@Gardel的探戈 57楼 2014-01-01 19:14:31
回复第53楼(作者: @迅发 于 2014-01-01 18:28)
晚上再给朋友们一个机会……
谁让今天是新年的第一天呢？
谁让今天又是发哥的生日呢？
……
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发哥生日快乐！应该是农历的吧？

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阳历。

@pgdzxfj 39楼 2014-01-01 15:51:06
这么详尽啊，再顶
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谢谢

@蔡涓 65楼 2014-01-01 20:42:32
2014年的第一天，实在堵心郁闷！发哥的新帖mark了一下，其实还没看。实在没心情，烦躁！
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咋了？

@mengzhongdeaiqin 50楼 2014-01-01 18:22:11
沙发又让探戈给抢啦！
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O(∩_∩)O哈哈~

7、黄巾起义（7）

三是年纪稍长一些的曹操特别喜爱读书学习。这与年少时放荡形骸、四处嬉戏的他相比，仿佛换了一个人。孙盛《异同杂语》上称，曹操博览群书，特别喜欢研究兵法，他亲手抄写汇编古代各家兵法，取名《兵法接要》，又为《孙子兵法》做注，都流传于世，除了这两部书之外，《太平御览?经史图书纲目》有《魏武兵书辑略》、《隋书?经籍志》有曹操写的《太公阴谋解》三卷、《文选注》又有曹操的《司马法注》。山阳（今山东省金乡县西北）太守袁遗，字伯业，是袁绍的堂兄。曹丕在《典论》中记载，他的父亲曹操非常喜爱阅读诗书文章，即使在军中，也是手不释卷。曹丕每次向父亲问安，曹操总是谆谆告诫他说：“人们从小就好学的话，学习起来就会专心致志，而年长以后再去学习，记忆力衰退，常常会遗忘。长大以后还能勤学的人，只有我与袁伯业二人而已啊！”
曹操为何会发生如此脱胎换骨的转变？他人的帮助和鼓励也能影响到一个人的成长。桥玄以能辨别人才著称，《后汉书?桥玄传》记载，曹操年轻时没有什么名气，他前去拜见桥玄，桥玄见到曹操后就发现他异于常人，说道：“如今，天下将要大乱，能让天下黎民百姓安居乐业的人将是你吧！”桥玄对曹操的评价还有不同的版本，《三国志》记载，当时桥玄说：“天下将乱，不是天命之才根本无法驾驭，能安定天下的，是你吧！”《魏书》记载，桥玄说：“我见过无数的天下名士，没有一人像你这样。你要好自为之。我已经老了，希望将妻子儿女托付给你！”说法不同，意思一样。后来，曹操征战路过桥玄的坟墓，他亲自前去祭奠，并写下祭文，在祭文中，他写道：“……操以幼年，逮升堂室，特以顽质，见纳君子。增荣益观，皆由奖助，犹仲尼称不如颜渊，李生厚叹贾复。士死知己，怀此无忘。又承从容约誓之言：‘徂没之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。’虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞哉？”桥玄当时还与曹操开玩笑说，自己死后，假如你曹操路过我的坟墓，不用鸡酒祭奠的话，车子离开三步之外，你肚子痛了可别怨我！可见，桥玄确实赏识并极力帮助过曹操。南阳人何颙是一位著名的士人，第二次党锢之祸中，他因为与窦武、陈蕃私交很好而受到宦官集团的打击，隐名埋姓逃往汝南。袁绍仰慕他的大名，暗中与之来往，何颙也数次潜入京师，与袁绍商议想法设法解救党人。何颙曾见到曹操后，说道：“汉家将要灭亡，安定天下者必是此人！”他还曾品评荀彧道：“颍川荀彧，王佐之器。”虽然桥玄、何颙都对曹操有过很好的评价，但二人的评价的影响力还十分有限，当时在全国士人中有很大影响力的是许靖、许劭堂兄弟二人在汝南主持的“月旦评”。许劭字子将，善于品评人物，士人经过他的品评常常能知名全国；此人还非常高傲，袁绍也是汝南人，与他是同乡，袁绍卸任濮阳县令回老家，随行车马众多，进入汝南郡后，他就遣散了送行的宾客，说道：“我这样张扬，岂能让许子将来见我？”遂单车回到了家里。桥玄给曹操建议说：“你还没有什么名气，可以去结交许子将。”曹操就带上很多礼物，去汝南找到许劭，在许劭面前低声下气，许劭终于接受了曹操，曹操大喜。曹操一直要跻身于士林，但却屡受挫折。《世说新语?方正》称：“南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。”刘孝标注引《楚国先贤传》称：“魏武弱冠，屡造其门……捉手请交，承（即宗世林）拒而不纳。”可见，许劭答应与其交往，曹操是多么高兴。
受到许劭的接纳，曹操遂在士人中间有了一定的名气，但曹操还不满足，他再三请求许劭品评一下自己，但许劭从内心深处对宦官家庭背景的曹操和不以为然，一直不肯作答。曹操瞅准一个机会，露出流氓本色，胁迫许劭必须给自己一个评价，许劭无奈，遂说道：“你是治世之能臣，乱世之奸雄。”曹操听了，哈哈大笑而去。这是孙盛《异同杂语》说法，《后汉书?许劭传》则称，当时许劭对曹操的评价是：“你是清平之奸贼，乱世之英雄。”对比二者，其实是有很大不同的：《异同杂语》的说法肯定了曹操是治国的能臣，又是乱世中的奸雄，可以说褒多于贬；而《后汉书》的说法，则更倾向于把曹操归类于喜乱乐祸的混世魔王，贬过于褒，因此，结合许劭鄙视曹操的为人这一事实，也有人认为《异同杂语》的说法是经过了魏晋以后有所避讳而进行了篡改，应当以《后汉书》的说法为准。

桥玄、何颙、许劭等人的评价让曹操逐渐被士大夫们接受，而在努力进入士人圈子以及进入之后要想出人头地，读书学习就成了一个必然的选择，这可能是第三个原因吧。
四是曹操力图摆脱宦官家世的影响，站在士大夫集团一边。
曹操不是省油的灯，袁绍同样如此。《后汉书?袁绍传》称他，“有姿貌威容，爱士养名……内官皆恶之。中常侍赵忠言于省内曰：‘袁本初坐作声价，好养死士，不知此儿终欲何作？’”袁绍一家作为士大夫的代表，在宦官与士大夫集团激烈的矛盾冲突这一东汉特定的历史背景下，袁绍四处拉帮结派显然是冲着宦官集团来的，立即引起了宦官集团的不安，而曹操与袁绍结交也是为了加入士大夫集团。曹操一家当时的处境非常微妙，毕竟他的祖父曹腾是不折不扣的大宦官，曹家发迹也得益于此，但即便是曹腾也与那些劣迹斑斑的宦官不同，并与士大夫集团有着密切的关系。到了曹操父亲曹嵩一代，曹家已不再是宦官人家，曹嵩成为朝廷九卿，曹家也在向士大夫家庭转型。在当时的社会风气下，宦官集团由于自身及其亲属们为非作歹，已遭到社会舆论的极大反感，十七年以后的建安五年（公元200年），建安七子之一的大文士陈琳在著名的《为袁绍檄豫州文》中还说曹操是“赘阉遗丑，本无懿德”，可见士大夫集团与宦官集团之间的鸿沟是难以在短时间填平的。为了实现家族的转型，曹操入仕之后也一直将矛头对准宦官集团。

