如题

所谓“意识流文学”，不过是“心理自然主义文学”。自然主义文学的弊端，在于描写琐屑无聊的现实；意识流文学的弊端，在于描写混乱无意义的心理现实。不过，自然主义文学，已经为人所鄙视。而意识流文学还被某些无知文青以为高贵无比。意识流，只是文学中的“奇”而已，将之作为主流的创作手法，就可笑了。

如今风雅凌替，大众审美日趋鄙俗，中小学语文教育的失败，难辞其咎。

对才女并不感兴趣。因为再有才，也不可能比我有才。遑论才女，我对女性都已丧失兴趣。

孔融让个梨，名垂史册。普通人让个西瓜，寂寞无闻。西瓜可比梨大多了。可见，人要学会让人吹嘘和自我吹嘘。

据章太炎所云，“打耳光”乃“打耳耿”之音变。《说文》：“耿，耳箸颊也。”

“不识一丁”，丁，乃“个”字的别字。不识一丁字，本写作“不识一个字”。后人习非成是，丁遂有“个”的词义。

昆汀·塔伦蒂诺不明白“牛屄”为什么有很厉害的意思，问中国演员。中国演员的解释是“因为牛的阴道很大”。其实不然。屄、屌，本为雌性、雄性生殖器官。人们用生殖器官性能强借代能力强，体现了生殖崇拜的潜意识。屄、屌，都有厉害之义。牛屄，是并列短语或形补短语。如理解为形补短语，则屄是“极了”之义。牛屄，又称“太屌了”，构词原理是一样的。牛，常见动物之大者，所以也有厉害的引申义。
性器官，人之所避讳，以为污秽，所以又有污秽之义。


长得丑，并不要紧。最可怕的是，长得丑还思想深刻。比如我——诗人中的苏格拉底，现代的王粲，才华横溢的左思，吓死鬼的钟馗。与丑女哲学家共勉。

下班回家，用法拉利牌防风打火机点一根五块五的真龙，吃一口蚝油炒鸡蛋，喝一口锐澳葡萄味鸡尾酒，搓一把炉石传说，打开抖音看穿半透明衣服的美女抖大胸。真是人生至乐。

如今读书，马尔克斯还能读下去，倒不是觉得多好，只是因为他的词藻意象比较繁复。陀思妥耶夫斯基，已难以卒读，因为他的词汇不充盈，且语句反复，来回纠缠。虽然里面有充沛的感情，但我对感情的感知力已经所剩无多。更多的时间，在读字典、辞典。大部分汉语辞典，也没有新鲜感了。真是悲哀。

尼采：“悲剧时代的伟大思想家思索的不是其他现象，而是艺术所涉及的现象。”孝森：“喜剧时代的群氓们关注的不是艺术所涉及的现象，而是其他现象。”

尼采：“没有可怕的深度便没有美丽的水面。”孝森：“有太可怕的深度，就有太可怕的水面——比如我。”


尼采：
“语言的象征意义是狄俄尼索斯被阿波罗具体化的残余物。”
“隐喻意味着把在某一点上所看到的相似的东西当作同样的东西对待。”

荷尔德林说：“想得最深刻的人，爱最有生命的东西。”

现代大学生的可悲之处，在于极少数人有文化精英意识，多数人将自己的审美混同于大众。这不由不让人怀念起科举制。科举制的沦丧，是中国传统审美话语权被僭夺的丧钟，是雅文化陵替的关捩。

女性不展示她的孩子，比让她素颜还困难。

我本寒素，对公主、王子的故事，毫无共情。公主王子的故事，就是给渴慕权势的心理披上一层浪漫的白纱。

鄙俗之人，读书逾多，不会增其清华，只能章其鄙俗。如在下，不读书，亦翩翩浊世佳寒人也。呵呵。

也想出名，宪章一下文豪的风流，出本日记，写写买什么书，记一下性事，却不写什么濯足。比如撸管六次，可写成“与五姑娘敦伦六次”，可谓含蓄蕴藉。

没出息的读者，跪着读书；理性的读者，站着读书；而孝森是踩着高跷读书。

再也无法建立起对别人亲近的信任。

妓女谈贞洁，太监谈做爱，驵侩谈理想主义，不是不能谈，只是谈起来很荒诞很黑色幽默。

瓦格纳苦口婆心地劝告尼采，“你要找个富婆。”

