第五天（8月09日）

5.走进锡林浩特

阿巴嘎距锡林浩特100公里，101省道在起伏的草原上延伸到远方。


近在眼前、远在天边的锡林浩特市


前些年，锡林浩特市区边的露天煤矿乌烟瘴气，路况糟糕。这次路过煤矿，干净了很多，路况也变好。下午3:00准时到达锡林浩特火车站，在火车站广场前抽了根烟，立刻给等我到来的朋友打电话。


锡林浩特火车站前的广场

第五天（8月09日）

6.贝子庙

朋友先邀我去家里，进家门，吃了口西瓜，迫不及待地请他带我去参观贝子庙 。这是第三次到锡林浩特，前两次未进庙，这次无论如何不能再错过。

（1）贝子庙简介

贝子庙是内蒙古四大庙宇之一，位于锡林郭勒盟锡林浩特市额尔敦敖包山南麓，法名“阿日雅·章隆·班智达·葛根·黑德”，清乾隆年间赐汉名“崇善寺”。贝子庙始建于清乾隆八年(公元1743年)，历经八代活佛。整个建筑群以朝克沁殿(行政教务部)，明干殿(翻译印刷部)，却日殿(显宗学部)三大庙宇为中心，包括珠都巴殿(密宗学部)等殿。该庙由治旗贝子巴拉吉道尔吉与巴拉珠尔隆德布一世活佛主持兴建，故称贝子庙。

贝子庙整个建筑群落彼此相连，又各自独立为院，仅凭文字介绍会糊涂，标注一张卫星地图，可清晰地了解贝子庙的建筑格局。

第五天（8月09日）

6.贝子庙

（2）朝克沁殿

朋友介绍说：“贝子庙曾遭到惨重的破坏，小时候经常来贝子庙玩，当时朝克沁殿旁边都是民房，明干殿、却日殿是将居民迁走后新建而成。”

【朝克沁殿简介】

朝克沁殿是贝子庙行政事务部，是行使贝子庙行政事务大权的主殿，也是贝子庙中的最高殿堂，大型法事活动都会在此举行。贝子庙沿袭黄教传统建筑格式，朝克沁殿属中轴对称的格局，中轴线为山门、大殿、弥勒佛殿，两侧有钟鼓楼和厢殿。

为了便于了解朝克沁殿，绘制了一张简易的平面图。


【山门】

朝克沁殿山门前有两尊石狮，花20元钱购票进入参观。进入山门，山门两侧供奉着四大天王。


【钟鼓楼】

西侧鼓楼


东侧钟楼


登上钟楼欣赏锡林浩特市貌

第五天（8月09日）

6.贝子庙

（2）朝克沁殿

【大殿前侧西厢殿】

阿弥陀佛


胜乐金刚


密集金刚


【大殿前侧东厢殿】

宗喀巴


文殊菩萨


四臂观音


壁画（很明显是现代壁画）

第五天（8月09日）

6.贝子庙

（2）朝克沁殿

【大殿（朝克沁殿）】

气势恢宏、肃穆庄严的大雄宝殿


大殿前悬有一块牌匾，匾额上提有汉文、蒙文、藏文和满文，“崇善寺”三字为乾隆皇帝亲笔御赐。


大殿中央供奉着活佛的坐床


大殿内供奉的阿殿香像


大殿内供奉的宗喀巴像


大殿后侧


特写：大殿后门

第五天（8月09日）

6.贝子庙

（2）朝克沁殿

【大殿后侧西厢殿】

特写：佛门


公保护法


【大殿后侧东厢殿】

出西厢殿，步入东厢殿


药师佛


无量寿佛


不动佛


特写：佛门


【弥勒佛殿】

弥勒佛殿，蒙语称“麦德尔佛殿”，清代赐名“庆善寺”，该殿大门紧锁，未向游人开放。

第五天（8月09日）

7.额尔敦敖包

由于其它殿为新建或正在修建，参观的意义不大，出崇善寺，顺朝克沁殿与却日殿中间的石板路上额尔敦敖包山。石板路的台阶一共建了171阶，蒙古族崇尚数字9的习俗，171是19个9组成，171相加也是9。