8、黄巾起义（8）

十年前的灵帝熹平三年（公元174年），当二十岁的吴郡（今江苏省苏州市）司马富春（今浙江省富阳市）孙坚率领一千多人讨伐叛乱的许生时，与孙坚同岁的曹操也被举荐为孝廉，担任郎。
郎应与郎中一样，为比三百石。《韩非子?孤愤》：“郎中不因则不得近主，故左右为之匿。”旧注：“郎中，为郎居中，则君之左右之人也。”汉代郎官多从高官和富家子弟中选拔，负责宫廷侍卫，在经过一段时间之后，如果此人符合敦厚、质朴、逊让、节俭这四种德行，就可派到地方上担任县长（三百石到一千石）之类的低级官吏。孙坚时任的郡司马是郡长史的属官，郡长史为六百石，司马俸禄不详，但《后汉书?百官志》注引《汉官仪》称：“八月，太守、都尉、令、长、相、丞、尉会都试，课殿最……置长史一人，丞一人，治兵民，当兵行长领，置都尉、千人、司马、候、农都尉，皆不治民，不给卫士。”这里的都尉可能是部校尉的误称，也可能并没有错，参考部校尉、骑都尉均为比二千石，这里的都尉也可能是比二千石，千人俸禄不详，但从汉代官制俸禄递减规律上分析，可能为一千石，候，大约是曲军候的简称，比六百石，结合军司马是比一千石、郡长史六百石、军候比六百石这一情况，可能郡司马的俸禄也为比六百石，甚至更低一点。
根据规定，郡里二十万人才能举荐出一位孝廉，曹操年纪轻轻被举荐为孝廉，如果换成一介平民，这是无论如何也是难以想象的，后来，曹操在《让县自明本志令》中曾称：“去官（指自己三十岁辞去济南相）之后，年纪尚少，顾视同岁（即同年被举为孝廉的）中，年有五十，未名为老。”也就是说，在曹操的同年中，有四十岁才被举为孝廉当郎的人。比如，韩遂比曹操要大10余岁，可是，曹操却与韩遂的父亲是同年孝廉。因此，有人怀疑当初举荐曹操的，是大宦官王甫之子、时任沛国相的酷吏王吉。
曹操担任郎官一段时间后，就被洛阳北部尉。汉代超过一万户的县为县令，低于一万户的县叫县长，大县设置县丞和两个县尉，所谓“命卿三人”，意思是三个朝廷在编的佐官；应劭《汉官》称，洛阳县令一千石，丞三人、孝廉左尉、孝廉右尉均为四百石，县衙有工作人员796人，其中俸禄为四百石的工作人员共有十三人。《汉旧仪》、《唐六典》则称：东汉洛阳“置四尉，皆孝廉作，有东部、西部、南部、北部尉。”曹操担任的北部尉应为四百石，是这十三人中的一位。
《三国志》注引《四体书势序》称：“于是，公欲为洛阳令，梁鹄以公为北部尉。”《曹瞒传》称：“为尚书右丞司马建公所举。及公为王，召建公到邺，与欢饮，谓建公曰：‘孤今日可复作尉否？’建公曰：‘昔举大王时，适可作尉耳。’王大笑。建公名防，司马宣王之父。”王隐《晋书》也称：“赵王篡位，欲尊祖为帝，博士马平议称京兆府君昔举魏武帝为北部尉，贼不犯界”云云。梁鹄，字孟皇，又记作孟黄，安定乌氏（今宁夏自治区固原市东南）人，是东汉末年曹魏初年著名的书法家，被举荐为郎。汉灵帝酷爱书法，将其召入鸿都门学（灵帝设立的专门培养书画人才的场所），又晋升为凉州刺史，后又召回京师，担任侍中，进而晋升为选部尚书。《文献通考》将汉武帝时期的待诏金马门与汉灵帝的鸿都门学做一比较，认为，汉武帝设置的待诏金马门也网罗了注入司马迁、司马相如、枚乘等著名的文士，但汉武帝只是将他们看做绯优之辈，并没有让他们担任要职，而汉灵帝时，鸿都门学出身之人甚至被封侯赐爵了，梁鹄就是其一。正史中并没有给其立传，他的事迹散见于一些史料中，其担任选部尚书，由其推荐曹操担任北部尉，也在情理之中。后来，天下大乱，梁鹄迁往荆州投靠了刘表，曹操也非常喜爱梁鹄的书法，占领荆州后，他授予梁鹄军假司马，并经常将梁鹄的书法作品悬挂在帐中反复品味，遂有“孟皇功尽笔势，字入帐中”、“太祖（曹操）忘寝，观之丧目”的美誉。
关于曹操是否为司马懿之父司马防所推荐，就有一丝疑问。《三国志?司马朗传》注引司马彪《序传》称：朗“父防，……少仕州郡，历官洛阳令、京兆尹，以年老转拜骑都尉……年七十一，建安二十四年终。”而同书《武帝纪》注引《曹瞒传》却称：“尚书右丞司马建公……”云云，根据前者，司马防就没有担任过尚书右丞，因此，怀疑《曹瞒传》的记载不实。正史同样没有给司马防立传，究竟他是否曾担任过尚书右丞（四百石）已无从查考了。尚书右丞负责“假署印绶”，管理人事，由选部尚书提名，尚书右丞同意举荐，这符合常理，也没有问题。司马彪《序传》没有记载司马防担任过尚书右丞，因其与《曹瞒传》是一对一的证据，并不必然地意味着司马防真的没有担任过这一职务，且《曹瞒传》还记载了若干年后曹操与司马防就此的一段有趣对话，还有王隐《晋书》的佐证，因此，司马防也参与举荐了曹操应该是没有问题的。司马防与曹操有渊源有两种可能：一是举荐关系；即与梁鹄一起举荐；二是上下级关系。即曹操被梁鹄举荐时，担任洛阳县令，一个举荐，一个接受。其实，不论是梁鹄还是司马防也都是做的顺水人情，曹家在朝中盘根错节，曹操的堂叔伯曹鼎（曹洪伯父、曹休祖父）任尚书令，曹操的堂叔曹炽（曹仁、曹纯之父）任侍中、长水校尉，曹炽的弟弟曹胤任谒者，当然他们都没有曹操父亲曹嵩的职位高，一个九卿的儿子混个出身，还不是一件稀松平常的事？

