这是本人发布在知乎的问题解答。

我放个悬疑侦破的大招吧。
首先，脂批多次提到一芹一脂，也多次提到作者。脂批里的所说的作者应该是贾宝玉的原型，脂砚斋曹頫，这样，暂时可以确定他就是批书人。那么，他是不是曹雪芹呢？首先要知道，书中既然写了曹家大量故事，曹頫还当了批书人，那么，他自然而然也算是作者之一，或者说，辅助作者，所以，曹頫最低限度当个第二作者没什么问题。
第一回脂批说，“余谓雪芹撰此书，中亦为传诗之意”，第二回回前诗脂批说，“只此一诗便妙极！此等才情自是雪芹平生所长，余自谓批书，非关评诗也”，说明了“曹雪芹”是一个诗人，而且是一个水平很不错的诗人，一流的诗人。《红楼梦》中诗词很多，富于哲理性，也富于情趣性，整体水平不低，而更妙的是，这些诗词都是为每一个角色，每一个场景量身定制的，这个难度就很高了。批书人脂砚斋，在裕瑞的《枣窗闲笔》中提示过，是曹雪芹的叔叔曹頫，而曹頫的身份应该是可以结合脂批通过验证的，当然，曹頫并没有作诗的水平，本人的文采也不高，所以当年噶礼奉雍正之命调查他时，说他才学平庸，那么，这个诗人曹雪芹就应该不是曹頫了，当然，脂批里面说的作者是脂砚斋曹頫也没问题，问题是，脂批说的作者概念和我们通常理解的作者概念，也就是第一作者的意思不一样，他偷换概念了！当然，书中玩的灯下黑技巧，逻辑炸弹技巧在其他地方还有，自己体会吧。
下一步要解决的是曹雪芹是不是曹家人的问题，或者说，曹雪芹是实名还是笔名的问题。这个问题分为以下几点：一、关于曹雪芹的家讳问题和辱曹的问题，这让坚持曹雪芹是曹家人的人们很受伤。第二回，作者借着贾雨村之口说“大恶之人，应劫而生，如纣王。。。王莽，曹操。。。秦桧”，这就是把曹操的脸按在地下摩擦了。薛小妹怀古诗第一首赤壁怀古，也是打曹操的脸，专门写曹操的滑铁卢，哪把壶不开专提哪把壶。还有书中写了薛蟠搞到一幅春宫画，说画家名字叫庚黄，宝玉说这是唐寅，薛蟠被打了脸，讪讪地说借，“谁知道什么糖银果银的”，当然，寅字相对比较少，认错了，认成黄了，说得过去，问题是，庚字是个不常见的字，唐字比较常见，薛蟠为啥认识庚不认识寅呢？作者这么写，摆明了就是成心的，故意玩文字游戏，在“项庄舞剑”。按照脂批提示，“草灰蛇线”，“伏延千里之外”，林黛玉严格讲究家讳，如果读者能认识到林黛玉是曹雪芹第一代言人/分身投影，那么就明白，作者这个玄虚也是在说明自己不是曹家人的。二、“曹雪芹”没有任何其他拿得出手的作品，让红迷们很难相信他是实名，毕竟《红楼梦》号称四大名著之首，不论是清代还是现代，都得到了很多名公巨卿的高度推崇，“曹雪芹”先生没有其他著作让人很难理解。当然，现在有人找出来一部《废艺斋集稿》，说是曹雪芹所著，所以曹雪芹先生多才多艺，然而很快又有人出来打脸，还写了文章，《废艺斋集稿愈真，曹雪芹愈假》，文章讲的道理大家一听就明白了，曹雪芹那么多才多艺，本事那么大，家里怎么可能那么穷呢？三、现在红迷们对书中内容进行了各种考证，发现书中有大量的带有乾隆年代标志的高大上的西洋科技奢侈品，也有不少皇家御用品，这绝对都是曹家不可能拥有的，曹頫在雍正年间被抄家，什么贾宝玉从怀里掏出来一个核桃大的金表，对曹頫来说，完全不可能的事情。四、书中人物如黛玉，妙玉，宝钗，都擅长作诗，还有贾母，元春省亲，黛玉在元春省亲时大展才艺，用曹頫曹寅的故事都无法解释，所以，不难得出结论，曹家应该是被作者拿来当了内容的幌子了。五、秦可卿淫丧天香楼的问题，秦可卿的故事是充满了荒唐，任何有常识的脑子都会想，这完全不可能的吗！还有秦可卿的葬礼规格相当奢侈，都不是奢侈，是僭越，是作大死了，反了天了，用曹家故事也同样解释不了。用曹家故事解释不了，那就理所当然引起各种猜测，也就是索隐，看看隐藏了什么大事，就像脂批多次说的，“反面春秋”，“春秋字法”，“春秋之笔”，还有戚蓼生序里面说的，是“如春秋之有微词，史家之多曲笔也”。
脂批表面说“壬午除夕，芹为泪尽而逝”，还有其他好几条批语证明曹雪芹死了，但是，如果体会书中隐喻的各种哲理，诸如“三春过后诸芳尽，个人须寻各自门”，“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，“自顾风中影，谁堪月下俦，蟾光如有意，请上玉人楼”，“春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁”，还有脂批多次说的，“作者之笔狡猾之甚”，“瞒弊”，“万境都如梦境看”，“世上原宜假不宜真也，谚又云，一天卖了三千假，三天卖不出一个真”，那么很容易明白，作者其实是诈死了。续书结尾写的“作者不知，抄者不知，并阅者亦不知”，还有空空道人遇到贾雨村，贾雨村让空空道人找曹雪芹先生“把假语村言了”，还有程甲本序言说的，“作者相传不一，究未知谁人所为，惟书中记雪芹曹先生删改数过”，都是提示了曹雪芹有玄虚，是诈死，当然，他也应该不是曹家人。他给自己起了个曹家人的姓，大概就是隐喻他是阿瞒子孙，他是奸贼的意思，奸贼玩个诈死，也很正常。总而言之，文艺圈名利场，炒作都是正常现象。嗯嗯，这些都是可能性，还需要证据。