太聪明了也不好，别人对我耍的那点小九九一眼就看清楚了。

下午翻看义山集，忽觉自己的诗已经不知不觉间突破义山。

以白话文为古籍作序，真所谓佛头着粪，唐突西子者也。

李爽“气软来风易，枝繁度鸟迟。”后句颇有理致，前句凑。

我是有精神洁癖的人。

对于喜欢跟“诗词杀马特”一起玩的人，我有什么办法呢？

为什么“直女癌”这词汇不流行？微博上的“男权主义者”，意识形态斗争意识不强啊。

女权主义者分类：有的是真正的女权主义者；有的是找不到好男人，愤而成为女权主义者；有的是看不得别的女性找到好伴侣，嫉而成为女权主义者；有的是自身毫无才华，为向优秀女性借光而成为女权主义者……

像《三体》这样的类型小说，都被捧上天，可见群众的审美水平。就个人观感而言，在自己物理知识缺乏时，看的时候很震惊很新奇。有了充沛的物理知识后，懒得再翻一次。

鲁迅《文化便至论》“顾今者翻然思变，历岁已多，青年之所思惟，大都归罪恶于古之文物，甚或斥言文为蛮野，鄙思想为简陋，风发浡起，皇皇焉欲进欧西之物而代之，而于适所言十九世纪末之思潮，乃漠然不一措意。”呵呵。

文豪说“便是现在，便是艺术家，可有敢用洋文的印的吗？”艺术家，就不能不屑用洋文的印吗？洋文本是至陋的实用文字，未听说有洋王羲之、洋赵孟頫，何以不用洋文刻印也成了罪过了呢？洋人的月亮比中国的圆？还是洋人的空气比中国甜呢？


朋友：“你表面糊涂，内心跟明镜一样，大智若愚。”
我：“我一直以为我给人的印象应该是大智若智。”

网友：“诗词大佬，学习！”
我回复道：“愧不敢当。准确地说，我应该是诗词巨佬。”


金庸小说，是真喜欢给美女脱衣服疗伤。杨过给陆无双脱衣服疗了一回，韦小宝又给方怡疗了一回。

作为一个农民，每当被强迫刷到什么子七子八的伪农村田园视频，我都要呕吐一次。

微信读书，厉害了，竟然有《读书杂志》。


那姑娘瞪了他一眼，这目光应该能从他脊背里往外戳出至少四英寸来。可这也没能吓得住他。
在舞者俱乐部里，他们需要面对的各色人等会让你产生一种幻灭感：花在打高尔夫球上的大把银子在改善人格方面收效甚微。
“他喝多了的时候总是这么怪腔怪调的，”她用不锈钢一般的声音说。

雷蒙德·钱德勒，你真是才华竖逸！


村上春树，也是厉害。写小说，主角老是做做饭、做作画、做做音乐笔记、做做爱……两千字能写明白的事，能整出二十万字来。

贾宝玉有什么可赞颂的呢？谁不会喜欢、体贴美少女呢？贾宝玉跟丫鬟偷情，脚踹丫鬟，性骚扰丫鬟……鄙人虽不才，也不会做出如此龌龊行为。贾宝玉眼中，除了美少女外，其余女性差不多都是大妈，是死鱼眼。希望女权主义者批死他。

《明季北略》记载，龚鼎孳每谓人曰：“我原欲死，奈小妾不肯何！”相较而言，钱谦益自杀怕水冷，无耻度稍低，他好歹还表演一番。明末文人之污烂，可见一般。

看完余怀《板桥杂记》，文字荡艳。前人说有寄托家国之思，并没见到，不过是旧文人的文雅嫖娼录而已。作者对于所录妓女，无多人性上的理解，在容貌情色上却津津乐道。然而，却颇能荡人心魄。因为作者本是浪子。《续板桥杂记》，唯一的优点，就是前面的两篇骈文序。作者性情接近道学家，写这种侧艳文字干什么玩意？让林黛玉说相声能行吗？人要找到适合自己表达的题材。