂伯的时候，发现问不出来，故意向着他说。出门的时候告诉六爷爷下午去我那一趟。六爷爷去了，族长叫他安排几个子侄，晚上盯堂伯的捎。这办法挺有效。这次堂伯没回家。六爷爷想不到他去哪，赶紧回去请教族长。族长一听，想了想，说是不是又去那个水潭了？
六爷爷恍然大悟，招呼子侄们去水潭捉人。也不近呢。走到了，天已经很黑。眼看水潭就在前面，忽然窜出一只妖怪，别提多吓人了。吓得大家连滚带爬的下了山。一商量，看样子堂伯没去那，去别的地方找吧。
几天以后，堂伯自己回来了。他已经喝够了水沫子，可以给人算命了。众人不信，让他一算，还真的很准。后来他告诉大家，那天大伙看到的妖怪是他装的。
文革那个社会环境，会算卦也不敢嚷嚷。八几年，堂伯逐渐赶集的时候给人算。因为准嘛，所以名气很快打开了，没一年他就去县城赚钱了。美中不足的是没老婆。他喝水沫子的事附近村庄都知道，没姑娘敢嫁给他。
算得准，自然有人注意，县里的一些领导也要请教他。后来他被推荐到省里。九十年代初跟省里某个干部进了京。这时候他都不想娶媳妇的事了，多少大姑娘主动投怀送抱，他乐得几周就换个。
北京不同别的地方，能人有的是。曾经有过几个人说他，说他走的是邪道。不是他能算，是跟着他的东西能算。早晚要出事的。
过了三四年，堂伯回到老家。因为他的关系，他家人，包括比较近的亲戚都发了财，以他的关系做生意嘛。堂伯回来说自己真的不行了，要做大功德才能逃过一劫。他手上的钱不够，找亲戚们借。合计大概借个几百万。九十年代是巨款了。不过他这些亲戚们呢，每人出家产的四分之一左右，差不多就能凑到。结果这些人没人借给他钱。包括他亲哥都不借。堂伯半年多以后，毫无征兆的急病去世了。

@空谷幽仙 2017-05-02 23:02:00
顶
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@瑶若伊人


谢谢

@danym 2017-05-03 10:46:00
核桃辛苦
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@老测
@双鱼座的鱼鱼
@冰心玉1975
@灵猫公子
@灯火辉煌999


