金太祖档案：

生卒年：公元1068年-1123年 父母：父，劾里钵；母，拿懒氏

后妃：皇后唐括氏、裴满氏等 年号：收国、天辅

在位时间：公元1115年-1123年 谥号：大圣皇帝 庙号：太祖

陵寝：和陵，后改迁睿陵

完颜阿骨打，又名完颜旻，女真族，虎水（今黑龙江省哈尔滨市东南阿什河）人，金朝开国皇帝，他的一生主要完成了建国以及灭辽两件大事，在位期间，进行了一系列改革，对女真政治、经济、文化的发展起到了极大的促进作用，为女真族由落后的奴隶制向封建制过渡和发展，进而全面封建化奠定了基础，从此女真族的历史开始了一个新时期。

第一章：女真崛起

女真是生活在我国东北地区的一个古老民族，居住在白山黑水之间，其族人骁勇善战，因其血缘关系而被分为不同的部族，部族之间互不统属，因而征战不断。唐朝末年，契丹崛起，建立辽政权，女真人被迫于十一世纪向辽国屈服。辽国为了加强对女真人的控制，对其实行“分而治之”的政策，把一部分女真人迁到辽东半岛，编入契丹国籍，这些人被统称为“熟女真”。另一部分则留居在松花江以北、吉林扶余县以东，这些人被称为“生女真”，阿骨打所属的完颜部就是生女真的一支。

众所周知，女真是在阿骨打手里完成建国的，但女真族的崛起还要追溯到阿骨打的爷爷完颜乌古乃时期。完颜乌古乃（1021年—1074年），又名胡来，女真族，金昭祖完颜石鲁长子，完颜部在乌古乃继位为部落首领后，通过购进铁器，制造弓箭器械，军力得到极大提升，在乌古乃的领导下，完颜部经过多年征战，发展为一个强大的部落，并加紧了统一女真的行动，从而为女真的崛起奠定了坚实的基础。当然女真完颜部的崛起，与辽国对其的支持是密不可分的。

我去，tai zu 两字被和谐了，也太坑了吧，连这两字都要和谐？@年昔逸尘 @鼎湖听泉 @鼎湖听泉 @史上最冤者赵括也 @东征提督李如松

@二十九桥明月夜 2018-02-02 12:22:55
我去，tai zu 两字被和谐了，也太坑了吧，连这两字都要和谐？ @年昔逸尘 @鼎湖听泉 @鼎湖听泉 @史上最冤者赵括也 @东征提督李如松
-----------------------------
标题本来是漫谈金taizu完颜阿骨打，结果发出来后太zu两字没了，还有庙号里的“tai祖”也没了……

第一章：女真崛起（续一）

当然，乌古乃扩张的过程并不是一帆风顺的，当时，乌古乃辖区的邻近部落虽然有少数臣服于他，但孩懒水乌林答部的石显还拒绝并阻碍别人服从他，是乌古乃扩张路上所面临的一个主要强敌。乌古乃也曾带兵攻伐石显，却不能取胜，于是乌古乃便放弃了武力攻伐，转为智取。一次辽国使者到石显那里索取逃犯，正常情况下女真人的部落对辽国是俯首听从的，可这次不知什么缘故，石显却坚决拒绝交还逃人，于是乌古乃便趁机投靠辽国，打算借用辽国人的支持来吞并石显部落，而正好辽国也需要借助乌古乃的力量来维持对生女真的统治，因此双方一拍即合，达成了合作，各取所需，由此完颜部落成了辽国在生女真的代理人。

当时乌古乃表面上支持石显抵制辽人，并且怂恿石显阻绝了海东鹰路，但暗地里却跟辽人勾结，表示愿意帮助辽人攻打石显。结果石显不明就里，还真的以为乌古乃真心支持他，于是一时冲动，把海东鹰路给断绝了，准备领导女真人民反抗辽国的统治。然而让石显没有想到的是这个乌古乃就是个“女真奸”，表面上他支持自己反抗辽国统治，领导女真民族“独立”，背地里却投靠辽国给辽国当狗腿子，将石显阻断绝海东路的事报告给了辽国。辽帝龙颜大怒，于是派人勒令石显到辽国把阻断鹰路的事解释清楚，当时的辽国在东亚地区是个超级大国，而石显所在的女真部落相比还十分弱小，根本无法与强大的辽国相抗衡，因此石显只好派他的长子婆诸刊到辽国入朝见君向辽国皇帝解释这件事，说：“不敢违背大国的命令。”而完颜乌古乃则趁机挑拔，怂恿辽国责令石显入辽，于是石显只好硬着头皮入见辽主，在完颜乌古乃的添油加醋的挑拨下，石显最终被辽国流放到边地。从此，石显在生女真部落中消失，石显部落就这样被乌古乃阴谋吞并。

当然乌古乃出卖石显很显然就是出卖女真民族利益的行为，此举改变了生女真的格局，生女真分裂为亲辽与抗辽两大阵营。乌古乃则通过投靠辽国借助辽国的力量消灭抗辽的部落，实现完颜部的扩张，并因此被辽国任命为生女直部族的节度使，辽人为了表示崇拜，就称呼完颜乌古乃为太师，由此从完颜乌古乃开始女真部落便称呼节度使为太师。

