我的第32个疑问居然有佛棍认为燃指拜佛和割肉喂鹰是高境界，明明是自残和自fen，赞扬这种极端行为的人活该被烧死

身体发肤受之父母，自残自fen的和尚、信徒纯2b,不但身体受伤害，还不会得到别人的同情，像当年zifen的那些人一样，永远被钉在耻辱柱上暴晒。

疑问33：本人曾研读《金刚经》，但觉得《金刚经》说“凡一切相，皆是虚妄”完全是个伪命题，我觉得既然是一切相，一切相也就包括活着的人吧，所以活着的一切像不是虚无的啊，这明显否定客观存在的东西啊！佛教徒怎么看这个事？

疑问34:(刚刚发过不知为何被和谐了)我去寺庙被女信众在佛龛前勾引，半推半就被她拿下了。请问这种行为在你们佛教徒看来是我造业还是她造业？还是我们都造业了？造的什么业？谁造的也比较大？还是房中su也是女信众的修行法门之一？

我不敬佛，我觉得敬父母和自己孩子就行了。他们才是佛,我从小到大都不怨天尤人，感谢我爸妈给了我一个快乐的童年，长大些我没钱了就自己努力挣钱，实在不行就舔个b脸管父母要呗，自怨自艾没意思。随着这些年自己努力我也攒下了一些钱学习了赚钱本事，内心也越来越强大了，根本不需要宗教来控制我. 信这玩意反倒打击我积极性，反倒徒增烦恼啊。真正完整的人格是不需要任何的组织来支撑自我，因为自己有足够的能力接受任何结果，有能力担当当下的一切好与坏的可能性。

我不信教，是我自信内心够强大，不需要宗教控制我的行为！但谁都会遇到烦恼的事包括抛妻弃子的佛陀在内，我烦恼时曾看佛经，但却看出了很多矛盾的地方，所以我写这个帖子，想与懂佛法、有慧根的人解答、探讨！我笃信马列，唯物论辩证法、内外因互相促进的理论从我上高中学哲学开始至今激励着我学习生活工作，并小有成就，但如果辩证的看，解放全人类这句话跟你们佛棍所提倡的穿金戴银的极乐净土同样是个虚假的谎言。我不相信人有三世，不相信为前世还债，为后世积福这种忽悠低能儿的话。我更不相信果报，为此我故意摔过佛像，现在我同样过的好好的。我努力学习努力工作，享受当下，享受吃肉，享受女人，现在我活得很幸福。

发了好几遍，这次删了好多，希望能过。。。。。。。

《写给喜欢跟我辩论的法执》


首先我写这个帖子的发心不是辩论，是本着：凡是要了解一个事情，先必须怀疑这个事情的态度。 大智慧的人往往都是先破后立的,何况我还如此愚钝。我的怀疑其实是一个求真的意识形态，因为在一个自己没有经历过的理论体系内，如果别人说什么你就信什么，对于具有一定程度智慧的人来说那不是信仰，是跟风和盲从。佛教徒哪怕要给我传教、破我疑障，也要知道”疑后破疑，方得真信”的道理啊。佛教中有一个东西叫“悟”，面对我的问题，你们个别佛教徒咄咄逼人的质疑我的时候，是否想过先悟一下如何回答问题呢？如果悟不开我的这些疑问，那是不是可以稍微放下自我的执念呢？因为你的执念也是自我的一部分，放下自我你都做不到，又如何做到佛家终极问题解脱生死的大我呢？
以《心经》为例：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”这句话无论正背还是倒背，意思是一样的，而真实的情况却是色不是空，空不是色，我给女施主的睡了，我爽了女施主也爽了，这种感觉怎么能是空的？空心空性纯属扯淡。提问题不是怄气，也许我心中已有答案，但也想听听佛教徒怎么看。我写这个帖子除了想看看佛教徒怎么回答我的疑问，更希望看到我这个帖子的年轻人能放弃信佛的念头，好好学习好好努力工作，用你们佛教徒的话说，这叫功德！同样种菩提，你种2年可能就结果子，我种一个月可能就把菩提树种死了，甚至我发现怎么都种不死，我一斧子砍了菩提树！

我国历代很多君王一直奉行内儒外法，而佛教的消极思想恰恰能帮着统治者平复民间不满情绪，让老百姓不闹事，这是对统治者治理百姓是极其好的事情，我认为这才是掌权者为何纵容佛教滋生的原因吧，就是用佛教把子民变得愚昧，变成shability。

疑问35：为什么很多信佛的人都喜欢滔滔不绝的对别人弘法，但其实自己的内心却特别孤独呢？往往众叛亲离、越修越苦呢？反而努力工作、享受生活的人比如我自己，反而觉得每天都很充实。

