ty加村网友说的，并不是没有道理。
我总是试图以软肋示人，就像小狗翻肚皮一样。期盼着有一天，终于找到有一个人，可以明明知道这是肚子，却不会趁我不备，去给这个肚子一拳。尽管我有犬牙，但是第一没长在肚子上，第二，我不想婚后变成一家人了，还不能卸下防备，天天睡觉都怕对方给我肚子一拳。然后我一边藏着肚子呲着牙，一边还要喂养，还要爱。我怕会精神分裂。原生家庭里，睡觉随便露肚皮，没人攻击。
可惜我发现，当我露出肚皮时，他果然冲上来一顿拳脚，直到我收起肚子露出牙了他才退去，想想不过瘾，明天还想跃跃欲试去朝着肚子比划。我心里非常难受，我觉得这样永远成为不了一家人，而且他也有肚子，如果我也这样，他根本不是我对手。但是他就从此以后不能放开自己，做真实的自己了，也要像我一样谨小慎微的护着肚子，回家像加班一样。
结果明明是我以软肋示人，等配偶攻击了我，我又成为了怨妇。当撒雅要我为配偶付出时，我更加怨妇了，更加受伤了，觉得，我刚刚翻过身来给你理理毛，你就趁机给我肚子一拳，我又不贱，有没有搞错？就像洗碗公发出的疑问，为什么我赚钱给你花，是把你当自家人，你反而利用我的不设防，来伤害我，这算怎么回事？

当我变成怨妇了，撒雅很正直的问我，你有什么资格怨妇？难道你露出友谊的肚皮来，就代表你为他做事了吗？言外之意没做事，你为什么怨妇？我清楚知道，我没露肚皮之前，是从来没有过这一拳的。
撒雅又告诉我，如果我觉得多做多错，少做少错，一旦帮他理毛就必须露肚皮，就要挨拳头，所以护起肚皮来远离他，这是一种本能，但是这样就变成卢瑟了。不走路当然不摔跤了，变成废物了。说的非常正确！

总之，正如撒雅所说，妻子很容易变成不作为的卢瑟，把怀里的蛇取出来丢在地上。
我现在只是先行作准备，把解毒药吃好。但是说实话，心态很难摆正，很难过关。这肯定不是长久之计，我当然更不可能卢瑟到去关怀其他“感恩的人”找心理平衡，我又不是有温暖没处送了，我只是知道将来迟早要履行家庭责任，必须要过心理一关。

昨天，我又想了想ty加村网友的说法。实话实说，我好像是有这种倾向，在熟人面前，消极无脑弱智，将命运和主动权交给对方，自己消极对待，被迫认定对方会对我好。分不清消极交付主动权是什么心态，可能有这个因素在，童年扮演受人照顾的角色，习惯成自然，我既不能决定吃喝拉撒，也就消极随别人左右，自己不出力，相信照顾我的人，又是为我好的，会对我负责的。

之后一大系列的努力，前提都是错的。
我潜在的前提，两个人可能不是平等的关系。比如贾宝玉哄袭人开心，给林黛玉撕扇子，大家都觉得他是好人，但这是建立在他是主人的前提下。在贾母这里得到疼爱，也是因为血缘。
如果他不是主人了，是夫妻，他还去看袭人的脸色，什么剧情？袭人马上就会天天给他脸色看，然后下一步就要问他拿钱、拿钱。反正第一反应就是纵私欲和伤害配偶的要求就对了。所以说在主人或血缘关系里面，哄开心看脸色是一种情趣，在夫妻之间，是一种灾难。
如果袭人将来嫁到民间，她对应阶层的市民丈夫，不仅不会看她脸色，而且还会打人、酗酒，打人的偶尔不打人了，赌博的上交家用了，出轨的放弃了小三，就让妻子幸福和满足。反而看她们脸色的丈夫，她们易怒、心里不平衡、索取。所以情趣这种事情的前提，必须是地位本就有差异，每天都在威胁着解雇她。
所以当我一开始，和大宇谁也不属于谁时，我看他脸色哄他开心是一种情趣，我主动约他、要待他好，也是一种情趣。但是当我们变成夫妻之后，我要主动示好，他马上心里不平衡了，他开车我不开车他心里不平衡了。我没做家务心里不平衡了。我没生孩子心里不平衡了。
我就不理解，我稍微示好一点点，至于这么严重的心理失衡吗？其实这就是一种心态。越哄越委屈，非要有敬酒不吃吃罚酒的威胁才行。所以说和生活中的配偶相处，真是一门学问。