曹操当上洛阳北部尉后，即命令部下重新修缮洛阳四门，并制造了二十余个五色棍棒，分别悬挂在县衙的门口，只要有谁胆敢违反禁令，不论地位高低，一律用棍棒打死，曹操上任几个月后，汉灵帝的亲信小黄门蹇硕的叔父违反宵禁禁令深夜出行，曹操当即命人将其乱棍打死，从此以后，京师权贵无不遵纪守法，不敢犯禁。曹操为何如此生猛？《让县自明本志令》中曹操道出了原委，他写道：“孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建名立誉，使世士明知之。”曹操自己也知道自己的这个孝廉来路不正，因此，最怕世人看低了自己，处处想要干出一番事业来，这一心态从他二十岁当郎开始一直持续到他三十岁当骑都尉、济南相。
汉灵帝身边的宠臣们都厌恶曹操，可又没办法加害于他，遂采取以退为进的策略，齐声称赞他能力强，由此，在熹平六年（公元177年），时年二十三岁的曹操也被晋升为顿丘（今河南省清丰县西南二十五里，属兗州东郡）县令。《三国志?魏书?曹植传》中曹操曾对曹植说自己二十三岁当的顿丘令。
从熹平三年（公元174年）到光和元年（公元178年）这四年里，曹操从郎官到洛阳北部尉，再到顿丘令，实现了仕途上的三级跳，可谓一帆风顺。但到了光和元年，曹操却受到一件事情的影响而被免官，那就是灵帝宋皇后被废。灵帝建宁四年（公元171年），扶风宋贵人被灵帝立为皇后，宋皇后的父亲宋酆被任命为执金吾，封不其乡侯，哥哥宋奇也被封为濦强侯。第二年，宋奇迎娶了侍中、长水校尉曹炽之女。曹炽的父亲、颍川太守曹褒是曹嵩养父曹腾的亲哥，因此，曹炽与曹操的父亲曹嵩是堂兄弟关系，也是曹操的堂叔；曹炽还有两个儿子曹仁、曹纯，二人分别是曹操的堂弟。宋奇成了曹操的堂妹夫后，与曹操也成为了好友。宋氏被立为皇后后并不得宠，灵帝后宫爱妃众多，纷纷向灵帝说宋皇后的坏话，再加上中常侍王甫曾害死了宋皇后的姑姑勃海王刘悝的王妃宋氏，因此担心宋皇后会对自己报复，遂向灵帝进谗言，称宋皇后以左道诅咒，灵帝听信了谗言，光和元年（公元178年）十月，灵帝下诏废黜了宋皇后，将其打入冷宫，并诛杀了宋皇后的父亲宋酆、哥哥宋奇。由于曹氏家族与宋氏家族是姻亲关系，曹操也受到牵连被免官。连曹操的顿丘令就被罢免了，像宋奇的岳父、曹仁父亲、长水校尉曹炽甚至于曹操的父亲曹嵩肯定都受到牵连，曹氏家族受到一定程度的打击，也让曹操认识到朝廷的险恶。
但一年以后，王甫父子就被司隶校尉阳球、京兆尹杨彪合谋诛杀了，朝中宦官集团受到一定程度的打击，同年，在宦官集团的反扑下，阳球等人也被处死，此后，朝廷士大夫集团与宦官集团暂时处于和平状态。由于曹操过去得罪过权贵，深恐长期在地方上会给家族带来灾祸，遂千方百计地请求能回京任职，经过努力，不久，他就因“能明古学”而被征召回京，拜为议郎（六百石）。灵帝即位之初，大将军窦武、太傅陈蕃阴谋诛杀宦官，反被宦官王甫等人所害，曹操被拜为议郎后，就向灵帝提出建议，请求为窦武、陈蕃平反，但灵帝没有采信。光和五年（公元182年），汉灵帝下诏朝中公卿大臣根据自己听到的民间歌谣举报那些危害百姓的刺史、二千石们。太尉许戫（yu）、司空张济不敢得罪宦官们，又接受了宦官们的贿赂，对于担任地方官的宦官子弟们即使声名狼藉，也不敢提出弹劾，反而对二十六名边地的廉洁勤政官员提出弹劾充数。这一混淆是非的做法引起了众人的普遍不满，不少百姓结伙来到皇宫门外申诉。司徒陈耽与议郎曹操一起上书称：“公卿们弹劾的，都是为了掩护各自的私党，这就叫释放了枭鸟，却囚禁了凤凰。”汉灵帝如梦方醒，责备许戫、张济等人，将二十六名免官的人全部改任为议郎。但后来，曹操看到东汉朝政日益混乱，也开始学会明哲保身，不再建言献策了，时常请假回到谯县老家读书、田猎。

@穆陵关 106楼 2014-01-02 11:17:47
继续跟随发哥。不过，南北朝风云之宋齐兴亡什么时候继续出新书啊？？？
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我也在等待……

@语默间 122楼 2014-01-02 14:46:56
哇，发哥的新帖，前排留名！
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哇，美女久违啦……

9、黄巾起义（9）

《抱朴子》称：“汉末俗弊，朋党分部。许子将之徒，以口舌取戒，争讼议论，门宗成仇。故汝南人士，无复定价，而有月旦之评。”《意林》称：“桓灵之际，阉寺专命于上，布衣横议于下；干禄者殚货以奉贵；要名者倾身以事势；位成乎私门，名定乎横巷，由是户异议，人殊论。论无常检，事无定价。长爱恶，兴朋党。”曹丕《典论》：“孝灵帝末，朝政堕废群官有司并湎于酒，贵戚尤甚，斗酒千钱。常侍张让子奉为太医令，与人饮，去衣露形为乐。”
这三则史料为我们描绘出一个东汉末年真实的社会状况：一是权力把持在宦官集团手中；二是士人对此非常不满，但又无可奈何，遂控制舆论，对朝政说三道四；三是社会黑暗，货贿公行；四是朋党兴起，相互之间争论不休，反目成仇，社会呈现分裂态势；五是百官尸位素餐，沈湎酒色，似乎他们已经预感到大祸即将临头，而进行着最后的疯狂。社会分裂、政治黑暗、无所作为，在黄巾起义的打击下，东汉帝国就像一位行将就木的老人，皇甫嵩等人在颍川前线取得的那点胜利，也不过如同将死前的回光返照一般，对于整个历史走向根本起不到一丝一毫的作用。
当时，中常侍赵忠、张让、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等十二人都被封侯，受到灵帝的宠爱，灵帝经常说：“张常侍是我爸，赵常侍就是我妈。”宦官子弟散布全国，担任地方官吏，无不贪婪残暴，无恶不作。有了皇帝的宠爱，宦官们更是无所顾忌，竞相修建豪华宅院，堪与皇宫媲美。有一次，灵帝打算登上永安宫的瞭望台赏玩，宦官们害怕灵帝登高望见他们豪华的宅院，就请中大人（非官职名，对宫中年迈的宦官、宫女的称谓，见《后汉书?邓禹传附邓康传》）尚但劝谏说：“天子不该登高望远，天子登高，百姓们就会虚弱、星散。”灵帝听了，心里很恐惧，从此就不敢再登高台了。等到封谞、徐奉勾结黄巾军之事败露后，灵帝当面斥责各位中常侍：“你们经常说党人意欲不轨，朝廷遂将党人剥夺政治权力，甚至予以捕杀。可是，现在党人们反而为国效命，而你们却与张角勾结，你们说你们该杀不该？”诸位常侍吓得纷纷跪地叩头，说：“这都是王甫、侯览他们干的。”把一切罪过都推到了死人头上。于是，中常侍们收敛了很多，个个请求退休、休假，暂避风头，还将家里在地方上任职的子弟、亲戚们都召了回来。
在宦官们中间，当然也有好人，吕强、丁肃、徐衍、郭耽、李巡、赵祐、吴伉等人就被人公认为清廉忠诚。中常侍吕强原本也被灵帝封为都乡侯，但他却坚决予以推辞，并趁机上书称：“臣听说，高祖（指刘邦）皇帝曾严格规定，不是功臣，不能封侯，其目的就是看重爵位、起到引导作用。中常侍曹节等人出身宦官，人品卑劣，谄媚奸佞，制造赵高一般灾祸，却没有受到车裂的惩罚。陛下执迷不悟，还授予他们爵位，小人得道，鸡犬升天，朋比为奸，致使阴阳错乱，农田荒芜，人事不和，都源于这些。臣也知道封侯已成事实，无法更改，臣之所以冒死劝谏，是因为想让陛下能够不再继续犯错。臣听说后宫有数千宫女，吃饭穿衣每天要花费数百金，近来，粮食价格一直很低，可是百姓们却吃不饱，按道理说粮食价格应该上涨，如今反而下降，其中的原因就在于官府的赋税太多，百姓们寒不敢买衣服穿，饥不敢吃饱，百姓有如此痛苦却无人解救。宫女百无一用，却填塞后宫，天下百姓努力劳作，也无法满足……外戚亲幸以及宦官之家，竞相修筑亭台楼阁，有上万这样的住宅，雕梁画栋，穷侈极欲，至于婚丧嫁娶，也极尽奢华，超过制度……去年，陛下在金商门召见议郎蔡邕（蔡文姬之父），蔡邕不敢隐瞒实情，而是直言回答陛下的提问，指责朝中权臣，攻击内廷宦官，可是，陛下却没有替他保密，致使蔡邕的话泄露了出来（当时，灵帝看过蔡邕的奏章，不禁叹息一声，起身如厕，就在这当儿，曹节偷看了奏章，内容遂外泄）。一群奸佞小人个个伸长了脖子，恨得咬牙切齿，想把蔡邕一口吃掉。他们争先恐后地写匿名信进行诬陷，陛下反而采纳了他们的诬陷之词，遂将蔡邕下狱，处以流放之刑。如今，群臣都以蔡邕为戒，臣也知道陛下再也听不到忠言了啊！太尉段颎勇冠当代，熟悉边事，平定西羌，却被司隶校尉阳球诬陷，自己被处死，一家遭到流放，令天下之人惆怅，功臣们失望。应当把蔡邕征召回朝，恢复职务，召回段颎的家眷，这样一来，忠臣进身之路就打开了，众人的怨恨也就消弭了。”汉灵帝虽然知道吕强出于忠心，但却没有采纳。

