12、艳能够在五年时间身体各方面获得比较大的改善有几个方面：一方面是之前几十年工作、生活中积累了一些福报德报，所以打坐的时候经脉比一般修行者更快速往上打通。古代跟着释迦摩尼佛的修道者，七天打通经脉、悟道都是非常容易，因为那时候人智慧显露出来的比较深厚，所以经脉本来就比较通畅、轻而易举就能打通全身经脉和真正理解佛说的道理。
13、一方面是未曾谋面的往生高人留下的打坐心法；有出家人说此心法类似天台宗的，长期应用对身体康健非常有益（后续会分享在如何打坐的文字里，有信心和毅力坚持打坐炼身者可以根据后续内容自行学习、修炼；有不明白的地方可以参考笔者分享的南怀瑾先生各相关书籍。）。也曾给过不少人这份心法，能够坚持打坐、在日常生活中道德修养的做工夫的人微乎其微；而且修道先修心，没有道德资粮作为根基、智慧就无法显露，没有智慧就难以有定力去坚持、去理解真正的道理所在；戒定慧是相辅相成的。

1)另外，当身体出现各种疼痛、吐淤血、打嗝、某些部位堵塞非常难受的身体系统自我调节现象时候（就像现在地震、海啸、洪水、山火散发地面、岩浆上涌、全球温度升温等等都是地球内部的能量在不断往上涌，自动修复被人类伤害得千疮百孔的伤口一样的道理）；艳就用高人教他徒弟们的排病浊气的方法来缓解：心里一直默念941（原文是梵文，为了方便读音正确，用数字读jiu si yi），然后轻轻按摩或者抚摸病痛部位；之后会出现放屁、打嗝、拉出臭臭的大便等排毒症状，接受到的能量特别多的时候会出现睡眠特别好、身体通过这种方式把没能消化掉的能量吸收进入体内。
2）这个排病浊气的道理之所以有效，艳的理解是：941类似收音机的频道的一个波段，打开这个波段可以接通到宇宙正能量输入身体内部；自己内心非常相信、从而做到了意念专注，则能够打开自己身体内部的开关、接受到这种能量。根据输送能量的人功力深厚和被接受能量的人能够接受能量的程度不同；导致有的人实际能够接到到的能量有差异，效果也不同。

3）相信这个方法能够排病浊气的人可以心里一直默念941，轻轻按摩、抚摸病痛、不舒服的部位，可以得到缓解或尽快恢复康健；具备功力深厚的输送能量者可以瞬间让伤口复原、甚至一些重大的疾病得到很大程度的治疗。
4）特别提醒：请不要去尝试给别人用这种方式来输送能量、缓解病痛，一是自己未必有很深厚的功力、具有专注的意念，一是接受能量者未必能够接受能量进入身体。如，把身体很好的人的器官、血液换到病人体内，甚至用改变病人基因等方式，希望能让病人身体康健、长生不老；这是痴心妄想。为什么？因为身体好的人阳能充沛、身心内外包括每一个细胞都能够自动运转得非常良好；好的器官或血液即便是换给病人，或者人为去改变病人的某些基因，会导致病人的身体根本承受不了、也达不到如同真正的身体健康之人那样的体内各方面的能够良好循环。所以，把阳能量、好器官、好血液给自身阴能量多的病人，根本无济于事。（厚德载物；物指寿命、健康、财富等等，没有德如何载物？阴能量多的人当然是自身的福德不够的，哪里能承受得住充沛的阳能量和器官呢！）

5）另外，为什么要意念专注的输入能量者才能有效果：比如有的人跟亲人、朋友感情深厚，当亲人、朋友发生重大灾难或去世的瞬间，就能够立刻感知到；这是意念超越空间的传达，对对方的情感强烈的人就能够迅速感知到对方发出的意念。又比如媒体报道过，有妈妈为了抢救往楼下掉落的孩子，用世界跑步冠军也达不到的速度跑向孩子；这也是因为妈妈意念专注从而爆发了潜能。所以，如果不相信用这种方式可以排病浊气的人，抱着试试看的态度是得不到效果的。