登上敖包山


祭祀敖包已经有几千年历史，是蒙古族祈求风调雨顺，五畜兴旺，家人幸福平安的隆重的传统活动。另外，敖包还有路标的功能。额尔敦敖包已有三百多年祭祀历史，“额尔敦”是“宝”的意思，“敖包”是“堆子”的意思，“额尔敦敖包”为“宝山”或“宝地”。在1753年贝子庙建庙十年之际将额尔敦敖包扩建成十三敖包，成为敖包中最大型的一种，作为阿巴哈纳尔左翼旗(锡林浩特前身)的旗敖包于每年农历五月十三定期祭祀。十三个敖包中的每个敖包均有自己的象征寓意，中间最大的敖包为浩日穆斯特腾格尔，是长生天的意思，周围的十二个是它的护卒。


8.锡林浩特之夜

朋友已提前在家门口的宾馆定下一个房间，参观完贝子庙回到宾馆简单洗漱一番，朋友一家三口与我去火锅店吃火锅。不到晚6:00，火锅店已经爆满，该火锅店选用上等锡盟羊肉，涮出的羊肉味道醇香。翻来覆去找照片，发现当时竟然忘记拍照。

酒足饭饱，回宾馆的路上，夜空中突然绽放起绚丽的烟花，有一种说不出的心情，掏出手机顺手将其拍下。


晚上，朋友陪我住在宾馆继续叙旧。朋友建议明天走西乌珠穆沁，因为去西乌珠穆沁的路好走而去东乌珠穆沁的路不好走，但我依旧犹豫明日走西乌还是东乌。

第六天(8月11日)

0.路线图

401公里：锡林浩特—阿尔善宝力格--东乌珠穆沁旗—乌拉盖


1.早茶

早晨7：00，朋友的媳妇给朋友打来电话，邀请我到家吃早茶。昨晚与朋友唠到深夜，人有些疲惫，想想今天的行程还未确定，打精神起床。洗漱完毕后，与朋友回家，朋友的媳妇早已准备了一桌丰盛的蒙餐风味的早茶。对于出门在外的人，吃家里做的饭肠胃最舒服。


【奶嚼口】
奶嚼口是我的最爱，鲜奶发酵后会形成凝结乳，凝结乳分上下两层，上层呈淡黄色，蒙语叫“朱和”，汉语叫“嚼口”。食用时，在奶嚼口里拌入炒米，奶香浓郁，味道酸甜，清凉爽口。如果酒喝多了，食用奶嚼口非常解酒。

吃早茶的功夫才最终确定走东乌，放弃走西乌，虽然通往西乌的路好走，但东乌靠近国境线，这属于我的偏好。吃完早茶，朋友开车将我引送到城边的加油站。送君千里终须一别，加上朋友犯鼻炎（内蒙地方病，很多人对草原的花粉过敏），不便再远送，给摩托加满油后，彼此挥手惜别，我也即将走上一段未知的旅程。

2.寻路

早9:00出市区后，上通往机场的高速，在一条很长的路段上来回跑了四回方找到前往东乌珠穆沁旗的路口。路口隐藏在一个露天煤矿边，尾随一辆轿车上土路，当时我怀疑是不是又走错了路。停下摩托，向一位过路司机路打探路况，确定此路通向东乌珠穆沁后继续前行。路上坑坑洼洼，由于刚下过雨的缘故，很多地段积满了雨水和淤泥。在趟一个水坑时，由于不知深浅，连人带摩托陷入淤泥。摩托太重，将驮包卸下，费劲九牛二虎之力方把摩托推出来。花了一个小时时间最终走上柏油路，回过头来才发现5公里的泥泞土路正好绕过一座露天煤矿。

在此找到前往东乌珠穆沁旗的路口


人和摩托陷入此泥坑中


摆脱困境后，满身泥泞的摩托。

第六天(8月11日)

3.美丽的锡林郭勒大草原

过土路后，在坑洼的柏油路上走了5公里，终于找到101省道（锡阿公路）正路。在路面破损严重的101省道上骑行了20公里，过锡二铁路平交道口，接下来的路一马平川。路好走，便有更好的心情欣赏美景。草原变得越来越茂盛，一个人、一辆摩托、一条路，广阔的天地间任我独行，恣意地享受着那份久违的自由。

第六天(8月11日)