@云中桃花源 129楼 2014-01-02 16:07:27
比如：曹操中风。小小年纪竟能想出如此奇招，又有如此奇效，同时搞定其叔、其父，真令人拍案叫绝！看来这乱世之奸雄很有天赋。再比如：曹节让猪，看似有些软弱树可欺，实则以退为进，退一步海阔天空，更长了自家的名声。还有戏弄袁绍。袁跌入刺窝，曹操大叫贼在这里！袁马上起来逃跑！这招简直太妙了！比注射兴奋剂还管用。看这段 历史 ，了解当时人物事件，更能品味到远处不闪耀着智慧的光芒。很幸运能拜读如此好......
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谢谢支持

@spaceon2012 130楼 2014-01-02 16:07:28
先持续支持楼主发哥！再请教楼主发哥：研究 历史 的目的是什么？
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目的是一个主观性很强的概念，对于同一件事情，每个人会有不同的目的。

比如，卖衣服的目的是什么，可能不同的人的回答会五花八门，有的为了自我感觉，有的为了他人称赞，有的为了社交礼仪，有的纯粹是烧钱，有的则是为了遮体……就我本人而言，就是喜欢，找个事做。

就像别人打麻将一样，持续做一件事情会上瘾，上瘾本身就是人性的弱点，即神经系统的习惯性运动和定型化轨迹，然后，写出来，又有朋友们捧场，感到挺好，如此而已。

至于其他人，不敢妄自断言，所谓的同样一本红楼梦，才子佳人看到了什么什么，什么什么人看到了什么什么……可能就是这个道理吧……

10、黄巾起义（10）

张曼成在南阳驻扎了一百多天。六月，东汉新任太守秦颉（jie）进攻张曼成，将其斩杀。但不久，张曼成的余党又拥立赵弘为统帅，有十余万之众，继续盘踞在宛城。
与此同时，北中郎将卢植率领的官军也屡屡击破张角，斩杀俘虏上万人，张角等人退守广宗。卢植率军将广宗团团包围起来，下令修筑长墙，开挖壕沟，建造云梯，准备择期对广宗发动总攻。恰在这时，灵帝派小黄门左丰来到军中视察，有人劝说卢植给左丰送上贿赂，但卢植没有同意。左丰在军中一无所获，心中愤愤不平，回到洛阳后，就向灵帝报告说：“广宗的黄巾军非常容易被消灭。卢植修筑堡垒，让军队休息，静等上天的惩罚，任其自生自灭。”左丰的话无疑是说卢植在玩寇，这也是灵帝最担心的事。听了左丰的汇报，灵帝不禁大怒，以囚车将卢植押回京师，判处死刑，减一等执行，另外派遣东中郎将董卓接替卢植。
董卓，字仲颖，陇西临洮（今甘肃省临洮县）人。其父董君雅从小官做到颍川轮氏县（今河南省登封县西南七十里）尉。董君雅长子早死，在颍川生下次子董卓、三子董旻，因此，董卓字仲颖，董旻字叔颍。董卓骁勇有谋略，臂力过人，身带两个弓匣子，能左右驰射。《古今刀剑录》称：“董卓少时耕野，得一刀，无文字，四面隐起作山云文，削玉如泥。及卓贵，示五官郎将蔡邕，邕曰：‘此项羽之刀也。’”年少时，他曾游历羌人聚居区，与诸位羌人头领都结成好友，后来，董卓回到家乡务农，羌人头领前来看望他，他将自己家的耕牛杀掉款待大家，羌人头领非常感激，回去以后，送给董卓一千多头各种牲畜。后，董卓被郡里召为小吏，负责缉捕盗贼；匈奴人经常掳掠百姓，凉州刺史成就征辟董卓为从事，让他领兵讨伐，董卓率领一千多人大破匈奴人。经并州刺史段颎推荐，董卓被司徒袁隗征辟为司徒掾（三十一人之一）。桓帝末年，以六郡良家子被选拔为羽林郎（比三百石）。桓帝末年，鲜卑骚扰边地，先零羌更是深入到三辅地区，董卓被提拔为护匈奴中郎将张奂的军司马，讨伐汉阳（今甘肃省甘谷县）的叛乱羌人，尤其是在延熹十年（公元167年），在保卫三辅地区的战斗中，董卓与另一位军司马尹端（后任会稽太守，成为朱儁的上司）一起率领汉军大破羌人，斩俘上万人。董卓因功被拜为郎中，赏赐九千匹布帛，他说：“立功的虽然是我自己，但让我立下此功的则是大家。”遂将九千匹布帛全部散给大家，自己一匹也不留。不久，董卓又被晋升为广武（今山西省代县西）县令、蜀郡北部都尉（在今四川省茂县）、西域戊己校尉，因犯事被免职。后来，又被征召为并州刺史，升为河东（今山西省夏县北）太守。
黄巾起义后，董卓被晋升为东中郎将。此时，由其取代卢植讨伐张角。

