习惯性一楼

两天前在六套看了个电影——《比海更深》，很鸡汤的一部作品，据说参加那嘎电影节被降格，不知道什么原因。这个片子还是有着日本电影独有的那种美学精神，很安静、很平凡、很琐碎，也很细腻。只是因为《步履不停》珠玉在前，再加上片子中金句实在多了点，所以，苍老师又发微博了。

提这电影，只是为了引一句话。那句话是讲片中儿子问母亲，他父亲去世后，遗留下来的东西在哪里？他母亲告诉他，全扔了。儿子就问为啥呀？这家伙狠心的。老母亲就答道，都在一起50年了，还没看够啊？

我是个略微有点收藏癖的人，写这帖子，是因为青鸟先生谈连环画的帖子。我想起来我也曾经有过许多连环画，然而现在连一张纸都没了。关于我一段时间热衷于连环画的话题，以前也聊起过，就不再多讲了。在我那个时候，物质还是挺匮乏的。连环画其实是大多数孩子的最主要选择，尤其是男孩子，因为女孩子天生有把喝咖啡节省出来的时间都花在涂指甲上的本事。对于女孩子来说，镜子永远比书本好看。

一不留神又没忍住损了把女同志，实在是因为在书话被各路女大神欺负惨了。当年除了收集连环画，对我这样的男生来说，另一项重要收集就是香烟壳了。这东西现在正儿八经成了收藏品一类，而在当年，收集这东西，主要是为了拿来博彩。这是游戏一种，烟壳被叠成一个方块，不同牌子，有不同的标价。比如大前门是一分，牡丹是三分，中华是一毛二。有时，为了增加其价值，可以直接将纸币叠进去，或者插进入硬币。这样做的另一个作用是增加了重量，这样就不容易被对手拍过来。

怎么拍过来呢？这叠成方块的香烟牌子，先各自攥手心里，攥好了同时伸出来比较。谁的值钱，谁就有优先权。获得优先权的人把所有人手里的香烟牌子收过来，然后叠好后往地上一摔。翻过身来的，就是被他赢走了。接下来，他还有一次趴在地上用手拍没翻过来的香烟牌子的机会。如果他能连续不间断地将香烟牌子拍翻过身，那么他就能把所有香烟牌子赢过去。一旦失败，就轮到下一个人。

拍香烟牌子是要趴在地上的，所以男孩子的胸口总是有很多土，扣子上还会有许多擦痕。有时候太过聚精会神，鼻尖还会不小心碰到鸡屎。拍香烟牌子时用手掌拍在它的边上，通过对纸牌与地面接触缝隙的观察，测算所使力的大小与方向，这是最早的空气动力实践。在泥地上还好，在砖地上手就会很疼，尤其是连续拍十几个，手会红得跟哈尔滨大肠一样。不过在胜利果实面前，这些伤痛算什么！

与男生不同，女生的游戏种类更多，更清洁卫生，也更文艺。比如踢毽子、抛骨牌、跳房子之类。这些游戏我小的时候也都玩过，因为我很招女生喜欢：）不过非常可惜的是，有一种叫过家家的游戏，里边有护士打针的项目，我好象是从没玩过。或许是因为跟女孩子玩容易遭到其他男孩的嘲笑，所以我假惺惺的拒绝了？年代久远，已经无可考证。之后当年的女生们就没有再玩跳皮筋的了，要找她们，一般在麻将桌上没跑。

扯这些干什么呢？或许又会被人说，又在扯老掉牙的东西。是啊，人总是在一天天老去，直到老到有一天什么都再记不起。电影里老太太说将丈夫遗物都扔掉的时候非常平静，但在影片结尾，老太太看着儿孙离去的背影，还是忍不住落下眼泪。有时候人平静，是因为没有感觉到就要离去；而有的时候，只是因为告别。告别趴在地上胸口满是灰土的自己，告别那些个面目已经非常模糊的伙伴，告别曾经拥有的最最简单的满足。