还好，早点吃的比较饱

528小齐老师
首先说明，这个故事并不是要中国与世隔绝，并不是要中国驱逐外企，而是提醒我们记住那句话“可以宽恕，但绝不可以忘却”。或者孔老夫子说的，以直报怨。我们自然应该理性对待今天的日本国民，然而不能因为今天理性对待日本国民，就原谅当年日军对我们的侵害。
当年政协会议上那句中国人民从此站起来了，今天听来觉得平常。很多人也未必觉得站起来有什么不同，然而这就如同空气，你以为没什么特殊的东西，才关乎你的生命。
就像救亡图存这四个字，课本上看到只是一带而过。殊不知当年这四个字背后，翻涌着无限悲愤。
晏阳初先生当年搞平民教育和乡村建设，他的很多学生也参与其间。其中一个学生姓齐，在河北搞试验。随着战争临近，晏先生的试验越来越难开展。这位姓齐的同学不甘心，决定自己搞下去。
他和自己女朋友结婚以后，就在河北某乡村扎下根。一边搞教育，一边推荐各种新式的农业啊，手工业啊等方法。村里人都很尊敬他们，尊称为老师。
卢沟桥事变，日本人打来。乡村被他们占据。日寇最不喜欢就是中国的读书人，几次骚扰齐老师，齐老师不为所动。随着日军的胜利越来越大，他们做事也就越来越肆无忌惮，越来越残忍。
38年初他们到了村子，任务是搜寻抗日分子。自然没有搜到，他们要全村跪听大本营的指示（日本报纸报道，他们转述，关于什么大东亚共荣的）。齐老师是读书人，无论他的中国学术思想还是现代西方学术思想，都不可能让他认同敌人的说法，更不可能让他向敌人下跪。于是在一村跪着的人中，他们夫妇就很突兀。
日寇早就看他们不顺眼，现在又这样，以死相威胁。齐老师夫妇不怕。带队的日本军官，估计也就是个少尉级别的。觉得光杀了他们没意思，还要打击他们的信心，要他们彻底失望以后再杀死。于是他各种言语打击齐老师。齐老师义正言辞。少尉说不过他。最后少尉让他看，看满地下跪的村民，说这就是你们支那人。齐老师说抗日的也是我们中国人，你不过是有刺刀，只要唤醒他们，中国人就会全站起来，把你们赶回海里去。
少尉哑口无言，说不过他，恼羞成怒，说我要让你们永远站不起来。一挥手，叫汉奸把齐师母抱着的孩子抢走。当时齐老师的儿子不过两岁多。他夫妻当然上前保护孩子，但是敌不过日寇和汉奸人多，孩子被抢走，他俩被按到地上。
日军少尉抽出刀，把齐老师儿子双腿齐膝砍断，说我看你们怎么站起来。齐师母不知道哪来的力气，居然两个日本兵都按不住她。她起来扑过去，撞开少尉，刚伸手要抱儿子，被少尉掏枪打死了。
齐老师也要挣扎起来。但是被好几个日本兵按住，动不了。破口大骂，被日军当着村民的面施加各种酷刑，不屈而死。
日军走后，村民们去看已经昏过去的孩子。还好，虽然隔了几个小时，孩子居然还有气。村民们想尽各种办法，各家凑钱请大夫，总算把孩子的命保住了。
以后那少尉来这个村子，无论办事还是路过，总是顺便侮辱这个孩子。几次以后村民们知道。只要听说日本人来，就把孩子藏起来。后来他长大一点，村里当时饭都吃不起，但是还是说，即便每家都多饿几顿，也得让他上学。邻村有个老秀才，你想清末的秀才到抗日时期都多大岁数了。听说是齐老师的儿子，每天主动步行过来给他上课，一分钱不要。
这孩子也争气，学习很用功。以残疾的身体，居然上到中学毕业。那会中学生就是大知识分子了。回来在村里教学——————此时已经解放了——————村里人都尊称他小齐老师。
一教就是几十年，即便在文革的时候，小齐老师也没受到伤害。
