宝钗比黛玉大八岁！重解红楼全部诗词！血泪文字逐段解释！所有谜团完整公开！脱水阅读

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

感谢大家的赞赏和冒泡╭(￣▽￣)╮

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

【当下贾母等吃过茶，又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛。】
妙玉住所景象。

除了蘅芜苑一派阴深洞穴景象，其他处俱是花木繁盛的美好人居。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

【妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”】

【贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”】

贾母对妙玉很是客气友善。

这里并没有什么贾母妙玉的心机争斗。

石头记不是宫斗书，不要盲目引申出彼此好恶。虽然前面也有看通灵和滴翠亭等奸谋的描写，但那并不是基于猜想引申，看通灵是因金玉的纲目意义而奸险，滴翠亭是因蝉蛇的纲目意义而恶毒。

古时老君眉这种茶属于武夷岩茶，茶汤颜色是红色，叶长味郁，档次非常尊贵，依然是呼应贾母身份和红的意义。

六安茶的茶汤颜色则是浅绿色和青白色。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

【贾母便吃了半盏，便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”】

贾母吃着还好，而刘姥姥这样的俗人，对老君眉的评价则是“就是淡些”。

此前对于比起老君眉显得很普通的暹罗红茶，黛玉是【我吃着好】，而宝钗却说【味倒轻】，【“颜色”不大好些】。

小小喝茶，亦是遥相呼应各人身份。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

早安，感谢大家的冒泡和赞赏╭(￣▽￣)╮

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

【一个旁边有一耳，杯上镌着“‘分瓜’瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。】

【那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“杏犀䀉”。】

【‘分瓜’瓟斝】这是个葫芦杯，道出的是宝钗（胡虏）身份。

晋朝的王恺是个不识货没品位的暴发户，粗鄙主人的珍玩并不能代表这个物品真的高贵。书中的薛家和傅秋芳家正是王恺的同类。

斝是个三足杯，呼应宝钗是个插足的第三者。

【杏犀䀉】是一个杏木制作非常坚固的红色小木钵。以红与木呼应黛玉的尊贵汉人身份。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

绿玉斗、蟠香寺、妙玉身份、雨水雪水之别、……，这些小细节的意义以后会谈到。

【妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕的湘妃竹根的一个大海（台皿）出来。】

湘妃是舜的妻子，宝玉是大舜之正裔，湘妃竹也和黛玉屋外翠竹及黛玉潇湘妃子名号遥相呼应，因此宝玉用这个大海极其恰当。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

【妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了。幸而那杯子是我没吃过的，若是我吃过的，我就砸碎了也不能给他。你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”宝玉道：“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。”】

这里点染出了妙玉的性格。

妙玉是完全不能与污秽相处，完全不能容忍丝毫腥膻污秽。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

【刘姥姥道：“笑什么？这牌楼上字我都认得。我们那里这样的庙宇最多，都是这样的牌坊，那字就是庙的名字。”众人笑道：“你认得这是什么庙？”刘姥姥便抬头指那字道：“这不是‘玉皇宝殿’四字？”】

刘姥姥没文化，和薛蟠正是一类人。

全书调侃不识字者仅两处，一处是薛蟠不识唐寅，一处是刘姥姥不识省亲别墅。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

【忙命一个婆子带了东北角上去。】

厕所亦在东北角，再次强调傅山对东北满清的憎恨，笔下故令东北为污秽之地。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

感谢大家的冒泡与顶帖。

四十回早已述毕，看罢前四十回仍不能理解傅山是石头记作者的，无须再看此帖。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

妙玉的身份和怡红院的意义，以后会述及。

先进入第四十二回。

石头记的重要意义是在于揭穿满清统治对自身的修饰美化，召唤气节，反抗满清。

这一回中将会谈到这些。

【第四十二回蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余香】

【凤姐儿笑道：“你别喜欢。都是为你，老太太也被風吹病了，睡着说不好过；我们大姐儿也着了凉，在那里发热呢。”】

刘姥姥来了大观园，大观园就恰巧处处有風。

老太太在大观园里被【風吹病】，大姐儿在大观园【風地里】吃糕致着凉。

刘姥姥和風却相安无事，依然呼应刘姥姥的满清身份。

【比不得我们的孩子们，会走了就坟圈子里跑去。】

身体强壮，是因为成年八旗满人子弟基本都经过了对汉人杀伐屠戮这样的历练。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