八月，转兵北进的皇甫嵩与东郡黄巾军在苍亭（今河南省范县）激战，官军再次取胜，生擒黄巾军将领卜巳。但此时，在下曲阳（今河北省晋州市）与张角作战的董卓却被黄巾军击败，受到惩处。八月三日，灵帝下诏命令皇甫嵩继续北上，讨伐张角。
十月，皇甫嵩与张角的弟弟张梁在广宗（今河北省威县）血战。张梁的军队非常骁勇，官军无法取胜。第二天，皇甫嵩紧闭营门，养精蓄锐，观察黄巾军的动向，经过一整天的观察，到了夜晚，皇甫嵩判断黄巾军已经懈怠，遂于当晚偷偷部署军队，等到黎明时分，他率领军队向黄巾军发起了总攻。这场你死我活的搏杀，一直从清晨持续到下午，打了一整天，直杀得天昏地暗，日月无光，大破黄巾军，阵斩张梁，斩首三万级，有五万多黄巾军将士们走投无路，投河淹死。张角已在不久前病死，官军开棺斩尸，将头颅传至京师。
十一月，皇甫嵩乘胜进攻驻守下曲阳的张宝部，再次取得了辉煌的胜利，斩杀张宝，俘斩十余万人。河北黄巾军主力被消灭。朝廷晋升皇甫嵩为左车骑将军，领冀州牧（二千石），封槐里侯。
再看南线的战事。
朱儁与荆州刺史徐璆（qiu）等人将宛城团团包围，但从六月一直到八月一直无法攻克。有关部门上书要求将朱儁召回问罪，司空张温劝阻说：“过去秦国以白起为大将，燕国以乐毅为大将，都是经过旷日长久的战争，才最终克敌制胜。朱儁讨伐颍川黄巾，已经取得战功，率军南下，谋略已定。临阵换将，兵家所忌，应当再宽缓些时日。”灵帝这才停下了。朱儁进击赵弘，将其斩杀，但黄巾军将领韩忠又重新占领了宛城。
朱儁擂鼓进攻宛城西南角，城内黄巾军全部到西南角抵挡，见此情形，朱儁率领五千精兵突然向东北角发起了猛攻，并顺利登上了城墙。韩忠只好退入内城，请求投降。司马张超、荆州刺史徐璆、南阳太守秦颉等将都打算接受，但朱儁却说：“军事行动有时候看起来相同，但其实质却不同。过去，在楚汉争霸时，百姓们并不属于一个固定的君主，因此，需要奖励那些叛乱后又归附的人。如今四海一家，唯独黄巾军犯上作乱，接受他们的投降，就无以给那些安分守己的百姓们树立榜样，严厉地惩罚他们才能起到惩治罪恶的目的。如今接受了他们的投降，就等于是又让他们多了一项选择的余地，他们有利的时候就会与官军作战，失利时又去请降，这种纵容敌人、帮助敌人壮大的做法不是良策啊！”于是，朱儁率领官军对宛城内城发起了猛烈进攻，但经过连续作战却一直未能得手。
朱儁登上土山察看，对司马张超说道：“我知道原因了。如今，敌人被团团围住，内城又非常狭隘，求降又不被接受，想突围又突围不成，因此，只好拼死抵抗。万众一心，尚不可抵挡，何况城内有十万之众呢！危害更是不可估量。我们不如暂时撤去包围，全部登上外城城墙，韩忠见我们撤去包围圈，必定会率众冲出内城，一旦敌人出了内城，人心就散了，就容易被击破。”遂撤去包围。韩忠果然出战，朱儁率领官军进击，大破黄巾军，斩杀一万多人，韩忠等人遂投降了官军。
原本南阳黄巾军就此被平定了，但是，节外生枝，南阳太守秦颉把韩忠恨得牙根痒痒，竟然诛杀了韩忠。韩忠一死，唇亡齿寒，黄巾降众人人自危，又推举孙夏为主，再次逃入宛城。朱儁率军猛攻，司马孙坚率众第一个爬上城墙，十一月二十二日，官军再度攻克宛城。孙夏率领残兵败将突围逃走，朱儁跟踪追击，在西鄂县（今河南省南阳市北）精山再次击败黄巾军，斩首一万多级。
于是，全国范围内的黄巾军全部被打散，其余各郡每个郡诛杀的黄巾军也都达数千人。十二月二十九日，灵帝大发奇想，将剩余的两天改元为中平元年，第二年（中平二年，公元185年）二月，派使者持节拜朱儁为右车骑将军，朱儁率军凯旋回到京师。灵帝改任其为光禄大夫，增加食邑五千户，加特进。朱儁上表奏闻孙坚的战功，灵帝拜孙坚为别部司马（比一千石）。
孙坚，字文台，时年三十一岁，会稽郡富春县（今浙江省富阳市）人。孙氏上辈无闻，据说是孙武之后，世系亦不详。南朝宋刘敬叔《异苑》、《太平御览》引《幽明录》、《宋书?符瑞志上》、鲁迅《古小说钩沈》辑录《幽明录》均记载了一则故事，内容大同小异，说的是：孙坚的父亲（一说是祖父）名叫孙钟，与母亲一起生活，非常孝顺，以种瓜为生。一天，瓜田里忽然来了三个容貌俊美、衣着艳丽的少年索要瓜吃，孙钟殷勤招待。三人吃完后，对孙钟说：“我们三人是掌管命运的，感谢你殷勤相待，无以为报，给你找一个墓地，你是想让后代当世代诸侯呢？还是当几代天子？”孙钟回答：“当几代天子当然好玩了。”三人遂对孙钟说：“你下山走一百步，不要回头，等到看到我们的时候，那就是墓地。”孙钟下山走了三十步（一说六十步）就回头看去，只见三人化为白鹤飞上天去。此后，孙钟即在看到白鹤飞去的地方安葬了父母（一说父亲，一说母亲，一说他自己）。《三国志》裴注引韦昭《吴书》称：孙氏祖坟在富春城东，坟上经常出现发光现象，五彩云蔓延数里，上达天空，引得众人前去观看。老人们说：“这可非同寻常，孙家要出大人物了！”孙坚母亲怀上孙坚时，曾梦见自己的肠子缠绕着阊阖门，醒来后非常害怕，偷偷告诉邻居大妈，邻居大妈说：“谁知道这不是吉兆呢！”
孙坚生下后，相貌不凡，性格豁达，喜欢有奇节的人。灵帝建宁四年（公元171年），孙坚十七岁，与父亲一起乘船去钱塘（今浙江省杭州市）办事。途中遇到海盗胡玉等人正在岸上瓜分抢来的财物，过往船只远远望见都停了下来，不敢前进。孙坚对父亲说：“让我去搞定这帮蟊贼！”孙坚的父亲说：“你哪能办到！”孙坚不听，遂持刀跳上岸来，挥舞手臂东西指点，仿佛在指挥兵丁包围海盗们。海盗们远远望见，误以为官军前来抓捕，吓得扔掉财物，仓皇儿童。孙坚一人追了上去，一刀结果了一个海盗，提着人头，安全回来。其父见状大惊失色，从此，孙坚名声鹊起，吴郡征召其为假尉（尉的副手）。此时，会稽太守尹端，郡主簿就是朱儁。
灵帝熹平元年（公元172年）十一月，会稽妖贼许生在句章（今浙江省慈溪县西南三十一里城山渡东）叛乱，自称阳明皇帝（一说越王），其子许昭自称大将军，煽动郡县，拥众一万余人，灵帝下诏派扬州（治所历阳，今安徽省和县）刺史臧旻、丹阳（治所宛陵，今安徽省宣城市）太守陈寅发兵讨伐。第二年，会稽太守尹端讨伐许昭失利，论罪当死，会稽郡主簿朱儁带上数百黄金来到京师，贿赂主管官吏，偷偷改换了扬州的奏章，尹端得以减死，改判劳役。熹平三年（公元174年）十一月，时年二十岁的孙坚以吴郡司马的身份招募一千余名壮士，与州郡部队一起消灭了许生。扬州刺史臧旻上报孙坚的战功，孙坚也因之被任命为徐州广陵郡盐渎县（今江苏省盐城市西北）丞。大约就是在此前后，孙坚听说吴郡（今江苏省苏州市）人吴氏有才有貌，遂向其提亲。吴氏之父吴煇曾任奉车都尉，父母早死，吴氏与弟弟吴景侨居在钱塘，吴氏亲戚们嫌弃孙坚轻佻狡诈，不愿与其结亲。孙坚听了非常羞愧，怀恨在心。吴氏听说后，对亲戚们说：“你们为何要爱惜一个微不足道的女子而给家门召来大祸呢？如果我这辈子遇不到一个好人，那也是我的命。”遂答应了这门婚事。第二年，孙策出生。吴氏一生给孙坚生下四男一女：四男分别为：孙策、孙坚、孙翊、孙匡，一女为孙权的姐姐，嫁给曲阿（今江苏省丹阳市）人弘咨为妻。孙坚另有两个庶生女儿，分别是孙权的姐妹：一个为陈氏所生，是孙权的姐姐，嫁给了潘濬之子潘祕；一个是孙权的妹妹，嫁给了刘备。据《宋书?符瑞志》、《搜神记》的记载，吴夫人在怀上孙策时，梦见月亮进入怀中；七年之后，到光和五年（公元182年）吴夫人怀上孙权时，又梦到太阳进入怀中，她告诉孙坚说：“过去，我怀上策儿时，梦见月亮进入怀中，如今，我又梦见太阳进入怀中，这是何故？”孙坚说：“日月是阴阳的精华，是最尊贵的，我的子孙们大概要兴旺了吧！”
担任盐渎丞数年后，孙坚被调任徐州下邳国盱眙县（今江苏省盱眙县东北）丞，又调任徐州下邳国下邳（今江苏省邳州市）丞。孙坚在三个县担任县丞期间，都留下了美名；孙坚每天都要迎来送往数百名老家前来的旧交和一些好事少年，孙坚对他们都像亲兄弟一般亲热。
黄巾起义后，灵帝下诏命令：“公卿出马、弩，举列将子孙及吏民有明战阵之略者，诣公车。”朱儁与孙坚是一个州的老乡，并且对孙坚平定许生的叛乱印象深刻，遂举荐他为佐军司马。随孙坚在下邳的老乡们都愿意一同前往，孙坚又在当地招募了一千多精兵，加入到了朱儁军中。最初追随孙坚的人有：程普、朱治、张允（张温之父，与车骑将军张温不是同一人）等。