改革开放，日子自然更好了。那天县里下来人，开着车，送来一位客人。
一个老头，村里人不认识，不过看着有点眼熟，小齐老师也是。大家都很热情，何况是县里领导亲自陪同来的。没想到客人一说话，大家想起来，这就是当年那个日军少尉。
他是来投资的，也是来赎罪的。小齐老师多少年没生过气，知道是他，气得一下把茶杯摔了。送客，不接待。县里的人很生气，小齐老师更生气。这时候围观的村民七嘴八舌的说起来，都是支持小齐老师的，县里的人也没办法了。
后来还是县教委下来一个人，反复给小齐老师做工作，讲政策。小齐老师逐渐开窍了。说他投资我不反对。县教委的人一听很高兴，说那么你去见见？小齐老师说不见。
那人很生气。小齐老师给他讲，做生意，有来有往。他如果有利可图，那么咱们互惠往来，犯不着求他。如果他说为了赎罪，这地方本不适合做生意他硬来的。那么他早晚赔钱，我也不占他这点便宜，我也不会为了占这点便宜去原谅他。
县里的人劝小齐老师，要忘记过去，向前看。小齐老师拍着腿说怎么忘啊！
知道劝不动他，少尉也不想劝他了。小齐老师觉得安静许多。那天正在家备课，一个学生跑来，说看到日本人往小齐老师父母坟上去了。
小齐老师赶紧往那边赶，他一个残疾人，赶得满头大汗，学生才十来岁，在一边给他帮忙。赶到了，远远看到一群人正在坟前摆祭品，看样子是要祭奠。小齐老师大喊，我父母不受他的祭。这一喊那些人听到。一个领导模样的人指指，过来几个人，说是劝阻，其实就是拦住。小齐老师身有残疾，怎么也挣不过他们几个大小伙子，被抬出几十米。他的学生见事不好，赶紧回村去叫人。
等村民们赶来，看坟上的祭奠已经接近尾声了。那几个人围着小齐老师，小齐老师倚坐在一棵树下，手抚着胸口，很痛苦的样子。
村民们火了，不能这么欺负人呐。那些人一看来了这么多村民也害了怕。一个劲说我们可没打他。这边人多一闹，那边祭奠完了赶紧过来。村主任认识，其中一个是县委书记，于是收敛好多。县委书记一看这样，说赶紧送医院啊。
送到医院也不行了，激怒攻心，心脏病发作，小齐老师去世了。
小齐老师结婚晚，得子晚，儿子此时才十几岁。这里又没什么亲族，所以丧事不容易办。自然大家都是愿意帮忙的。这时候县里出面，说愿意负责小齐老师的丧葬事宜。村里自然没话说。
很风光的把小齐老师安葬了。坟墓也修得非常气派。
后来得知，出款，图纸等等，都是那个日本少尉做的。不过是怕小齐老师的家人和村民们不接受，所以让县里出面。
这村子是在山区和平原的交界，主要还是平原。地形并不复杂。可是自打小齐老师去世，村子附近总是有人被鬼打墙。有人说是小齐老师死得冤枉导致的。当时大家也没什么闲钱，鬼打墙也不是什么大事。所以得过且过了。
过了几年，农民生活富裕了。又有买拖拉机的。开着拖来、拉机遇到鬼打墙，不说安全问题，一夜的油也不少钱呢。于是大家凑点钱，请来一个先生。
这先生看过，觉得很奇怪。说你们这有个怨鬼啊。人死了入土为安，它就是不入土，越来怨气越大。发展下去可不得了。它现在是不伤人，但是怨气太大了，就不是它能控制的了。
鬼打墙倒没什么，只是它怨气弥漫造成的。既然不是有意害人，那么就不会对被鬼打墙的人造成伤害。
大家一听就知道是小齐老师。然而为了确定，还是让先生自己先去定位，果然定位，就是小齐老师的坟墓。说他尸身在里面，魂却不肯入土。
村里人都很激动，说日本鬼子盖的坟，小齐老师当然不入土。他家人同意以后，村民开了坟，改葬了小齐老师，村里的鬼打墙也就消失了。

