目录（楔子）


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引言（从人到仙）

一、 搬砖与修仙

二、 乱解道德经

三、 道境与凡境

四、 修道与修行

五、 元神与识神

六、 完成与安全

七、 抑郁与焦虑

八、 烦恼与无名

九、 修心与健身

十、 欲望与情感

十一、 睡眠与静坐

十二、 道与理想国

十三、 道与节奏感

十四、 死亡与游戏

后记（从仙到人）

-------------------------------------------

玄元新年又新年，瑶池party又party，七仙女，再次献上了3000年一熟的蟠桃，镇元子大仙，也带来土特产人参果，大袖一展，给了玉帝5个，“这几车也给大伙儿分一下。”

玉帝一边儿自个儿亲自，卷珠帘，一边儿问：“今年五庄观的水果，产量很高呀！”

镇元子附耳言道：“玉帝，您的是非转基因的，也没上化肥。”

这时太上老君，忽然上前禀道：“大事不好啦！下界出了一本书，仙路导航，很快大批的凡人就要移民天上......”

“修墙，赶快修墙！”

“No，如今香火钱不够用哇，天庭薪水都拖仨月了，卷帘大将的职位都招不上仙......”

“印钱，赶快印钱！”

“No，No，No，可不能再印啦。写书的老孙，也不是外人，不如就此举办个鉴宝大会，一来显我天界的风流气象，二来选出一件厉害的法宝，镇压人间。”

“好，好，好，众位仙家，有什么宝贝，赶快献上来，真的假不了，假的也真不了。”

一旁转过来八仙之一的铁拐李，“我这根拐，拄上就瘸，扔掉以后，健步如飞。”

“好神奇，上一边儿歇着去吧。”

西域的罗萨女款款步出，“我那芭蕉宝扇，善能煽风点火，上回出摊，让城管扣下了，还有烤羊肉串的架子，玉帝你面子大，去给说说，看能要回来不?”

“哪儿凉快哪儿呆着去。”

这时哪吒来说：“我的风火轮，坑爹牌，是平衡车中的战斗车，被俺爹收到了塔里不给我，说要是考不上重点就不让玩。”

“哦，李靖何在？”

殿下漫步走上来托塔天王，边走边唱：“玲珑塔哎塔玲珑，玲珑塔有十三层，这第一层......”

“去、去、去，没功夫听鼠来宝。”

北方玄武大帝出列，举起一面三角旗，纯黑色，“瞧我的，这面旗，晃一晃，遮天蔽日。”

灵霄宝殿上顿时漆黑一片，伸手不见五指。凌霄宝殿上一片哗然。

“这第九层......”

西方瘟疫天君吼道：“牛B什么，看我这瘟癀伞一开......”

“好、好、好宝贝，咳、咳，赶快收起来吧。”

殿上恢复了光明，玉帝急忙看玉案上，“哎！我人参果哪儿去了？”

......天上乱作一团，回头准备上一套华为5G监控设备，暂且不表。

......

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引言（从人到仙）

一、 搬砖与修仙

二、 乱解道德经

三、 道境与凡境

四、 修道与修行

五、 元神与识神

六、 完成与安全

七、 抑郁与焦虑

八、 烦恼与无名

九、 修心与健身

十、 欲望与情感

十一、 睡眠与静坐

十二、 道与理想国

十三、 道与节奏感

十四、 死亡与游戏

后记（从仙到人）

-------------------------------------------

玄元新年又新年，瑶池party又party，吴刚捧出了桂花酒，七仙女献上3000年一熟的蟠桃，镇元子大仙，也带来土特产人参果，大袖一展，给了玉帝5个，“那几车也给大伙儿分一下”。

玉帝一边儿自个儿亲自，卷珠帘，一边儿问：“今年五庄观的水果，产量很高呀！”

镇元子附耳言道：“玉帝，您的是非转基因的，也没上化肥。”

这时太上老君，忽上前禀道：“大事不好！下界出了一本书，仙路导航，想必不久大批的凡人移民天上......”

“修墙，赶紧修墙！”

“No，如今香火钱不够用哇，天庭薪水都拖仨月了，卷帘大将的职位都招不上仙......”

“印钱，赶紧印钱！”

“No，No，No，可不能再印啦。写书的老孙，也不是外人，不如就此举办个鉴宝大会，一来显我天界的风流气象，二来选出一件厉害的法宝，镇压人间。”

“好，好，好，众位仙家，有什么宝贝，赶紧献上来，真的假不了，假的也真不了。”

一旁转过来八仙之一的铁拐李，“我这根拐，拄上就瘸，扔掉以后，健步如飞。”

“好神奇，上一边儿歇着去吧。”

西域的罗萨女款款步出，“我那芭蕉宝扇，善能煽风点火，上回出摊，让城管给扣下了，还有烤羊肉串的架子，玉帝你面子大，去跟人说说，看能要回来不?”

“哪儿凉快上哪儿呆着去。”

这时哪吒来说：“我的风火轮，坑爹牌，还是限量版的，平衡车中的战斗车，叫俺爹收塔里去了，说要是考不上区重点就不让玩。”

“哦，李靖何在？”

殿下漫步走上来托塔天王，边走边唱：“玲珑塔哎塔玲珑，玲珑塔有十三层，这第一层......”

“去、去、去，没功夫听鼠来宝。”

北方玄武大帝出列，举起一面三角旗，纯黑色，“瞧我的，这面旗，晃一晃，遮天蔽日。”

灵霄宝殿上顿时漆黑一片，伸手不见五指。

“啊，......”声音是嫦娥？

“啪。”琉璃盏掉地上碎了。

“这第九层......”还念呢。

西方瘟疫天君吼道：“牛B什么，看我这瘟癀伞一开......”

“好、好、好宝贝，咳、咳！赶紧收起来吧。”

殿上恢复了光明，玉帝赶紧瞅一眼玉案，“哎！我人参果哪儿去了？”

......天上乱作一团，回头准备上一套华为5G监控设备，暂且不表。

又加了个包袱，应该不用再改了，也难说

头疼似火练，往事恍如烟，

反出八卦炉，云蒸谷隐见，

慨然无所得，惘然若有失，

悟起山风蛊，叶落复归根。

—----——--“山风蛊”卦曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。

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古来修炼之士，多多，而有成者，寥寥。现代的物质生活空前丰富，但焦虑抑郁的人却更多了，真是，头疼啊！

世界脱实向虚，在起大变化，人类新的进化揭幕。

华国加入了WTO，以出口为导向，引进技术，埋头苦干求发展，成为世界制造工厂。蓝星另一端的米国，是最大的进口国，一超独霸，科技领先，新技术不断涌现，改变了人类传统的生活模式。

现在问题来了，5G的应用，会带来最大的改变，万物互联，将使人进化为——“仙”。

你要是觉得，不就是信息的速度快个几十倍，现在下载个大片也不慢呀。可是，这会是一场革命。

汽车无人驾驶，开始上路上跑，机器人也随处可见，学生还用去学校？抓起手机就能上课：

“现在一起来朗读，床前明月光...... 子轩，别睡了！”多少叫梓轩、紫萱、子萱......的同学都睁大了眼。

首都的妇产大夫远程给村医院指导剖腹产手术，“现在把肚子切开，呱！呱！算了，已经生出来了”。

战争还怎么打？全是无人机，遥控车，子弹都长了眼睛，士兵打仗是上战场？这不是上游戏厅么。

人脸识别普遍应用，扫码都改成扫脸，犯罪分子太悲催了，刚一上街，整条街上的警察和朝阳群众就都短信通知到了。

以前的智能家居也叫智能，新时代仙用的都是法器。您的鞋，穿脱都是声控的，还会自动记录，晚上您根本脱不了鞋，

“主人，今天您还没有完成1亿步的减肥计划，加油哦！”

“什么，我设的是1万步。”

“对不起，脑子进水了。”

“那-怎-么-办？”

“等几天就干了。”

后来，很多人穿着没底的破鞋在街上走来走去。那一批聪明鞋都太，聪明了。

5G离我们还远么？我看用不了多少年。

所以米国贸易战都可以让步，5G万万不能落后于中国，开什么国际玩笑，这关乎人类下一步的进化，谁先进化为仙，谁就能玩转地球，你说特大统领能放过华为？国内有人还想着退让能太平，这脑子也特么进水了。

仙是什么？仙是掌握了高科技的人，高科技是什么？以前中国用泥巴烧成了瓷器，把树叶揉成了茶叶，就能换全世界的白银；现在美国把泥巴烧成了芯片，树叶揉成了美元，就能换全世界的商品。这买卖谁愿意撒手？

不过此仙非彼仙也，现代人骨子里和古人并无不同。我要的是人人如龙，修成真仙的法门。

话说天地万象，人类进化，从人到仙这个话题实在是太大了，从哪儿说起呢？

猿学会了使用木棍，通过劳动就进化成人；人学会了使用（——），通过联网就可以进化为仙。

这个括弧里的，东西，是什么？

没错，就是，手机。

人类进入移动互联时代，你的手机，难道不是阿拉丁神灯？它还是千里眼、顺风耳，以后5G，借助全息投影，还可以瞬移。古人看见了，一定会大呼神仙吧？.

手机，人至今为止使用过的最复杂的工具了，要是人不能通过手机进化，真说不过去。有人恨不能一天24小时把它攥在手里，有人不惜割一个肾去换它，你打量一下它，是不是很神秘呢？相对论还有不少人能搞懂，手机，全世界没一个人能全懂，光华为一家，研究它的就700个数学家，800个物理学家，100个化学家，几十万个普通家，最绝的是：生产线上没一个工人，每20秒就出一部手机。

天哪！老子、孔子要活在现在，光这手机的知识就能给他绕晕过去，那年头的信息多简单，在戍边的烽火台上烧起狼烟，远方的镐京就知道，犬戎来了。

扫盲一下，烽火台就是古代的通信基站，嗯，也是联网的，每隔几里地就有一个中继，系统还能玩烽火戏诸侯的游戏呢，所以说，中国是文明的起源——西方为了传信，那会儿就在跑马拉松了。只可惜呀，又过去几千年，到了抗日战争时期，咱们也没多大进步，儿童团员在山头守着消息树，给村里发信息。

树立着，是0，平安无事；树倒下，是1 ，鬼子来了。——手机这么复杂，最基本的原理呢，就是这个，无非是变成了与非门控制的电脉冲，断就是1，通就是0，把这个1和0复杂化，集成到芯片里，我们手机里面海量的信息就是这么来的。

人，肯定要比手机复杂的多的多了，真不知道是多少个上帝才能造出来，人脑袋里面的信息是怎么编出来的呢？思想是怎么形成的呢？俺揪着头发，使劲想了好半天，后来一拍大腿就明白了：不就是“是”与“非”么，跟1和0没啥区别，是是非非，1100，一不留神把上帝的小秘密给破解了。

* 纪录，上帝造人法则第一条：是非判断。

世界太复杂，人活是非多，我觉得脑子都快要溢出了，你想知道点信息，不知道要给绑定多少垃圾，所以每天晚上睡觉，人脑要大量清理内存，真的，假的，有用的，没用的，特想把脑子给复原一下，回到出厂状态。

来说是非者，必是是非人。我来说了噢。人甭管多聪明，也摸不清楚这世界的真相，于是呢，就放弃智商上的进化。没必要了，有智能手机，现代社会注重的是分工合作，分工合作靠什么，靠情商啊，手机联系多方便，无论天涯海角，都可以问：您吃了么？没吃，玩游戏呢，点赞！大仙。

猿的阶段，主要竞争的是体力，力大者胜出，人在古代，主要竞争的是脑力，智强者胜出，人在现代，主要竞争的是情力，情商高者胜出。说句大白话吧，谁关系硬谁胜出。

请注意，女人天生就比男人会搞关系，难怪越来越多的女性在商界、政界出头。

事情这下清楚了，手机正是搞关系的利器，一代人完全伴随手机成长，将进化为新新人类，可称之为：仙。

这次进化之快绝对出人意表。

只有极少数的猿猴进化成了人，可想而知，也不会是所有的人都有幸进化为仙。

大浪淘沙，我们都是the 99%。

谁的机会比较大？当然是有缘这本书的朋友啦，（包括我）好好把握这次的机会吧，一旦进化完成，便仙凡两隔。

正象读懂了道德经，就可以通晓天地玄机。哈哈，可是没这么容易哦，我可不敢说，我懂了。

我是谁？

我就是你，你就是我，修仙路上同去同行。

随着阅读，“我”将逐渐消失。

头疼啊，头疼是俺修仙路引。

见鬼，也不是疼，要是真疼就好了，是象一个锅盖时时压在后脑，说不出的难受，人间的医学无法解释。

老天给下了紧箍咒，俺要打破这桎梏！

啥？您不头疼？那想必一定另有不爽之处。凡人皆有不足，无一例外，无人幸免，正所谓金无足赤、人无完人，上帝造人时故意留了后门，以便操控，这其中藏有不可告人的秘密。

* 纪录，上帝造人法则第二条：不完美设计。

俺老孙豁出去了。

且看：仙在人间戏风尘，

说破天机惊煞人。

想要无忧无虑，想要随心所欲，人是搬砖的苦力，仙才是自由的存在。

从此不用羡慕玄幻小说中的主人公。

修仙，“我”来了。

鸿蒙未判天地变，

心性修持大道空。

华为在被米国制裁之后，推出了鸿蒙系统，意味着新时代的来临。

修行界最近流传：5G时代，从人到仙，人类开始新的进化。此说并非空穴来风，据称出自一本怪书。倒也不足为奇，修行界早已经打破了旧时代的局限，大量的法诀秘籍在网上散播，甚至许多不传之秘，也在博眼球的经济推动下，被急于成名的不肖弟子发出来，功法的繁荣，掀起了全民修仙运动。