4.阿尔善油田

行至锡阿公路95公里处，也就是距锡林浩特95公里处，看到草原上林立的磕头机正在采油，才知道锡盟不仅产煤还产石油。


路边有一座炼油厂


路牌提示，该油田是“阿尔善油田”。


5.阿尔善宝力格镇

过炼油厂，上一个坡再下坡便来到阿尔善宝力格镇，“阿尔善宝力格”是“神泉”的意思。路口有个检查站，交警见到我，挥手示意我直接通过，我也举手向警察行了个礼表达谢意。


阿尔善宝力格镇不大，骑摩托进镇子溜了一圈。


从镇子返回101省道，在此路口右拐东行。

再次发错图片，炼油厂发成磕头机

炼油厂

第六天(8月11日)

6.草原疾驰

过阿尔善宝力格镇，101路况非常好，车辆也少。尽情地疾驰在草原上，倾听着风从耳边呼啸而过声音和摩托引擎的轰鸣声，我肆无忌惮地呐喊起来，肆无忌惮地引吭高歌起来，仿佛回到了西藏的阿里。








在101省道800公里处有一个小盐湖，将摩托停在里程碑旁边，摘下头盔，坐在里程碑上喝口茶、抽根烟，张望着四周原野的风景，内心无比惬意。


盐湖上有一座铁路桥，该铁路是珠珠铁路，珠珠铁路从霍林郭勒珠斯花到珠恩嘎达布其口岸，珠恩嘎达布其口岸处在二连口岸和满洲里口岸的中间。

第六天(8月11日)

7.东乌珠穆沁旗（乌里雅斯太镇）

远处的东乌珠穆旗在阳光的折射下，来回晃动，仿佛一片海市蜃楼。


下午3：00到达乌里雅斯太镇，乌里雅斯太镇为东乌珠穆沁旗旗政府所在地。“乌珠穆沁”意为“采摘葡萄者”，乌珠穆沁部落早在13世纪生活在中国新疆北部与蒙古国边界阿尔泰山脉葡萄山一带，17世纪中叶迁此，1641年部落首领道尔吉恢复其“乌珠穆沁”名称。


乌里雅斯太镇街景


出锡林浩特过水坑时，装帐篷衣物等物件的提包烂掉，在镇上临街的一家商店买了个新提包。之后在一家烟酒店买了两盒烟与一瓶冰红茶，在烟酒店前抽烟喝、冰红茶时，一位当地蒙古族兄弟上前和我攀谈，我顺便向他咨询了一下前方路况。


和蒙古族兄弟告别后，在城边找了家洗车行花10元钱将摩托冲洗干净。


下午4点，离开东乌旗。

第六天(8月11日)

8.乌珠穆沁大草原

离开东乌旗，太阳开始偏西。距乌拉盖还有160公里，希望早点赶到目的地，加足马力向东骑行，但美丽的大草原让我放慢了步伐。

（1）山地草甸草原


（2）宝拉格苏木

东行60公里，到达宝拉格苏木，“宝拉格”和“宝力格”都是泉水的意思。


在宝拉格苏木附近，101省道与珠珠铁路线并行在一起。


（4）湖盆低地草甸草原

宝拉格苏木四周遍布着大大小小的水泡子，这里的草原属于湖盆低地草甸草原，绿草如绿色的地毯铺展到天边与远方的悠悠白云连在一起，美如画卷。


建在湖盆上的铁路高架桥与草原完美地融在一起，显得非常和谐。


马儿在水泡子边悠闲地吃草、喝水，马儿胆小，见到我停下摩托、掏相机，迅速跑远。

第六天(8月11日)

8.乌珠穆沁大草原

（5）遇到摩友

正拿手机拍马儿时，一位骑踏板的摩友迎面而来。他停下摩托与我聊了起来，摩友是呼和浩特人，已经退休，准备今晚到东乌旗。和摩友互相拍照留影时，一位当地牧民骑着摩托嘟嘟嘟的过来。天下摩友是一家，我挥手将其拦下，结果呼和浩特的摩友与牧民用蒙语聊了起来，原来他俩都是蒙族。

呼和浩特摩友，已退休。


牧民摩友，抓拍火候欠佳。


自己，很难得。


（6）丘陵草甸草原

第六天(8月11日)