@秋风之颜 2017-05-03 20:11:00
不更新了吗?
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@醒着d走路
@夕阳娜庅媄
@火华5218
@灵猫公子

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@幸运的装鱼的口袋 2017-05-03 15:18:00
顶帖
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@双鱼座的鱼鱼
@当时头疼
@灯火辉煌999



晚上好

529阵法
我一朋友是南方人，他说他老家是靠水吃水。当地还不喜欢玩船，都是踩着筏子下河。
故事发生在很久以前，某日一对父子正在河上捕鱼，忽然父亲掉下水去。儿子当时才四五岁，根本无力施救。要说常年生活在水边的人，又是20多岁的年纪，大白天的落水不算事。结果那个父亲落下去，连头都没再露一下。好在他儿子比较老实，在筏子上只是哭，没有乱动。一会筏子顺水靠岸，他也就逃回村子了。
回去一说，家里人村里人赶紧去找。结果在下游几里外发现了尸体。
大家既叹息又奇怪，年纪轻轻，水性不错，今天又风平浪静，怎么就死了呢。
后来不到一个月，包括附近的村子，在这条河里死了7,8个人。人们这才认定河里有问题。
当时人们都穷呀，要说花钱请人来看，大家都舍不得。最后几个村公议，先派人下水去看。派的人是各村选出来的水性极好的人。为了公益的事情，这些人也不得推辞。
到了下水那天，大家也做了一些准备，比如这些人腰间都缠好了绳子——————一旦下水时间过长，岸上的人就拉上来——————等等诸如此类的防护措施吧。这些人就下了水。
下水搜索，隔一会就上来透口气。不到一个小时，他们就在水下发现东西了。
水下的东西把这些下水的壮汉吓得手足无措的游上岸：水下是小孩的尸体，没数清几具，都在水下睁着眼睛随水摇晃呢。
上来一说，两旁等待的村民都吓呆了。商量怎么办。直商量了一天，最后决定把尸体都捞上来看。这天是来不及了，第二天再去做。
第二天去捞尸体，下去才知道，之所以那些尸体只是随水摇晃而不飘走，是因为他们被钉在了河底。只好又上来取工具。
忙活了一整天，把水下的尸体都捞上来，一共十二具，都是4,5岁的小男孩。不知道用什么办法，在水下泡了那么久，尸体还跟刚死的时候一样，也没被鱼什么的咬坏。钉着他们的是造型很奇怪的木质钉子，很长，斜斜的从膝部就钉下去，钉到河泥里还有二尺深。
小孩的眼睛还都是睁着的，看得众人渗得慌。大家又合议了半天，决定把这些孩子选地方安葬下。
葬下一个多月，附近村子的人开始暴毙。十来天死了十几个人，都是死因不明的。大家非常惊恐。就在这时来了个人，看着像走江湖的。在某村讨口水休息，休息的时候感叹，说这里怎么阴气这么重，要死多少人呀。
你想本来就人心惶惶，他这么一说，自然就有人来请教他。他说我也说不好，得仔细看看才知道。于是大家恭恭敬敬的留他下来，让他仔细看。他看了三天——————当然是拿着罗盘等工具，很专业的看，不是走马观花——————跟众人说你们肯定动了非常阴的东西，坏了此地的风水。不赶紧想办法，这里的人都要死光的。在他看看这三天中，又死了两个人。大家当然害怕。问他有什么办法。
他说办法是有的，你们做不到，这要请XXX的力量。村民一听傻眼了。XXX是当时当地省的头面人物，最高官员。当时清末民初，这种官员他们这些村民怎么可能见得到。
走江湖的劝说他们，说我听说XXX爱民如子，你们不如去试试。去试试总比等死强。
村民们没办法，也只得去试试。虽说他们住的离省会不远，但是走着一来一回，又不一定到那就能见到。总得有几天功夫，那么这几天再死人怎么办？走江湖的说这倒不用担心，几天的功夫，我可以暂时把阴气压住。
村民们千恩万谢，各村的几个头面人物就去了省会。没想到到那一求见。XXX真的很平易近人。把他们叫进府中问话，问完很关心。叫手下一人，带着一队兵去帮忙处理此事。村中人感恩戴德，他们也不知道带队的是谁，也闹不清官职的称呼，就一路叫老爷——————后来知道，这个老爷是XXX的侄子——————。
回去，走江湖的看到XXX发兵很高兴。他全权指挥，那个侄子完全听他调遣。告诉村中人这个月都在家里呆着，谁也不许出来。那么吃饭怎么办呢？没关系。XXX给送来的吃的。不但送吃的，还给钱补偿他们不能干农活的损失。村民们更感激了。一个月后，通知村民们没事了。以后避开某河段就可以。村民们很感激。
20多年后，一夜之前，忽然河里出现三十几具孩子的尸体，跟当年的一样，腿上也钉着木钉子。村民们还有记得当年事的，都吓坏了。然而此时正在闹日本，也顾不得这些。而且把这些尸体收葬后，也没出现人口暴毙的事。大家也就慢慢安下心。
又过了几年，村民中有接触到XXX亲戚后辈的，才知道事情的真相。原来第一批十二个小孩，就是当年XXX派人钉在河底的，主持的人，就是那个走江湖的。因为当年XXX要干一件大事。风险太大了。这个风水阵，可以让他无论处于多么惊险的境地，都能全身而退。所以他才不惜缺德，各处去找小孩来钉在河底。
但是第一次的行动，不知道哪出了问题，让小孩的鬼魂可以浮上河面。这种怨鬼自然要杀人。
走江湖的本是他最敬重的风水师。知道出事了，赶紧来平息。当年在河上死的人的确是小孩的冤魂杀的。村里暴毙那些，都是风水师下的手。就为了恐吓村民。
后面顺理成章的让村民把兵请来。这是干啥呢？第一次失败，造成第二次布阵必须规模更大。往河底钉30多个小孩，不可能一点风声都不走漏。其实第一次做，规模更小，还因为怕走漏风声出的错呢。而这个阵，关键不但在于河底的小孩，还在于河岸的人家。必须有足够的人气才能维持。若让人知道有如此恐怖的阵法，恐怕村民们都被吓跑了。所以第二次要让他们不敢出门，才能从容布阵。
现在尸体浮上来，是因为时间到了，阵法失效了。