不过乌古乃在投靠辽国的同时也时刻注意要与辽国保持适当的距离，因为他知道过分投靠辽国会使女真诸部的反感，给自己的对手留下不良的口实。他只想借助辽国的政治影响和军事力量来征服女真诸部，完成女真的统一，但同时要对辽国保持相对的独立，避免彻底沦为辽国的附庸。因此他坚决地拒绝了辽国授予他的节度使印，也不肯入辽籍，无奈辽主还是执意要授予他节度使印，还为此特地派人前来授予。乌古乃为了拒绝辽使的授予，于是又施诡计，让部人扬言说：“主公如果接受刻印入辽国籍，部族的人一定杀死他。”随后就用这句话来拒绝受印，最终辽使也只好无奈还朝交差，就这样乌古乃利用他的聪明才智与辽国巧妙地周旋，从而一举挫败了辽国吞并女真完颜部的图谋。

第一章：女真崛起（续二）

当时生女真各部通过多年的征战和融合，渐渐形成了几个比较强大的部落联盟，诸部或因藏匿辽国逃人，或是阻绝鹰路，叛服不常，而与此同时契丹人对于控制这些强大的女真部落越来越力不从心，因此只有在生女真部落扶持代理人、采取以女真治女真的策略，在这一过程中，乌古乃通过投靠辽国，充当辽国的鹰犬，借用辽国人赋予的职权以及物资的帮助，帮助辽国征服女真诸部，并在征服之路上逐渐使完颜部变得强大起来，从而开始了统一生女真部落的征程。

辽国咸雍八年(公元1072年)，五国没睰部的谢野勃堇叛变辽国，致使鹰路不通。乌古乃于是带兵帮助辽国讨伐他，谢野抵御。乌古乃则亲自披挂重铠，率众力战，致使谢野兵败，逃到拔里迈泊。当时刚刚十月，结冰的河忽然解冻，谢野指挥不了散军，众兵士都溃逃而去。乌古乃于是挥师凯旋。中途遇到逃亡的要对付，又要越过险要地势的阻碍，昼夜拒阻作战，等回到部落已疲乏不堪。但又马上要前去会见辽国边将达鲁骨，想向达鲁骨陈述自己打败谢野的功劳。不料行到来流水，还没见到达鲁骨，便因疾病发作而返回，于家中逝世，时年五十四岁。天会十四年(公元1136年)，金朝追封他为惠桓皇帝，庙号景祖。皇统四年(公元1144年)，封陵寝号为定陵。五年(公元1145年)，又增谥他为景祖英烈惠桓皇帝。

乌古乃死后，他的次子完颜劾里钵承袭了乌古乃的节度使官职，即为历史上的金世祖，乌古乃共有九个儿子，而他的元配夫人唐括氏则替他生下五个儿子，分别为长子劾者、次子劾里钵（金世祖）、三子劾孙、四子颇剌淑（金肃宗）、五子盈歌（金穆宗）。乌古乃曾评价他的这些儿子说“：劾者性情柔和，可以料理家务。劾里钵有器量，聪明有见解，没有什么事做不成的。劾孙也是温柔慈善人。”按照生女真的习俗，儿子长大后就要与父母分居，于是乌古乃就命令劾者与劾里钵同居，劾孙与颇剌淑同居。在这些儿子中乌古乃最喜爱次子完颜劾里钵的胆勇材略，所以以后完颜劾里钵的后代便在金国的政治中占据统治地位。乌古乃让长子劾者与次子劾里钵同邸，由劾者专治家务，劾里钵主外事。这便是以后劾者子孙完颜撒改、完颜宗翰长期担任国论勃极烈（相当于国相），而劾里钵之子阿骨打，吴乞买成为皇帝的一个直接原因。

@zjw921128 2018-02-03 10:37:01
谢谢楼主普及历史知识，感觉古人打天下，做皇帝也要讲背景的，阿骨打从他爷爷时代就掘起了。
同样秦始皇，李世民，忽必烈，康熙大帝等千古一帝，都是在祖父，辈就掘起了。看来当皇帝，血统基因的确很重要。
向楼主请教一个问题：
中国华夏五千年，草民出身得天下的，让我看，唯有朱丘八一人。
其他的，刘邦不是，刘备不是，刘秀更不是，Ma○不是，刘修养不是，周相不是，小个子D更不是。
-----------------------------
后赵的皇帝石勒出身比朱元璋还差，是奴隶出身

第一章：女真崛起（续三）

完颜劾里钵继任完颜部首领之后，在乌古乃打下的基础上又相继征服了桓赧、散达、乌春、窝谋罕等部，巩固并壮大了乌古乃留下的基业。劾里钵之后，按照兄终弟及的惯例，由劾里钵的弟弟颇刺淑继任为首领，并继续对纥石烈部麻产用兵，擒杀麻产，献其首于辽。又派兵征服帅水（今巴彦硕罗河）泥厐古部酋长跋黑、播立开，平息叛乱诸部，进一步发展了女真族部落联盟。因此，等到颇刺淑的弟弟完颜盈歌继任为完颜部首领时，完颜女真部已经相当强大了。而当完颜部渐渐统一生女真的同时，完颜部的主子辽国却是渐渐日薄西山，日趋腐败，然而对女真部的压榨与勒索却是一日甚过一日，当时辽国经常派使者向女真人索取海东青（一种猎鹰，飞得极快，女真人视之为图腾）。而这些辽国使者除了向女真人勒索财物外，还要他们献美女陪宿，也不问婚嫁与否。因此辽国盘剥压榨女真人的行为激起了女真人普遍的愤怒与反抗，叛乱此起彼伏，辽国与女真之间来往的鹰路也时有阻断。因此继任的完颜部首领盈歌就借着替辽国人维持鹰路畅通的契机，借助辽国的支持，加紧了完颜部统一生女真部落的进程。不过完颜部的日益坐大也渐渐地引起了辽国的警惕，便开始有意识地遏制女真完颜部的发展。