要读懂八十回本《脂砚斋重评石头记》，就要破解其中的人物写作基本法，“分身搬运法”。黛玉和妙玉具有很多相似性，都是苏州人，都尖酸，都有很好的作诗水平，也都是美女。对比曹雪芹这个名字，带有明显的女性化特色，那么，说曹雪芹把自己写进了林黛玉和妙玉之中，是不是可能性比较大？也就是说，她们两个可能都是主力作者曹雪芹的分身（投影）。再进一步找依据，找证据，那么，林黛玉在元春省亲时写过“好云香护采芹人”，有“芹”字标牌，史湘云在芦雪广嘲讽黛玉“假清高”，这也是“酸秀才”的代名词，当然，也透露出林黛玉除了在书中表现出的尖酸（用戚蓼生序中的词汇形容就是“妒且尖”）之外，另有隐情，是暗示了作者的另外一面，也就是贾芹的庸俗和贪吃贪财贪色特征。同样，妙玉给宝玉送生日贺贴，自称“槛外人”，按照现代人的理解，槛外人就相当于游戏里面的npc，一部小说里面的npc，也是隐喻作者。在凹晶馆联句，湘云黛玉写了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”之后，联不下去，卡壳了，妙玉说，这个结尾太悲凉，我来续吧，结尾还是要“兰桂齐芳”，要“钟敲栊翠寺，鸡鸣稻香村”，也就是要回到大家日常的俗世生活中来，大家继续过自己的和谐生活，打造和谐社会。兰隐喻读书人的君子，桂谐音贵，兰桂齐芳隐喻汉人读书人士大夫和满族权贵共同繁荣，友好相处，“钟敲栊翠寺，鸡鸣稻香村”，意思也差不多。当然，这个故事也是暗示作者换了个身份，换了个马甲，所谓的后四十回续书其实还是自己完成的。那么可以知道，既然作者换了个马甲，装死也要装的彻底，所以，后四十回的水平必须要下降，所以就造出来这么个本来是真货，却偏偏弄了个半真半假，亦真亦幻的玩意儿来忽悠大家，让读者一头雾水。
研究脂批本比较多的人还知道，书中还埋藏了不少疑似提示吴梅村的标牌，仔细辨别，这是作者设计好的，为证明自己留下的谜面，谜底就是真作者，如妙玉从玄墓蟠香寺来到了栊翠庵，隐喻她是吴梅村转世，刚好契合袁枚。类似的证据和谜面还有很多，比如钗黛合一。这些谜面解开之后，都证实曹雪芹其实是袁枚，宝钗身上的标牌，金陵人，“山中高士”，“安分随时，自云守拙”，就是“简斋”，“随园先生”的标签类似的具有袁枚分身投影意义的人物还有鸳鸯，贾芹，贾雨村，甄士隐；曹頫就是脂砚斋，畸笏叟是两江总督兼国史馆总裁尹继善（书中第二回写了个江南甄家，甄应嘉“钦差金陵省体仁院总裁”，体仁院近似为体仁阁，是乾隆十三年设立的，《清实录乾隆实录》体仁阁条目说，也是国史馆，这一年，尹继善以户部尚书充国史馆总裁，袁枚是尹继善的门生和后台，《脂砚斋重评石头记》的几个版本的出笼年份对应的时间，他都在担任两江总督），书中这些相关的谜语和谜团解释了袁枚与曹頫，如贾宝玉驼碑，袁枚与尹继善之间的关系，如黛山林子洞耗子精的故事，也解释了曹天佑被袁枚拿来当幌子的梗，比如黛玉在元春省亲时写的，“好云香护采芹人”，意思之一就是史湘云被拿来当幌子，还有史湘云的《点绛唇》“耍的猴”谜语，“溪壑分离，红尘游戏，真何趣，名利又如何，后事终难继”，真正的谜底是隐喻《脂砚斋重评石头记》的写作，写成了烂尾楼，壑是槽，隐喻曹，溪是芹溪。
在这些疑团都解开之后，就要解决程伟元的问题了，既然主张曹雪芹诈死，既然主张曹雪芹的真相是袁枚，那当然要解决程伟元和袁枚关系的问题。程伟元这个人，身世不详，哪里的人？父母子女是谁？都很神秘。仔细推敲，把程伟元倒过来看，是袁伪称！程伟元在他除了一篇《红楼梦序》，一篇与高鹗共同写的引言之外，唯一的一篇文章是为满清宗室，爱新觉罗·晋昌将军诗集，《且住草堂诗稿跋》，一篇几百字的文章，居然用了四次“性情”，就是在证明他是性灵派。另外，程伟元与晋昌和诗，里面晋昌吹捧程伟元的话也很离谱，感兴趣的可以参考“红楼梦中文网”文章，《程伟元与红楼梦》。再进一步推敲，他应该是袁枚的营销号，执行人疑似是刘霞裳。