@路过的一只两只 2017-05-04 09:57:00
核桃加油！顶一顶
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@alei241
@夜微凉月未央
@灵猫公子
@番麦芯



好的，上午好

530鳖
我一同学的同事的故事，这个大叔平时给人的感觉就比较怪异，是怪异不是诡异。简单说就是大家都认为他性格很不好。
某天饭后，他照例去遛弯。他住的是胡同，出了胡同不远就是河，每天他都顺着河遛一会。
这天走着呢，发现亲水平台的台阶上趴着一个东西。台阶是直深入到水里的。他走过去，看到就是在紧贴着水面那层台阶上，趴着一只鳖。
鳖的个子还挺大呢。这事比较少见，然而也不是绝对没有。现在生态环境好了，也曾有钓鱼的在河里钓出过鳖。他知道这个东西有营养，于是过去捉上来。也多亏他从小在水边长大有经验，不然鳖的性子是很猛的，会咬人，一般人捉不住。
鳖足有五六斤重，弄上岸，怎么拿回家呢。正好这时候有个邻居小孩从这过，他叫小孩去他家，叫他老婆带个大盆过来。小孩走在便道上，也看不见他在亲水平台上干啥，答应一声去了。
一会他老婆带着大盆来，看到大鳖吓了一跳。他老婆是有点迷信的人，劝他放生，这大叔不高兴了。他老婆不敢惹他，只好和他一起把鳖抬回来。
这会是夏天，7点多钟天还亮着。胡同里的人看他们抬回这样一只大鳖都很惊异。有夸他运气好的，也有上年纪的老人，说鳖长这么大不容易，不如放了的。这大叔的脾气是最不爱听劝，气哼哼的抬回家了。
一会来了个人，也是他们邻居，姓李，四十来岁。做服装生意的。在胡同算比较有钱的人家。前几年就买了房，不但他自己买了房，给他父母兄弟都买了，早就不在胡同住。胡同的房子呢，他借给一个表姐了。这些天是他父母的房子装修，所以他父母回来住，就等于住在表姐家。他每天晚上过来看看。
同事大叔最烦有钱人，看见他就有气。问他你来干什么。语气很不好。老李知道同事大叔的风格，从来跟谁说话，都是捡着最不好听的说——————他认为这叫耿直——————所以也不生气，说我来跟您商量个事。
啥事呢？老李说我岳父前几天住院了，我想给他补补，您能不能把那鳖卖给我。
大叔冷笑几声，说你放屁。
大叔知道，老李的父母都信佛，没事还买东西放生呢。刚才自己抬着大鳖回来。老李的母亲看见就不忍心。老李总说顺者为孝，这是找借口买下鳖想放生。
老李的确是这么想的，只不过从小认识，知道大叔脾气个别，所以找个借口来说。
大叔既然看透了，当然不卖呀。并且仗着年纪大几岁，教训了老李一顿，话很难听，比如说你成天搞这些迷信的事，也没见你发财呀，你怎么不当李嘉诚去呢。明天你铺子着火你就知道你这叫瞎行善了。老李信奉和气生财，一看这样没什么谈的，就告辞走了。
老李走了，大叔越想越生气。他家的厨房就是在院里搭的小棚子。于是架上锅，喊我要做鳖啦。然后煮了一锅开水，放在地上，把鳖扔进去。鳖烫的直翻。大叔抄根棍子把它摁在锅底。
龟鳖类的动物生命力很强。大叔又有意不让它死，一会看差不多了，捞出来，让鳖缓一会。他再去做一锅开水，再把鳖扔进去烫。这样反反复复，鳖的四肢几乎烫熟了，但是还没死。
大杂院不是他一家，别的家看着挺看不过去。有家孩子小，才小学生，吓得直哭。那家男主人忍不住了，出来阻止大叔。大叔当然不听，俩人动了手。别的邻居给劝开了。大叔看鳖也差不多只剩下一口气，于是故意在院里剥壳，弄得一地血。看没人再出来理他，他才觉得胜利了，把鳖扔到垃圾箱里，自己回去睡觉。
第二天死鳖倒把环卫工人吓一跳。
过了几天，大叔变得有点神情恍惚，逐渐发展到不能上班了。白天还好，还算正常，已到一黑就去河边站着，也不干什么，一站就是一宿。跟他说话也不理，推他也没反应。
大叔的老婆和女儿，只好轮流跟着他。好在他老婆已经退休了，她女儿在本市上大学。
大叔所在的单位是国企，待遇还不错，给他办的病休，同事也来看过几次。当然都是白天来，看他除了精神差一点也没别的不对劲。他家人说只是一到晚上，人就变得跟机器人一样了，那么呆滞。
白天睡不着，晚上不睡觉，五十多岁的人熬不起，没半年大叔就坐轮椅了。也怪，自打身体变差，慢慢晚上好一点了。以前是一站一晚上，慢慢变成后半夜就能恢复知觉，再慢慢变成前半夜就能恢复知觉。再慢慢就不去河边，就算好了。不过还是不能离了轮椅。
有人说是因为他虐杀那只鳖造成的，他一点也不信。