盈歌上台后不久，在一次征讨纥石烈部首领阿疏的过程中遭到了辽国的强烈干涉，辽国不仅要求盈歌退兵，还要求完颜部落退还在阿疏城劫掠的财物，不能归还财物的要照价赔偿。面对辽国的这一要求，当时的盈歌还不敢公开和辽国翻脸，于是便暗中授意生女真的几个部落断绝了对辽国的贡鹰之路。无奈的辽人只得再次拉下脸来要求盈歌帮忙扫平鹰路，当然由于这次是辽国有求于盈歌，所以对于盈歌四处扩张的行为也就只能是睁一只眼闭一只眼了，只要完颜部落暂时还听他们使唤，辽国人也懒得追究了。（阿疏复诉于辽。辽遣奚节度使乙烈来。穆宗至来流水兴和村，见乙烈。问阿疏城事，命穆宗曰：“凡攻城所获，存者复与之，不存者备偿。”且征马数百匹。穆宗与僚佐谋曰：“若偿阿疏，则诸部不复可号令任使也。”乃令主隈、秃答两水之民阳为阻绝鹰路，复使鳖故德部节度使言于辽曰：“欲开鹰路，非生女直节度使不可。”辽不知其为穆宗谋也，信之，命穆宗讨阻绝鹰路者，而阿疏城事遂止。《金史卷一 ·本纪第一》）

完颜盈歌在位九年，在这九年的时间里，他率领完颜部完成了对黑龙江下游的生女真各部的统一，其领土北到今黑龙江北岸、东达日本海、东至鸭绿江图们江流域，一个奴隶制国家的雏形已经开始形成……

第二章：起兵反辽

辽乾统二年（公元1102年）十月，辽将萧海里叛变辽朝，抢劫乾州（今辽宁北镇）西南武库器甲。随后辽天祚帝命北面林牙郝家奴前去平乱，萧海里被迫逃至女真阿典部，之后萧海里派他的族人斡达刺与女真首领盈歌取得联系，表示愿意帮助盈歌攻打辽国，本来萧海里的叛乱看上去似乎是盈歌起兵反辽的大好时机，然而面对萧海里主动抛来的橄榄枝，盈歌经过慎重考虑，认为此时反辽的时机尚不成熟，因此拒绝了萧海里主动提出的合作请求，并扣押了萧海里派来游说的使者，决定应天祚帝的要求帮助辽国平叛，讨伐萧海里。而在盈歌这场讨伐萧海里的战斗中，有一位完颜部的后起之秀从中脱颖而出，为讨平萧海里立下大功，他便是后来的金朝开国皇帝完颜阿骨打。

完颜阿骨打（1068年—1123年），金世祖完颜劾里钵次子，自小骁勇善战，以力大无穷和善射闻名，在同辈的子弟中非常的突出，因而深受其父劾里钵的喜爱。一次完颜劾里钵和腊醅、麻产在野鹊水作战，身上受了四处伤，处境极为危险，他让阿骨打坐在自己膝上，顺着阿骨打的头发抚摸着他，说“：这个儿子长大了，我还有什么可忧虑的？”而且就连辽国使者也曾对阿骨打是赞赏有加，一天，辽国使臣坐在府中，看见阿骨打手中拿着弓箭，让他射群鸟，连续三发都射中了。辽国使臣惊惶四顾说：“真是一个奇特的男子啊！”阿骨打曾经到纥石烈部的活离罕家中赴宴，在门外散步时，往南望见一座高高的土山，众人射箭，都射不到山那里。阿骨打一箭就射过了那土山，量一下箭到的地方，超过了三百二十步远，当时的宗室子弟谩都诃最善于远射，他都射不到那里，还差一百步。

阿骨打自小就跟着父兄四处征战，屡立战功，多年的征战生涯锻炼了他的军事才能，也为日后他对辽作战积累了宝贵的经验。劾里钵卧病在床时，阿骨打因事要到辽朝统军司去。临行前，劾里钵告诫他说：“你快点办完这件事，不到五月半就要回来，那样我还来得及见你。”阿骨打去见了曷鲁骚古统军，事情已经办完，在劾里钵逝世前一天赶回到家中，劾里钵见阿骨打回来了，对完颜盈歌留下遗言说：“只有此子可以成就大业。”完颜盈歌也向来非常器重阿骨打这个侄子，出入一定同行，每当阿骨打出远门归来，盈歌一定会亲自迎接他。

第二章：起兵反辽（续一）

天祚帝命盈哥募兵讨伐萧海里，盈歌募得兵士千余人，此前女真的队伍未曾满过千人的，因此阿骨打是勇气倍增，说：“有这些甲兵，什么事不能去图谋呢？”在混同江畔，盈歌、阿骨打率领的军队与萧海里军相遇，而辽朝派来追赶萧海里的一支几千人的军队也到达。辽军久攻萧海里军不胜。见此情景，盈歌请辽将退兵，由女真军队独自进攻。阿骨打策马挥军突入萧海里阵中，萧海里中流矢落马，阿骨打乘势执杀萧海里，大败其军。次年正月初一，天祚帝巡幸至混同江，女真向天祚帝献上了萧海里的首级。通过平定萧海里一仗，盈歌成功摸清了辽军的底细，知道此时辽军看似强大，但内部早已腐朽不堪，不难取胜。只是很可惜的是，盈歌没有等到起兵反辽的那一天就去世了，这不得不说是个遗憾，好在他的继任者将在他的基础上领导女真人实现独立。

盈歌死后，继任完颜部首领的是阿骨打的大哥乌雅束，是为金康宗。乌雅束在位期间，多次对邻国高丽用兵，迫使高丽与女真议和，从而成功解决了与邻国高丽之间的边患问题，为以后阿骨打起兵反辽解决了一个后顾之忧。