写写修道感悟，大有帮助，忽然开窍，几乎是在零基础下，只用二天时间写了附录里的“静坐修天人之道”。之后找来“道德经”，如有所悟，于是拼命，写这本[仙路导航]，主要是为了巩固再巩固，生怕时间一过，自己又忘掉了，这玩意儿忘的可比什么都快。

假如，我是一只宠物狗，人对于我来说自然就是仙，主人要点化我，他拼命，教我认字，听口令，做动作，那么我能开悟么？开悟了会不会很痛苦？想理解人的世界，首先要有自我意识，你能想象一只狗忽然具有了人的思维么？不可能吧，人在修仙上也一样，何况神仙到底有没有还二说，不像狗整天还能跟着人学习。

还是保留作为狗的快乐吧，同时偷取点人的生活法门。神仙也一样没办法让凡人理解神仙的世界，正象人和狗，是二个物种，从来没有一例人修仙成功的实证，原因就在于此。

对于宇宙中真正的力量，凡人一无所知。世上要真有神仙，也只能是更高文明维度的，外星人。人类的身体，承受不了星际穿越，能够不远万（NN次方）里抵达地球的外星人，必然是另一种形态的生命。

那么说修仙，不就是笑话么？其实，传说中的神仙，过得并不太好，据嫦娥姐姐发的小视频来看：天上宫阙，琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？

凡人老婆孩子热坑头，给个神仙也不换。

不过凡人也苦哇，焦虑、抑郁如影随形，孤独、恐惧、无聊百般折磨，学习、生活、工作的压力无所不在，还要面对生老病死，成住坏空，如何能超脱苦海，到达彼岸的极乐世界，那就是真正的神仙。给仙下个定义吧，仙就是摆脱了自我束缚，活在当下的人。

仙路导航，就在【仙人极乐经】----这是备选书名。

天地，对人而言无非也就是太阳系，地球真是个神奇的星球，更神奇的是我们能意识到这一点，作为地球上诞生出来的智慧生命，却怀着亘古长存的疑问：人为什么活着？我们的工作有意义么？

地球没了人还不是照样转？好多工作不就是彼此找点事情做，一起来参与分配地球资源么。总听见嫌国家吃财政饭的人太多了，要我说，不是太多而是太少，还要大力扩大编制才对。

让一组人把砖从甲地搬到乙地，然后换上另外一组人，把砖从乙地再搬回甲地，如此往复，这样二组人都有了工作，并且皆大欢喜，都觉得工作很有意义。你要想着反正不都是一样么，不如干脆把二组人合并，一块儿把砖搬过来搬过去，那就坏了，这些人很快精神就该崩溃了。

社会分工要干的，就是把砖头搞的足够多，足够散，把组分的足够远，永远不能让人察觉，搬砖的真相。现代分工的复杂性，完美掩盖了一切。最妙的是，越是事实上毫无意义的工作，越是有崇高的收入呢，哼哼，比如说...... 算了不举例。

别乱猜，其实我想说，码字这种活，真心不好干，搬了小一年，没挣到半毛钱。

不过好歹砖不是在原地打转，这些才是真正创造了价值的劳动。

这个搬砖比喻，不是我发明的，是上帝对地球实验室的观察所得出。聪明人一听就明白，可以套到五花八门的工作上面，可以解释世界上错综复杂的政治经济社会现象。

既然人提出了超出自我意识的问题，正如人想给匆匆奔走的蚂蚁找点意义一样，上帝啊，人每天忙忙碌碌的有什么意义？

要看透这世界着实不易。比如毛衣谈判，谈来谈去谈啥呢？还不是二家在争抢好搬的砖。

象南北对峙，战争威胁就是砖，搬到北方，上百万的人民军，搬到南方，驻扎在基地的好几万官兵，这可都是体面的工作，哪天大家忽然发现这块砖TMD不需要搬，so,很多人就会失业的。

天机泄露了，唉，看破不能说破。其实最重要的是，我们要从搬砖中找到快乐。

来设想一下理想国，看看高科技背景下的乌托邦，是多么的幸福安康：苦活、脏活、累活都不用人来干了，机器人全包了，社会全靠超脑管理，滴水不漏。没有小偷，没有了警察，没有监狱，没有军队，世界大同了，没什么利益纠纷，当然也没有战争，医院也不需要，人都自然生长，学校是干嘛的，知识都芯片植入，所有的人都在研究，娱乐...... 感觉，，，好无聊呀。

所以放到一个大视角，探讨意义恰足令人晒笑。猫狗的存在比石头更有意义么？人活着又比猫狗更有意义么？谁来下这个定义，人的立场决定了事物的意义。

比如我们老说哥伦布发现美洲新大陆，又说，其实是郑和早发现了，合着人家美洲原来的几千万人都是摆设么；还有非洲，过去一直从事奴隶工作，现在面临失业，因为机械化不用奴隶了，那干什么呢，也不能都饿死。科技创新，社会创新，怎么找出一条新的搬砖之路。不、不，一带一路，这是新经济的希望之路。

俺说的失业，和大家理解的失业不是一个意思。每月统计失业率干什么？怕闲着的人太多，人一闲着，就要去发掘秘密，比如俺现在就很闲......银行里有大把存款吃息，有多套房吃租，有股票分红，您瞧，这就是这个世界上最顶级的工作，这些天之骄子，搬的是金砖，就在脚下。但也有很多的可怜人，忙的飞起，却连饭都吃不饱，这才是真正的，失业。这个业，就是地球资源的分配点。工作是为了获得分配点，按世俗的标准，挣的越多的工作越有意义，其实呢。

那么真相就浮出水面了，那些让大家搬来搬去的砖，究竟是什么呢？聪明的朋友，你猜到了么？

是的，就是钱。

钱是人发明的最象“道”的东西，就像自然界中的水，水总是去高趋低，钱的流动特性也如此，钱总是流往价值的洼地，钱总是往钱多的地方汇聚。这是道德经里说的，俺说的您未必信。

钱是地球资源的兑换卷。

地球上最大的资源，是人的劳动力，有了钱，就可以让人把砖从甲搬到乙，再从乙搬到甲，你当然不会做这样的凯子，但国家会，因为钱是国家印的。而国家之间的大宗搬运，只能用美元。

这世上所有的砖，都可以用钱来量化。钱代表了一切。所以当有问题：这世上最重要的是什么？

答案是，钱。

有些年轻人笑了，因为他们知道还有个东西更重要，那是，爱情。

爱情绝非凡物，跟钱处在不同界面，无从比较。在充满了铜臭的世间，真正纯洁的爱情很难寻找到了。

当二人对视，爱情的迸发，双目中会放射出电火花，刹那间传递出大量妙不可言的信息，仿佛破碎了虚空。

爱情令人流连忘返，是少有的可以突破时间维度的魔能。

爱情是积攒已久的欲望之光，具有阴阳化生之力，但也经不起时间的侵蚀，如何保持情火，掌握超维的情力，是未来灵魂进化的重中之重，得之能筑基结丹显化元婴。

爱到深处情更浓。

注意，正如俺说的失业不是失业，仙也不是仙，你也不要照字面的意思，理解俺的爱情。

阅读不能为文字所束缚，满纸荒唐言，道可道非常道，我要能说出来的头疼，还是头疼么？要想识破真相，就要用神性去领悟。

这个世界最有意义的工作是研究，是实验，是高科技。这也是目前坚持的进化方向，人类通过努力已经突破到外太空了，但时间这个维度把人限制住了，于是产生了初步的怀疑，称之为：楚门的世界。

这是很有意思的一件事，人发明了网络，进而脑洞大开，怀疑自己本身就活在网络里。

仙，思维及行为方式完全不同于人，完全依托于网络，比如人会思考问题，仙不会，仙上来就是检索答案，仙去任何地方，买任何东西，办任何事情，乃至所有的娱乐，都是通过网络。

拜托，你说的不就是宅男宅女么？他们要能成仙，母猪能上天了。别急呀，进化当然不是，一年、二年就能完成，仙注定要取代人，但是要想打破人的统治，还需要一个契机。

就是第三次世界大乱战啊。嗨！人家早就说过了，第三次大战发不发生不知道，但一定是人们用石头互掷，木棍互殴。

那么您肯定以为是核大战，然后引发了核变异什么的，呵呵，这样的大路货，俺好意思往外说么。核武器是最关键的因素，但不是您想的那样。俺保证只说新鲜的，可能不好接受。

先卖个关子，回到俺的搬砖大理论。所有的工作都称之为，搬砖，人当然是搬的很高兴，但在上帝眼里，低效，而且毫无价值，人类引以为傲的成就，随便一个大洪水，大地震，或者，让人疯狂，把病毒扩散、核弹乱丢......

人是通过搬砖创造和分配财富。从原始人狩猎活动开始，公平分配就是一个技术活。

现实是人不喜欢干脏活累活，都喜欢从事分配性质的搬砖工作，但体制通过失业的威胁，来维护低端的搬砖劳动。

一个国家最最重要的数据，一定是，失业率。失业率过高，或者失业率过低，都会影响社会的稳定。人类社会精巧地设计，行业无限地细分，每个人都是一块砖，经过命运的摆布，建设成一座座上接天庭、下蔽荒原的金字塔。

分配性搬砖虽然不直接创造价值，但间接控制着生产性搬砖。

举个身边最好理解的例子，比如股民，都是从事股市搬砖工作的，他们都在把钱往自己家里搬，或者，把家里的钱往股市搬，为了彰显自己工作的意义，人们还发明了大量深奥莫测的理论，来解释，他们为什么会每天做这种搞笑的、搬来搬去的无用功。

还有更不讲究的，比如前一段时间，人们往秦岭风景区，搬了很多真正的砖，盖成了高档别墅，但后来又拆了搬走了，这么简单粗暴，显得太没有规矩了。

总之搬砖不能停，每个人都要有搬砖的岗位。大兴土木，移山填海，改天换地，流浪地球。

商品经济提供了最多的搬砖岗位，而且是最有意义的财富创造工作，但是商品社会么，生产效率不断提高，市场一旦饱和，东西卖不出去，工资就发不出来。因为煤生产太多了，于是煤矿工人买不起煤了，牛奶也只好倒进下水道。注意，天灾人祸之下，并不是财富总量不够分配，而是分配制度崩溃。

政治经济学早都总结过了，经济危机是人类社会的阵痛。

当然，社会发展到今天，人类也不乏应对的手段，在米国，服务型第三产业的岗位已经到了80%以上，中国以往承担了最多的创造财富的搬砖工作，现在也要往食物链上端发展，这是结构性矛盾，双方没得谈。

以往人类怎么解决这个麻烦呢？

战争。一部人类史，就是一部战争史。战争是人类世界的毒瘤，末期总会抑制不住地成长，是最终的分配性搬砖工作，有时候连儿童都得征召上阵，秦岭拆别墅算个P，战争拆城市都小CASE。

话说到这终于绕回来了。核武器、核武器、核武器，重要的事情说三遍，把人类传统的分配调节模式全盘打乱了。你让人如何解决失业大潮？你让人如何解决资源分配不公平的危机？

人类合伙打劫了地球，获得了巨额的财富，现在又一次面临分赃。几十亿人啊，哪肯谦让啊，第三次大乱战一触即发，但是，但是，TNND，核武器呀，

这里必须郑重感谢老一辈为中国铸造的这把坚实的核保护伞！！！

于是聪明人就想出了：毛衣战。那就打吧。

阿中不想打啊，这个，不至于吧，我这儿搬砖搬的好好的，上次08年你没砖了我还运了好多给你，再说你不都虚拟搬砖了么......

老米心里上火，我这儿正经搬砖的活越来越少，都跑你哪儿了，你太损了，一带一路，就不带我玩儿，是不想用我的美砖么......

当然还没有最后谈崩，否则战火一开，地不分南北，人无论老幼......