@填鸭红花油 2017-05-04 13:22:00
好
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@灯火辉煌999
@番麦芯


晚上也好

@释子独自飘零 2017-05-04 22:24:00
支持楼主，谢谢分享了这么多故事！??????
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客气

@秋风之颜 2017-05-04 21:23:00
顶核桃。
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@萝卜青菜2014
@幸运的装鱼的口袋
@ty_126434044


刚才没有发出去吗？我在问晚上好呢

531婆婆眼
天津有个滨海新区，现在当然建设的不错，清末的时候，那边基本都是海边的荒滩，那边的村子生活也都比较困难。
我一同学就是那边的，现在是区里了，当时都是村庄。他们烧火做饭用的是柴草灶。灶台上方的墙壁上会挖一个洞。里面放灯，这样既保证照明又不占地方。因为那个时候都是婆婆管家媳妇干活，所以放灯的地方又叫婆婆眼，意思是告诉媳妇你做饭的时候注意点，婆婆看着你呢，可不许浪费偷嘴之类的。也算个传统了，千百年都这么叫。
我同学村里有家姓陈的，这家的媳妇，娘家只有她一个姑娘，所以比较宠。那么嫁到婆家呢，就有些不适应。再加上婆媳关系是亘古不变的话题，大家可以想见，他家就不是很和谐。当然也没闹出大乱子，大礼上差不了。
陈家媳妇对婆婆有意见，也不敢当面如何。只是背地里和自己爷们说说，她丈夫有时候反说她，让她心情很不好。某天她婆婆不舒服，让她去做口汤。这是凌晨从被窝里叫出来的，她当然不愿意，又不敢不去。去了，一边做一边哭，哭着呢，看到婆婆眼了。
她越看越生气，说你折腾我，还盯着我。一赌气回屋，拿了两根针，插在油灯底下。这是没办法找个出气的地方，意思是我拿针插你的眼，诅咒一下而已，弱者常见如此。插了，不还得乖乖的做汤，乖乖的给端过去。
灶台那本就暗，她婆婆眼神也不好，插着针老太太一直没发现。陈家媳妇呢，觉得挺出气，也就一直没拔，这样有一个多月。有一天下午，陈家媳妇当时在街上和人说话呢。忽然转身跑回家，把那几个跟她说话的大姐吓一跳。然后看她从家里跑出来，手里捏着什么不知道，一路跑到村头的小庙。
他们村头有个小庙，一共才一间半屋子，供的是观音菩萨。也没和尚庙祝之类，村民平时也不打点。只是年节的去拜拜。这些人不放心，也赶紧追过去。
前后不差几步，追到了，看陈家媳妇跪在地上，一边磕头一边嚷，嚷的就是自己怎么怎么不对，怎么用针插婆婆眼。大家说她这是被菩萨拿住了，远远的看着，不敢劝。不料她磕头叫嚷一阵，猛地一抬手——————原来她手里捏的就是那两根针——————把手里的针扎进自己的眼睛。
那几个大姐吓坏了，根本不敢过来，动都不敢动。陈家媳妇扎瞎自己一只眼，就晕倒在地上，针还插在眼睛上。这样过了半天，才有一个大姐想起回村叫人。
怎么抬人救人不必说，村中可传开了，说陈家媳妇不孝，被菩萨惩罚呢。别说他们村，别的村的人都认为这里菩萨很灵。这时，陈家村子公推出一个人负责菩萨庙的事宜。这人本是个算命人，年轻时候一直在外面飘荡，只是过年回家。现在老了，回来不再出去，回村已经半年多了。他既是做这个职业的，自然最适合管理小庙。
小庙还真灵，附近村民病了可以在这求香灰治病，谁家出了事，比如有仙儿去家里闹，可以在这求菩萨保佑，一求，仙儿就不敢去了。等等各种业务吧。当然都是要钱的。
这样过了一年多，算命的基本算个财主级别了。这天来了个和尚。和尚看样子六十来岁，穿得很破旧，手里拿着一根锡杖，就是咱们看西游记，唐僧总玩的那个东西。
这附近很少见到出家人，有在地里干活的村民看到他，觉得好奇，就跟着他，看他去哪。和尚直奔小庙了。站在庙门口，低声不知道念些什么。这时慢慢围观的村民就多了。算命的呢？他是负责庙，并不住在这里，只是有事的时候从家里过来办事。平时都是住在家里的。这天他也不在，自然有人给他去送信，他正在赶往此处的路上。
和尚念了一会，忽然把锡杖往地上一顿，又开始念，这次短，不过是几句，又是一顿，如此三回。然后找地盘膝打坐。众人有问他这是干什么的？和尚不说话。
一会看算命的被几个人搀来了。他不是刚才正往这赶吗，走着呢忽然一跤栽倒，然后就开始抽搐。几个去给他送信的人以为他发了羊癫疯，还很着急呢。一会他缓过来点，叫人搀他到小庙这来。
来了看到和尚他就跪地求饶。和尚这才睁开眼，跟他说你要对大众忏悔。算命的面有难色，和尚闭目不理他了。算命的没办法，踌躇了半天还是说了：
他不算命，回家以后，就想给自己找个饭辙。他有点本事，在大地方不敢施展，回村觉得没人能看透，于是开始准备。他的本事其实也很简单，就是可以役使一些小仙儿。所谓小仙儿，就是有点能力的小动物。
他开始命令小仙儿做点事，以为村民会来求他。可是谁家孩子发个烧，掉个魂之类，或者不当回事，或者自己老人会叫魂，都没想到他。他很生气，觉得要发财，就得玩个大的，必须来个耸人听闻的。陈家媳妇就倒了霉。
他知道陈家婆媳不和，想从她身上下手。然而光凭小仙儿也不能把她迷成那样。算命的有一种削减人意志的药粉，闻到人的意志就会变薄弱，方便小仙儿下手。说着神奇其实也不神奇，喝酒都有着功效。
乡下门户也不严，白天串门，他把药粉撒在灶台上，再做点手段，让老太太晚上不舒服，需要媳妇上灶。陈家媳妇就着了道。
他主持小庙以后，别家出事，比如有小仙儿去骚扰，也都是他派去的。
和尚咋来了呢？他们村有个在城里干活的，就在天津大悲院附近。干活的哥们休息的时候跟工友吹牛，说我们村有个庙如何如何，被和尚听到了。
村里人听完都要揍他，尤其是陈家的人。被和尚拦住。又有人说要把他指挥的那些小仙儿除掉，和尚也不让，说修行不易，只要不害人就算了吧。
后来农闲的时候村里人去大悲院感谢和尚，到那一问，是行脚挂单的，早走了。