《写给喜欢跟我辩论的法执之2》


佛教徒往往喜怒无常，时而迷之自信般硬说人死了也是存在的、也会堕入下一个修罗场。而真正的存在究竟是什么呢？我想这就好比藏族人天葬时喂鹰，shi体转化成了鹰的粪便，或者我们有结石的人火化后出现的结晶体，你们佛棍称之为佛骨或舍利子,所谓的存在是以佛骨或者鹰粪便的形式存在，而不是佛家所谓的轮回或因果。切记一切还是存在的不过是换了一种形式，而这种形式恰恰不是你们佛弟子说的空和轮回，而是变了形式，人变成了鹰屎，但对于人这个个体而言恰恰是彻彻底底的断、空、灭了！！！
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佛教徒时而又精神萎靡般的磕头忏悔、去买鱼放生（实质上是杀生，但由于佛棍内心极度自私，认为放生可以替自己积阴德，所以他们才不管鱼的死活呢，只重视放生的过程）、去寺庙买香、捐钱，甚至网上骗子以某某寺庙需要修缮，募捐就是无量功德这种弱智的骗钱文案也能引得佛教徒把父母子女看病和教育的钱拿出来给骗纸上供。你们动动脑仔细想想，佛教的精神难道只在秃驴摆放的功德箱里吗？？！

我从小浸淫在一个佛教信徒众多的家庭，但我却对此嗤之以鼻，不屑归禅。高二时学哲学学到的唯物辩证法使我至今受益匪浅，我如今挣的钱和每天乐远大于苦的生活是唯物辩证法教会我的。唯物论相对严谨，而且鼓励人从内因找原因，鼓励人努力才会改变现状，但是像解放全人类这种话也是假的，这就是辩证。而佛棍则是执拗的认为佛教一丁点矛盾都没有，也容不得别人一丁点对佛教的质疑。说着这么多，，我与佛棍的境界高下立判了吧。

疑问36:比如迪丽冷巴、脏子怡这种女神，去抚摸净空法师、大安法师的玉箫，引致两位法尸起了反应局部敬礼了，请问两位法师造业了吗？造的什么业？

给某位法执推荐一部刘天王主演的佛教题材电影《大块头有大智慧》(港名《大只佬》，推荐看港版，大陆版的被阉割了许多地方)。电影里刘天王演了一个从和尚到tuo衣舞男再到大彻大悟还俗抽烟喝酒不再做和尚的人。电影里很多哲理，例如讲到他看到一个跟自己长得一模一样的杀人犯，然后陷入自我打斗的心魔，这不就跟执拗的佛棍一样吗，我这帖子是来问问题的，你们顾左右而言他，按自己的理解强硬灌输给我，你们岂不就是陷入心魔的怪圈。佛教徒自己越修越苦，还总试图像佛陀那样指天画地。我们非教徒活的好好的，你们却总是把我们放到阿鼻地狱里指指点点，你们连自己都救不了，养不活，靠要饭靠骗信众香火钱等，还让别人信佛，这才是真正的把别人往阿阿鼻地狱里推啊。你们号称不杀生，但你们自私的追求积阴德和为了忏悔自己做过的缺德事而选择放生时死掉的鱼就是你们种下的恶因！！！

疑问37：你说佛法无边，那为什么释迦不去惩罚那些重金卖香的、泡妞的、超度看风水的逆徒？你说大慈大悲，那为什么恶贯满盈的人放下屠刀就马上被度化成佛成仙，例如西游记里的各种妖精。恰恰相反孙悟空成为斗战胜佛的过程为啥如此的曲折？刚开始只不过是跟佛陀来了场比武、稍微装了点b而已，就让佛陀耿耿于怀的关他500年，这样公平吗？

《番外篇：说说我对疑问9的看法》


刚才又有人提到我的疑问9。疑问9：”既然释yx修行那么深都在出家多年以后破了色业有了女儿，那出家的和尚尘缘未了的应该也有不少，比如出家人跟我一样想女人的时候，又不想我们常人那样找对象、娶老婆，那他们会通过打fei机来发泄欲望还是去找尼姑搭伙呢？”通篇看了大家的评论，很多人对我很多疑问回答的都很精妙，确实让我春风化雨般顿悟一二。但不客气的说至今仍然没人有慧根答出来我的疑问9，我想这个问题确实很难回答出来，除非是真正有大智慧的学佛之人，因为这一个问题恰恰反映佛教徒灵魂深处的虚伪和最大的恶！！！！