前面点出了核武器以一种杜绝战争的另类方式，来变态地摧毁人类。

——俺要是说相声的话，这里就要来一句：此处应该有掌声！不过睿智的观众，都还一脸的懵逼，呵呵，只好自娱自乐了。

战争除了对外，还可以内战。崇祯裁掉李自成的时候，肯定没了解过俺的搬砖理论。

集权式的统治利于对外的战争。联邦式的统治利于压制内部。现阶段的世界治理模式还不确定，全球化、全球化，光是经济上么？眼下普世价值和人类命运共同体，还远远没有协调一致。

一个蒸蒸日上的集权势力，对上一个日暮途穷的联邦势力，斗争的结果，并没有太大悬念。

经济危机迫在眉睫，上层人士喝豆浆，可以喝一碗倒一碗了，但消费市场是一定会饱和的。那么能不能大量发放资源兑换卷，以刺激消费呢？所有国家，都已经在这样干了，地球这么大，还可以把搬砖工作转移来，转移去。拆了东墙补西墙，也就是拖延而已。

早在工业革命的时期，生产就走向了自动化，当年也发生过羊吃人，但是工业发源地的低端人口，还可以四处逃亡，可是现在全球化已经完成，能往哪跑？开发月球么？，

这是不以人的意志为转移，对人类疯狂攫取财富的报应。在危难来临之际，人类有没有智慧找到出路？

天道轮回，只有战争可以推到重来，可是核武器的出现，将这条唯一出路给堵死了。

朋友们，绝望了么，呵呵，天无绝人之路，激动人心的时刻就要到来了，这是从人到仙的进化之路。

时穷节乃现，患难见真情。

仙应时而出。

先剧透一下，仙将要去往的是七彩梦幻的泡沫世界，哪里的人们不搬砖只吹泡泡，物质极其富足，那是一个理想化的精神世界。

心动了吧，想修仙了吧，嘿嘿，怎么修呢？

修道是修仙呀，嘿哟！

无为无不为呀，嘿呦！

搬砖不搬砖呀，嘿呦！

哈哈哈！

说说“无我”的状态吧。“当选以后，我将无我”，这是圣人治世的境界。

做到无我，比什么都重要，想通了，境界就出来了。“我”只是一个空相，由自我意淫而来，灵魂的归属应该是无我，即与道相合，我无非“道”赋予身体的一个身份，与世间万物并无本质差别。无我不是要撇掉这一身份，而是明悟本来，以“无我”来笑对磨难，以“我”来乐享世间，常有常无得自然，孰能伤我，生死无惧。

再说说当下，时间并不存在，体现的是变化，宇宙开天辟地，时间便开始了演变。无我保持在当下，如如不动，静观其变，如同寄身于天地，同化了时间，得道永生。事实上即使无机物也无法不变，不变的永远是变，万物演变，时间的周期个个不同，每种物质内部都有一个衰变计时器，人体也自有其计时器，表现为生老病死。

世间变化最快的，是光，没什么能突破光速。而保持不变的，是情。此情永不变，直到地老天荒。以情涵养身体，不失为长寿之道也。哈哈，泄露天机，该死，该死。

有诗为证：

去年今日此门中，

人面桃花相映红。

人面不知何处去，

桃花依旧笑春风。

看看，一年不变的，是情。一光年够跑出太阳系了。

去年中元夜，花市灯如昼，

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年中元夜，花与灯如旧，

不见旧时人，泪湿青衫袖。

还有更绝的：

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，

半缘修道半缘君。

停，停！道友请留步。不是在说，进化么，怎么忽然改诗会了？

嗨，这不是怕大伙儿急于成仙，反而沉溺于物欲，欲速则不达。

情从欲中生发，但远高于物欲，这次进化的是情商、情商、情商，重要......你懂的。

今后的社会，人为仙服务，仙，优哉、游哉，人，疲于奔命，以往人与人竞争工作岗位，以后人与机器竞争就业。以往社会需要失业人员保持竞争压力，今后是机器随时取代人的工作。这是大趋势。

人保住饭碗，要保持比机器更高的效率，更低的成本。或者，进化为仙。仙超凡脱俗，摆脱了人的生态。人注重物质生活，仙注重精神生活。人是钱的仆人，仙是钱的主人。

哈哈，并不是说有钱人成为仙的机会更大，有钱人更容易成为钱的搬运工，忙碌一世，只是在实践凡俗的生活理念，而忽视发自本心的快乐。穷人反而可以冷眼旁观，看你起高楼，看你楼塌掉。过度消费、奢侈品诱惑、过度医疗、高息陷阱、非法集资、移民天堂、赌博吸毒、花天酒地...... 这都是专给有钱的伙计下的套，穷人无福消受，但也暗自垂涎。

精神的空虚无法用物质去填补。当整个物质世界坍塌，必将形成一个可怖的黑洞，吞噬一切。无人可以幸免，只有仙超然物外。

仙，独具慧眼，看破凡尘迷雾，牢牢把握自身命运，并不随波逐流，占得进化先机。

以上是这个社会的真谛，只可意会，不可言传，勿生抱怨，各安其命。

人的是非观念，由头脑中无数个小是非构成。复杂世界的真相，永远不可能穷尽，通过道，可以一探其本源。科学和神学，向来是此消彼长，科学要能解释一切，神学自无存身之地，二者结合了，才是完整的世界观。但凡有冲突，我们只取科学。前方还有太多的未知，思想也要伴随科学的进步不断更新。

人形成观念后极难改变，活的越久，观念越根深蒂固，不妨试一下，说服长辈，看能不能改变某种观念？能创新的只有年轻人，如果年轻人拒绝任何思想的改变，等于未老先衰了。

世界在突变，思想也要与时俱进。比如，从我们一出生，米国就一直是世界上最强大的发达国家，是梦中的理想国。人的本能是捍卫已形成的观点，因为“我”是由是非构成，观念被否决，如同“我”被否决，这怎么能接受。但观念总是会出错的，如何纠正错误观念？只有提高境界，无我，才能取到真经。无我，才能逍遥自在，避免无谓的争议。

嘘！看破而不能说破。说到哪了？科学，早早就已经走到了尽头，而技术却蓬勃发展，最新的5G应用上中国人开始领先，而这一次的进化，主要在情商，就是做人的境界，咱们搞关系是长项，有博大精深的文化为底蕴。关系学的精髓就二个字：“拼爹”，这个爹不一定是亲爹哦。

跟仙凡之隔相比，现在的阶层固化算不上固化。凡人，摸到了么？上面那一层无形的天花板？这个天花板叫关系网。

原来说，富在深山有远亲，穷在闹市无人问。现在不会了，一张网全在一个群里，成不成仙也不看谁更有钱，这个看机缘。一人得道，鸡犬升天，全家受益。

仙凡的分化早已发生，玄幻小说的流行，给大家造成一个错觉，仙是要修炼出神通的。何为神通？14亿中国人里面，还有10亿，从来没坐过飞机呢，瑞士名表像不像神器，卖了够穷人吃一辈子。神通全在手机里，天上地下的事情，一个电话全搞定。

地球村的人口70亿，还是80亿了？也无所谓了，物以稀为贵，多了不值钱。都说人禀天地山川的灵气而生，这也分的太薄了，就算跑到终南山去隐居，还要和几百人去分一个山头。现代为什么出不了诗人？访问名山大川，只剩下感慨：噫！咋嫩么多人呢。

现代人比古人活的讲究，这吃的喝的用的玩的，啧啧！可怎么还抱着2000年前的道德经、金刚经在研究，思想还能再进步么。

古代虽然人很少，可是心静啊，现代人一天光游戏都玩不完，密码要记几十个，看书要看古今中外，东西多了烦恼多，发明了这么多新玩意儿，精神上却更空虚，在流行商业文化引导下疯狂投入消费......人类的终极追求，是从低端劳动中解放。讽刺的是：依托庞大的人口基数发展起的高科技，目标快完成了。

爆炸式增长的穷困人口数量，不断减少的传统搬砖岗位，日益膨胀的物质文化贪欲，矛盾，形成了一个个火山口。

多数人群，注定沦为进化的祭品，大乱后大治，人类不可能退回石器时代，新的万物互联时代将要来临，人将在这一过程中，完成仙的进化。

* 纪录，上帝造人法则第三条：养蛊。

这是地球试验场，永恒的主题，物竞天择，上帝难以容忍人类的和平发展。如果建成人间天堂，仙界天堂还有什么吸引力？

人间本来就是天堂，穷人总以为富人生活在天堂，又怎知富人守护财富的艰辛。穷人至少不用担心会变成穷人，还可以梦想变成富人。富人如果能以穷人自居，人间处处皆天堂。

仙，并不神奇，认清了物质的真面目，我之所在，皆为天堂。幻想中的天堂，其实就在身旁，只是不自知而已。

色即是空，空即是色，你顿悟了么？

佛系青年，青年佛系，全民修佛也是不错的选择，修佛好啊，与世无争，历代修佛的没有造反的，造反的都是黑心老道，儒家呢，秀才造反三年不成，但喜欢乱骂也不招人待见。所以今后佛事大昌，是可以想见的。

我有一个野望，让普通人都能以修道为时尚。

长生了道，人们的至高追求，既然落红尘，岂能不修道，虚无缥缈的道，无所不在，万事万应，人不修道，道自修人（说得好像钱）。

你该想是不是又来了一个神棍，骗财骗色，放心，没有神仙和皇帝，全新的修道理念，绝不妨碍大家挣钱，事实上钱愈多道愈广。

修道就是修补，人活越久，沉疴越多，要修成圆满无缺，才能臻无上妙境。

俺东拉西扯，肯定有诸多不入耳，观点相异无关主旨，是道心通明的要求，看-破-红-尘，只为修仙！

要点是，这是一部绝无仅有的修仙功法，功法，功法。

切忌：快餐式阅读。

当人明白一个道理后，会由衷地高兴，如果同时还提升了状态，那就是顿悟。

凡人，前方高能预警，祝您至少能获得一个顿悟，就不枉此番阅读。

啊，头疼啊头疼，我说的只是我说的，我是上帝视角，说错了是老天的错，老天你收了我吧！

准备好了么，修仙之旅，正式起行，都看过“道德经”吧？

啥？没看过，那我就放心了。

啥？没看懂？那好啊，正好一块儿探宝，看懂了就成大仙了。

切！数不尽的先贤都探索过几千几万遍了，还惦记，发掘什么新的内容？

呵呵，好歹走个过场，修道么，绕不过去的。

本章斗胆一探道德经这座巍峨高峰，上古真人的秘藏，可读性不强，可别溜号哦。

本书要去的是令人神魂颠倒，可以舍弃一切的极乐之乡啊，中途受点累算什么。所谓的爽文又算得了什么，要比深刻更深刻，直指人心本源。

一般按套路，男猪脚开篇穿越，获得金手指，跟着就要大杀四方了，抱歉呀，现实里真没这么爽。这会儿能跟下来的都为好汉，弟兄们！加把劲，下面要对付佶屈聱牙的古文。

好在秘藏内蕴藏丰富，100个人读，会得出100个观点。凡诚心者绝不走空，俺之前还爆出过一枚，本命护身符。

小子乃无才无德的一个闲汉，因为头疼，不得已而欲悟道，再看道德经，不由得五体投地，以前有眼无珠呀。

说心里话，我给老子提鞋都不配。

可是，老子也有不如我的地方，哪里不如？他竹简刻字太费劲，我电脑拼音码字多爽啊。我既然悟了，我就不惜废话连篇说出来，我要说不出来，我就太废了。

道德经字字珠玑，许多文字浅到小学生都能看懂，即使看不懂，也有众多的名家解读，再来跻身注释，不是添乱么。

但是俺想，老子恭为道家之祖，太上老君，道德经难道不是一本，修仙之书么？

世间多少修道文，或语焉不详，或晦涩难懂，或装神弄鬼，或故弄玄虚。待俺，妙解道德经，凡夫俗子的金丹大道闪现：

静中观无我；定境在当下。

打坐为有为；静坐为无为。

有为为修行；无为为修道。

修行修识神；修道修元神。

焦虑未完成；抑郁因安全。

意志通身心；希望达彼岸。

道鸣弦奏感；大成理想国。

求道超生死；人仙极乐经。

哈哈，欺负人没看过道德经么。随俺怎么说，后面再解释吧。

预先说明，后面的古文摘录段落，非古文阅读爱好者，不妨一眼扫过，以免枯燥。有什么收获，俺都会公布，嘿嘿，俺决不私吞，真的，相信俺的人品。

走，一起下副本。

阅读之初，先要弄清楚老子的写作状态。

老子本人达到的境界，比书更有研究价值。

履历表填的职位：周朝图书馆馆长。呵呵，有点不恭敬的想法：有我家的藏书多么？二千年前的大神，知识面显然远不及现在的普通大学生，何以对世界有着如此深邃，超越千古的认识？

生平事迹是个迷，活到160岁？这是人的寿命极限吧，可以申报吉尼斯世界纪录了。

就寿命而言，“道德经”道：“死而不亡者寿。”

当心，当心被夺舍啊。

每个道德经拥趸者的灵魂中，都活着一个，老子。当个人意识变成了公众意识，只要族群不灭，这段意识便永存于天地之间。

相传，老子一生下来就是须发皆白，若此传言不是空穴来风的话，那是......

白化病？有些专家据此还推断出老子有自闭症，真乃，有辱斯文。

“我独异于人，而贵食母。”经中这句话很不好理解。老子自称与众不同，只重视食物和母亲。可是老子刻竹简的时候，头发胡子全白了，总不会是，妈宝男吧。

同段落还有另一句：“如婴儿之未孩”，可以互为印证。

这就很说明问题了。

老子是回到了婴儿的状态。

道德经里面直接间接提到婴儿状态的有十余处。

我们有时候说，有一颗童心，或者老顽童，这不是老子的状态。

这可不是简单的返老还童，老子是返璞归真，回到了人之初。此状态可称之为混沌，类似于宇宙初始，既无空间，也无时间。

即无空间，也无时间，宇宙之初如太极，闭上眼想象一下，就好比既在办公室又在家，一顿可以吃早中晚三餐，你能做到的，通过意识。

意识处于萌发，在有我和无我之间。

这是“复归其根”后的境界。

“归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。”

“知人者智，自知者明。”

老子当然不乏自知之明了。

是以圣人“不行而知，不见而明，不为而成。”

正因为是婴儿，无名，才能“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”

“明白四达，能无知乎。”

无知的婴儿，眼光不同于成人，还没有接受文字语言价值观的灌输，才能看出。“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”

婴儿没有善恶观念，你看小孩到了上学，开始比较吃、穿、住，手机、车的品牌，就是懂事快脱离童真了。

“宠辱若惊，贵大患若身。

何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”

这一段话很有趣，老子非常重视，生怕看不懂，还加以注解。刻竹简这么辛苦，实在是难得。要是所有段落都这样注解一下多好。

可是越讲越糊涂了。意思是先天下之忧而忧？舍身取义？

老子这么高的道行，在教为人处世的大道理么？那是孔子做的事吧。人们精研道德经，从中悟出许多做人做事的道理，感叹非有一定的人生阅历不可得。其实呢？未必是道德经的本意。

就算做不到，还是要试着，以得道的状态去理解，即用婴儿的思维。人生的阅历太深，怕是反而容易曲解。

“宠辱若惊，贵大患若身”。若是婴儿，无知无识，感觉不到什么宠辱，也不会顾及自己的身体。而到了成人，显然就要无我或物我二忘。

这便是得道的境界。

“道德经”表面上，81段很松散，也不怎么连贯，内容仿佛天外之笔，里面光成语就能找出100多，名言警句层出不穷，老子到底在论述什么？

成人用知识，婴儿用天性，知识可以分析万物，而天性能感悟本源。

“道德经”是一部老子以婴儿的眼光，结合了丰富的社会人文知识创作。知识只能分析表象，而老子却能看见本质。

老子极为推崇，多次提及“古之善为道者”，难道是还没有语言文字的原始人？能以一颗初心看世界。

俺不是瞎说的：

“古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飈兮若无止。”

审慎、谨守、恭敬、潇洒、纯朴、旷达、敦厚，宽广、疾进—————看看，看看，疯狂原始人呼之欲出。

老子的“道”，道不可道，名不可名也。但是找一找，居然有下面这么多段的内容：

“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。”

“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”

“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。”

“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不曒，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。”

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”。

“道者万物之奥。”

...........................................

