夏帝姒泄逝世，儿子夏帝姒不降继位。

夏帝姒不降逝世，弟弟夏帝姒扃继位。

夏帝姒扃逝世，儿子夏帝姒廑继位。

夏帝姒廑逝世，立夏帝姒不降的儿子姒孔甲，这就是夏帝姒孔甲。

夏帝姒孔甲继位后，喜欢祭祀鬼神，从事淫乱的事情。夏后朝道德衰败，诸侯背叛朝廷。上天降下两条龙，一雌一雄，夏帝姒孔甲因为找不到豢龙氏，所以不能够喂养他们。陶唐氏已经衰败，他的后代有个叫刘累的，向豢龙氏学习驯养龙，以此来侍奉夏帝姒孔甲。夏帝姒孔甲赐他姓叫御龙氏，作为豕韦的后嗣。雌龙死了，刘累做成食物让夏帝姒孔甲吃。夏帝姒孔甲吃完了还问刘累要龙肉，刘累恐惧而搬家离去。

夏帝姒孔甲逝世，儿子夏帝姒皋继位。

夏帝姒皋逝世，儿子夏帝姒发继位。

夏帝姒发逝世，儿子夏帝姒履癸继位，这就是帝桀。

帝桀时候，自夏帝姒孔甲以来，诸侯大多背叛夏后朝，帝桀不修德行而用武力伤害百姓，百姓不能忍受。于是召来子天乙，把他关在夏台，后来又释放他。

子天乙的始祖是子契。

子契死后，儿子子昭明继位。

子昭明死后，儿子子相土继位。

子相土死后，儿子子昌若继位。

子昌若死后，儿子子曹圉继位。

子曹圉死后，儿子子冥继位。

子冥死后，儿子子振继位。

子振死后，儿子子微继位。

子微死后，儿子子报丁继位。

子报丁死后，儿子子报乙继位。

子报乙死后，儿子子报丙继位。

子报丙死后，儿子子主壬继位。

子主壬死后，儿子子主癸继位。

子主癸死后，儿子子天乙继位，也就是成汤。

从子契到子天乙，八次迁徙。子天乙开始居住在亳邑，跟从先王居住的地方，作《帝诰》。

子天乙征伐诸侯。葛伯不祭祀，子天乙开始讨伐他。子天乙说：“我有话说：人看水里就能见到自己的形状，所以观察人民就能知道自己治理得好不好。”伊尹阿衡说：“贤明啊！良好的言论能够听进去，就能够实现大道。做国家的君主，让人民臣服，好的君主在于有没有好的朝廷官僚。勉力吧，勉力吧！”子天乙对葛伯说：“如果你不能够恭敬地服从命令，我就要大大地惩罚你，杀死你，绝不宽赦。”于是作《汤征》。

当初，阿衡想见子天乙而没有渠道，就作有莘氏的陪嫁男仆，背着鼎和砧板，用菜的滋味的道理游说子天乙，一直说到王道。有人说，阿衡是隐士，子天乙让人聘请迎接他，请了五次，他才肯前往跟从子天乙，说了远古帝王以及九类君主的事情。子天乙提拔他，任命他管理国政。阿衡离开子天乙去投奔夏后朝。看到夏后朝没落，重新回到亳邑。从北门进入，遇到女鸠、女房，作《女鸠》、《女房》。

言归正传，子天乙外出，见野外有人四面张网，祷告说：“从天下四方来的禽兽，都进入我的网。”子天乙说：“哎，这不是一网打尽了吗！”于是就去掉网的三面，祷告说：“想走左面的，就走左面。想走右面的，就走右面。不听命令的，就进入我的网。”诸侯听说了这件事，说：“子天乙的品德真高啊，已经惠及禽兽了。”