其实除了想破戒又不想破戒的纠结之外，我想起清代文人李渔写的那本禅意深深的簧书《肉蒲团》里对这种事情做的极端做法。主人公未央生少年风流，可是有个致命缺陷就是玉箫长得太小了，思来想去为了得到更大的性满足，他不惜以狗的dick填充自己的dick，后来他受到了你们佛棍所说的现世报吧，选择出家。但当他出家之后，发现欲火仍然经常耐不住，导致他无法一心一意的立意修禅、专心悟道。最后他为了真正的修佛不被欲念打扰，不惜亲手挥刀自宫。从此淫心顿绝！

这种极端的行为我是极力反对，但估计有些教徒很赞成，无论如何，我很想向大家推荐这本禅意深深的簧书，特别是佛教徒。但连李渔这种高人都不得不承认，想彻底断绝淫心，唯有决绝的挥刀自宫，才能面对女人时彻底没了想法，最终得成正果，否则只会是泛泛修行罢了。

这就是我从《肉蒲团》里找到的如何破疑问9的正确方法，简单归纳：如果佛教信众、和尚想解决疑问9中出现的问题，唯有自宫一条路！！！路我给你们明示了，特别是那些赞成燃指拜佛、割肉喂鹰的信徒，就看你们敢不敢做了，加油，看好你。

《写给喜欢跟我辩论的法执之3》


《肉蒲团》这个寓言故事，再次告诉尔等虔诚执着的佛教信众：“淫心不除，尘不可出”的哲理。同理：dick不除，尘同样不可出！拿出你们大无畏的精神去追求你们所谓的舍身取义吧。

法执们，一切众生从淫yu而生，淫yu可以说是万恶之源。男信徒快去把der切了吧。女信徒的发心应该是一辈子守贞修行，未婚的勇敢的去梳起不嫁吧，已婚的为了不造这种yin孽，应该学着佛陀一般抛夫弃子吧，男人都是俗人，满脑子只有xing和传宗接代的思想，这些都是恶念，只会影响修行。出家或在家的尼姑、女居士，如果想男人或者想自渎的时候，先去想想阿鼻地狱刀山火海中的总总苦难折磨,自然这种yin念转瞬即逝。

最怕的是那些当面一套背后一套的信女，发心守贞不假，但是经不住自己的情念，与我这种你们某个佛棍在帖子中形容的“十罪之人”的人做一些你们强烈批判的鱼水之欢的苟且之事。尔等信女，一旦被男人攻破贞洁城池，犹如大江决堤，永远回不到正道之上（我这种文人雅士可不会像某些佛棍那样恶毒的诅咒人下恶道）！！！！哎，数年修行如果因此毁于一旦我都替你们发出一声叹息。

信女们你们可想好了，既然选择了不守纲常的梳起不嫁人，眼不见为净是伪命题，只会让你控制不了，控制不了yin欲种下的果你得自己承担啊。而且由于生理结构的原因，不能像善男这般把der切了立即去除yin心，你们守贞修行的路比善男难走数倍。

用佛棍的强盗理论谈谈因果:既然百因必有果，佛诞日和汶川地震同一天，也就是说佛诞日是汶川地震的因，释迦当天杀人祭旗，我这么说没毛病吧。别告诉我对世人不好的事通通都是因果，而对释迦做的恶区别对待啊。天子犯法与庶民同罪，释迦过个生日引致血流成河，他是不是也应该继续去菩提树下不吃不喝的忏悔呀。

疑问38：为什么信佛的、爱占小便宜的、买保健品上当受骗的，这三者的主力军都是中老年妇女，也就是俗称的中国大妈？这之间有什么必然联系吗？

疑问39：我打个比方，佛法和簧片有很多相同之处：两者都能使人产生愉悦的感觉，在精神上得到升华；两者都要靠个人深刻体会，其中甘苦自知；两者追求的是同一个目标——自由与解脱，或者说佛法是解脱和升华了的簧片。那一个人信佛好比一个人关起房门自己看簧片，这是个人隐私；但你如果把片发给别人了或者叫来三五好友一起模仿其中情节，就属于传播yh物品和聚众银乱罪。同理你向别人传播佛教的同时也许你是出于好心，但是也会出现传播huang片这种反影响和反效果吧，你们佛教徒如何看待这种反影响？

疑问40:出家人严禁杀生和淫邪，那如果和尚修行不够打手铳，进而杀死自己的蝌蚪，算不算是造杀业？？

这几天工作实在是太忙，加之我还有第二职业，无暇分身写帖子，因为我提出对佛教的疑问的同时，首先我自己得认真思考。毕竟写贴至今，我也废了很多脑细胞。大家都留言我都会看，有空就回复，不忙时这几天继续提我的疑问，继续写贴

疑问41：纵观中外历史，为什么佛教“入国破国，入家破家”？