道德经一开篇：“道可道非常道名可名非常名......”我辈凡人一头撞进来顿时如坠五里云雾之中。

“道”可解作道理、道路、说道，还有版本“道可道非恒道名可名非恒名......”“道可，道非，常道......”等等，排列组合下来能有几十种解释。

注释上咬文嚼字，引经据典，都是在自说自话。还是道德经，自身的内容最有说服力。

从修练去看，一切就迎刃而解：道要说出来，就不是道了。

这一点和佛经，态度如出一辙：世上所传的佛法皆非佛法。

唐僧西天先取到手的无字白卷才是真经，只可惜肉眼凡胎不识，后来，用唐王给的紫金钵盂换回有字真经，这才是愚迷众生能看懂的。

难怪说，佛本是道哈。

“道”，不在现有的语言文字范畴之内，这一点道德经说的明明白白，“道”只能是道，所有的注解都是误解。

好些事情心里明白了，但是很难表达。这就象灵魂中的神性，说不出来，说出来，神性就消失了。

以老子犹如来自外太空的语言才华，但在对道的描述上，也是有心无力，甚至连名字都不能取。

道德经之神秘，就在于此。

这个道，不同于一神教里面的上帝，上帝还多少有个概念，道说不清楚，也道不明白。

孔子曾问道于老子，实情已不可考。

但孔子有句名言：朝闻道夕死可也。这显然不是为了表达好学精神，或者舍生取义。

因为“道”，真的难闻啊。

要论思想，无过于同时代的孔子。那么孔子闻道了么？

据史记记载：“鸟，吾知其能飞；兽，吾知其能走；走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢曾。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”

孔子身为大德圣人，对道，却不甚了了，只好敬鬼神而远之。

物理学发展到今天，也在终极探秘，当下在讨论，中国要不要建大型粒子对撞机，从而证明，超弦理论，找出来上帝粒子，老子所说的“一”，可惜还遥遥无期。但也证明物质世界有规律可以研究。

既不能说，也无法命名，难不成是构成现实世界的源代码？上帝哦！“吾不知谁之子，象帝之先”。道比创世主还要早出现呢，这是怎样的大手笔？我们果真是活在程序当中么。

“道”真是“玄之又玄”啊，旋之又旋，莫不是，生命遗传基因的双螺旋DNA？“玄之又玄，众妙之门”啊！

很难相信，人不是出于某种目的，特意设计出来的生命。

道德经在人类世界里传播最广，哲学影响最大，肯定触及到了世界最本源的所在。

我很怀疑“道”能否翻译，最准确的翻译，就是不翻，因为，这是用非文字的思维捕捉到的世界之奥，也只有象形的中文可以略窥一斑。

道教为什么斗不过佛教？因为佛经里面一堆梵文，反正也没人懂，信众可以心领神会，念一W遍也不厌倦，越念越赞，妙法无边。在神学领域里，说人话永远不如说鬼话，注意：我也要说鬼话了哦。

道就是“易经”。

另外一本上古奇书“易经”，就是对道的完整诠释。

易经这门学问，已经被中国人发挥到了无以复加了，什么奇门遁甲，八卦阴阳，五行风水，学问太深了，比整个现代物理学都复杂，鼓捣出来什么了？据说计算机语言就是出自于此。

易经也可以很简单，就是一个二进制，1100，上面提过世界源代码，说不定，还真蒙对了。“一生二二生三三生万物，万物负阴而抱阳”，从中反映出世界的最基本演化规律。真要是程序，到64卦远远不够，还要无限地卦下去，才能演化万物，这和游戏场景里的现代程序设计一样。

完全虚拟现实凡人还搞不定，所以算命还不是科学，需要具有识破天机的灵性。现代预测学可以用到易经的思路，将各种变数输进去，用电脑排八卦会很准的，不光天气、地震，各方面都可以科学预测，以后市场上操盘手的工作就要被机器人抢走了。

神奇的易经，凡人乱研究，还不如去学学编程，或者对事物演化规律有兴趣，可以看看领袖写的哲学书，“矛盾论”，那可是对易经最妙的发挥。矛盾的变化，就是阴阳的变化，吃透了可得天下。

唉，理解“易经”也并不比理解“道”更容易啊。

老子怎么得道的，回到婴儿状态。

道家所谓成就圣胎，养成元婴，恐怕还真有些道道。人回到初始状态，才回归世界的本来。

老子是怎样炼成的？

从道德经来看，老子并没有避世隐居，或者打坐炼丹。里面多的是一种无为的心境修炼。

单纯的修心，有这么神奇么？

“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。”

好吧，说的这么容易，那我们先不管那些闷出鸟蛋的哲学说教，来找找大约的修炼法门。

“载营魄抱一，能无离乎？”

“专气致柔，能如婴儿乎？”

“涤除玄鉴，能无疵乎？”

“天门开阖，能为雌乎？”

“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”

“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。”

“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”

“塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。”

“塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”

.....................................................

搞毛呢，哪里有修仙啊？

太上老君5000文，翻来翻去，勉强可以算得上功法的，也就是这些了。

俺绝没有藏奸，不信，不信可以去找。

很多人把书放在枕边，马桶边，都快翻烂了。

通天之路，就隐藏在整部“道德经”里，“知者不言，言者不知”。

道德经的注释不计其数，道教偏向于神化，将所有段落都当作功法，句句都引向虚无缥缈，而其它解读又偏于哲学，治国理政，为人处世等。都是各取所需，捡到筐里就是菜。

道德经，应该是一本开发自身潜能，明悟世道人心的指导书。

茫无头绪之下，将此书连拍三遍，忽然如有所悟。

道德，道德，这二字耀眼夺目！

天人合一，一条通天之路，渐渐展现在眼前。

圣人治世和我们修道有嘛关系呢，老子内心有一个理想国，那是与道相合的和谐社会。小国寡民，老死不相往来，不过离现实世界太远了，我们是要搞一带一路的。

现代社会讲科学，反对一切怪力乱神，如果至今没有一例人体特异功能被证实，自然我们也无法修成神仙。

修仙也要讲科学。

可老子的境界在哪儿呢，修炼、处世和道浑然一体，其中有道啊。

俺试着从道德经发掘出来，下面这一套修仙功法：

独贵食母，宠辱若惊；

我有大患，在我有身；

载营魄抱一，虚其心，实其腹，引气致柔，能婴儿。

塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，绵绵若存。

致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

道德经为世人推崇，主要在于他的哲学部分。比如“祸兮福之所伏”、“民不畏死奈何以死惧之”、“将欲取之必先予之”、“以柔克刚”、“千里之行始于足下”、“木秀于林风必摧之”、“无为无不为”等等。道德经的核心在于“道”，在于‘德’，俺现在只取其修仙的糟粕，恐为智者所笑，哈哈！

但真的只对修道感兴趣，修道不是不干正事，别误解了老子的无为和不争。现在是，撸起袖子加油干，但是韬光养晦，有所作为，也是长期国策。“图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大”。老子争的才大呢，大到法天象地。

无我是做人的境界，无为是做事的态度。如果仅仅满足于字面上的理解，无为很容易理解。要想深入其精髓，只有从有为中历练。发自内心的感悟，才能提升自我的境界。

下面再清理一下本次收获：

独贵食母： 将人的满足感降低，有饭吃足矣！母亲将我生养于天地之间，面临无穷无尽的诱惑，先立足于根本，再不为外物动摇本心。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之”。如果能从最基本处满足，人生何处不如意？

宠辱若惊： 比上面更不容易，人面临荣誉或折辱，内心是不受控的，不以物喜不以己悲，对世态人情要有极其深刻的认识。

我有大患，在我有身;：比上面更难，上面通过心性的培养锻炼，还可以改善。而痛苦实实在在，尤其是内心的伤痛。

载营魄抱一：身体、元神、识神，合穿一条裤子都不够。

虚其心，实其腹 ： 人无压力轻飘飘，心要空，身要实，气沉丹田，“重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君”。

引气致柔，能婴儿：调息法门。

塞其兑，闭其门： 合目闭唇，关闭六识。

挫其锐，解其纷： 平和无念。

和其光，同其尘： 同化环境。

绵绵若存： 若有若无。

致虚极，守静笃： 深度入静。

万物并作，吾以观复： 得道。

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道德经到此探索完毕，收获非浅。

这就能得道了么？还差了十万八千里呢。

语文没学好的全晕过去了，就不带他们了，因为后面一章比一章更难懂。

接下来的崎岖之路，以彻底治愈头疼为证道之果。计划到末章，能摘得道果。

别人说的顿悟，即便看懂了，也不能成为自己的顿悟，因为没有同样的经历。况且道可道非常道。

所以换一种方式，先推导出理论，然后实践验证，这好像很科学。

看懂了修仙导航，少年省十年奋斗，中年胜读十年书，老年益寿十年。夸张了么？夸张了吧，怎么不上天呢。

当然前提是入境。如果俺不能入境，书就写不出来。

俺讲的无我，其实都没看懂，如果真懂了，脑际会如堤坝决口般轰然一声，遗憾的是，俺没有这样的反应，那个禁锢还戴在头上。

凡人自以为是的“我”，是由意识构成的。99%成分是公共意识，源于外界灌输，可能比例还会更高，因为信息爆炸么，分分钟在给洗脑。使“我”有别于众生的，是余下的1%，这也是最不安定的因素，是孤独的所在，渴望被认同，渴望被接纳为公共意识。

很多人学识渊博，博闻广记，但为什么一说话就要引经据典？某某哲学家说，某某名人说，难道说灵魂都已经被古今中外的高人夺舍了，很是迷茫啊？俺为写这本书广涉典籍，但绝不满足于拾人牙慧。

如果没有独到的见解，如何能找到修仙正路？

每个人的仙路，都是特立而独行。

大道归一，但不是物质社会给出的诱惑，需要遵循内心的指引。

现代的无良媒体，喜欢什么，就推送什么，凡人在失路上被越推越远，基本立场都丢给了人家，所谓的我执，执的是洗脑观念。

群众跨出了文盲，却变成群氓，谎言重复千遍就成真，迷信权威，猛追潮流，自觉自愿充当了他人手里的，牵线木偶。

俺必须另起巢臼，因为人进化为仙，真我，是必要的一环，不盲从，不迷信，犹如春秋战国时的诸子百家，百花齐放，各擅胜场，而不是自我设限，人云亦云。

坚守自我的立场，才能八风吹不动，独立泰山峰。

真相到底如何其实并不重要，重要的是人选择相信什么。

跪着看到的真相，离真实还很远，需要调整“小我”看问题的角度。

所谓的真相，是让你看到的，永远还有看不到的一面。或许，墙那边是不一样的风景？呵呵，很快就都一样了，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。

手机这样的洗脑神器，整天对着它，智商和情商不退化才怪。先打上预防针，因为下面的章节会过于颠覆，要放下脑中固有的概念和预设的结论。

本书理论多为探索，常用的名词很可能不是常用的含义，说错了也就说错了，摸着石头过河么。

通向罗马的路不止一条，人生还有另外的高度，要活出不一样的精彩。

开宗明义：凡人修道是为修仙。千百年来，先贤们都是埋首典籍，穷经摘义，或者探幽寻秘，求师访道，我只愿红尘练道，独辟蹊径，我欲封天，斗破苍芎，大道独行，笑傲江湖，嚯嚯嚯嚯！大笑三声。（是不是装过了？不管了）。

长安一片月，万户捣衣声，

秋风吹不尽，总是玉关情，

李白乃酒中仙，一曲“子夜吴歌”，本来也就一般般，直到有天偶然念到，灵犀一动，一念恍惚进入了诗中的意境，梦幻般穿越了，回到唐朝！耶！真的能穿越。这么久了当时情景依然记忆犹新，读过背过这么多诗词歌赋，这种感觉也就仅此一回。

又有一次一人开车长途返京，北方冬季，平原高速沿路枯燥，中途疲累但也不困，目光及远，见地平线，忽灵光一闪，意识到地球的巨大。当时的感觉不可用语言文字描述，不知道那根神经触及到了。顿时疲乏全消，就象充了电一般，满血复活，此状态直到入京后几小时，处理杂事中渐渐消失。那神奇的一幕，后来再怎么样也无法复制。