@枫飞满天2010 172楼 2014-01-03 14:24:56
作者：mengzhongdeaiqin 时间：2014-01-03 09:48:01
“吴氏一生给孙坚生下四男一女：四男分别为：孙策、孙坚、孙翊、孙匡”文中这句话有误啊！
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第二个孙坚应该是孙权吧！！！嘻嘻！小问题！！！
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han一个……

不好意思啦……

11、陇西之乱（1）

经过中平元年一年的作战，黄巾军主力基本上被官军消灭了，随着黄巾军一起崛起的“黑山贼”也表示归顺朝廷，关东地区局势粗定，但关中、陇西的局势却持续恶化。
据《后汉书?董卓传》的记载，北地先零羌及枹罕河关群盗的反叛，是发生在灵帝中平元年的冬天，也就是说，在关东的黄巾军主力刚刚被平定后，或即将被平定时，关西就发生了叛乱。关西叛乱的原因大致如下：一是东汉政权与羌人固有的矛盾。已见前述。二是黄巾起义后关中汉军东调，兵力空虚。三是当地郡守刺史腐败，对各族民众欺压太甚。
边章、韩遂等人造反后，先占领了金城，消除了后顾之忧，继而发兵东下，将凉州刺史左昌包围于冀（今甘肃省甘谷县，凉州汉阳郡治所）。左昌派人征召屯戍在河阳（今甘肃省静宁县）的汉阳长史盖勋、从事辛曾、孔常等人率军回援。辛曾等人心存疑虑，不愿救援，盖勋大怒道：“春秋时监军庄贾迟到，司马穰苴当即下令将其斩杀，如今的从事官难道比监军还尊贵吗！”辛曾等人吓得只好服从。盖勋等人率领援军来到之后，斥责边章等人的背叛行为。边章等人均说：“左使君（对州刺史、郡太守一级的尊称）如果早听从您的劝告，发兵讨伐我们，我们可能早就改过自新了，如今，我们已经罪孽深重，不可能再投降了。”遂撤离冀，转攻他处去了。
盖勋是敦煌广至（今甘肃省安西县）人，世代为二千石官，以孝廉被任命为汉阳长史。武威太守有朝中权贵撑腰，横行不法，从事苏正和审查取得了他的罪证。苏正和此举得罪了朝中权贵，时任凉州刺史的梁鹄畏惧权势，想杀死苏正和自保，就此征询盖勋的意见。盖勋原本与苏正和积怨很深，有人劝他借机落井下石，盖勋却说：“诛杀贤良，不忠；趁人之危，不仁。”遂劝阻了梁鹄。事后，苏正和向盖勋道谢，盖勋却拒之不见，说：“我是替梁使君着想，不是为你。”仍像过去那样怨恨苏正和。边章等人作乱后，新任凉州刺史左昌趁朝廷征调军队盗窃贪污数千万军用物资，盖勋劝谏，左昌非常恼火，命盖勋率军前往河阳，想借刀杀人，盖勋率军来到河阳后，却屡战屡胜。等到北宫伯玉等人围困金城时，盖勋劝左昌发兵援救，但左昌不从。
左昌很快就因贪污军需物资而被召回，朝廷又任命宋枭接任凉州刺史。谁知，这个宋枭却是个十足的书呆子，他对盖勋说：“凉州学术氛围不浓，所以才屡屡发生叛乱，如今，我打算多印一些《孝经》，让家家户户都去学习，可能会让人懂得礼仪吧。”盖勋劝谏道：“过去，姜太公封到齐国，但齐国也出现了崔杼弑君之事；周公的儿子伯禽封到了鲁国，鲁国后来也发生了庆父篡位的事件。难道说这二国没有学者？如今大人不急着思考平定大乱的方略，却仓促搞这种事，既会让一州百姓怨恨，又会取笑于朝廷，我认为不可行。”但宋枭不从，果然，朝廷得知后，下诏严厉斥责了他一通，将其召回。