6）大悲老人静坐心法：
上座时候三称三拜：阿弥陀佛！万法如来！之后，诵真言三遍：数字读音为122123421，梵文为阿哒弥徳资哈嘛嘟呢。
下座时诵真言三遍：数字读音为213111112，梵文为唵哒哪呼弥徳呖宏嗵。
打坐时，手心朝上放于双膝上，全身放松、舌抵上颚；吸气和呼气要细、匀、长，慢慢由粗气变细气、细气变丝气、丝气变微气、微气变停止呼吸。

琴不离手、曲不离口：高手在民间！选秀节目会弹会唱就以为是天才，对于真正的音乐者来说不过是基本功！一群每天自娱自乐的器乐爱好者，自弹自唱；年纪最长者82岁！老人们的孩子有的是二胡独奏艺术者、为了演奏《二泉映月》专程在阿炳当年拉琴的湖边呆了一个月感悟，有的是企业高管！

为了名利，雇佣各种各样的托恭维、吹嘘出来的大师、高人、活佛、法师等等，因为没有真才实学所以才会到处显摆和炫耀！真正修道者，路漫漫其修远兮，分秒必争埋头苦干！
无处不是道！

14、一方面是实实在在做工夫：做工夫需要点滴积累、润物细无声，在每一个待人接物、为人处世都努力去做；等积累到了一定的程度之后才能够在身心方面有所体现出来。
15、一方面是顺其自然：打坐、行善、为人处世都要顺其自然，不能为了打坐、行善而强求形式、反而成了画蛇添足、不伦不类、无法进步。诸如为了得功德去做所谓的度人出家、修建寺庙、捐款捐物；这种有功力心的行为实际得不到功德、因为这种发心是不善的念头。当心里发出一个真正的善念的时候，体内阳气就自然而然升起来，阳气多了经脉自然而然就容易打通，经脉越通畅自性本有的智慧就显露越多，智慧显露越多就越能够做到戒定慧、越能理解和接受真正的道理；阳能多的人，就会遇到更多的正能量的人和事，这是同声相应、同气相吸的道理，即《道德经》说的“无为而无所不为”。

16、艳无门无派，没有实际给与指引的导师；天地万有万物都处在道的法则中，窥一可以观全，都是我们的老师；“一花一世界、一叶一菩提”，生活就是最好的老师，所有遇见的那些比自己懂的、先行者等善知识都是自己的老师。
17、艳每每修行到了一个关键点，或者可能出现问题的时候，就能自然而然看到相关内容的书籍，能明悟到自己之后的修行方向和方法；或者自然而然就会出现送福报的人和事。《道德经》云：善人者、不善人之师，不善人者、善人之资；就是说善人言行可以对不善的人产生一些做人要为善的影响，不善的人对善人的行善不仅仅不感谢反而更加变本加厉去欺负善人、这其实就是给善人在送福报和德报。

18、当然，不是刻意的为了得到福报德报而故意去找恶人来伤害自己（这叫“有为”）；对待任何人和事都自然而然去善待，这就是遵循了宇宙天地自然而然利益万有万物的法则；这样自然而然行善、为人处世，就会自然而然得到福报德报、修道有所成就！花自璀璨，天自安排！
19、艳时常感慨，现在能够过着这样静静的喝茶、看书、打坐，自己一直向往的简单生活；之前所有的努力、所有的痛苦和坎坷都非常非常的值得；所有遇见的人和事都是为了成就现在的自己，所有的安排都是最好的安排！

