《海内经》九丘概况（BSBQ203）

《左传·昭公十二年》：“ 楚左史倚相 趋过，王曰:‘是良史也，子善视之，是能读三坟、五典、八索、九丘”。《＜书＞序》:“ 九州 之志，谓之《九丘》，丘，聚也。言 九州 所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也” 。秦汉之后文献当中一般以九丘为九州，实际九州是行政分区，九丘是自然地理。细辨九丘分布情况，对于了解远古华夏部族各支系概况，对于识别今天众多早期人类遗址文物的文化属性，应有一定参考价值。

《海内经》：“有九丘，以水络之：名曰陶唐之丘、有叔得之丘、孟盈之丘、昆吾之丘、黑白之丘、赤望之丘、参卫之丘、武夫之丘、神民之丘”。笔者2020年7月15日《海内经是四千年前的世界地图》一文对于九丘分布情况未作细辨，现补充如下。

1、陶唐之丘，即《尧典》十八族之皋陶一族，黄帝时期其族封地在太行山、吕梁山一带。九丘之陶唐之丘，广义而言可以包括太行山、吕梁山、燕山一带。

2、叔得之丘，淑德之丘。《大荒西经》：“有西周之国，姬姓，食谷，有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均”。叔均，通菽君，《尧典》十八族之后稷一族。狭义而言的叔得之丘指陕北山地，其族主体在关中、陕北一带。广义而言的叔得之上包括关中、陕北、河套、阴山、贺兰山一带。《海外南经》结匈国即结胸国即河套地区，汉字直心为德，所以叔得之丘可以泛指河套周边群丘。

3、孟盈之丘，孟夷之丘，孟羿之丘。孟，长子。盈，音近夷、羿。孟盈，东夷长子。《尧典》十八族夷族，在山东半岛，地形若巨鸟之头。

4、昆吾之丘。昆，弟。吾，五，吴。昆吾，东夷次子。昆吾之丘，今苏北、皖北一带山丘。后世仍存昆山之名，为县级市。

5、黑白之丘，黑柏之丘，即《海内经》三天子都山，即《海内东经》三天子鄣山。平面地形若樟树或柏树，树冠顶部在杭州湾南侧，左沿到南阳盆地，右沿到粤东一带。遗存关联地名有徽州一带的黑白二山、南北大鄣山。

6、赤望之丘。南阳盆地、江汉平原，皆圆形盆地，合属重阳地区。重阳山为炎帝、赤帝核心支系的主要聚居地。赤望之丘，则指两盆地东侧伏牛山、桐柏山、大别山一带，平面地形又若汉字“望”字。该地形也是三天子鄣的一部份。

7、叁卫之丘。叁星，在西部。卫，围，巴蛇若围。巴蛇山系围绕四川盆地，长江南北各一支，加上秦岭，合称叁卫之丘。秦岭以南的汉中地区早期部族属长江上游巴蜀一系。

8、武夫之丘，即远古衡山大系。今之罗霄山、衡山若立柱，五岭若秤杆。此地形又若一个挥动拳脚的武夫，故名武夫之丘。后世湘西武陵山，即武夫之右臂。后世闽西武夷山，在武夫之左臂一带。武夫之丘地形与黑柏之丘的地形有重叠。

9、神民之丘，即远古苍梧之山。由梧州苍梧县往北到神农架一带，若大树。此地形又若一个面朝东方的神民，故名神民之丘。神民之丘，北侧与叁卫之丘地形有重叠，东侧与武夫之丘地形有重叠。后世仍存神农架之名，是远古神民之丘的一部份。神农架有巨人的故事，笔者幼年曾闻，未曾料到起源于四千年前，而今借助卫星地图乃得瞻仰。

何连红2020.7.16.