边章等人绕开凉州，继续东下，在畜官（牧马场，今陕西省兴平市）包围了新任护羌校尉夏育。盖勋遂郡兵前去救援，但刚行至狐槃（今甘肃省甘谷县南）就被叛羌击败。盖勋身边所剩不足百人，他身上三处受伤，坐在地上一动不动，指着路边的路标说道：“把我埋在这里！”句就种羌族头领滇吾手持武器挡在众人面前，说道：“盖长史是为贤人，你们如果杀了他，就辜负了苍天！”盖勋仰天骂道：“你这该死的叛贼，你知道什么！快来杀我！”滇吾下马将自己的马交给盖勋，但盖勋不骑，遂被叛羌抓住。叛羌不敢杀掉盖勋，将他送回汉阳（今甘肃省甘谷县），后来，凉州刺史杨雍上书推荐他担任汉阳太守。
正如郎中张钧、护军司马傅燮等人说的那样，如果灵帝果断杀掉十常侍，天下将不用出兵即可平定，这话虽然说的有些过头，但也不无道理。还在黄巾起义之初，边章曾任督军从事，他来到京师汇报工作，大将军何进久闻边章的大名，特意安排与他相见，见面后，边章就劝说何进诛杀宦官，但何进没有听从。边章回去后，就发生了北宫伯玉等人的叛乱，他自己也被拥立为主，因此，在边章等人率众越过陇山、进入关中时，就以入朝诛杀十常侍为名。但是，对于灵帝而言，十常侍们毕竟是个阉人，且没有军权，并无多大的威胁，而让灵帝不安的却是那些领兵将领们，他一再催促卢植、朱儁等人加快军事行动，就是担心这些在外的领兵将领们会趁机作乱，而且，灵帝的这种担心也并非空穴来风，就在皇甫嵩平定张角之后，前信都（今河北省冀州市）县令、汉阳人阎忠就曾劝说皇甫嵩：“难得而易失的是机会，不存在不转瞬即逝的机会，因此，圣人都会见机而作，顺时而动。如今，将军遇到难得之机，却无所作为，将如何才能保持大名？”皇甫嵩问怎么办。阎忠继续说道：“上天不会亲近任何人，百姓也只服从有才能的人。将军您受命于暮春时节，到冬末就立下了大功，兵动如神，摧枯拉朽，威震本朝，扬名四海，今将军立下了不赏之功，又有高尚的道德，却甘心服从平庸之主，将如何能平安呢？”皇甫嵩回答：“我不分昼夜一心为公，岂能不安？”阎忠说道：“不然。过去韩信忘不掉汉高祖的小小恩惠，而放弃了三分大业，等到利剑刺穿喉咙之时，才发出后悔的叹息，就是丧失了良机啊。如今，皇上的力量比刘邦、项羽弱了很多，而将军的权势却比韩信要重，足以喑呜叱咤，兴云吐雾。将军征发冀州之士，号召七州之众，先发布檄文，后出动大军，强渡漳河，饮马孟津，诛杀阉宦，斩除群凶，功业既成，天命已归，南面称孤，建立新朝。朽木不可雕，衰败之世不可辅佐。如果大人真想辅佐难辅之朝，在朽木之上雕刻，这就仿佛是要让泥块逆行上坡、逆风行船，谈何容易？！况且，如今宦官结为朋党，恶人如云，上令不行，权力被佞幸把持，在昏庸之主手下做事，难以长久，不赏之功，又令人侧目而视，如果不早作打算，将悔之无及。”皇甫嵩听了，不禁恐惧道：“在寻常的情形下，不能适用不同寻常的谋划；创立大业，岂是庸才所能办到的？黄巾不过是些蟊贼，与秦朝、项羽不可同日而语，他们刚刚集结起来，所以容易被打散，难以成功。况且，如今的百姓还没有忘记汉朝的恩德，上天不会保佑叛逆之人。如果图谋不轨，只能加速灾祸的降临，倒不如尽忠本朝，守住臣节。即使身遭谗言，也不过是受到流放之刑，还在青史上留下美名，反常之言，我不敢接受。”阎忠见状，只得逃去。
阎忠的建议恰恰正是灵帝担心的，在这种情况下，即使灵帝明白宦官们已为千夫所指，也不愿轻易自剪羽翼。当北宫伯玉等人率军侵扰三辅之地时，灵帝即任命征尘未洗的皇甫嵩率军西进，镇守长安，又任命中郎将董卓为副将，以抵御叛羌的进攻。
战乱频仍，国库空虚，东汉政府不得不增加天下税赋，司徒崔烈认为应当放弃凉州。灵帝下诏命令群臣拿出意见，前护军司马、议郎傅燮厉声说道：“杀掉司徒，天下才会安定！”尚书郎杨赞上奏傅燮当庭侮辱朝廷大臣，理当问斩。灵帝让傅燮说出自己的理由，傅燮回答：“过去，匈奴冒顿南下，樊哙为上将，自称能以十万之众可以横行匈奴之中，言语之间，激奋昂扬，并未失去人臣的气节，只是计策可行不可行而已，即便如此，季布还斥责道：‘该杀了樊哙！’如今凉州为天下要冲，国家的屏障，高祖刚刚兴起时，就派郦商平定陇右，武帝时又设置了河西四郡，人们认为是折断了匈奴人的右臂。现在，由于当地郡守刺史统御不当，致使全州叛乱，四海骚动，陛下寝食不安，崔烈位居宰相，不思为国想出平定大乱的良策，却要割去一方万里之地，这是臣疑惑的地方。如果让胡虏盘踞此地，再发动大的叛乱，这才是国家的大患。如果崔烈看不出这个道理，那是太愚蠢了；如果他知道此情却故意那么说，就是不忠！”灵帝认为傅燮说的对，遂决心认真对付叛羌。
皇甫嵩讨伐张角时，途经邺城，发现中常侍赵忠老家的宅邸规模宏大，超出了规定，遂上书将其没收。中常侍张让曾私下向皇甫嵩索要军费五千万钱，皇甫嵩不给，于是，二人将皇甫嵩恨之入骨，上奏皇甫嵩讨伐北宫伯玉等人一直没有成效，且费用巨大，灵帝下诏将皇甫嵩召回，收缴了他的左车骑将军印绶，削去六千户食邑。
中平二年（公元185年）八月，灵帝任命司空张温为车骑将军，执金吾袁滂为副将，率军西征；拜中郎将董卓为破虏将军，与荡寇将军周慎均受张温的统辖。