20、感恩天地和父母让自己来到这个世界；感恩生活的赐予让自己生存；感谢所有提供衣食住行的工作者们，让自己能够买得到吃穿住用必需品；感谢动物、植物们奉献生命，让自己得以生存；感谢所有善良的人让自己温暖；感谢所有不善的人磨砺、坚强、成长了自己；感谢修行路上所有的善知识的指导；感谢大悲老人留赠的心法；感谢南怀瑾先生智慧的指引；感谢各位大驾光临、花费时间和精力来听这些絮絮叨叨！

21、《退步》五代后粱 布袋和尚
手把青秧插满田，低头便见水中天；
心底清净方为道，退步原来是向前！

布袋和尚因为背着布袋到处行走而得名；据说是弥勒佛的投胎转世修行者。布袋和尚遇到来请求指引的修道者，把布袋放下（放下一切即能见到不生不灭、不污不垢、不增不减的自性）；能懂得的人他笑一笑，不懂得的人他背上布袋继续走。

修道者不是高高在上的让人来恭维、跪拜，不是高谈阔论讲所谓的理论去显摆自己学识丰富，不是考个学历证书、获得名望、地位、权利等等！修道者是放下一切欲望、清静无为，踏踏实实地在生活里认认真真做人、实实在在做事；最简单的就是最高深的，最高明的就是最朴实的，大道至简！

第十三章：一曲无弦曲
青青陵上柏，磊磊涧中石；
人生天地间，忽如远行客；
一曲无弦曲，悠然风轻拂；
闻者自来去，晴空照碧海！

问：你从哪里来？
回：我从来处来！
问：你到哪里去？
回：我到去处去！

如来：无所从来，亦无所去！

近日散步偶遇小区几位喜欢打麻将、八卦邻居，跟我说：你天天闲得没事干，又不去上班！我回：虽然你们大我十多岁，论工作未必是比我做的多、论吃苦未必超过我，我买房子都是自己挣钱又不是跟你们一样靠着拆迁款等得到的；我不上班不是吃喝玩乐睡觉，而是学习、锻炼。
其回复我：人活着那么累干嘛？特别是那些没钱还养一堆孩子的人，自不量力；让孩子受苦！
我回：小区有一个六岁左右女孩子，天生就很有姐姐范；仅仅因为她弟弟几个月大的时候见到我就会笑得像弥勒佛，每次都很远看见我就跟我打招呼！她弟弟现在快两岁，有好吃的好玩的也会留给姐姐，姐弟俩经常手拉手一起玩、聊天，家庭和睦！
这么小的孩子，自然而然的懂得照顾弟弟，懂得珍惜他人的友情；这是本有的智慧使然！而那些六十多岁天天醉生梦死、吃喝玩乐享受的人，却认为人生不要吃苦、只应该享受生活！智慧通达的人，不论年龄、身份、地位、学历如何，自然而然行善、懂得为人处世！

我每天傍晚偶尔下楼在小区散步一下，每次偶遇小区一个小男孩、哪怕他远远看见我的背影都要追过来跟我问声好、聊聊天！有时候跟我说他的玩具、介绍他的小伙伴给我，有时把在吃的零食分享给我，有时跟我讲他的想法或者家里的小事情。自从他有了一个小妹妹，花钱的时候都想着节省开支、给妹妹留着！
一次，他用英文给我说很高兴遇到我，告诉我他妈妈生日，希望我能够去给他妈妈生日祝贺；我欣然前往！
一次，他说别人说他五官不够漂亮，我告诉他要做一个有能力、善良、孝顺的人，不要做绣花枕头，不要以貌取人！他马上说，孔子也说过这样的道理，跟我探讨这些知识！
种善因者得善果、种恶因者得恶报！智慧多的人，修道者、悟道者自然而然会去行善、为人处世！凡事顺其自然，道法自然！