康宗七年(公元1109年)，女真境内发生饥荒，民间多有流浪饿死的人，而有些人干脆就做了盗贼。欢都等人想严厉执行法令，被盗贼杀了。阿骨打说：“因为财物杀人，不行。财物，是人们都想得到的东西。”于是减免盗贼征赏法，改为征三倍。当时民间多有负债逃亡的，即使卖掉妻子儿女也不能偿还，于是乌雅束和官署合议，这时阿骨打在外庭把帛系在棍子的一端，指向那些百姓，命令说：“现在贫穷的人不能养活自己，卖掉妻子儿子来还债。骨肉之爱，人心相同。从今天起三年不征税，三年以后再慢慢考虑这件事。”众人都听从他的命令，闻者感动得落泪，从这时起远近民心都归服他。因此可以说阿骨打虽然是少数民族首领，在我们通常印象中中国周围那些落后的少数民族首领都是些早知道烧杀抢掠的主，而阿骨打却能够做到体恤百姓，注重发展生产，应该说他的爱民之心是很多汉族统治者都不及的。（康宗七年，岁不登，民多流莩，强者转而为盗。欢都等欲重其法，为盗者皆杀之。太祖曰：“以财杀人，不可！财者，人所致也。”遂减盗贼征偿法为征三倍。民间多逋负，卖妻子不能偿，康宗与官属会议，太祖在外庭以帛系杖端，麾其众，令曰：“今贫者不能自活，卖妻子以偿债。骨肉之爱，人心所同。自今三年勿征，过三年徐图之。”众皆听令，闻者感泣，自是远近归心焉。《金史·卷二 ·本纪第二》）

第二章：起兵反辽（续二）

介绍完阿骨打，我们再来说说辽国那边的情况，众所周知女真的崛起伴随的是辽国的衰落，辽国由太祖耶律阿保机于公元十世纪初建立，当时国号为契丹，而那时的中原地区正处于混乱的五代时期，因此这就给了辽国发展壮大的好机会。从阿保机开始，经过太宗、世宗、穆宗、景宗几代人的努力，辽国已经发展为一个相当强大的国家。等到辽圣宗耶律隆绪即位之后，辽国进入全盛时期。辽朝全盛时期的疆域东到日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、大兴安岭一带，南到今天河北省南部的白沟河，是当时东亚地区当之无愧的超级大国。

然而自辽兴宗即位之后，辽国便渐渐开始走下坡路了，尤其等到辽道宗耶律洪基（就是《天龙八部》里萧峰的结拜大哥）即位，更加剧了辽国的衰落，为辽国埋下了亡国的隐患。辽道宗统治时期，重用耶律乙辛等一帮佞臣，甚至还听信了耶律乙辛的谗言残忍杀害了当时的皇太子耶律浚，要知道当时的皇太子可是耶律洪基唯一的一个儿子，连独生的儿子也下得去手，不得不说这位耶律洪基同志确实够狠的。太子耶律浚死后，辽道宗就再也没有儿子了，因此只好把太子的儿子耶律延禧接到宫中抚养，并立为辽国皇位的继承人。

耶律洪基死后，耶律延禧继位，是为辽国历史上的天祚帝，不得不说这位耶律延禧同志简直是和他的祖父是同一个模子里刻出来的，耶律洪基的种种恶习几乎都被他给全盘继承下来了，使人不得不感慨，原来辽道宗昏庸的“基因”竟也是可以隔代遗传的。天祚帝继位后，虽然诛杀了耶律乙辛的部分党羽，可却转而重用萧奉先、萧德里底等一帮佞臣，如此一来原本就混乱的朝政就更加黑暗了。天祚帝统治时期，统治集团内部争权夺利愈演愈烈，民生凋敝，社会矛盾空前尖锐，而天祚帝本人又碌碌无为，生活腐化奢侈，喜欢四处游猎，不理国事，因而人民起义不断，就连契丹各部族首领也纷纷起兵造反，辽国的统治面临着空前危机。而与此同时，与辽国相邻的女真却日益强大，并最终给了这个几近崩溃的腐朽王朝致命一击。

辽天庆二年（1112年）春，天祚帝巡游至春州，到混同江钓鱼，并设下“头鱼宴”宴请当地周边的生女真各部首领。宴席中天祚帝要求各女真酋长为他跳舞助兴，不得不说这是一个相当无理的要求，然而迫于天祚帝的淫威，在场的各女真首领也只好乖乖照天祚帝的话依次献舞。只有一个人坚决拒绝了天祚帝的跳舞要求，当轮到他为天祚帝献舞时，他推辞说不会跳舞，天祚帝再三催促，他却始终不听从，而这位拒绝为天祚帝跳舞的女真首领正是后来大名鼎鼎的金国开国皇帝完颜阿骨打。