当这时，夏后朝的帝桀为政暴虐，荒淫无道，而诸侯昆吾氏作乱。子天乙就率领诸侯军队，阿衡跟从子天乙，子天乙自己拿着钺来讨伐昆吾氏，于是就讨伐帝桀。

子天乙说：“大家过来，你们都要听朕的话。那小子敢于作乱，夏后朝有很多罪行啊，我说给你们听，夏后朝有罪啊。我畏惧上帝，不敢不纠正他们。今天夏后朝有很多罪行，上天命令我消灭它。今天你们说：‘陛下不体恤我们，抛弃我们的农事而去打仗’。你们又问：‘陛下有罪，到底什么罪？’陛下让人民承担很多徭役，耗尽了国力。大家都怠工，不合作，说：‘他什么时候灭亡？我和他同归于尽！’夏后朝的德行已经如此，今天朕一定要去。我们一起遵从天意去惩罚他，我会大大地奖赏你们。你们不要不信，朕不食言。如果你们不遵守誓言，我就把你们的家属卖成奴婢，绝不宽赦。”

为了告诫军队，作《汤誓》。于是子天乙说：“我很威武”，号称武王。

帝桀败于有娀氏的旧地，逃到鸣条，夏军被打败了。

在鸣条的战斗中，嬴费昌给子天乙驾车。

嬴费昌的祖先是嬴大费。嬴大费生了两个儿子：一个是嬴大廉，也就是鸟俗氏；另一个是嬴若木，也就是费氏。嬴若木的玄孙就是嬴费昌。嬴若木的子孙有的在中国，有的在或夷狄。

嬴费昌在帝桀的时候，离开夏后朝，投奔子天乙。

言归正传，子天乙在鸣条打败帝桀后，就讨伐三嵕，缴获宝玉，义伯、仲伯作《典宝》。

帝桀对人说：“我后悔不在夏台杀死子天乙，才有今天的下场。”帝桀最后被放逐而死。

夏后朝灭亡，商朝建立。

夏后朝衰弱的时候，上天降下两条龙，一雌一雄，来到朝廷，说：“我是襃国的两个国君。”夏帝占卜是杀了它们还是不杀它们，两个都不吉利。占卜请它们的唾液来收藏，是吉卦。于是摆布币帛来，用简策来祷告它们，龙飞走了，留下了唾液，用木匣保存唾液而离开。

夏后朝衰弱的时候，后稷姬弃的儿子姬不窋已经年老。姬不窋辞去后稷职务，来到了戎、狄之间。

姬不窋死去，儿子姬鞠继位。

姬鞠死去，儿子姬公刘继位。

姬公刘虽然在戎、狄之间，但是重新修行姬弃的伟业，务农耕种，巡行考察土地适宜种什么，从漆河、沮河渡过渭河，伐取木材使用，出行者有了资费，居住者有了积蓄，人民依赖他的治理。百姓感激他，大多搬到他这里而保护他、投靠他。周国事业的兴起从这开始，所以诗人唱歌作曲来思念他的恩德。

夏后朝时候，以正月为一年的开头。

夏后朝时候，帝舜的后代有的失去了封国，有的没有失去。

夏后朝时候，车正奚仲的封国在薛，后来迁到邳。

夏后朝灭亡以后，夏帝保存的龙唾液匣子传给了商朝。没有人敢于打开匣子。

夏后朝灭亡以后，子天乙想迁徙夏后朝的社神，结果没有成功，作《夏社》。阿衡向诸侯公报。于是诸侯都归服，子天乙就即天子位，平定海内。这就是商武王。

商武王回来路过泰卷陶，中垒作了诰命。于是废除夏后朝的命令，回到亳邑，作《汤诰》：“三月，大王亲自到达东郊。告诫诸侯们：‘不要对人民没有功劳，勤奋努力办事。如果不这样，我就用大的刑罚处罚你们，你们不要有怨言。’说：‘古代夏禹帝、皋陶在外面长久劳动，他们是对人民有功的，人民就安定了。向东治理长江，向北治理济河，向西治理黄河，向南治理淮河，四条江河得到治理，人民就安居乐业。姬弃教导人民播种，种植百谷。三公都对人民有功，所以后嗣得到封邑。从前蚩尤和他的大夫对百姓作乱，上帝就不赐福给他，有史为证。先王说：不可以不勤勉啊。’说：‘不道德，就不允许去封国，你不要怨恨我。’”商武王用《汤诰》命令诸侯。阿衡作《咸有一德》，咎单作《明居》。