每个人的命运都有安排，有的人通过打坐的方式来禅定，从而让经脉通畅、智慧通达之后悟道；有的人啥宗教信仰也没有，也不打坐，因为智慧多所以自然而然就能够懂得自然而然行善，也能身心愉悦、智慧通达而悟道！比如古代的大将、忠臣、诗人，或者普通人做各种普通工作，以及通过茶道、武道、器乐哪怕只是做木工、扫地等等专心致志做人做事，也是可能悟道的！
悟道了，就会自然而然知道如何修道、为人处世；这种“不知而知”的智慧是因为身心通达后自性本有智慧完全显露，不需要谁来教导、告知就自己一通百通了！类似于动物们天生知道如何生存、躲避灾难之类！
各有各的福分，各有各的缘；自然而然行善显露完全自性本有智慧是不变的真理！

另外，对于学佛法者应该读那些经，学哪些经典，我个人认为：每个人的缘份不同，喜欢或者说遇到那部经书觉得想诵读，那么就是合适自己的！之后，随着智慧增加，就会出现各种各样的人或事来指引方向和需要诵读的经书、经典！所以没有一个固定的模式或者说必须从哪一本经书开始、或者说必须读哪一部经典！
从我个人经历来看，我认为需要消自我业障（每个人都有做过坏事，否则的话就成佛成仙了），《地藏经》是很好的一种方式；业障消除多了，生活更顺畅、自我智慧也能多显露多一点。《观世音菩萨普门品》我认为是普遍合适大众诵读，因为“观世音菩萨”能够听到世间任何人的呼唤、求救声音而给予帮助（当然肯定不是来助纣为虐，所以作恶是不可能得到菩萨助力）！
自我智慧更多了，可以先看看正规渠道、大家都认为讲解比较合理的讲师们讲的一些经典，如《心经》、《六祖法宝坛经》等；等智慧更多了就可以诵读和学习、理解《金刚经》，因为如果智慧不够的时候，看了反而会无法理解甚至生出各种各样的误解、疑惑！

对于佛法没有兴趣的人来说，道家经典或者儒家经典同样也是讲的为人处世的道理！一个人首先需要做好一个人该有的本份，才会有可能去悟道、得道，成仙成佛！如果一个做人的基本都达不到，那还妄想修道、成道，那是画饼充饥、望梅止渴！
所以世间很多人跟我上面说的那位六十多岁还只知道吃喝玩乐享受生活的人一样，自以为活的很滋润，其实还不如一个智慧多的孩子懂得做人的意义和道理！即便这辈子有吃喝，下辈子呢？这辈子如果没有行善积德，下辈子会不会还能有吃有喝呢？
三世因果六道轮回，这是天地法则；儒释道都是这样认为的，《易经》讲的也是人要遵从天地法则才能遇难呈祥、逢凶化吉，才能悟道、修道、得道，否则就是自寻死路；懂得这个自然法则之后，还需要占卜算命吗？自己问问自己做了多少善事、做了哪些恶事，自然就会得到相应的善报或恶报！作恶能得善报、能身体康健、能发家致富，是违背天地自然法则、无法存在的，所以智慧通达者懂得这个道理不敢去作恶；菩萨如果没有还清生生世世欠下的债务，也是一样不能最终成道的，即便做了天人享受了福报之后依然堕入我们这个世间来轮回！
悟道者可以跳出五行，即我们生存的物质世界，但是跳不出三界（我文中有三界各界天人表）；而，修道者即便修为达到最上层无色界做天人，也是无法跳出三界；只有成道者即成佛、成大罗金仙才能脱离三界、不再轮回！

缓和一下气氛，我给大家讲个笑话：我在小区练习太极拳，有一次有一个小区保安跟我说：你练 刚倒锥”动作会让你衰老很快的，你练习的不是某式太极拳（此式太极拳最显眼的就是金刚倒锥动作，已经说我这个动作不好、又说我练习的不是某式，自相矛盾）！我回：那你练一个给我看看呗！保安马上离开！
过一两天他骑着巡逻电动车远远冲我喊：高人来啦！高人来啦！一个二十多或者三十多岁的大男人，这样自己喊着自己是高人；是不是像神经病人？！