第二章：起兵反辽（续三）

话说天祚帝在混同江举行“头鱼宴”宴请生女真各部首领，本来宴会的气氛正融洽着呢，结果就因为阿骨打不肯向天祚帝献舞，最终导致这场宴会不欢而散，因此天祚帝是龙颜大怒，打算杀了阿骨打泄愤。不过这时天祚帝身边的宠臣萧奉先劝天祚帝说：“阿骨打只不过是一个粗人，不懂什么礼仪，况且他又没犯什么大罪，我们这样无故杀他，恐怕会造成极坏的影响，打击女真诸部向化的热情。若阿骨打胆敢叛逆，凭他那蕞尔小国能有什么作为呢？”天祚帝听了觉得萧奉先说的有道理，就因为阿骨打不肯跳舞就贸然杀了一位女真部族首领确实会造成极大的负面影响，因此天祚帝这才作罢。而与阿骨打不同的是，阿骨打的弟弟吴乞买、侄子粘罕（完颜宗翰）却对天祚帝十分恭敬，他们在陪同天祚帝打猎时，天祚皇帝要射鹿，他们就模仿鹿叫，引诱鹿群，甚至表演刺虎、搏熊的危险游戏，讨天祚帝欢心，因此天祚帝非常高兴，就对他们加官进爵。（《辽史》：二月丁酉，如春州，幸混同江钩鱼，界外生女直酋长在千里内者，以故事皆来朝。适遇：“头鱼宴”，酒半酣，上临轩，命诸酋次第起舞；独阿骨打辞以不能。谕之再三，终不从。他日，上密谓枢密使萧奉先曰：“前日之燕，阿骨打意气雄豪，顾视不常，可托以边事诛之。否则，必贻后患。”奉先曰：“犥人不知礼义，无大过而杀之，恐伤向化之心。假有异志，又何能为？”其弟吴乞买、粘罕、胡舍等尝从猎，能呼鹿，刺虎，搏熊。上喜，辄加官爵。）

就这样阿骨打躲过一劫，当然此时的天祚帝怎么也不会想到他这回放过的阿骨打很快就将要成为大辽王朝的掘墓人，因此可以这么说天祚帝在“头鱼宴”上放过阿骨打就相当于项羽在“鸿门宴”上放过了刘邦，当然了我并不是说假如天祚帝当初在头鱼宴上杀了阿骨打辽国就不会灭亡了，实际上随着辽国对女真部落的索取日渐增多，生女真地区的土产，如人参、貂皮、名马、北珠、俊鹰、蜜蜡、麻布等等，除了要依照规定定期定量向辽国进贡外，辽国东北边境的官吏和奸商在朝廷的纵容下，还经常到榷场中用“低值”去强购，称之为“打女真”，这些早就在女真人民心里种下仇恨了，所谓的“头鱼宴事件”只不过是根导火索而已。天祚帝之所以不杀阿骨打，并非是因为他认为阿骨打不足为患，而是担心杀了阿骨打后很可能会造成对生女真地区的失控，引发连锁反应，从而成为生女真人民起兵反辽的绝佳借口，在这种辽国已渐渐丧失对生女真地区控制力的局面下，实在是不宜贸然激起生女真地区的动乱。而另一方面天祚帝在头鱼宴上的无理行为则激起了阿骨打与其他生女真各部首领的无限仇恨，如此一来，女真与辽国之间的矛盾就更加尖锐了，而阿骨打在回到他的部落后，他在头鱼宴上拒绝天祚帝的英雄事迹早就传遍了整个生女真地区，成为了当时女真人心目中的民族英雄，因此在阿骨打兄长乌雅束死后，阿骨打在众人的拥戴下继任为生女真部落联盟首领，称为都勃极烈，一个全新的“阿骨打时代”开启了。

第二章：起兵反辽（续四）

话说阿骨打继任都勃极烈后，一方面积极整军备战，修整交通要道，建筑城堡，整修甲胄武器，积蓄粮食；另一方面多次派遣使者前往辽国索要叛逃辽国的纥石烈部部长阿疏，借以打探辽国内部的虚实，同时继续保持对辽国的贡奉，贿赂辽国权贵，以此麻痹辽国统治者。

不过阿骨打种种扩充军备的行为也引起了辽国的警惕，于是便派使者来质问阿骨打，要求阿骨打对此作出解释，阿骨打对此理直气壮地回答说：“我们设置险障是为了保卫自己，这是我们的内政，你们无权过问。”不久辽国又差遣使者阿息保来责问这件事，阿骨打当即对辽国使者摊牌说：“我们是小国，侍奉大国不敢废除礼仪。但如果大国不施行德政恩泽，还容纳包庇叛逃的人，像这样姑息豢养小人，你敢说你们没有企图吗？如果把叛人阿疏交还给我们，我们仍然侍奉朝贡。但假如不交还叛贼，我们是不会坐以待毙的”很显然，阿骨打这一番话的意图已经很明显了，那就是他们已经不再无条件服从辽国了，对此辽国也觉察到了阿骨打的野心，因此辽天祚帝特地命统军萧挞不野领契丹、渤海兵八百人进驻宁江州防备，以应对可能来自阿骨打方面的威胁。