12、陇西之乱（2）

张温上表请求幽州刺史陶谦、别部司马孙坚等人为参军事。
陶谦，字恭祖，丹阳（汉代丹阳郡治所在宛陵，即今安徽省宣城市；此处为丹阳县，在今安徽省马鞍山市博望区丹阳镇，亦称小丹阳）人。陶谦年幼就成了孤儿，非常贪玩，十四岁时还举着破布当旗帜，领着一帮儿童骑着竹马嬉戏。曾任苍梧太守的同县人甘公，见到陶谦后对他的相貌啧啧称奇，遂将其叫到身边问话，当即答应将自己的女儿嫁给陶谦，回到家中后，甘夫人说：“陶家小儿非常贪玩，为何要将女儿许配给他？”甘公说：“此儿容貌非同一般，长大之后肯定会有所作为的。”遂将女儿嫁给了陶谦。不久，陶谦变了一个人似的，非常好学，到州郡担任小吏，被举荐为茂才、孝廉，历任卢县（今山东省长清县西南）县令、舒县（今安徽省庐江县西）县令。陶谦性格刚直、自尊，庐江太守张磐是陶谦父亲的老友，对陶谦很是亲昵，但陶谦却并不买账。宴会时，张磐让陶谦起舞，陶谦不从，张磐再三要求，陶谦勉强起身舞动一下，却又不旋转。张磐问为何不旋转，陶谦回答：“不能转，转起来就超过别人了。”从此二人逐渐产生了矛盾，陶谦辞官而去，后被晋升为幽州刺史。在张温的请求下，灵帝征召陶谦为议郎，参车骑将军军事。
张温来到长安以后，以诏书召董卓来见。过了很久，董卓才来拜见张温，张温责备董卓讨伐不力，但董卓却毫不服气，态度傲慢。孙坚当时在场，他来到张温面前，附耳私语道：“董卓不惧朝廷怪罪，而张牙舞爪，口出狂言，应当以不按时报到，依军法将其斩首。”张温回答：“董卓素来在陇西蜀地之间享有大名，今日杀了他，恐怕我军西进就失去了依靠。”孙坚说道：“大人亲自率领朝廷大军，威震天下，何必指望一个董卓！我看董卓之言，根本没有把大人放在眼里，轻视上级，无礼之极，这是他的第一条大罪；边章、韩遂叛乱已持续一年，理当及时进剿，可是董卓却说不可，打击军心士气，这是他第二条罪过；董卓受命以来，没有战功，大人召见，他又推推拖拖，来到之后又目中无人，这是他第三条大罪。古代的名将，代表皇帝出征，未有不依靠杀伐树立威信的，这也是司马穰苴之所以果断斩杀庄贾、魏绛杀死晋侯之弟杨干的原因，大人如今屈从于董卓，如果不果断将其诛杀，将损害元帅的威严，军法也将会被置于无用之地，一切全在于此。”张温不忍，就说：“你暂时退下，要不董卓会产生怀疑的。”孙坚只得退下。

张温率领各郡军队共计十余万人，推进到美阳（今陕西省武功县）。边章、韩遂等人也进兵美阳，张温与之交战，却屡战屡败。在美阳亭北，孙坚率领一千余众与敌人遭遇，几乎全军覆没，孙坚的印绶也在激战中丢失了。（见《山阳公载记》董卓长史刘艾对话）到十一月一天的夜晚，天上出现一颗明亮的流星，照得边章、韩遂军营内骡马尽鸣，边章、韩遂等人认为不吉利，商议撤回金城。董卓听说后大喜，决定对叛军发起总攻，第二天，董卓率军与右扶风鲍鸿等人合兵一处，大破叛军，斩杀了数千人，边章、韩遂逃回榆中（今甘肃省榆中县）。
张温命令周慎率领三万军队追击，董卓对张温建议，自己率领本部人马担任周慎所部后援，但张温自以为陇西指日可定，打算让董卓率部进攻叛羌，只用周慎所部即可消灭边章、韩遂，遂没有答应董卓的请求。
参军事孙坚告诫周慎说：“敌人城内没有粮食，需要从城外转运粮草，我愿意率领一万人切断敌人的粮道，将军率领大军紧随其后，敌人肯定会因断粮而不敢出城作战，而逃到羌族聚居区，然后，我们再集中兵力前去讨伐，这样一来，凉州就能平定了。”但周慎不从，率军包围了榆中城，而边章、韩遂却分出一部兵力驻扎在葵园峡（在今甘肃省榆中县东北），反而切断了汉军的粮道。汉军被切断粮道后，周慎担心全军覆没，只好丢弃辎重，狼狈退去。
在周慎进攻榆中城的同时，张温又命令董卓率领三万军队讨伐先零羌，数万先零羌、湟中胡将董卓的汉军包围在望垣（今甘肃省天水市西北）峡谷以北地区，汉军断粮。董卓命令士兵们在撤退的要道上修筑围堰，形成了一个方园数十里的大水塘，假装让士兵们捕鱼。围堰建成后，他却率军从围堰下面的浅水渡过河去，然后，掘开了围堰。等到敌人发现后，追至河边，河水已经很深了，无法渡过，董卓军得以安全撤回。当时，汉军西征的共有六支部队，其他五支部队全部战败，唯独董卓一支部队没有损失，撤回后，董卓驻扎在扶风（今陕西省兴平县）。董卓因此功被拜为前将军，封斄（今陕西省武功县南）乡侯。
中平二年张温对边章、韩遂的讨伐，先胜后败，到中平三年（公元186年），双方陷于僵持，这一年年底，张温被朝廷召回京师。经过中平三年一年的休养，中平四年（公元187年），韩遂等人得知张温回京后，又卷土重来。
韩遂杀死了边章（《典略》称其病死）、北宫伯玉、李文侯，合众十余万，包围了陇西郡（今甘肃省临洮县），陇西太守李相如投降，与韩遂联合。凉州刺史耿鄙信任治中程球，而程球却贪污腐败，凉州军民个个将他恨之入骨，耿鄙打算率领六个郡的郡兵前往讨伐韩遂。汉阳太守傅燮劝阻道：“使君莅临本州时间尚短，百姓对您并不了解。敌人听说我大军将至，必定会齐心协力，这些人长期居住在边地，骁勇善战，其势不可抵挡；而我军却是新招募的军队，上下还未和睦，万一出现内乱，后悔就来不及了。不如暂时养精蓄锐，严明军纪，敌人见我没有出战，必定会认为我们胆怯，他们内部将争权夺利，肯定很快就会发生内讧，然后，大人再率领训练有素的军队，前去讨伐离心离德的叛匪，必将一举成功。”但耿鄙不听。
中平四年四月，耿鄙率领汉军推进到狄道（今甘肃省临洮县）。果然，汉军内部发生叛乱，州别驾反而响应叛军，先杀掉了程球，接着又杀害了耿鄙，韩遂的叛军趁势又包围了汉阳。
汉阳城内兵少粮尽，但傅燮依然率众固守不降。当时，北地郡的数千胡骑也在叛军军中，他们感念傅燮的厚恩，来到汉阳城下，跪地叩头，请求护送傅燮回到家乡。傅燮的儿子傅干年仅十三岁，也劝说父亲道：“朝廷腐败混乱，致使大人无处容身，如今，城内之兵不足以固守，应该听从羌胡的恳求，回到家乡，等到天下清明之时，再出来辅佐。”傅干话音未落，傅燮叹息一声，慷慨说道：“你难道认为我一定要死吗！身为臣子，最高贵的是完成使命，次之是坚守立场。商纣王虽然暴虐，但伯夷依然不吃周朝的粮食饿死。我遭逢乱世，不能养浩然之气，既然吃了朝廷的俸禄，又想逃避责任吗！我离开此地后，又能去哪里呢？你有聪明才智，好好努力！主簿杨会，你就是我的程婴！”狄道人王国让前酒泉太守黄衍说服傅燮道：“汉朝已丧失了天下，大人是否有意当我们的头领呢？”傅燮手握宝剑，厉声呵斥道：“你曾为朝廷命官，难道现在来充当叛贼的说客吗！”于是，傅燮率领守军出城迎战，战死在沙场。耿鄙的司马马腾也率众投降了韩遂，与韩遂合兵一处，共推王国为主，继续东下，侵扰三辅。
韩遂卷土重来，让灵帝勃然大怒，下诏罢免了太尉张温，又以司徒崔烈为太尉，以司空许相为司徒，以光禄勋丁宫为司空。许相虽然是著名的士大夫许劭、许靖的同族，但他却依附宦官，因此，才被提拔为司徒，许劭看不起他的为人，一直不与他来往。