531婆婆眼
天津有个滨海新区，现在当然建设的不错，清末的时候，那边基本都是海边的荒滩，那边的村子生活也都比较困难。
我一同学就是那边的，现在是区里了，当时都是村庄。他们烧火做饭用的是柴草灶。灶台上方的墙壁上会挖一个洞。里面放灯，这样既保证照明又不占地方。因为那个时候都是婆婆管家媳妇干活，所以放灯的地方又叫婆婆眼，意思是告诉媳妇你做饭的时候注意点，婆婆看着你呢，可不许浪费偷嘴之类的。也算个传统了，千百年都这么叫。
我同学村里有家姓陈的，这家的媳妇，娘家只有她一个姑娘，所以比较宠。那么嫁到婆家呢，就有些不适应。再加上婆媳关系是亘古不变的话题，大家可以想见，他家就不是很和谐。当然也没闹出大乱子，大礼上差不了。
陈家媳妇对婆婆有意见，也不敢当面如何。只是背地里和自己爷们说说，她丈夫有时候反说她，让她心情很不好。某天她婆婆不舒服，让她去做口汤。这是凌晨从被窝里叫出来的，她当然不愿意，又不敢不去。去了，一边做一边哭，哭着呢，看到婆婆眼了。
她越看越生气，说你折腾我，还盯着我。一赌气回屋，拿了两根针，插在油灯底下。这是没办法找个出气的地方，意思是我拿针插你的眼，诅咒一下而已，弱者常见如此。插了，不还得乖乖的做汤，乖乖的给端过去。
灶台那本就暗，她婆婆眼神也不好，插着针老太太一直没发现。陈家媳妇呢，觉得挺出气，也就一直没拔，这样有一个多月。有一天下午，陈家媳妇当时在街上和人说话呢。忽然转身跑回家，把那几个跟她说话的大姐吓一跳。然后看她从家里跑出来，手里捏着什么不知道，一路跑到村头的小庙。
他们村头有个小庙，一共才一间半屋子，供的是观音菩萨。也没和尚庙祝之类，村民平时也不打点。只是年节的去拜拜。这些人不放心，也赶紧追过去。
前后不差几步，追到了，看陈家媳妇跪在地上，一边磕头一边嚷，嚷的就是自己怎么怎么不对，怎么用针插婆婆眼。大家说她这是被菩萨拿住了，远远的看着，不敢劝。不料她磕头叫嚷一阵，猛地一抬手——————原来她手里捏的就是那两根针——————把手里的针扎进自己的眼睛。
那几个大姐吓坏了，根本不敢过来，动都不敢动。陈家媳妇扎瞎自己一只眼，就晕倒在地上，针还插在眼睛上。这样过了半天，才有一个大姐想起回村叫人。
怎么抬人救人不必说，村中可传开了，说陈家媳妇不孝，被菩萨惩罚呢。别说他们村，别的村的人都认为这里菩萨很灵。这时，陈家村子公推出一个人负责菩萨庙的事宜。这人本是个算命人，年轻时候一直在外面飘荡，只是过年回家。现在老了，回来不再出去，回村已经半年多了。他既是做这个职业的，自然最适合管理小庙。
小庙还真灵，附近村民病了可以在这求香灰治病，谁家出了事，比如有仙儿去家里闹，可以在这求菩萨保佑，一求，仙儿就不敢去了。等等各种业务吧。当然都是要钱的。
这样过了一年多，算命的基本算个财主级别了。这天来了个和尚。和尚看样子六十来岁，穿得很破旧，手里拿着一根锡杖，就是咱们看西游记，唐僧总玩的那个东西。
这附近很少见到出家人，有在地里干活的村民看到他，觉得好奇，就跟着他，看他去哪。和尚直奔小庙了。站在庙门口，低声不知道念些什么。这时慢慢围观的村民就多了。算命的呢？他是负责庙，并不住在这里，只是有事的时候从家里过来办事。平时都是住在家里的。这天他也不在，自然有人给他去送信，他正在赶往此处的路上。
和尚念了一会，忽然把锡杖往地上一顿，又开始念，这次短，不过是几句，又是一顿，如此三回。然后找地盘膝打坐。众人有问他这是干什么的？和尚不说话。
一会看算命的被几个人搀来了。他不是刚才正往这赶吗，走着呢忽然一跤栽倒，然后就开始抽搐。几个去给他送信的人以为他发了羊癫疯，还很着急呢。一会他缓过来点，叫人搀他到小庙这来。
来了看到和尚他就跪地求饶。和尚这才睁开眼，跟他说你要对大众忏悔。算命的面有难色，和尚闭目不理他了。算命的没办法，踌躇了半天还是说了：
他不算命，回家以后，就想给自己找个饭辙。他有点本事，在大地方不敢施展，回村觉得没人能看透，于是开始准备。他的本事其实也很简单，就是可以役使一些小仙儿。所谓小仙儿，就是有点能力的小动物。
他开始命令小仙儿做点事，以为村民会来求他。可是谁家孩子发个烧，掉个魂之类，或者不当回事，或者自己老人会叫魂，都没想到他。他很生气，觉得要发财，就得玩个大的，必须来个耸人听闻的。陈家媳妇就倒了霉。
他知道陈家婆媳不和，想从她身上下手。然而光凭小仙儿也不能把她迷成那样。算命的有一种削减人意志的药粉，闻到人的意志就会变薄弱，方便小仙儿下手。说着神奇其实也不神奇，喝酒都有着功效。
乡下门户也不严，白天串门，他把药粉撒在灶台上，再做点手段，让老太太晚上不舒服，需要媳妇上灶。陈家媳妇就着了道。
他主持小庙以后，别家出事，比如有小仙儿去骚扰，也都是他派去的。
和尚咋来了呢？他们村有个在城里干活的，就在天津大悲院附近。干活的哥们休息的时候跟工友吹牛，说我们村有个庙如何如何，被和尚听到了。
村里人听完都要揍他，尤其是陈家的人。被和尚拦住。又有人说要把他指挥的那些小仙儿除掉，和尚也不让，说修行不易，只要不害人就算了吧。
后来农闲的时候村里人去大悲院感谢和尚，到那一问，是行脚挂单的，早走了。