宁江州（今吉林扶余伯都纳古城）地处辽直辖区的边境，是辽朝控制东北女真等族的军事重镇。女真族誓师伐辽前，这里设有榷场（集市贸易场所），女真人以北珠、人参、松实、白附子、蜜蜡和麻布等与辽人交换，但常受契丹人巧取豪夺与欺压。而这里将成为阿骨打起兵反辽第一战的主战场，阿骨打之所以选中它作为攻击的目标，除了因为此城极具有战略地位外，也相信通过攻伐此地会激起女真人同仇敌忾的士气，为今后的对辽作战奠定一个好的开局。阿骨打对此战也十分重视，因此事先还派遣使者前往宁江州，名为索要阿疏，实则是为了借此刺探辽军军情。然而阿骨打刚开始派去的使者仆聒剌很显然没有做好阿骨打交待给他的任务，但为了能向阿骨打交差，于是便回来禀告阿骨打说：“辽国军队人数太多了，所以无法知道他们的具体数目。”阿骨打听了仆聒剌的报告后对此质疑说：“辽军还刚开始调动军队，怎么可能一下子聚集这么多人呢？”于是又派使者胡沙保前去宁江州打探，这回胡沙保很好地完成了阿骨打交待的任务，将宁江州内辽军的情况给摸清了，回来向阿骨打报告说：“宁江州内的辽军只有四院统军司和宁江州的军队以及渤海军共八百人而已，不足为惧。”阿骨打对此十分高兴，又对手下各位副将说：“现在辽人已经察觉到了我们将要举兵，正调集诸路军队防备我们，所以我们必须先发制人，而不要被人家先制。”再加上手下完颜娄室等人的再三请战，因此阿骨打决定在辽国重兵尚未集结之时，提前攻取宁江州。（《金史·卷二· 本纪第二》：二年甲午六月，太祖至江西，辽使使来致袭节度之命。初，辽每岁遣使市名鹰海东青于海上，道出境内，使者贪纵，征索无艺，公私厌苦之。康宗尝以不遣阿疏为言，稍拒其使者。太祖嗣节度，亦遣蒲家奴往索阿疏，故常以此二者为言，终至于灭辽然后已。至是，复遣宗室习古乃、完颜银术可往索阿疏。习古乃等还，具言辽主骄肆废弛之状。于是召官僚耆旧，以伐辽告之，使备冲要，建城堡，修戎器，以听后命。辽统军司闻之，使节度使捏哥来问状，曰：“汝等有异志乎？修战具，伤守备，将以谁御？”太祖答之曰：“设险自守，又何问哉！”辽复遣阿息保来诘之。太祖谓之曰：“我小国也，事大国不敢废礼。大国德泽不施，而逋逃是主，以此字小，能无望乎？若以阿疏与我，请事朝贡。苟不获已，岂能束手受制也。”阿息保还，辽人始为备，命统军萧挞不野调诸军于宁江州。太祖闻之，使仆聒剌复索阿疏，实观其形势。仆聒剌还言：“辽兵多，不知其数。”太祖曰：“彼初调兵，岂能遽集如此。”复遣胡沙保往，还言：“惟四院统军司与宁江州军及渤海八百人耳。”太祖曰：“果如吾言。”谓诸将佐曰：“辽人知我将举兵，集诸路军备我，我必先发制之，无为人制。”众皆曰：“善。”）

第二章：起兵反辽（续五）

辽天庆四年（公元1114年），阿骨打正式起兵反辽，以完颜银术可、完颜娄室等为将帅，并派人召集移懒路迪古乃的兵士以及斡忽、急赛两路辽籍女真人共同举兵反辽。其中完颜银术可、完颜娄室两位伐辽主将乃当时女真军中勇略兼备的两名猛将，当初阿骨打在举兵反辽前还专门咨询过他们二人的意见，说：“辽人骄横自大，并且得寸进尺地损害女真族利益，又强迫完颜部以外的部族防范和钳制我们。我想先剪除辽国监视和控制我们的北疆前哨之重镇，以此来张扬我们的军威，然后进伐辽国，如何？”对此娄室回答说：“辽人内外交困，就像强弓射出的箭，已经到了末了，可以攻伐它！”有了完颜娄室的这一番话打底，阿骨打才下定夺取宁江州的决心。

九月，阿骨打向宁江州进军，各路人马于来流水(今拉林河)会师，总计有两千五百人。虽然兵力不算多，但阵容却相当强大，参与此次攻取宁江州战役的许多女真将领日后都将成为女真建国及开疆拓土的重臣。在正式与辽国开战前，为了鼓励广大女真伐辽将士们的士气，阿骨打还举行了伐辽誓师大会，会上阿骨打向全体伐辽将士们罗列了辽国向女真人民所犯下的种种罪行，并激励广大女真将士们奋勇杀敌，事后论功行赏。（致辽之罪，申告于天地曰：“世事辽国，恪修职贡，定乌春、窝谋罕之乱，破萧海里之众，有功不省，而侵侮是加。罪人阿疏，屡请不遣。今将问罪于辽，天地其鉴佑之。”遂命诸将传挺而誓曰：“汝等同心尽力，有功者，奴婢部曲为良，庶人官之，先有官者叙进，轻重视功。苟违誓言，身死梃下，家属无赦。”《金史·卷二 ·本纪第二》）

当时辽国天祚帝正游猎于庆州，得知阿骨打起兵攻打宁江州的消息，于是便派遣海州刺史高仙寿统领渤海军前去救援。而阿骨打那边，刚率军进入辽国境内，就遭遇了辽国渤海军的攻击，众人稍有退却，随后敌军直向中军进犯。不过一向沉着的阿骨打很快就稳住了阵脚，随即指挥军队展开反攻。是役，阿骨打身先士卒，一举射杀了辽军主将耶律谢十，并缴获了他所乘的战马。辽军主将一死，剩余的辽军纷纷闻风丧胆，溃不成军，而阿骨打率领的女真士兵却是士气倍增，于是辽军溃败得一发而不可收拾，自相践踏而死的十有七八，阿骨打军取得完胜。而在阿骨打率军取得对辽军的大胜的时候，当时女真国相撒改还在别的阵地，没能赶上会战，于是阿骨打便派人把战斗胜利的消息告诉他，并且把在此战中俘获的辽军主将耶律谢十的战马赐给了他。于是撒改派他的儿子完颜宗翰、完颜希尹前来祝贺，并趁机向阿骨打劝进，建议阿骨打何不就此时建国称帝。不过对于撒改这个“称帝”的建议，阿骨打对此表示拒绝，因为此时女真部队仅仅只是对辽军取得了一次战斗的胜利，离推翻辽国的目标尚且还有很长的一段路要走，因此此时的阿骨打还不能急于称帝，眼下还是应该把精力集中在对辽军的作战上，而不是刚取得一场小胜就沾沾自喜，就想着那些功名富贵的事了。总而言之，这万里长征才刚走出第一步，同志们仍需要保持不骄不躁的心态，继续努力啊！