类似的情形还有一些，身为凡人，机缘巧合下也能隐约触摸到道境。

很多人都会有这样的体验。

故而冒昧揣测，在这种玄而又玄的境界，才会生成“道德经”这样的天书。

凡人通灵实在可遇而不可求。那么修炼可以超凡入圣么？

1、修道与凡人日常生活工作无异，而不忘关注灵魂。

2、修道往往打坐，感悟天道人身。

3、修道不会有特异功能，但身体优化，返老还童，耐力、力量、爆发力、柔韧性显著提升，动作更协调，思维更敏捷，处世更老练。

4、修道淡泊名利、知行合一。凡人为欲望所控，知道而不能做到。

5、修道没事可做时不觉无聊，远离人群时不感孤独，遭遇不测时不会恐惧。

6、修道一举一动一颦一笑有板有眼，切合天道，别具韵律。得道状态不必自言，自带魅力光环，周围人一见可知。

7、破碎虚空不会突破时空到另外界面，而是时时活在当下，思维入定，勘破时空之奥妙。

8、得道不会羽化飞升，但能明悟生死，预知大限。

9、长生不老是灵魂与道合一，视死如生，寄身于天地而不朽。

凡人得道即为仙。成仙不足为奇，你也一定有过飘飘欲仙的一刻。

平时我们常常喜欢自我评估：今天状态不错，或者，今天不在状态，等等。特别是体质相对敏感者，状态的起伏更大，一般会误认为，人的状态，取决于喜怒哀乐的情绪，或者身体情况。

身体和情绪的好坏随机而变化，是灵魂的外显，这里要讨论的，是灵魂的内在状态。若能时时把握到自身灵魂的状态，这本身就已经是一种境界了。好了，下面就要来到本书最重要的观点：静。

“静”是衡量人的灵魂境界的唯一标准，灵魂，处于什么样的日常状态，就是人的，境界。静，体现身心的和谐度，灵魂的安定度。

修炼是为了提升境界，响应人类下一步的进化。

前面章节说过，这次进化的是情商，要提高情力。

这里说的情商，是广义的情商，不光指人际关系处理能力，也包括对自身情绪，欲望与情感的把控能力。

情力是个新创词，是指调动情绪的能力，这是灵魂之力，情商高者情力大。用文字表达总有点词不达意。

不过仔细一想，如果情力真的这么重要，怎么可能是个新词呢？所谓的情力，不就是意志，或者意念么？是的，情力就是意志力，修道就是修意志。

这里牵扯到了世界的终极奥秘，即世界的本质是什么？世界是如何出现在意识当中，意识是什么？

这也是上帝造人的最大秘密，留待后面破解吧。

人的境界如何划分，为便于理解，现在我化名为范仁，当当当当！主角终于出场，好饭不怕晚。至于写书的那个狂到没边的家伙叫老孙，自以为看懂了道德经实则狗屁不通，我们二个，同出而异名，另外别忘了，我就是你，你就是我，你先发个血魔心誓，修仙路没走完，绝不跟我翻脸。

嗯，发完了么？好吧，过来交费100元……这是穿越费，呵呵。

瞬间到了苍茫山菩提洞，无量天尊！真乃天仙宝地啊，青山碧水，云蒸霞蔚，不带一丝人间雾霾。古木老藤，奇花异草，仙禽怪兽宠物狗。

天下第一仙门，天道门正在进行入门考核，入了门，就算登上了青云之路，可以直上南天门，入职天庭。

范仁自忖从小学英语练钢琴，人见人爱，花见花开，过关还不是小菜一碟。

切，你以为是快男快女选秀么？仙根，懂不懂？

境界低不怕，具备仙根，修炼进境一日千里。

凡人的修仙根基，分为身心灵三部分，身体出众是下品仙根；心智超群是中品仙根；而情商突出，方为最佳的上品仙根。体力、智力很容易测试，情力则很难检测。性情沉稳，一见生喜，任劳任怨，天生无我，是属于灵性的部分，所以也把情商的资质，称之为灵根。三种仙根集于一身的天才，比大熊猫还稀有，各门派抢起来打破头。

下面看你表现了。

考核形式很简单，就是在平地盘腿打坐，以一炷香为限，大约是一个时辰，暗中有长老窥视，挑选根骨上佳的弟子，纳入门中。

不就是坐二个小时么，嘿，我去搬一天砖都不在话下，这也太简单儿戏了吧？身体再孱弱，还坐不了区区二个小时么。

各归各座，考核开始。实话讲，我宁可去搬砖，刚十分钟过去，腿脚就麻木了，强忍腰酸背疼，百爪挠心，咬牙苦苦坚持。

燃香将尽。

空中的神仙要哭了：现代的人咋这么浮躁呢，一个坐得住的都没有，天绝我道门啊。

我倒!

召唤老孙，讨个说法。

世人一共有五个大境界：恍惚、压抑、平常、洞彻、无畏。

恍惚境：精神恍惚，惶恐惊慌，力尽神疲，百病丛生，气若游丝，命悬一线。

压抑境：气虚神弱，体乏无力，郁郁寡欢，饮食不周，睡眠无律，办事不力。

平常境：无灾无病，喜怒哀乐，情绪稳定，举止自若，不慌不忙，饮食有度，起居有节、不卑不亢，工作稳定，家庭圆满，处世无忧。

洞彻境：无漏之体，耳目聪明，思如电闪，动则合韵，静如处子，动如脱兔，人情练达，世态洞明。举重若轻，持盈保泰，神完气足。

无畏境：虚极静笃，元婴有感，无喜无怖，破碎虚空。

每一大境又分为初阶、中阶、高阶三层小境。共细分为15个境界。体现的是灵魂“静”的15个层次。

恍惚、压抑、平常是凡境，为凡人九境。洞彻、无畏是道境，为修道六境。

重病人在恍惚境，病人在压抑境，普通人在平常境。得道真人在洞彻境，圣人在无畏境。

初 中 后 初 中 后 初 中 后 初 中 后 初 中 后

躁 —1—2—3—4—5—6—7—8—9—10—11—12—13—14—15— 静

恍惚 压抑 平常 洞彻 无畏

上面刻度线也可以看作是灵魂的能量条，魂力低于4则身心处于低功耗状态，低于1则处于自杀边缘。9为精神饱满，高于10为精神健旺， 15为满格，是婴儿状态。

下面将15个小境界一一列出，以便对照：

1、恍惚初境： 寝食俱废，气若游丝，濒临崩溃，自杀边缘。

2、恍惚中境： 思维混乱，百病丛生，生活绝望，神魂颠倒。

3、恍惚后境： 身心俱疲，精神恍惚，百无聊赖，常年卧病。

4、压抑初境： 举止乖张，兴致缺缺，疲不能兴，神智昏昏。

5、压抑中境： 焦灼易怒，做事乏力，寝食不安，心神不宁。

6、压抑后境： 情绪低落，急功近利，心浮气躁，不切实际。

7、平常初境： 行有余力，饮食有度，不慌不忙，少言寡欲。

8、平常中境： 心平气和，举止自若，不卑不亢，处世泰然。

9、平常后境： 多言敏行，精力充沛，有条不紊，游刃有余。

10、洞彻初境： 体健貌端，思维敏捷，不知疲倦，知难而上。

11、洞彻中境： 静如处子，动如脱兔，众星捧月，明达伦理。

12、洞彻后境： 安贫乐道，耳目聪明，思如电闪，动则合韵。

13、无畏初境： 无漏之体，无忧无虑，明悟天地，天人合一。

14、无畏中境： 深明大道，大公无私，识破真相，无喜无惧。

15、无畏后境： 虚极静笃, 回归婴儿，破碎虚空，勘破生死。

（以人的常态，而非突发状态作为境界评定）。

天道要想入门，至少先要达到平常后境。

范仁，你看自己在什么境界呢？

能临时提升一下状态么？老孙你神通广大，有何手段？

“服用兴奋剂？”

“你有药么？”

“你有病么？”

“检测出来怎么办？”

“这是西方最新制药技术，哮喘病人允许服用。”

“那就算了吧。”

老孙鄙夷道：兴奋剂会损坏仙根，你若敢用，俺不打你个一佛出世、二佛升天！也罢，为求入门，先开个小灶，本章下一节，是个小法门，等下传给你。

对了，上次探索道德经，俺另外还有收获，当时没顾上拿出来。呵呵，不好意思啊，修道人的事么，道也是盗，盗的是天机。

道德经5000文里面，对修道最重要的是这一句：“引气致柔，能婴儿乎。” 注意：重点不在前半句，而在后半句“能婴儿乎”，这是个疑问句，能做到无我么？可见不仅仅要导引呼吸，还要明道德。

真传一句话，此外，都是野狐禅。

打坐，也是需要一定体力的，没练习过就难以持久，更考验的是定力，心猿意马，片刻不宁，所以能入静的人，一个也找不出来。

身体状况可以验血，CT、核磁等，而精神状况，有没有什么法器来检测？没有，不过通过打坐，自身境况就可略知一二。正如睡眠状况可以反映出白天的情绪。

处于不同的状态，没有切身体验，很难理解：平常境是人间，抑郁境是地狱，洞彻境是天堂，所面对的都是，同样的一方世界，同样的一片天地，用的感觉器官，也并无太大的差异。这可不是高兴不高兴，跟情绪的好坏无关。

没感受过天道，怎知，无畏境。没抑郁过，又怎知，恍惚境。就好像没亲口吃过榴莲，不知榴莲的味道，没亲眼见过下雪，没办法明了雪景。

恍惚境，不太有争议，无畏境，则往往如同彗星闪现，不易察觉。范仁，回顾下一生，有过真正的快乐时光么？好像天老大，地老二，我老三？若是不幸，一生坎坷，从来没体验过绝对的放松，哪么在漫长的人生中，也一定会在别人身上，察觉到。或许是，表演或运动中高光一刻的明星，或许是单位里，忽然聛睨一切的老板，或许是，某天街上瞥见某个志得意满的家伙......不用怀疑，这就是了。

“静”，就是最佳状态。这的确是一盏指路的明灯。

人的状态即静的层次，本质上，是对于自身安全状况的自我认知，即安全感。这一观点颇为费解，后面一章【完成与安全】会剖析。

修行：找到并保持住且不断提升自己的最佳状态。

状态的改变，要日积月累，每天抽一包烟没多大感觉，但量变终会引起质变。每提升一个小境界，世界观会改善，而每提升一个大境界，会脱胎换骨。

范仁被动地生病上医院，累了休息，烦了休假。人常说的第三种状态，处于病与非病中间，当习以为常之后，意识不到有什么不妥。人的身心具有极强的韧性，器官也有极大的亢余设计，可以适应各个层级。

大夫只会检查身体，无视灵魂。灵魂的状态，可是比验血的指标更为重要，身体的问题反映出的是灵魂的不足，科学证实，人体免疫力与心境息息相关。

作为病人，认清现状，尤为重要。不可揠苗助长，先稳住现状，不让局面崩坏，然后再徐图改善。

范仁，本书天上一脚，地下一脚，目的只有一个，入静，或者叫入境。能入境者万中无一，入境就是得道。对，就是道德经。何为得道，无畏是也；何为无畏，无为是也。凡人摈弃恶习，入境即可进化为仙。

上面说的是凡人的五大境界，仙界另有表述：恐惧、孤独、无聊、完成、安全，对应凡界：恍惚、压抑、平常、洞彻、无畏。

凡人降世，呱呱坠地，弱不禁风，一定要抱持才安静，这就是恐惧境，也分为初、中、高三阶，会走路、会说话、会认人了，则进入孤独境，开始学习，建立人际关系，直到工作自立，则进入无聊境，追求人生的意义，世界的真相，也可分为三、六、九等，一般凡人，也就止步于此了，到了人老退休以后，境界逐步倒退。也有精英人士，或天赋异禀、或时运亨通，通过建立事业，努力钻研，突破无聊，可以达到完成境。这也是进入道境了，再极少数卓尔不凡的天之骄子，在所处领域能呼风唤雨，跃升安全境，从而无畏。

了解仙界的说法，更加深了对境界的理解。

仙界！真是无限向往，能多讲讲仙界的事情么？

范仁，别总想一步登天。仙界存在于高维度世界，象是个游戏，你不是常玩么，无非也是打怪升级么，你手机电脑里的虚拟世界，就是伪仙界。按照仙路导航，后面也要过五关斩六将，等过了最后一章，才能到达极乐之乡，那才是真实的仙界。

老孙自我评估，此前一度落到孤独境中阶，经过顿悟，近期处于无聊境，修炼进展颇为神速，目前试图冲击完成境。

心底清净方为道，退步原来是向前。

呵呵，确实有些操之过急，灵根太差了，很难进入道境。

我去，你自己都没得道，跟我们瞎咧咧什么。

俺也混迹于凡界好不好，能知道“道”就了不得了。世上有过得道的高人，老子说：‘有生于无’，释迦摩尼说“色即是空”。很难想象在资讯闭塞的古代，他们那儿来的知识？居然直达现代物理学的最高成就。有生于无，色即是空，这个谁不懂谁是文盲哦！可是俺不敢说懂，俺不可能懂，俺要说懂了就太浅薄了，因为这属于世界的本质，只有修至道境才能懂。

俺终日因为头疼而头疼，偶尔因状态的反弹效应，灵光闪现体验到无畏境，谈何容易啊。

本书打的如意算盘，是写与修并进，以治愈头疼为证道之果，以书完本为进入道境。因为越推进到后面几章越艰难，非入境写不明道不白。

说心里话，俺把道当作解除头疼咒的唯一稻草，不然呢？

遥望到远方的那条金光大道，似乎通向光明，只恨积患已深，前行乏力，范仁，前方玄而又玄，要勇猛精进呀！

为何“无畏”是修道的顶端？试试发掘自己的内心，当真正无所畏惧，那就大道已成了。

这个无畏，绝非傻大胆，酒后或是赌赢了一大笔钱，这是建立在洞彻基础上，无所畏惧。处于这种状态，斧凿加身而面不改色，即使坐在死牢里，世界在眼中，依然五彩斑斓，人间充满幸福，生命妙不可言。

