【述而篇】叶公问孔子于子路，子路不对。

子曰：“汝奚不曰‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’？云尔。”

孔子居陈四年，63岁那年进入楚地叶县。当地长官叶公向子路打听，孔子是怎么样的人，“子路不对。”

朱熹说“叶公不知孔子，必有非所问而问者，故子路不对”，钱穆说“圣人道大难名，子路骤不知所以答”，但对照下面孔子话意来看，应是子路不知如何介绍老师才合适，所以“不对”——不知如何回答。

事后知道的孔子，问子路为什么不如下介绍：他的为人啊，“发愤忘食”，发奋振作而废寝忘食。“乐以忘忧”，常处安乐而忘记忧愁。“不知老之将至”，不知自己马上就要衰老。这是从三方面概括，自述了“忘食，忘忧，忘老”三忘状态，展示了“好学，安乐，进取”三大境界。

孔子最后告诉子路，“云尔”，你应该这样说。也许有人对孔子如此自述奇怪，怎么一点不谦虚？传统解读大概就是考虑到这一层，不将“云尔”单列，而是淡化处理，如杨伯峻译文，“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

这样解读虽然彰显了孔子谦虚，但问题是，孔子在卫国不得重用，转到陈国等待时机四年，终于下决心千辛万苦进入楚地，是为了有所施展。这个时候的他跟叶公素不相识，最需要的是要叶公了解自己，以便向楚王力荐。换句话说，这不是他谦虚的时候，所以子路不知如何介绍时，他便教导子路如何云云。虽然前往叶县最终还是无功而返，但他至少努力过了。

综观论语中的孔子，说过不少并不谦虚的话，比如在初入卫国时曾说，“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”前人对此有微言，或许被孔子一直谦虚这个特点给障住了。我以为，心态的谦虚，是真谦虚。行为的谦虚，是装谦虚。孔子是非常务实之人，这时他需要楚人全面而深入的了解，而不是装谦虚。解读论语，我主张结合语境和人性，以还原孔子的真实。

我也主张有一说一，因此有句座右铭是：决不骄傲，更不谦虚。

杜甫曾经集句诗曰：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”很妙。