@鼎湖听泉 2018-02-09 11:00:04
顶起
-----------------------------

第二章：起兵反辽（续六）

从阿骨打拒绝称帝一事可以看出阿骨打不愧是女真族历史上杰出的领袖，他并没有被眼前的胜利而冲昏头脑，而是仍然保持着一颗清醒的头脑，女真人民有了阿骨打这样一位出色的领袖带领，在今后的对辽作战中自然是无往而不利。在击败了耶律谢十率领的辽军后，阿骨打随即挟大胜之余威进军宁江州，当时宁江州城内仅有八百名守军，按理来说此时他们应该采取固守待援的策略，可偏偏却不自量力，主动出东门迎战阿骨打率领的女真军，结果可想而知，这些主动出城作战的辽军被阿骨打率领的女真军斩杀殆尽。十月初，阿骨打率军攻克了宁江州城，擒获了辽国的防御使大药师奴，不过阿骨打并没有杀了他，而是暗中放了他，让他去招抚辽人。与此同时，阿骨打又击退了辽将萧挞不野所率领的辽军，至此阿骨打发起的这场对辽军的宁江州之战获得全胜，这是女真人起兵反辽的第一战，首战即大获全胜，这无疑大大增加了女真人今后反辽的信心，为阿骨打今后推翻辽朝奠定了一个良好的开局。

在宁江州大获全胜后，阿骨打立马派人去招抚契丹境内的渤海人，邀请他们与女真人共同联合反辽，对他们说：“女真、渤海本来就是一家，一直以来我们都同样深受契丹人的压迫与剥削，我们兴师伐罪，讨伐的只是腐朽残暴的辽国统治者，不滥杀无辜。”又派完颜娄室去招抚那些辽国境内的熟女真部落，总而言之，受辽国压迫的民族们，联合起来！

宁江州战役后，阿骨打手下的军队人数由原来的两千五百人上升到三千七百人，为了适应日后对辽作战的需要，阿骨打对当时女真的军事制度进行改革，完善了原有的猛安谋克制度。猛安谋克制度原本是女真人在氏族社会末期的部落组织，是以血缘关系为纽带建立的，其组织按什伍进位编制，因有伍长、什长、谋克（百夫长）、猛安（千夫长）而得名，是作为一种军事编制而存在的。但随着形势的发展，原有的猛安谋克制度已经逐渐无法适应今后女真对外作战的需要，因此在宁江州战役结束后，阿骨打改编了原有的部队，突破了血缘关系，规定以户为计算单位，命令以三百户组成一谋克，设百夫长为首领；每十谋克组成一猛安，设千夫长为首领，战时作战，闲时农耕，这样既有利于战争动员，又不耽误农时，既是军事组织（猛安谋克），又是地方行政组织（称为猛安谋克户），这对今后金国的巩固与发展起到了非常重要的作用。（十月朔，克其城，获防御使大药师奴，阴纵之，使招谕辽人。铁骊部来送款。次来流城，以俘获赐将士。召渤海梁福、斡答剌使之伪亡去，招谕其乡人曰：“女直、渤海本同一家，我兴师伐罪，不滥及无辜也。”使完颜娄室招谕系辽籍女直。师还，谒宣靖皇后，以所获颁宗室耆老，以实里馆赀产给将士。初命诸路以三百户为谋克，十谋克为猛安。酬斡等抚定谗谋水女直。鳖古酋长胡苏鲁以城降。《金史·卷二 ·本纪第二》）

第三章：女真建国

宁江州战役失利的消息传到辽天祚帝那里后，天祚帝是大感意外，想当初萧奉先还在头鱼宴上跟他信誓旦旦地说阿骨打一个野蛮部落的酋长是掀不起多大的风浪的，可没想到阿骨打起兵造反后我大契丹国的勇士居然在阿骨打的女真兵面前如此不堪一击，这不得不让天祚帝重新审视这个他原先看不起的阿骨打了。于是辽天祚帝召集群臣从各路调集兵力10万由辽国都统萧嗣先﹑副都统萧挞不野统领引兵屯出河店（今黑龙江肇源西北）打算从鸭子河（今松花江）北岸进攻女真军一举消灭阿骨打。而当时的阿骨打手下仅仅只有3700余人，双方兵力对比十分悬殊，面对这敌强我弱的局势，阿骨打意识到不可力敌，只能智取。于是阿骨打就用女真人最相信的萨满教梦卜之说来稳定和鼓舞军心，他对手下的女真将士们说：“我在梦中得到神的暗示，告诉我们连夜起兵必能大获全胜，否则将会有灭顶之灾。”随后阿骨打以完颜宗翰、完颜希尹为谋主，以娄室、银术可为将领，率3700铁骑乘辽军尚未完全集结之时，连夜直扑辽军驻防的鸭子河北岸。当时辽兵正在破坏鸭子河的冰层，企图阻止女真兵的进攻，不料阿骨打率领的女真士兵有如神兵天降地出现在他们面前，因此顿时阵脚大乱，这时天上起了大风，尘埃遮蔽了天空，阿骨打趁机率领甲士乘着风势向辽军发起猛攻，辽兵溃败地一发不可收拾。女真军乘势进击，大败辽兵，擒获俘虏以及缴获车马、甲胄、兵器、珍玩不计其数，于是阿骨打将这些战利品赏赐下属官员将士，设宴犒劳大军整整一天。另外阿骨打把俘掳的辽兵收编入女真军中，女真军由此发展到一万人，从此辽军中流传着这样一则恐怖的流言：女真不满万，满万不可敌！（《金史》：辽人尝言女直兵若满万则不可敌，至是始满万云。）