众多的文学作品中，对人的这种超脱状态有描写：

世界变得清晰起来，展现出全新的一面，纤毫毕现，连每一只蚂蚁都历历在目，树木舒展了枝叶，花草争先绽放，摇曳生姿；土石瓦砾都活灵活现，丝丝相连，反馈能量；大地与云天相接，伸手可触；思绪遍及宇内，无所不至，无所不能，犹如梦境。心情雀跃，想要欢呼一声：----

凡人吸毒，可直达无畏境初期。但药物反噬，后果严重，会直接滑落一个大境界。吸毒的人为何终身戒不了心瘾？因为除非复吸再也体验不到高境界了。

赌博有趣，精神如同坐上了过山车,赢钱时，似乎老天都为之站台，输钱时，如同被全世界抛弃。赌博难戒，激情难觅。

躁郁症患者在亢奋期间，往往也会有精彩的表现，但这并不正常，不能看作是处在高境界。历史上的天才人物患或曾患躁郁症的比例惊人，而伟大在于能始终保持斗志昂扬的一面。不信可以在读传记的时候留意一下。事实上得意时的状态愈好，失意时就愈消沉。状态需要整体提升。

通过药物或者鸡汤短暂摆脱抑郁，而境遇无改善，很容易反复。人的状态起伏不宜过大，存在反弹效应，对于一夜暴富、一夜致贫、起死回生、乐极生悲，状态的大起大落，通常都会往下滑落。比如范进中举、贪官下台。

人的情绪很难琢磨，有喜极而泣乃至崩溃，也有怒极无畏，逆境突袭成功也不罕见。

突发事件会迅速改变人的壮态，事件持续时间的长短，会决定你能否回到原点，或者处于新的常态。世俗的事件对于入境有作用，但保持还要靠内心。

当生死关头，或者疲劳到达极限，灵魂会爆发，将人临时提升境界。提升程度，看灵魂的能量强度。凡人在喜怒哀乐情绪刺激下，也会临时提升或者跌落境界，程度视情绪和灵魂的强度而定，但之后会跌落境界。

状态因境遇而变化，以境界为中心点上下波动，当工作顺利，婚恋幸福，众星捧月，自信满满，就会处于平常境的高阶。但升职或者赚钱有时也会伴随更大的压力，把握不好也会往下滑落。

陷入抑郁的常态，就成为抑郁症，那么即使境遇好转，也会有一个更长期的境界转换过程，比如战争中的老兵退伍，很长时间适应不了高压力的忽然消失，需要心理辅导。面对高压，也因人而异。有人会无畏，有人会崩溃。

人的感觉有一种奇特的免疫性，凡经历过一次的感受，痛苦抑或快乐，在最细腻的层面上，都无法再一次的体验。也就是说，同样的事件，无法再次带来同样的感受。感觉就像流动的河水，无法第二次踏入。一寸光阴一寸金，每一次的快乐和悲伤，都会是独一无二的经历，永不再现。珍惜每一个当下吧。

进入道境以后，也许人会有全新的感受。而每一次的进入，似乎都要用掉一张仅有的门票，即第一次的新鲜感。如何历久弥新？能婴儿乎！

常态的改变，才是境界的真正改变。或许道境就是这样具有不可持续性，因为人迟早总会复归厌倦，那么所谓的道境化为一场春梦。

如果赶上情绪低谷，又恰逢外界打击，就容易致病，但不要滥用药物或烟酒，病情会随着状态上升而改善。凡人的状态有很强的周期性，这一点尤其需要引起重视，而女性也许更为敏感一些。

范仁通常习惯于所处的境界，忽略了世界还存在另外的一面。而在境界改变后，又会迅速遗忘之前的感受。每个个体的世界存在感都不一样，同一个人对世界的感觉每时每秒都会有所不同，只是差异微小难以区分。没有人能留住童年时的世界记忆，那只在偶尔的灵光闪现。

情绪容易亢奋者，也必定易于沮丧，要减少波动，心如古井无波，情绪不断向善，直到得大欢喜，得入极乐世界。

成功总能收获财富和地位，不免忘乎所以；失败总是大多数人的命运，但加深了对天地的敬畏。有时底层反而会更接近道境，富豪和贫民，二者做一下换位游戏，最后抗不下来的是谁?

修道讲求的是不假外物，内心强大才是真正属于自己的力量。若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将车马比贫贱，一得驱驰一得闲。

圣经说：“富人上天堂，比骆驼穿过针眼还要难”，老子说：“贵以贱为本，上以下为基”，名利，是我的财富，是无我的负担。。

人生挫折过多或过少，都不利于修行。富而不骄容易，贫而不怨很难，升官发财只是手段，提升境界才是根本，人要天天向上，切勿迷失本性。

境界的提升是灵魂转换的综合性系统大工程。

修仙不能急，先放慢一下节奏，换换脑子，放空一下，否则后面灌输的内容相当的烧脑。

试试在10分钟内提升状态：

（一个小游戏，别当真，在网上测试点赞的居大多数。）

现在都喜欢快餐，要不来点实锤，想必也没什么说服力，那么试一下，看能不能速成一下，体验一下无畏的境界。拿出10分钟来，有问题么，没有，好，关掉手机，先排除一切干扰。来做这个游戏：

注意，要一个字一个字的缓慢阅读，不要光看字面，要把文字在脑海形成画面，这一点很重要！比如看到地球二字你脑中要浮现地球的印象，而且不用拘泥于文字，最好摆脱文字思维。这个游戏很有趣，不要抱任何的执念，顺其自然，务必享受过程。

准备好了么

一、先全身微微活动开，各部肌肉放松，头正目垂端坐，别笑，千万别笑，开始往下缓慢阅读，很轻松

二、把头脑放空，发一会儿呆

三、想象一下，我所在的地球，联合国、美洲、欧洲、非洲、中东、太平洋、印度洋、、、、、、人类的安危完全不用我操心，交给上帝吧，我做到了么，好，可以往下看

四、想象一下我的国家，南海、黄河、长江、长白山、沙漠、戈壁、政治、股市、、、、嗯，有大领导，完全不用我操心。我做到了么？好，接着再往下

五、思维收缩，回到我所在的城市，哪个市？很好，有市委市政府，完全不用操心，

六、注意，现在来到小区，家庭，房间，很好，很好，很好，一切正常，各安天命，没啥可操心的，

一、然后、然后，思绪回到回到自身所在，没有什么扰乱吧，很好，可以再往下

二、现在感觉一下自身，很安静，这一刻及其安全，没有人可以让我做任何事，做这个游戏完全自觉自愿哦，没人会对我评头品足。

三、如果刚才看的太快，那么闭上眼几秒钟，将刚才的过程重复，好，挣开眼，继续

四、注意：现在我活在当下，当下，当下。别管以往再蠢出天际，或将要有塌天大祸，或鸡毛蒜皮，都无关当下、当下、当下，现在身在时间裂缝里，二维空间，外 界 任 何 事 物 都 不 能 干 扰

五、很 放 松吧，很神奇，我会更 放 松，直到 无畏！

六、这是一个围绕我，特殊开辟的小空间，我的空间，我完全掌控

七、此独特空间，可屏蔽任何攻击，全无敌，什么也不能影响 我

八、不必在意结果，本空间里无时间，根本就没有时间概念，终点遥不可及

九、闭上眼，几秒钟，感受一下我的空间，感觉到了么，空气在流动，再感受一下

十、思维继续收缩，现在感觉自己变小、小、小、小、小、小，直至微如芥子，一粒宇宙尘埃

十一、不急，慢慢来，慢--慢--慢--慢--慢--不要急于往下看，要一个字一个字的看，尤其不要跳行看，这一刻是永久的，感觉一下自我，呼吸、心跳，很平静，和小空间和谐共振

十二、现在召唤我的灵魂，灵魂向上，飘出头顶，灵魂，飘荡，俯视自身，俯视他，他是他，是另一个故事里的主人公，我关注着“他”的存在

十三、我看见他坐在哪里，无拘无束，无思无虑

十四、他就是我，我就是他，我观察他在世间的轨迹

十五、他的所有美好愿望，所有奇幻梦想，我已尽知

十六、我已承诺一切，世界完美无缺

十七、平静呼吸，向下，深达下腹，元神在主宰我的身体

十八、四肢 百骸柔若无骨，血液流经每个发梢。可以听见血流的声音，滋养每个细胞

十九、身体具象化，如精钢玉石，如佛主金身，前所未有的存在着

二十、思维向四周发散，---从所在居室--小区-----城市-----省------中国-------地球------------宇宙---------------------------

二十一、闭 上 眼，缓 慢 呼 吸，思维延伸宇宙深处，深邃莫名，无远弗介

二十二、周围一切息息相关，一体相融，是的，身体物质化，成为----静物----，与----四周家具用品一样的静物，我就是一件家具，世界 与我相拥，一体无碍！

二十三、倾听 周围的声音。我的---呼---吸----与外界相连，合拍，谐调，我是世界中心。

二十四、身躯 无限 扩大，思维 占据 整个世界，我是 世界之主！我是 世界之仆！ 世界因我而在！ 宇宙 星辰 万物 充满活力， 向我注入能量！

二十五、身躯凝实，漂若星尘 ，重如千钧

二十六、闭眼感觉一下，浑身充满了 力量。这是灵魂原力，主宰一切

二十七、思维所及，皆为掌控，纤毫毕现

二十八、一无所惧乃至无畏

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呵呵，大圣，收了神通吧。

这种有点太刻意而为，不知道会有什么效果。

有趣的是同样一篇文字，换了个题目【试试在半小时内修成元婴】点赞更多。

用文字作引导，达成一次入静，这个好象没有人尝试过吧，不同于催眠术。这篇文字的长短篇幅，还可以字斟句酌，如果有作用，值得好好研究。

快速提升，其实通过自我激励，心理暗示，可以很快实现，但快餐还是缺营养，下面将要奉上的是满汉全席。

范仁，就算不合胃口，也请捏住鼻子先看完。

既然要修仙，如果不能脱胎换骨，眼前的世界焕然一新，那一定是俺文笔太烂了。如果不能深刻领悟，那又另作别论。

话说能把修仙写的这么通俗不易懂，也算别开生面了。

凡境可以修道，道境必然修行。

修道和修行合称修炼，也可戏称为修仙。

且看西游记中老孙如何求仙问道：

祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思。弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道，如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“不能！不能！”悟空道：“不学！不学！”

祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”悟空又问：“流字门中，是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”悟空道：“似这般可得长生么？”祖师道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。”悟空道：“据此说，也不长久。不学！不学！”

祖师道：“教你‘静’字门中之道，如何？”悟空道：“静字门中，是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似‘窑头土坯’。”悟空道：“也不长远。不学！不学！”

祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何？”悟空道：“动门之道，却又怎样？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”悟空道：“也不学！不学！”

老孙头上就挨了三下。范仁笑道：祖师是唐僧么，也忒啰嗦了。学道好难啊。

这一章要讲的，是从有情入无情的修炼。既然上面说的那些老套，成不了仙，现代人要科学修仙，自有一番新气象。

人生而有情，而大道无情，修道就是修情，情商的进化，此乃祖师不传之秘哦。

先看下古人如何修仙：

练得身形似鹤形，

千棵松下二函经，

我来问道无余话，

云在青天水在瓶。

【大明王朝】里的嘉靖帝出场口颂，令人印象深刻。皇帝也有追求啊，不全是吃喝玩乐下江南，焚书坑儒黑前朝。秦始皇坑的不过是求不来仙药的方士，徐福和800童男童女遣逃了日本。汉武帝每天要喝仙露，曾作著名的《秋风辞》：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何？”，中学课本里李贺的‘金铜仙人辞汉歌’，就是他的手尾。最最窝囊的宋徽宗，自号道君皇帝，随便一幅画能拍好几亿，还踢得一脚好球，要活到现在绝对入选国足了，靠道士作法退金兵，临了落了个坐井观天；雍正不光自己吃仙丹，还当好东西拿出去到处赏赐倒霉蛋，现代的摇头-丸配方那会就发明了。

再说嘉靖，在位四十余年，把国事当副业，修道为主业，常年不上朝却把满朝的大臣玩的团团转。这么聪明的一个人，却修成了变态，差点被宫女们造反勒死，滑天下之大稽。考据嘉靖是红楼梦里面贾敬的原型，看是怎么写的：

正顽笑不绝，忽见东府中几个人慌慌张张跑来说：“老爷宾天了。”（宾天是只有皇帝才能用的词汇）众人听了，唬了一大跳，忙都说：“好好的并无疾病，怎么就没了？”家下人说：“老爷天天修炼，定是功行圆满，升仙去了。”……

大夫们见人已死，何处诊脉来，素知贾敬导气之术总属虚诞，更至参星礼斗，守庚申，服灵砂，妄作虚为，过于劳神费力，反因此伤了性命的。如今虽死，肚中坚硬似铁，面皮嘴唇烧的紫绛皱裂。便向媳妇回说：“系玄教中吞金服砂，烧胀而殁。”

这都是前车之鉴啊！修练先要去伪存真，做一个正常人。

炼丹术，现代人知道不过是化学反应，铅、汞有毒。房中术，采阴补阳，还炼精化气，忍精不射容易得前列腺。念咒画符，开坛做法，近似于胡闹；打通七经八脉，修成金丹阳神，谁见过实证？另外呼吸是吸进氧气，呼出二氧化碳，胎儿不用口鼻通过脐带，由血液循环，练气吐纳，并不能断绝呼吸。