8.乌珠穆沁大草原

（7）道特淖尔镇

过宝拉格苏木东行40公里，下午6:00到达道特淖尔镇。“道特”是“响声”的意思，“淖尔”是“湖”、“水泡子”的意思，“道特淖尔”意为“有响声的湖”。


草原上离不开歌声，有一首蒙古族歌曲叫《道特淖尔》，歌中唱的便是此地。


歌词如下：

神奇的道特淖尔晶莹闪光
深情地铺在草原上
沐浴群鹿哺育着牛羊
青草鲜花吐露芳香
道特淖尔在歌唱
歌声诉说着人间沧桑
日月轮回曾有欢笑迷茫
歌声悠悠岁月长
美丽的道特淖尔清澈明亮
静静的躺在草原上
亲吻着蓝天拥抱着牧场
青山伴你送夕阳
道特淖尔在歌唱
歌声诉说着人间沧桑
日月轮回曾有欢笑迷茫
歌声悠悠岁月长
古老的道特淖尔恩情长
安详的展现草原上
陪伴牧人滋润着四方
浪花迎送南来北往
道特淖尔在歌唱
歌声诉说着人间沧桑
日月轮回曾有欢笑迷茫
歌声悠悠岁月长

第六天(8月11日)的游记今天发到此，剩下的还没整理完毕，明天继续更新。

感谢信


今晚登陆天涯账号，收到意外的惊喜，旅游论坛“运营”@芳宜将我的拙略的游记推荐为“天涯客_旅游论坛_热帖榜”和“天涯聚焦_发现栏目”，对我是莫大的鼓励与鞭策，特在此对@芳宜以及“天涯旅游论坛”深表谢意！！！

同时也要接此机会向结识于“天涯旅游论坛”的老朋友们深表谢意！！！感谢朋友们的热忱支持、捧场和鼓励！！！

去年十一月份在天涯注册账号，一直犹豫在哪个平台分享自己的游记，最终选择了“天涯旅游论坛”，并于今年春节期间开始在此发帖。事实证明，我的选择没错。我发现在这里写游记是另一种形式的旅行，在这段旅旅途中，我收获到了“天涯朋友”们的鼓励与支持，除了感到温暖，也感到了人性的美好。游记中有很多错别字，但朋友们并未就此提出批评，让我感受到朋友们都富有一颗包容心。还有热心的朋友帮忙答疑，让我受益匪浅。……

最后，真诚地说一句“谢谢大家！！！”


机车大侠 2017.9.12

【特别更正】第六天日期为8月10日，前面以及前言部分写成8月11日。

第六天(8月10日)

9.草原部落的黄昏

（1）牧人嘎查

过道特淖尔镇，走了大概20公里，看到路南有一个小湖泊，湖边有一些蒙古包。骑摩托下101省道，有个蒙古族兄弟大老远地挥手招呼我。我也不客气滴骑摩托走上前去，简单与他聊了两句，热情的蒙古族兄弟打量了一番我的摩托后，又骑在自己的摩托上，仿佛告诉我：“我的摩托也不错！”


蒙古包前有一些桌椅，女主人请我坐下，并给倒了一碗热热的奶茶。


奶茶里泡着奶豆腐，边喝奶茶边与蒙古族兄弟聊天，这么好的景色怎能不拍些照片呢？ 跟蒙古族兄弟说：“我在你这拍点照片吧！”，蒙古族兄弟豪爽地回答说：“你自己随便照，想照啥就照啥。”


（2）绍荣音诺尔（湖）

那条狗和那匹马后面的湖叫“绍荣音诺尔”湖，当时不知该湖的名字。后来查地图方知晓其名为绍荣音诺尔，“诺尔”和“淖尔”都是“湖”的意思，但“绍荣音”为何意呢？特意问一位蒙古族朋友，由于音译的问题，他也说不清楚。

仔细研究地图可以发现，这一带有很多大大小小的湖泊，湖泊的水从哪里来呢？追根溯源，原来是发源于大兴安岭宝格达山（第二天途经此山）的乌拉盖河向西南流淌汇流到此。

不再敌视我的那条狗


欢迎我到来的那匹马

第六天(8月10日)

9.草原部落的黄昏

（3）吉祥人家

草原姑娘


草原未来


一家人热情的招呼我一起与他们吃晚饭，考虑今晚到乌拉盖，婉言谢过。为了表达谢意，送给女主人一包砖茶，东西不贵，代表一份心意。


也不能只顾着拍照，这样太不礼貌，坐下来和这位蒙古族哥们聊了聊，他说他来过包头并对包头印象很好。我说：“我明天准备到阿尔山，边防公路好走吗？”他说：“过乌拉盖20公里处有个岔口，从岔口向北走可到阿尔山，不过有50多公里的土路，不算好走。”我拿出地图册，他又对着地图告诉我具体路线如何走。