当然，解决了上面的问题，还要回答为什么曹雪芹要诈死，书中究竟隐藏了什么的问题，其实，从前面的分析已经知道，书中内容牵涉很多禁忌内容，而未被揭露出来的肯定还有更多，如辱满的问题等等。

参考
1、曲沐 《红楼梦作者之谜》
2、天涯论坛文章（皇极梅），《红楼梦贬曹的四个层次》
3、朱光东博客: 《从家讳看曹雪芹考证之荒谬》
4、“逗红轩石头真言”博客文章 《自称“曹雪芹”之曹霑是个骗子》
5、“历史解秘坊”（常山赵子虫） 《1968年曾出土曹雪芹墓碑，小编有五个理由，推测这块墓碑应是赝品》
6、金品之 《三年多仅遇两个半明白乾隆二十七年壬午没有除夕之人》
7、任辉 《红楼梦的真正作者是大才子袁枚》（天涯论坛文章）
8、任辉 《东郭先生红学》（专著）
9、郑逸梅 《随园与红楼梦》
10、《红楼梦人物出场次数统计》

《随园轶事》中载的曹雨田，推断起来，应该是曹頫和贾宝玉两个名字合成的：
“先生好男色，如桂官、华官、曹玉田辈，不一而足。而有名金凤者，其最爱也，先生出门必与凤俱。”
另有史料，袁枚与郑板桥两个人曾经会面，大谈风月，相互炫耀自己的龙阳之癖，还写了不要打坏后生的美臀之类，恐怕也是在作妖，炒作。
《随园轶事》另记载袁枚，“宅中美人下陈，殆不止十二金钗。”
《随园轶事》的署名作者为蒋敦复，存疑。知网有考证质疑其真实身份。

参考个人图书馆， “泺源书院” 周思源接受专访的文章，《<红楼梦>作者为曹頫的观点站不住脚》

一位领导曾经建议一位将军去读《红楼梦》，将军有一段逸闻，说“有人喜欢《红楼梦》。《红楼梦》写的都是吊膀子的事，有什么好看的。
领导对将军说。你没有调查，就下断语，大概是听什么人说的吧，我说它是部政治小说。领导还引用了书中的很多话，如“坐山观虎斗”“千里搭长棚，没有个不散的筵席”“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”等，来比喻国际形势，并说“大有大的难处”，特别对我们有用。针对将军说的“吊膀子”，领导对将军说，它那是把真事隐去，用假语村言写出来，真事不能讲，就是政治斗争，“吊膀子”这些是掩盖它的。
领导说，“读《红楼梦》要坚持看五遍才有发言权。”

参考 《性理字训》 南宋 程若庸