她们的名字，都叫作红。

现在更新换代的节奏是越来越快了，虽然从整容医院，广场舞大妈等调查获得的讯息是在表皮和机能上，科技让老年人年轻化了。但是在心理层面，九零后都已经开始感觉自己老了。

新的时代，新的人类。虽然我也努力与时俱进，什么皮鞭啊，蜡烛啊，捆绑啊，也都挺欣赏的：）但是什么二次元少女之类，实在还是接受不了。出来一叉腰，一扭胯，一指自己小酒窝，把我一年的饭全吐出来！

我多少是个有点执扭的人，而且岁数越大，越赶不上趟。我现在看那些年轻人，就跟当年我的长辈们看我一样：一头长发、两条雪白胳膊，胸口一大团锦绣牡丹。

夸张了点，长发是有的，别的就是吹牛了。就是那么个意思，用小马哥叼着牙签甩着风衣的形象说：咱也二过！

上面说了句不怀好意的话，说女生爱抹油
哎，反过来一推，是不是说把时间都花在读书上的女生有那啥嫌疑：）
这话好象还是有点不怀好意
其实，大多数男生还是更喜欢心灵美的
小文标题是从章明的电影偷来的，当然，章明自己也是偷别人的
我这是三道贩子
《她们的名字都叫红》是章明巫山系列电影中的一部，早年看《巫山云雨》，只一个印象：闷得要死！这电影里有个叫李红的女生，胖乎乎的，五短身材，是个公务员。没啥相貌，不会哭，不会笑，但就是给人感觉很性感，因为她把欲望裹起来了。章明和贾樟柯一样，喜欢用业余演员。演戏演多了，就成戏精了。

远烟有个贴子专门聊影像的，她贴的那些只有黑白的照片跟她的空观倒是很贴合。其实我也喜欢这类照片，ECM的唱片设计就曾是我喜欢的，极简主义的影像，极简主义的音乐。二十年前，听了之后觉得自己不动如山了。然后，我就开始喜欢《大田后生仔》这种的了。

章明的影像，还是给人一些阴暗，潮湿的感觉，这跟三峡的山水有关。我喜欢船在两岸夹山中静静地驶过，因为造成了一个聚拢空间，所以虫鸟细微的鸣叫声，都很清晰。人日常之忙碌，忽略了身遭，忽略了自己。所以静，才让你更好地触及内心。

不过现在猪肉涨价了，最好还是别太静，容易胡思乱想，还是一起来唱首二次元神曲。

另外补充下，说到影像之美，不得不说电影《长江图》，真是被惊艳到了，尽管可能有形式大于内容之嫌，但他的画面，真是太漂亮了。

游戏是一种仿真，一种模拟。所以有些细节如果仔细推敲的话，还是很有价值的。
比如文中所说的拍香烟牌子的游戏，一个关键的点，在于香烟牌子的定价，估值问题。
是谁制定了这么个价值体系？而且被广泛接受？其中是什么过程，什么原理？
我小的时候，有许多玩具是自己做的，而其中不乏一些颇有技术含量的。比如火柴枪，链条枪，还有种用钢片做的可以连发的枪。有了网络之后，我才发现，这些东西并不是只在我们那个地方流行，而是在很多地方流行。由此可见，这种玩具的制作在当年那个相对封闭环境下，有一个流通渠道。
这种流通渠道是什么呢？在一些电影作品中，比如《风柜来的人》，可以看见城乡之间孩子的相互交流。而且在这之前，我的上一辈，在60年代中期，他们的运动范围可能更大。这种人口的流动，必然带来技术的交流，在玩具上也得以体现。同样，价值的确定，外部的参考也是一个重要指标。比如那个年代，对于城市的向往，对于北京上海的无条件崇拜，这种崇拜，本身构成一种价值观。
再一个，定价的权力则来自内部。在男孩群体内，年长的，能打的，拥有更多社会背景，掌握更多资源，都成为掌握更多话语权的资本。这种权力的形成以及以此形成的运行机制，虽然原始，粗糙，但确确实实在一个确定的系统内运行着。看似自发，偶然，其实偶然中蕴涵着必然。或许，这就是原生的秩序与规则。