俗云：穷学理、富学文、贵学道。饱暖思淫欲，富贵求长生，是逐次修身、修心、修灵的过程。

修道讲究财侣法地，财：炼丹费钱啊，用的都是贵金属；侣：家有仙妻才好双修；法：网上现在有的是功法；地：市里黄金地段的房子神仙也买不起，倒不如郊区清幽，没有雾霾灵气足。

要说修仙的条件没人比的过皇帝，这个就不要瞎攀比了。

范仁，世人总认为修道就是打坐，或者闭关修炼，这全是误解，俺也不能免俗，后面【静坐与睡眠】肯定是最重要的一章，能不能写好还不敢保证，不过请放心，本书必将开启科学修仙之门。

打坐，只是日常锻炼而已，静坐，也不过是，一场白日梦（这句话可否点醒无数愚迷。）

修道必先修行。

怎么修行？俺要说挣钱就是修行你会不会打我？好吧，换个说法：所有能提升境界的行为都是修行。

有人就喜欢偷东西，觉得特刺激，被人抓住打个半死能提升境界，好啊，没关系，去做，修成变态。

修行必先修德。

怎么修德？如果五行里缺德，那就补上呗。忠孝仁智礼义廉耻勇信，看看缺什么。

不就是八荣八耻么，是不是太主旋律了？生于斯、长于斯，就跟随主流价值观吧。

坦白讲，修行就是修德。道德经，道德经，这还不够明白么？但俺也就点到为止，不然成德育课了。修道是很高大上的一件事，心里面有数就行了。

范仁喜欢找刺激，来满足情感需求。人人都道，笑比哭好，真的如此么？

喜怒哀乐，必然伴随着，成败得失，情绪的本身，人并无喜好。爱看喜剧的，也并不比爱看悲剧的更多，如果不牵扯到得失，人非常喜欢体验情绪的起伏。凡是成功的文娱作品，一定深深地打动了，人的内心。

但凡能调动起人的极端情绪，呵呵，恭喜，收获铁粉。因为人处在极情时，会及其专注，显现本色，获得远超平时的能力。这是道境，会象吸毒一样上瘾的，因此能让人疯狂的事情，都是可以勾起极情的，比如战争、摇滚、传销、竞技体育、邪教、赌博等等，而日常平淡生活，普遍缺乏激情。

好高骛远，喜新厌旧是人之常情，能在平淡中达到极情，这才是得道。所以阳明先生诗云：

饥来吃饭困来眠，

只此修仙玄更玄，

说与世人浑不信，

却从身外觅神仙。

你看佛主如来，一帮比丘，每天舍卫城里讨讨饭，回来菩提树下一坐，晒晒太阳，神侃大山，优哉游哉。

无情未必真豪杰，千金散去还复来。

喜怒哀乐的情绪挥之即散，患得患失的心态才会降低境界。

有为才会有得失心，无为则尽可以尽情抒发，嬉笑怒骂，修道者保持“静”态，不因得失挂怀，方能纵情于天地。

成败得失，鸡虫之争罢了，此心之外，并无他物。

俺把人的状态，只用一个字“静”来衡量，这个静不是冷静的静，更不是动静的静，这个静是天人合一的契合度，是内外的和谐度。这样的表述，即使现在不被认可，N年以后，势必会成修道典范。

以情入道境是有为，是修行；以无情入道境是无为，是修道。

对情的把握，就是人修道的灵根。灵根的好坏就是看“无我”程度。

这位说了，财侣法地，我一样都没有，能修行么？当然可以啦，别管挖煤的，种地的，坐办公室的，送快递的，人无贵贱，都有自己的谋生之路，都有自己的道行，都是在修行。

一切有为法，全都是修行。有为只是修行，无为才能修道。

无为不是不做事，只有不带功利心（机心）地做事，才是无为。才能无为无不为。

但行好事，莫问前程。

简单说吧，要以无事的心态去做事，人要做事情，又不陷于事物的烦乱之中。这自然太难了。

有事却秉持无事的心态，是为“静”。

泰山崩于前而色不变，是大将风度。

天下本无事，范仁自扰之。愚昧啊，按说文盲已经很少，以前的人愚昧，是因为不识字，现在的人愚昧，是因为看的太多了，哦，是被洗脑。其实是一以贯之的，上位者更喜欢愚民。人一聪明，就要求平等，打土豪分田地，这怎么能行，那怎么办呢？明珠啊，明珠是个好东西，给大家分分，一人一票，不就平等了么。呵呵，人能看的起谁呢？人只看的起自己，和能与自己共情的人。

人是动物里面唯一具有同情心的，这也是人之所以为人，没有同情心的人，不成其为人。所谓同情，就是共情，即感同身受。很多描写中，人第一次杀人，会承受极大的心理压力，因为物伤其类。也有冷血变态的杀手，并不将人视为同类，这就与禽兽无异了。

人的同情心，由内而外，由近而远。本地区死了一个人的车祸，远比异国战乱死了几十万人更震撼。本人脸上的一个小包，要远比别人的癌症更惊心。人一脚踩死几十只蚂蚁，若无其事，毕竟人与蚂蚁隔的太远了，但要是开车轧死条狗会很难受，都是哺乳动物么。儒家说，君子远煲厨，君子闻其生，不忍食其肉，这真不是虚伪。伪君子其实是绅士，绅士徒有其表，而君子注重内心。

这里说说西方绅士，很多不过是样子货，某些国人共情共错了，以为普世价值，引为同类，其实是距离产生美，走近了一看，原来是异类，而且在人家眼里，恐怕还异的相当之远。因血缘、立场、阶级，阵营都会产生共情，如果能上升到，与天地共情，那就是大慈大悲！有慈悲心肠，还要行霹雳手段，有一种反向的共情，就是恨！

仇恨，人类情感中的另一最强动力，和其并列的是爱，正如磁的正负二级，因爱生恨的多，因恨生爱的少。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，恨一个人，恨不得他马上去死，如此激烈的情感，会不会带来不良的状态呢？

压抑恨的结果，通常会带来抑郁和焦虑，这才是问题的实质。爱其实也有同样的问题，好在爱容易转化为行动，恨不能转化，恨一旦转化，往往破坏力惊人。

凡人中的LOSER，心中往往会积攒起莫名的恨，一旦目标锁定，就会爆发出来。下位者可以傲慢，上位者不可以傲慢，从来光脚的不怕穿鞋的，处于被同情位置的是弱者。

意志力发源于情感，修道要修的就是意志，发之于无欲之情，随时能静的意志，这就是内功。

无情须从有情来，无为须从有为来，一块石头倒是无为，但有用么。有为方能无为，不作为，不做事，无为也无从谈起。

儿童天生就无为，童言无忌，但意识还不健全，当逆反期到来，机心也随之而来，逐渐进入成年人的谎言世界。

从小出家做和尚，就不要想修成正果了。

人的识神要历练才能壮大，社会实践越多，越能明白天道。天道是什么？天道是永恒的节奏。

人随着生长，功利心不断增长，自我不断膨胀，人从诞生意识后，就不能无为了，自我一定要有为，除非，用一个大我，替换小我，乃至无我。

扪心自问，从早到晚，人做任何一件事能不带功利心么？，功在国家，利在当代，才是无私无畏。

一个乡村里没见过世面的农民，见了县长就会很激动，而县长见到省长，也会很激动，那要是见-到-了- ，呵呵，宠辱无惊，何其难也！

无功利心并不是无欲无求，还有比求道更大的欲求么？

练打坐也是有为，并不比在名利场搏杀的行为更近道。不要以为避世隐居，吃斋念佛，就一定会有更高的境界。

打坐一刻，有时还不如一支烟提神，如何取舍，煞费思量。那么打坐是何意义，等在后面一章[静坐与睡眠]中深层解密。

如何无为，天道是最好的垂范，天地规律运行从不有意推动，风霜雨雪，日月轮转，自然而然。天地间有道德，人体自成小天地，也有道德，人体内的道德和大道相合，就是天人合一。

他强任他强,清风过山岗,他横由他横,明月照大江，我自一口真气足——这是倚天屠龙记里面，张无忌领悟的九阳真经里的秘诀。

若一个大好青年，领悟错了，变的颓废，那就罪过了。

强调一下：能促进工作和学习才是好修炼，能以工作和学习为修炼更佳。

所以和尚要钱，老道算命，都是对的。

无为体现的是灵魂之静。急功近利的修道，就是南辕北辙了。

仅仅修行并不能得道，道涉及到了世界的本源部分，受六识所限，人们通常只能接触到事物的表象。简单举例：你知道地球之大么？恐怕没人会说不知道。那么你真的知道么？我们对于地球的概念，只是局限于文字图像，最多从飞机上望望，根本不可能感知地球真正的体积，因为，生活中没有类比物。

生活在红尘中，声色犬马，周游世界，都只能接触到，表象，老子说：圣人不出门而知天下，诸葛亮未出茅庐，已定三分天下，乖乖，直接就明心见性，看见本质了。哪会儿可没有互联网啊。

看够了世界的表象，现在，俺只想探寻世界的本质。

人造物和上帝造物的区分，一眼可见。世俗的审美，倾向于光滑闪亮整齐规则的模样，与自然界的品味差距太大了。凡是人类合成制造的物品，在失去可用性以后，都变成为无法在自然界循环垃圾。希望人类可以在被垃圾淹没之前，冲出地球。

中国人在审美上，有一次大倒退，是在近代，一个原始部落因缘际会，入主中国。儒释道的文化，清几乎全盘继承，但不幸的是，审美需要积淀和底蕴。中国的同化能力，体现在文明的先进性，然而，近代的东西方较量，古老的中国几乎全方位的技不如人，历史上的从来未输过的文化艺术也西化了，科学上更是水深火热，中国的李约瑟难题，众说纷纭，落后，或许肇始于道的宗教化，走上了一条伪科学之路。

中国人没有信仰么？没有信仰能吃苦耐劳？智商高的人一般都不太容易迷信怪力乱神。

儒在中国统治了2000年，几乎刻进了中国人的灵魂。外加佛道的帮衬，统治体系完美自洽。闭关，锁国，能这么修炼，还是蛮厉害的。

宗教对于文明的压制，就不用说了，西方也是在走出了黑暗的中世纪，文化科技才得以爆发。

而东方古老文明绵延不绝，习惯成自然，反而迟迟没能点亮科技树。顶尖人才要么钻研八股文，要么在八卦里浸淫一生，上层人士都快修成神仙了，一旦碰撞到西方科技文明，立刻被碾压成渣。

周边文化圈里的朝鲜越南，莫不如是。日本则异军突起，因为环境生存的恶劣，更注重实用的工匠技艺，文化上负担最轻，率先点亮了科技树。点错科技树的后果不堪承受，虽然经济上已经全球领先，可是在新世纪技术上几乎满盘尽墨：新能源汽车搞了混合动力，通信上搞了小灵通，电视去搞了等离子，互联网去搞了游戏机…… 最难以翻身的是在核领域，再没有点亮的可能了。

中国能够从泥潭中爬出来，是打破了传统的信仰，对自我进行了彻底地革命。

逆境可以是人生最佳的修炼，郭德纲讲话：使我有洛阳两顷田，焉能佩六国相印？

以前太穷太落后了，个人再优秀，也免不了会背上，民族自卑感，过去的知识分子一定深有感触，否定传统，深挖文化的劣根性，得益于中国文化独特的开放性，最终形成了洋为中用的新的信仰。这一代人不愧是时代的弄潮儿，筚路蓝缕，实现了巨龙的腾飞。

修道与修行（下）

比较一下中西方文化，实在是，很有意思，在地表上走出二条完全不同的进化轨迹。

西医和中医、拳击和武术、油画和国画、刀叉和筷子、石头城堡和土木园林、健美和修炼、拼音文和中文、西洋乐和民乐、科学和国学、西服和长袍、钻石和玉、可乐和茶、面包和馒头......等等。

分歧就体现在道上。前者更强调人为，后者更强调天然，西方很难理解东方，yes，yes，东方则完全接纳了西方。

前者更象修行，后者更象修道。

西洋画能画的和照片一样逼真，而国画很少追求画的象，要的是随心所欲，最好画出意境来，但也没有印象派、野兽派，先锋派那样的荒诞。中国建筑，首先是堪舆风水，园林布置，英法联军闯进圆明园，一度怀疑这是不是皇宫，里面都是自然景观，居然还有农家乐。

现在哪儿找自然景观？到处水泥丛林，玻璃辐射，主导现代的海盗文明，对大自然掠夺式开发，与传统的天人合一的思想格格不入。

好些争论很无聊。中医和西医，辩的不亦乐乎。俺只能暗自窃笑：这不是瞎掰么，把近现代的医疗理论技术器械药物统归为西医，把中国古代传统部分归之为中医。也就是现代医学太不争气，几百年来的发展，中医居然并不占劣势，而且在治疗理念上还很超前。以前说医术不行，都说：你是蒙古大夫啊，说的就是从前的西医。中医的诊脉，是古代最科学的诊病技术，现在当然量血压心跳更准确了。中医最早做麻醉手术，最早解刨人体，最早做疫苗，最早做卫生消毒…….何为中医，何为西医？古今医结合才是王道。

医和武，才是修道人的神通所在，古代的神仙和现代的大师喜欢玩的是魔术。武术也被百般诋毁，伪大师被打得鼻青脸肿，成了羞辱传统的抓手。太极拳是顶级的拳法，动静由心，可以听劲化劲，是因为练到了意念。武学中内家拳地位远超外家拳，高手用意不用力。

武术，可以区分为战场格杀，及民间防身斗殴二种技术，不是为了角斗场的观赏。战场上的劣势，反抗官府的劣势，只有通过练武才能弥补。能把格斗技术发展到如此地步，南拳北腿、少林武当，江湖中有传承的的不知有几千几百种流派，花样之多，可以和中餐媲美，几乎无所不包。再敢说中国人没有反抗精神，不尚武，直接一个黑虎掏心，撩阴腿就算了。