打卡，早安。

公众号第十六回内容已整理发出。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

书中人物的性质和所用器物的性质始终有着关联呼应。

王夫人处，“右边几上汝窑美人觚”。凤姐处“外头屋里桌子上汝窑盘子架儿底下放着一卷银子”。

窑的名贵程度依次为汝、官、哥、钧。

汝窑瓷器历来是珍稀之物。如今世上汝窑瓷器仅存数十件。

纵有家财万贯，不如汝瓷一片。足见贾府器物之尊贵。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

再看刘姥姥这次游大观园时的所见。

探春处，“那一边设着斗大的一个汝窑花囊”。

妙玉处，“里面放了一个成窑五彩泥金小盖盅”，“然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗”。

宝钗处，“案上只一个土定瓶”。

对比一下，立刻便知道，石头记正面情节里，薛家这样的暴发户实际还是很穷酸很没有品位的。如同刘姥姥家，即使暴发也难掩其低俗。又如傅秋芳家，“原是暴发的”，“那些豪门贵族又嫌他穷酸”。都是暴发户无品位的形象。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

妙玉处，“里面放了一个成窑五彩泥金小盖盅”，“然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗”。

宝玉处，“宝玉忙走至妆台前，将一个宣窑瓷盒揭开”。

宣窑是明朝宣德年间官窑，成窑是明朝成化年间官窑。道出了书中贾府的官窑瓷器，都是明代官窑，并无清代窑器。

这里一来是借官窑瓷器道出妙玉和宝玉的尊贵不凡，二来也是借瓷器年代继续呼应明朝。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

刘姥姥这次的收获有一匹青纱、一个实地子月白纱、两个繭绸、一盒内造点心、两斗御田粳米、果子、干果子、一百零八两银子、两件平儿袄儿、一条平儿裙子、四块包头、一包绒线、两件贾母衣裳、一盒面果、一包药物、两个锞子荷包、成窑钟子、三件鸳鸯衣裳。

刘姥姥起先也是【穷酸】，不过这次又来贾府【打抽丰】后，刘姥姥倒是真的也要【暴发】起来了。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

一段书外话。

傅山先生为什么要设置一个刘姥姥？

因为薛宝钗傅秋芳这些家庭都是暴发之后景象了。

所以写一个刘姥姥家，道出此类家族暴发之前鄙俗穷酸的景象。

刘姥姥，一进是穷酸，二进得暴发，三进……，这样塑造的形象，显得渐变而真实。

感谢热心的顶贴与赞赏，大家早安。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

打卡，早安。

昨日有涯友询问红楼梦钞本有没有更早的带年份的记载，如早于教科书中1715年出生的曹雪芹，便可以更好否定。

答案是没有。因为钞本早期属于隐蔽私密的内部传播。傅山和他的朋友们都是用甲戌、庚辰这些说法来纪年，这些纪年很容易被学者强行安到六十年以后。（各年号每六十年会重复一次）

而且，就算有早于1715年的红楼梦明确记载，并能证实，也没有用。学者一样可以再编造一个早几十年出生的曹家子弟。

明理的关键在于读懂文字，勘破风月迷障，如是而已。

楼主：无名寒士时间：2021-03-25 11:55:38

【王太医不敢走甬路，只走旁阶。】

【只见贾母穿着青皱绸一斗珠的羊皮褂子，端坐在榻上，两边四个未留头的小丫鬟都拿着蝇帚漱盂等物；又有五六个老嬷嬷雁翅摆在两旁，碧纱橱后隐隐约约有许多穿红着绿戴宝簪珠的人。】

【王太医便不敢抬头，忙上来请了安。贾母见他穿着六品服色，便知是御医了。】

如同帝王看病形状。呼应贾母天启帝王的尊贵身份。

【贾母道：“当日太医院正堂王君效，好脉息。”王太医忙躬身低头，含笑回说：“那是晚晚生家叔祖。”】

王君效，为君王效命，呼应帝王御医身份。

【“我说姐儿又骂我了，只是要清清净净的饿两顿就好了，不必吃煎药，我送丸药来，临睡时用姜汤研开，吃下去就是了。”】

丸药调理，是指需要慢慢发展壮大。这里用姜汤是为了驱散寒凉。

【贾母原无大病，不过是劳乏了，兼着了些凉，温存了一日，又吃了一剂药，疏散了疏散，至晚也就好了。】

傅山先生云，妙人害妙病，自有妙医与妙药，粗俗者不能治。

刘姥姥这样的“粗俗者”所谓遇神的说法是治不得病的。

妙人之病须妙医。王太医受医术高明的家叔祖指导，人亦谦恭有德，方是真正的妙医。

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