商武王就改正朔，以十二月为一年的开始。改变服装的颜色，崇尚白色，在白天上朝。

商武王逝世。

商武王时候，封了夏后朝的后代。

商武王时候，相仲虺居住在薛。

商武王时候，太子子太丁逝世。

商武王时候，用武力推翻夏后朝，用仁义、礼仪治理天下，遗留下《司马法》。

商武王时候，阿衡是商武王的丞相。

商武王逝世后，太子子太丁的弟弟商帝子外丙继位。

商帝子外丙三年，商帝子外丙逝世，弟弟商帝子中壬继位。

商帝子中壬四年，商帝子中壬逝世。阿衡就立原太子子太丁的儿子商帝子太甲。商帝子太甲是商武王的嫡长子。所以取名太甲。

商帝子太甲元年，阿衡作《伊训》、《肆命》、《徂后》。
商帝子太甲三年，商帝子太甲不贤明，暴虐，不遵守商武王的成法，破坏了道德，于是阿衡流放商帝子太甲到桐宫。阿衡代行天子政务，管理国家，接受诸侯的朝拜。
商帝子太甲六年，商帝子太甲悔过自责，反而变得善良，于是阿衡就迎接他，并还政于他。商帝子太甲修习德行，诸侯都归顺商朝，百姓得以安宁。阿衡称赞商帝子太甲，就作《太甲训》三篇，褒扬他，称他为太宗。这就是商太宗。
商太宗逝世，儿子商帝子沃丁继位。

商帝子沃丁继位后，阿衡死了。
阿衡时候，著《伊尹》五十一篇。
阿衡死后，商帝子沃丁就在亳邑安葬他。咎单为了用阿衡的事迹训诫后人，作《沃丁》。
商帝子沃丁逝世后，弟弟商帝子太庚继位。

商帝子太庚逝世后，儿子商帝子小甲继位。

商帝子小甲逝世后，弟弟商帝子雍已继位。

商帝子雍已继位后，商朝的道德衰败，诸侯有的不来朝拜。
商帝子雍已逝世后，弟弟商帝子太戊继位。

商帝子太戊立伊陟为相。亳地有在朝堂上祥树和桑树共同生长、一个晚上就长大的事情。商帝子太戊恐惧，问伊陟。伊陟说：“臣听说妖怪是战不胜道德的，陛下的政务是否有缺失呢？陛下应该修习道德。”
商帝子太戊听从了伊陟的谏言，而祥树、桑树枯死了。伊陟向巫咸称赞了商帝子太戊。巫咸治理国家有成就，作《咸艾》、《太戊》。商帝子太戊在宗庙中称赞伊陟，说不以伊陟为自己的大臣，伊陟谦让，作《原命》。商朝再次强大，诸侯归顺，所以商朝称商帝子太戊为中宗。这就是商中宗。
商中宗逝世。
商中宗时候，有两个人，叫嬴孟戏、嬴中衍。他们是嬴大廉的玄孙，长着鸟的身体，讲人话。商中宗听说了他们，占卜让他们给自己驾车是否吉利，结果吉利，就让他们给自己驾车，并且给他们娶妻子。
自商中宗以后，嬴中衍的后代，每一代都有功绩，辅佐商朝，所以嬴姓多显贵，就成了诸侯。
商中宗逝世后，儿子商帝子中丁继位。

商帝子中丁迁都到隞。弟弟河亶甲做相。
商帝子中丁逝世，弟弟子外壬继位，这就是商帝子外壬。《仲丁》记载此事，但是缺失具体内容。

商帝子外壬逝世，弟弟河亶甲继位，这就是商帝河亶甲。

商帝河亶甲继位后，商朝再次衰弱。
商帝河亶甲逝世。
商帝河亶甲时候，定都于相。
商帝河亶甲逝世后，儿子商帝子祖乙继位。

商帝子祖乙继位后，商朝再次兴盛。巫贤担任官职。
商帝子祖乙逝世。
商帝子祖乙时候，又迁都至邢。
商帝子祖乙逝世后，商帝子祖辛继位。

商帝子祖辛逝世，弟弟子沃甲继位，这就是商帝子沃甲。