今天看到ty加村网友说到，怕蛇的故事，为了把软肋指向自己，今天我迟迟没有再写他。直到现在，我想我可以冷静下来。一半写他，一半写我，各有软肋，各有套路。
先写他。
他的原生家庭的套路，就是撒雅所披露的，驯兽师套路，类似于《盲井》。首先是诱捕期，放出诱饵，捕到猎物马上打断它的牙，锁起它的腿。然后是收割期，小动物赚钱和下崽/下蛋，主人喂点粗食，不赚钱不下蛋，主人鞭子抽。
具体到我。
打断牙、锁住腿，就是控制我尽可能和他共处一室、绑在一起。于是他不吃我不能吃，他不睡我不能睡，丢在高速公路上、旅游异地，他不接我不能走。
具体怎样让我不能吃，比如不允许叫外卖，不允许做饭，不允许买食材。正面战场，有正当的理由，比如破坏环境、味道不好、不环保等等——敌后战场，是你不同意他的理由，比如一定要去买食材，他就大庭广众下当场攻击你，比如找个理由撕你，说你有口臭、你讲话不尊重他、你很奇怪。反正不尊重你，贬低你，让你难堪，逼你妥协，不妥协就持久战，反正他目的是明确的，不断发作，直到你妥协为止。如果你跑了，他就再哄回来，继续发作，直到驯化到妥协为止。我自己出去吃饭他会反锁门，给我找很多麻烦。最终我只能回避他的进攻，被驯化，等他一起吃，他不吃，自然我就不能吃了。
如果我提到他不尊重我，他就改为行动，把我从车上丢下去、反锁门、几天不吃饭，这些动作。当然他都有正当的理由，他一人和投行的律师团打官司不输，大家自己理解。
说回到下半场，收割阶段。
不论我做什么，他总是给我鞭子，指出我没有做到的部分。比如搬家是我来的，他闲闲换衣臭美。但是他认为，他是裁判。在他看来，我尚且有事情还没有做到，应该批评我。什么事过一下再说。然后他并不负责和我做同等的事，比如有两个房间他负责一个，不是的，他负责监督我、鞭策我。为什么呢？
这又说到喂食，就像撒雅说的，他觉得，因为他接送了我上下班，他为我付出了很多，就像马戏团老板或动物园说，我喂养这些动物，也是亏钱的其实。强调自己喂食的付出，不允许动物自己觅食，用饲料，交换动物表演赚的钱，来达到盈利。具体到他，我明明上下班根本不需要他接送，他一定要接送我，等到上车之后，就可以威胁我，做不平等交换了，比如说，如果你不给我做啥啥啥，我就半路把你丢马路上。或者，我就加速开车，然后中控打开你那侧车门把你甩出去，我吓死你。
这样，我就不得不受他威胁，而做事情，他就用鞭子和饲料，向我索取，比如我赚钱啦，我生子啦，这些东西。

补充刚才。搬家时候他不做事，但他指责我什么呢？我喝水，没有先请示他喝不喝。他不喝我才能喝。主人与动物，尊卑有序。原话没毛病，啊，你看，平时我喝水总先让你喝，吃东西总想起给你带一份，而你喝水，都不问问我渴不渴嘛。换寻常人，就会觉得他在撒娇而已，但是有个关键的区别，它是平等的，你也故意模仿他撒娇说渴了，如果他本能的反应，总是极其不爽的，甚至愤怒的，恨不能敲醒你照照镜子。一般的双标人士只会义正严辞的说，你是成年人了，为什么不去自己喝水呢？但是不会愤怒的，好像动物对主人逾越了一样，好像冒犯了他，那你就明白了。

然后说，他为什么选择我。
在他的原生家庭里，驯兽师是彼此互相的，他的父母也会以他们的饲料来拿捏他，向他索取。而他想实现什么需求，自然也要先拿捏了父母才能实现。
但是我来自不同的家庭，表面上看起来，我这人好说话，什么都同意，就像贾宝玉哄林黛玉一样，要扇子给扇子，要道歉给道歉。而且不用你出套路，性格本来就好说话。也常常反省自己对他不够温柔不够好，误了卿卿。他在我这里感觉索取起来很简单，很好相处。
而付出上面，我不像他原生家庭一样，付出点饲料，就以“心里不平衡”天天威胁他断粮，向他索取赚钱之类的不平等回报。我没有他家的套路，我付出啥转眼就忘了，不会拿捏他，和他交换付出，所以他比较轻松。我也独立，什么家庭原因后面说。所以我除了不套路他付出之外，其他模式的索取我也没有。我基本上习惯性自立。所以后面由于怀孕，我开始索取他的照顾，他就愤怒了，这是后话了。
在择偶时，以他的套路，可以捕猎并驯服的妻子，比他要低一个档次。大宇即使奴役了这样的妻子，榨干对方也提供不了什么。
而我身边的女人条件好，她们找男人只看颜值匹配度，结婚付钱离婚房子不要，前一个男人刚给律师打发掉，后一个男人拉着行李箱就在门口等。这不是他可以套路的，他也心知。所以他对于所有，条件在他之上的人，都非常友善。而他也只和条件在他之上，或至少不输给他的人，交朋友，所以他在圈子里面，有口皆碑，就像马戏团团长，只会对着大象挥鞭子，对其他人类是很友好的。盲井里的村民，对村长也是很客气的，甚至有可能是个好人。而服务员又不隶属于他，不受他左右，所以他也很客气。他的客气一面，包含了很多优点，比如很贴心，很善于站在对方的角度，替对方着想。
我以为他的善解人意是因为教养很好，我小时候，谁的父母花时间，才能这样的培养。但大宇是不同的，他是小动物看饲养员脸色、太监揣摩圣上心思的那种。孩子如果不揣摩家长的心，家长不顺心，动辄就会肆意的制裁，他已经怕了。这是依我的成长经历，无法猜到的真相。

我的弱点是，首先我容易受到身边人情绪的影响，被人左右的。就像宝玉会因为袭人晴雯这些下人而又哭又笑一样，不要说黛玉了。
所以对不起，我只能暂时把他看作，比较千篇一律的众生，比如分公司来的同事。否则只要他闹情绪，我也跟着受影响。
其次，与我衣食起居相关的，照顾我的人，我总会特意给她们格外的迁就。这是我从小养成的习惯。
所以，我坚决不能让他和我的饮食起居产生任何关联。
以上两点，仅在我觉得，我犯老毛病的时候适用。