武术的大发展是在清朝民国，显然这时期的劣势太大了。

道士炼丹不成却发明了黑-火-药，开创了热-兵-器时代。

英法联军第一次的入侵，用的还是火石枪，赶上下雨，差点被广州三元里的农民用锄头、粪叉给围歼了。可凭借训练有素的拼刺技术，肉搏战中同样占尽优势。大刀长矛，是拼不过现代军刺的，不信你自己比划一下。抗日时期的大刀队，夜间摸营还可以，战场拼鬼子的三0军刺，真是需要极高的武功。以当时中国人病夫一样的体质，确实太不容易了。

血雨腥风中杀出来的武术，而今失去了实用性，我们也只能从武侠玄幻小说中，去领略其风采。

西方的神和中国的仙是二个物种，一个背生翅膀，天上飞行，真实在啊；一个腾云驾雾，御风而行，净玩虚的。

前者发展出了科技文明，后者发展出了，咳咳，算命、风水、玄学。不过大科学家都说了：科学的终点是神学。所以先胖不叫胖，后胖压塌炕，以后说不定修仙是正途呢。

听到这儿，范仁已是一脸的不耐烦，您确定是在说修仙么？你比唐僧还唐僧了。

修仙就是进化，你不会真以为靠拿个手机就能进化了吧？进化进化，靠的是文化，知否知否？修仙文化。

文化是个人素质的基础，文化自信对于修仙必不可少，自信是一切的前提，但分自我有一丝疑虑，心底就会埋下暧昧的种子，心底自卑，形貌就会猥琐，失去进入道境的可能。

传统的文化固然有糟粕，特别是近几百年来的落后，近几十年来不遗余力地抹黑，以至龙的传人几乎丧失掉文化自信，包括话语权。咱们文化宣传部门大力引进推广的国际畅销书“人类史”，中国人只给了二页不到，球籍都快被人家开除了。

在这种大环境下，自信尤为难能可贵。人不自信，无事可成，何况修道这样的大题目，要求道心通明，“涤除玄鉴，能无疵乎”，信仰是最强的情感，是意志力的本源，在自信这个问题上，容不得一丝一毫的瑕疵。

我说的自信，不是你想的自信，不必拥有多强的实力，而是人的精神意识有所归属，这绝不在虚无缥缈的异域。

在个体是自信，在团体是文化传统，在社会是风气，在国家是国威。

自信的国人，奋发图强；自信的团体，敢战必胜；厉害-国则虽远必诛。

好的心态要养成，由桩桩件件小事上积累而成，意志每时每刻都在被生活打磨，外圆内方，外柔内刚。

盲目自信多出于元神的幼稚，比如，酒驾的司机愚蠢地挑战交警的权威。

俗话说知己知彼，人一般总愿意把精力都用于彼，而事情往往败在不知己。

实力强，很自信，实力弱呢，再心态猥琐，岂不是人见人灭？

自信不是凭空而来，是建立在修行成就之上，并且需要国家民族文化血脉的加持。“自我”最真实的情感流露，绝对的自信，对应的是绝对的道德。德行上有亏，道心就会有缺。

范仁，想做好一个人，不容易啊。好人为什么斗不过坏人，因为好人讲规则，坏人却可以不择手段。当然在法律健全的国度，坏人占不到任何便宜，更何况还有报应的存在。

范仁眼睛一亮：这世上真的有报应么？

老孙目光游离，迅速转换了话题。

如何快速适应一个陌生的环境？化身为其中一员。

一个人言谈举止能切合天道，是魅力的所在。靓男俊女当然受欢迎，但更受欢迎的是臭味相投的同类，标新立异者永远是排挤的对象。

如何讨好一个人？趋同。注意：趋同不是拍马屁，但效果远超拍马屁。趋同不仅仅是赞同，是全面模仿对方的音容举止习惯，对方如果不视你为知己才怪。

人群中最容易相处的，是令他人感觉最安全的人。领导受欢迎，因为能提供最大的安全感。如果再能与下属同甘共苦，那就双重加持，赢得拥戴。

猫狗为何能受宠？因为猫狗能陪伴又永远不会反对主人。

花草树木为何能赏心悦目？花草是自然体，比几何的建筑更符合天道。

如何欣赏一棵树？想象自己也是一棵树。

如何欣赏一块奇石，想象自己也是一块石头。

自我不喜欢趋同。自我喜欢的是张扬个性。

刚入社会的年轻人要收敛；中年人理想受挫后要宽容；老年人则磨炼得游刃有余了，顺天知命。

天命便是万法自然，修道的终极是天人合一。

修行是向外界物质求快乐，修道是向内心求快乐。仅仅物质上的满足，不能做到“无我”，只会在痛苦中越陷越深。

范仁的奋斗，内求和外求，也是相辅相成。一个人的成就，即是外求的财富、地位和荣誉，也体现在健康、快乐和寿命。活的好坏，如饮冰水，冷暖自知。

感觉还是解决不了头疼，似乎欠缺了一环。苦行也是一种修炼，其原理尚不清楚。莫非是通过迎接痛苦，忍受痛苦，超脱痛苦，从而达到无我？人修炼的目的，不是求快乐，而是求极乐，也就是发自内心的真乐。快乐只是浅一层次的收获。快乐和痛苦是一体二面，互相转化的共生体，痛并快乐着。

人在承受痛苦上会有一个极限，承受不住便归于死亡。去往西方极乐世界，一定要先克服痛苦，痛苦是对于安全的直接警示，这又是上帝的管控手段，要想挣脱，需要元神的帮助。

通过静坐，如婴儿般无知无识，便能体悟到元神。识神找到元神，身体会有超常感觉，对世界会有超常感觉。

这就进入下一章【元神与识神】。

修行与修道，是去往极乐世界的必由之路，这条路绝不好走，沿途歧路甚多，尸骨累累，范仁，范仁，范仁！你跑啥子么。

只要是学习，元神就跟兔子一样。

五、元神与识神（上）

修道是求“无我”，修元神；修行是显“有我”，修识神。

元神是潜意识或无意识，欲无为；识神是有意识，喜有为。

元神主先天，识神主后天。元神主内，识神主外，元神居心府，识神居脑府，二者构成灵魂。

打个比方吧，假设你的身体是一家公司，识神是老板，元神就是总经理，三者构成你的身心灵。这家公司该怎么好好经营？

“我只想知道怎么能让我的头不疼。”

“ 元神戴上了脑箍，自然不好受，不要焦虑，等到了灵山......”

修道是识神来领悟，通达在元神。得道是识神与元神归一，成就元婴，从而灵肉合一，灵魂自然。

元神初始乃天地孕合的一点灵性。这点灵性就是人的神性，人的神性是不可说的，道在其中。

西游记是一本修炼之书，看第一回【灵根育孕源流出，心性修持大道生】，描写石猴出世一段：

有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。

石猴又名心猿，活脱脱物质产生了意识。当了美猴王就想要长生，直到悟空成道。

人有元神后，又生识神。

识神形成于眼耳鼻舌身意所成的六识，意识相当于一个信息处理中心，“我”就是意识。

我是谁？

我是识神。

身体是元神的根基，元神是识神的根基。

当手被火烫了，疼痛之下，会本能地迅疾缩回，这是元神的第一反应，然后再告知识神，识神随即介入判断并进行处理。

总而言之，统而言之，身体所有可控的部分，归属识神，所有不可控的部分，归属元神。比如路遇美女，你会不由自主地回头，就体现了二者的分工协作。

还有“真香”定律，嘴上说不要，身体很诚实。

元神和识神谁是老板，还真是件可讨论的事。一般来说识神命令不了元神，但元神却可以使唤识神。身体的主权归我，但公司的大小事归元神管理，我只能部分插手。

比如我想要戒烟，可元神就是想抽，你猜最后谁说了算？

元神做事像个小朋友，就叫他元婴吧，怎么知道他的呢？当走上高空玻璃栈桥，理智的识神很清楚没有危险，但腿却软了。当遇上股票崩盘了，老谋深算的识神在众人面前谈笑自若，但血压心跳胰岛素肾上腺血糖神经统统提升到了红色警戒状态，元神才不管呢，这熊孩子，有时候，甚至会让大脑一片空白，假如，我是说假如，被枪顶在脑门上，腿打哆嗦甚至尿裤子都不一定呢。

元神不仅会保留你童年的记忆，兴许还保留着你胎中的记忆，这就是胎教的作用。

胎生哺乳，这种生育方式不知道是如何进化而成。不同的哺乳动物在胚胎孕育胎阶段及其相似，等到出生以后，形貌却天差地别。只有人产生了自我，形成识神。形成识神不是没有代价，身体的耐力、爆发力、速度，柔韧性远不如普通动物，显而易见，识神的诞生，吸收了元神的能量。

中华民族的图腾，龙，在动物界找不到对应，但从最早期的龙形象来看，正是动物的胚胎形状，这才是龙的真正原型，也是龙被尊为龙神的缘故。龙从水，水近道，上善若水，龙的传人，得道绝非偶然。

剖腹产，反天道存人德，人命大于天。但元神经历上缺失了很重要的一环，有很多的负面影响，人生旅途中的第一道难关，被人为豁免了。正象一个寓言：上帝把龙门的难度降低了，但龙门同时也失去了化龙的功能。

人偶尔处在天人合一的间隙，发自内心的快乐，会有着熟悉的感觉，唤起的是尘封已久的记忆，似曾相识的梦境。是啊，人在童年期，无为无我，蕴藏了最多的极乐体验。或许能突破胎中之谜，那只有爱情的力量。情力，是意志力，是内力，是内气，是内功，是得道之要诀。

元神体现的是兽性，显示动物本能；识神体现的是人性，需要循规蹈矩。

人类存在了数万年，要从动物算起的话有几亿年,而文明史才几千年。目前所处的环境和几十万年适应下来的动物本能有很大背离。

丛林原野中的危险无所不在，原始人保命全仗元神的警觉，稍有放松，便会成为猛兽的口中之食。而和谐社会，现实中的威胁多为娶不到老婆、找不到工作、还不上贷款等等，元神很容易就能嗅到危险气息，以至于身体长期处于应激状态。

元神对压力的判断，会引发身体不同的反应。老朱怎么减肥都不见效，老孙怎么吃都不长肉，瘦死瘦的，胖死胖的，都是元神抗压的对策。

胖瘦体质是遗传的么？遗传的是什么？遗传的是家族中元神处理危机的经验。元神的经验来自远古，长达几个世纪漫长的饥饿记忆，导致元神倾向于把所有能到手的食物都装进肚子里，要让身体储备脂肪；赶上山火频发，那就减低体重，好攀登逃亡。天晓得，你整天提心吊胆的是孩子上学。

压力还会影响白发，性格，遗传病等等。

人无压力轻飘飘，识神总有远忧近虑，瞒得了外界群众，但瞒不了元神。

元神从属于识神。识神通过意念来影响元神，反过来元神通过七情六欲来调动识神。

元神决定你的天赋；识神决定你的进步。人到了25岁上，元神基本就定型了。

想提高天赋么？修元神，修元神造就天才之路。

跑步时，最好把身体交给元神，不知不觉完成一件事最为轻松愉快。

足球，篮球，骑车，溜冰等等技巧性运动，识神需要学习，而一旦你掌握了某种技巧，那一定是元神学会了。识神会遗忘，元神不会遗忘。

也有些技巧元神很难插手，比如电脑游戏（靠手速的除外），棋牌等等，但元神如果不喜欢的话会不停捣乱，反之则让你状态倍增。

学习任何一门技巧，都要考虑元神和识神的特点。好奇心是识神的优点，追求美是元神的习惯。比如学琴，开始很枯燥，元神不情不愿，随着弹奏越来越熟练，元神越来越介入，当有一天，你可以不暇思索，熟极而流的完成曲子，那么就大功告成了。

有时候在做某种训练时，试试只凭本能去做，让元神充分发挥，相信会有神乎其神的表现。

元神的神迹，识神只能瞠目结舌。

很多人喜欢跑步的时候听音乐、或者上大号的时候看手机......这下元神和识神倒是彻底分工了，各忙各的，凡人为了不无聊也真够拼的，但对于范仁就不妥了，“载营魄抱一，能无离乎”。元神、识神和身体应该时时抱一，不能各行其事。

专注，有利于入静，但不能偏废，有人沉迷玩电脑游戏，识神是很快乐，可是元神不安，身体频频抗议，元神和识神长久脱离的话，人会对世界产生虚幻感，活在世上如同行尸走肉一般。

当灵魂入静，识神在掌握身体方面，可以学到元神的些许本领，对于肉体的感觉，达到入微的程度，妙不可言。

人身体不运动，识神必然活跃；身体运动时，大脑血氧供应减少，元神开始主导。识神与身体不能同步，这是进化没有完善的标志。

识神强大，必然弱化元神，节奏感变差。中国人凡是在表现身体节奏感的文体项目上，明显是弱项。节奏感是天生的，掌握在元神手上。

识神喜静不喜动，元神喜动不喜静，二者合拍了才能入“静”。

人的进化就是识神的进化，我执会不断加强，不解决好“无我”，塌天大祸将至。

非洲的土人有句话：如果走得太快了，请等等你的灵魂，原始人天生就是近道的。

人再静也静不过一块石头，或者初生的婴儿，“静”是分层次的，只是手段，“道”才是目的。

原始人的道境，并不足羡，还是要增长知识，扩展识神，健身修心，壮大元神，得道方能神通广大，否则鸡虫小道尔。

元神和识神（中）