出河店大捷后，女真军乘胜分路进兵，相继攻克了宾（今吉林农安广元店）、祥（今吉林农安万金塔下）、咸（今辽宁开原北）三州，至此辽国的北方重镇黄龙府（今吉林农安）周围的三个战略屏障，尽为女真所有。（斡鲁古败辽兵，斩其节度使挞不野。仆虺等攻宾州，拔之。兀惹雏鹘室来降。辽将赤狗儿战于宾州，仆虺、浑黜败之。铁骊王回离保以所部降。吾睹补、蒲察复败赤狗儿、萧乙薛军于祥州东。斡忽、急塞两路降。斡鲁古败辽军于咸州西，斩统军实娄于阵。完颜娄室克咸州。《金史·卷二 ·本纪第二》）

辽天庆五年（公元1115年）正月，吴乞买、辞不矢等文武百官上书劝阿骨打建号称帝，阿骨打对此表示拒绝。然而在阿骨打拒绝不久后，阿离合懑、蒲家奴、宗翰等人又向阿骨打进言说：“今大功已建，若不称号，无以系天下心。”阿骨打思索再三，这才诏令天下，正式称帝，定国号为金，年号收国，建都会宁（今黑龙江哈尔滨阿城区）。据说，阿骨打在与众臣商议国号时，针对“辽”在契丹语中是“镔铁”的意思，说：“辽以镔铁为号，取其坚也。镔铁虽坚，终亦变坏，惟金不变不坏。”所以定国号为金，以示灭辽的决心。

阿骨打暂停更新，先去填唐中宗的坑

@二十九桥明月夜 2018-02-10 19:16:43
阿骨打暂停更新，先去填唐中宗的坑
-----------------------------
算了，还是决定阿骨打与唐中宗两帖同时开更吧

第三章：女真建国（续一）

阿骨打于收国元年（1115年）正月初一建国称帝，初五那天，便亲率大军进攻辽国的北方重镇——黄龙府(今吉林农安)，以消灭辽之有生力量，在战略上取得灭辽的主动权。而辽国方面，则派遣了都统耶律讹里朵、左副统萧乙薛、右副统耶律张奴、都监萧谢佛留，率骑兵二十万、步兵七万驰趋黄龙府西北的军事屏障达鲁古城（今吉林省扶余西北土城子）戍边，准备一举消灭阿骨打叛军。而阿骨打那边在攻克了黄龙府外围的益州城(今吉林省农安北小城子)后，得知辽国重兵集结在达鲁古城，不得不暂时放弃了黄龙府，转而领兵直驱达鲁古城。至宁江州西，遇见辽国使者僧家奴前来讲和，不过遭到阿骨打的严词拒绝，这下辽国与金国之间一场大战已经在所难免了。

二十九日，金军进逼达鲁古城，此时金军与辽军相比，兵力还处于极大的劣势，因此为了鼓舞金军的士气，于是阿骨打再次借用了神灵的力量，据说，金军在进军途中，忽见有一正圆形火光（莫非是陨石降落了），从空中坠落，于是阿骨打趁机向金军将士们解释说：“这是吉祥的征兆，大概是上天帮助我们！”于是用白水祭祀并且向天参拜，虽然这种做法在今天看来纯属封建迷信，但在当时金军将士们还真就吃阿骨打的这一套，金军将士们在听了阿骨打的这一番话后无不欢欣鼓舞，士气倍增。大军临近达鲁古城，阿骨打先率众将登高观察辽军虚实，只见达鲁古城中的辽兵是密密层层，好像连绵的云彩，又像连片的灌木（上登高望辽兵若连云灌木状。《金史·卷二· 本纪第二》），阵仗确实很大，但为了鼓舞金军作战的信心，阿骨打在观看了城内辽军的情况后回头对左右将领说：“辽兵心二而情怯，虽多不足畏。”不过虽然阿骨打嘴上这么说，但心里也确实没底。于是他一面让银术可居高临下布阵，抵御辽军；另一面急召女真军中的“战神”完颜娄室从咸州速来参战，娄室见诏连夜赶到阿骨打军帐，阿骨打看到娄室的战马大多疲乏，于是给了他三百匹马，并让他在右翼宗翰的军队里听从调用。

第二天，阿骨打指挥金军抢占高地摆开阵势，以便居高临下攻击辽军，令完颜宗雄（阿骨打兄长乌雅束长子）率右翼部队先出，攻击辽左军，辽左军很快就被冲乱并向后败退。乘完颜宗雄力战之际，阿骨打又命左翼迂回辽军阵后，同时以完颜娄室、完颜银术可军直冲辽军中坚。辽军惊骇不已，但他们还是依仗人多，奋力抵抗，战斗异常激烈。尤其是完颜娄室等人在与辽军作战过程中九次陷入辽军阵中，但都奋力作战杀出了辽军重围。于是完颜宗翰主动请缨带领中军前去助阵，不过阿骨打没有同意，而且派了他的长子完颜宗干作为疑兵前往，以分辽军兵势。又令已经取得胜利的宗雄帮助左军出击辽军，于是宗雄领兵绕到辽兵后方出击，与完颜娄室前后夹击超过金军数十倍的辽军，在宗雄与娄室的猛烈攻势下，辽军最终溃败，被迫退入城内，辽军败局已定。第二天黎明，辽军突围北逃，金军展开追击，追杀辽军至阿娄岗，尽歼辽军步卒，得辽军兵器、辎重及耕具无数。此战过后，阿骨打在论功行赏时，对在此战中立下大功的完颜宗雄与娄室是倍加赞赏，说：“我有英勇善战的骁将若此，灭辽大业何愁不成？”

@鼎湖听泉 2018-02-12 12:08:06
汪年旺旺
-----------------------------