531婆婆眼
天津有个滨海新区，现在当然建设的不错，清末的时候，那边基本都是海边的荒滩，那边的村子生活也都比较困难。
我一同学就是那边的，现在是区里了，当时都是村庄。他们烧火做饭用的是柴草灶。灶台上方的墙壁上会挖一个洞。里面放灯，这样既保证照明又不占地方。因为那个时候都是婆婆管家媳妇干活，所以放灯的地方又叫婆婆眼，意思是告诉媳妇你做饭的时候注意点，婆婆看着你呢，可不许浪费偷嘴之类的。也算个传统了，千百年都这么叫。
我同学村里有家姓陈的，这家的媳妇，娘家只有她一个姑娘，所以比较宠。那么嫁到婆家呢，就有些不适应。再加上婆媳关系是亘古不变的话题，大家可以想见，他家就不是很和谐。当然也没闹出大乱子，大礼上差不了。
陈家媳妇对婆婆有意见，也不敢当面如何。只是背地里和自己爷们说说，她丈夫有时候反说她，让她心情很不好。某天她婆婆不舒服，让她去做口汤。这是凌晨从被窝里叫出来的，她当然不愿意，又不敢不去。去了，一边做一边哭，哭着呢，看到婆婆眼了。
她越看越生气，说你折腾我，还盯着我。一赌气回屋，拿了两根针，插在油灯底下。这是没办法找个出气的地方，意思是我拿针插你的眼，诅咒一下而已，弱者常见如此。插了，不还得乖乖的做汤，乖乖的给端过去。
灶台那本就暗，她婆婆眼神也不好，插着针老太太一直没发现。陈家媳妇呢，觉得挺出气，也就一直没拔，这样有一个多月。有一天下午，陈家媳妇当时在街上和人说话呢。忽然转身跑回家，把那几个跟她说话的大姐吓一跳。然后看她从家里跑出来，手里捏着什么不知道，一路跑到村头的小庙。
他们村头有个小庙，一共才一间半屋子，供的是观音菩萨。也没和尚庙祝之类，村民平时也不打点。只是年节的去拜拜。这些人不放心，也赶紧追过去。
前后不差几步，追到了，看陈家媳妇跪在地上，一边磕头一边嚷，嚷的就是自己怎么怎么不对，怎么用针插婆婆眼。大家说她这是被菩萨拿住了，远远的看着，不敢劝。不料她磕头叫嚷一阵，猛地一抬手——————原来她手里捏的就是那两根针——————把手里的针扎进自己的眼睛。
那几个大姐吓坏了，根本不敢过来，动都不敢动。陈家媳妇扎瞎自己一只眼，就晕倒在地上，针还插在眼睛上。这样过了半天，才有一个大姐想起回村叫人。
怎么抬人救人不必说，村中可传开了，说陈家媳妇不孝，被菩萨惩罚呢。别说他们村，别的村的人都认为这里菩萨很灵。这时，陈家村子公推出一个人负责菩萨庙的事宜。这人本是个算命人，年轻时候一直在外面飘荡，只是过年回家。现在老了，回来不再出去，回村已经半年多了。他既是做这个职业的，自然最适合管理小庙。
小庙还真灵，附近村民病了可以在这求香灰治病，谁家出了事，比如有仙儿去家里闹，可以在这求菩萨保佑，一求，仙儿就不敢去了。等等各种业务吧。当然都是要钱的。
这样过了一年多，算命的基本算个财主级别了。这天来了个和尚。和尚看样子六十来岁，穿得很破旧，手里拿着一根锡杖，就是咱们看西游记，唐僧总玩的那个东西。
这附近很少见到出家人，有在地里干活的村民看到他，觉得好奇，就跟着他，看他去哪。和尚直奔小庙了。站在庙门口，低声不知道念些什么。这时慢慢围观的村民就多了。算命的呢？他是负责庙，并不住在这里，只是有事的时候从家里过来办事。平时都是住在家里的。这天他也不在，自然有人给他去送信，他正在赶往此处的路上。
和尚念了一会，忽然把锡杖往地上一顿，又开始念，这次短，不过是几句，又是一顿，如此三回。然后找地盘膝打坐。众人有问他这是干什么的？和尚不说话。
一会看算命的被几个人搀来了。他不是刚才正往这赶吗，走着呢忽然一跤栽倒，然后就开始抽搐。几个去给他送信的人以为他发了羊癫疯，还很着急呢。一会他缓过来点，叫人搀他到小庙这来。
来了看到和尚他就跪地求饶。和尚这才睁开眼，跟他说你要对大众忏悔。算命的面有难色，和尚闭目不理他了。算命的没办法，踌躇了半天还是说了：
他不算命，回家以后，就想给自己找个饭辙。他有点本事，在大地方不敢施展，回村觉得没人能看透，于是开始准备。他的本事其实也很简单，就是可以役使一些小仙儿。所谓小仙儿，就是有点能力的小动物。
他开始命令小仙儿做点事，以为村民会来求他。可是谁家孩子发个烧，掉个魂之类，或者不当回事，或者自己老人会叫魂，都没想到他。他很生气，觉得要发财，就得玩个大的，必须来个耸人听闻的。陈家媳妇就倒了霉。
他知道陈家婆媳不和，想从她身上下手。然而光凭小仙儿也不能把她迷成那样。算命的有一种削减人意志的药粉，闻到人的意志就会变薄弱，方便小仙儿下手。说着神奇其实也不神奇，喝酒都有着功效。
乡下门户也不严，白天串门，他把药粉撒在灶台上，再做点手段，让老太太晚上不舒服，需要媳妇上灶。陈家媳妇就着了道。
他主持小庙以后，别家出事，比如有小仙儿去骚扰，也都是他派去的。
和尚咋来了呢？他们村有个在城里干活的，就在天津大悲院附近。干活的哥们休息的时候跟工友吹牛，说我们村有个庙如何如何，被和尚听到了。
村里人听完都要揍他，尤其是陈家的人。被和尚拦住。又有人说要把他指挥的那些小仙儿除掉，和尚也不让，说修行不易，只要不害人就算了吧。
后来农闲的时候村里人去大悲院感谢和尚，到那一问，是行脚挂单的，早走了。