漫谈六道轮回，揭秘三界真相。脱水阅读

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

有一个佛弟子，在《阿含经》和佛有一段对话说：请慈悲的世尊开示，一个人修行，要修到什么程度，才算是有所成就？世尊回答：一个修行人，要修到对于娑婆世界一针、一草、一木、一钱，任何一种东西都不贪着、都不贪染、都不执着，这样算是一个很有成就的人。看到什么都不贪着，如是看，如是无所看，因为色就是空。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

2.五净居天（1）无烦天。这个无烦天是苦乐两灭，忻厌争斗之心不交，烦热寝息，初得清凉。无烦就是烦恼停止了，苦、乐二个都灭掉了，[忻]就是同欣欣向荣的欣。无烦天，身长一千由旬，寿一千大劫。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

（2）无热天。[热]就是恼的意思，一个人内心发火了，就是热恼。这个苦乐二心了不可得，连微烦恼之热也是没有。这个无热天比无烦天更高一层。换句话说，我们如果在世间苦乐二心了不可得，了解空义的思想，就可以进入这个无热天，要有相当禅定的功夫，连微烦之热也是没有。无热天，身长二千由旬，寿二千大劫。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

（3）叫做善见天。这个善见天就是证天眼通的三果圣人所住的一天，他能够妙见圆满大千，能够澄清明彻，所见之处尘跟境都没有烦恼。这善见天顾名思义就是说：他见一切相就知道一切相是空，有天眼通。善见天，身长四千由旬，寿四千大劫。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

（4）善现天。善现天就是神足通的意思，就是东边现，一下子就可以到西边出现，东没，西就现；南边没，北边就现，就是善现天。这一天更胜善见天，因为他的定慧力，证得这个神足通，叫做变现无碍，叫做善现天。善现天，身长八千由旬，寿八千大劫。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

（5）叫做色究竟天，色究竟天就是有顶天。梵语叫做阿迦尼吒天，这个是色界的极顶。这个色究竟天，就是推穷诸色法之性，至于空性，这色究竟就是穷诸色法达到究竟，就是空。这里还附带的，五不还天最上顶的，却不是圣人所居住的，而是魔王所居住的。此天为色界之顶巅，所以叫做色究竟，又名魔醯首罗天，意译“大自在天”，其天王摩醯首罗，乃三千大千世界主，是诸神中最尊者，其形相为八臂三目，骑白牛，即婆罗门教信仰的至上神湿婆。佛经说释迦牟尼佛的报身，亦居色究竟天，为诸十地菩萨恒常说法。色界的魔王魔醯首罗，也在色究竟天里面这一天。只是区域不一样，一个是圣人，一个却是魔王，虽然同在色究竟天，但却是不同的区域。
色究竟天，身高一万六千由旬，寿一万六千大劫。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

总结色界天：色界总共有十八天，因为色界天尚有化生的色质，我们在欲界有父母所生的身体，到色界是微细的四大，更微细的，类似一种光，灵界的一种光，已经不是我们这种色身了。所以，色界天尚有化生的色质。不出色界，就是未尽形色之累，他认为这个色身还是会拖累。
这个五净居天，为四禅诸凡夫天所不能知见，就是三果的圣人住的这个净居天，不是凡夫有办法看得到的。这个五不还天，四禅四位天王只听说，但是不能知见。佛说如今世间旷野深山圣道场地，都是阿罗汉所住持，世间粗人所不能见。所以，我们到山林、水边，要有礼貌。也许有阿罗汉在那边修行的，只是我们的肉眼看不到而已。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

天是什么义？在《阿含经》里面讲：天者光明义，不假日月。什么叫天人？就是不需要靠太阳和月亮的光，自己本身就有光明。天者光明义，意思就是说：你只要转世成天人，你身上就会发光，不需要日，也不需要月。那么，要往生天趣，就是一定要行十善，还有一个很重要的，在《楞严经》叫做淫欲少。天趣之因就是：这个世间人不求常住的真心，因为他没有因缘听到正法、佛法，没有办法舍离这个妻妾的恩爱。所以，一定在欲界里面，有男女，他就有欲嘛！所以《楞严经》是以欲轻重，来分辨这个天、天道，你往生的天。意思就是：你淫欲愈少，你往生的天道层次就愈高。如果你全部都断淫，那么，就上到禅定，有禅定的功夫了，就更高！

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

如臭泥中生莲华，但采莲华，勿取臭泥。
讲一个阿那含高人、圣人的故事。我们知道，中国的译经师，在姚秦有一位大师叫做鸠摩罗什，被视为是译经的神才，他也是过去七佛的译经师。过去七佛是指庄严劫的后三尊佛：毗婆尸佛、毗舍浮佛、尸弃佛；贤劫的前四尊佛：拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

为什么七佛放在一起说？因为这七佛是五不还天（净居天）的天人都能够看到的，就是一百小劫之内，也是释迦牟尼佛成佛之前一百小劫修相好时能看到的。过去七佛降诞在南阎浮提，都是在西天竺，就在古印度迦毗罗卫国。所以，迦毗罗卫国才叫中国————世界的中心，一四天下的中心。过去七佛灭度之后，或者在他们的正法时期，或者在像法时期，他们的梵典必定会传到震旦国，震旦国就是我们中国。这说明震旦国是很了不起的国家，文化也是源远流长。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

继续讲鸠摩罗什大师的故事：所有的朝臣都尊敬他，皇帝也非常的佩服他，都知道鸠摩罗什大师翻译经典的功夫所向披靡，首屈一指。因为受到皇帝的赏识，皇帝担心后代没有这样的人才，于是就命令十个宫女来服侍他，希望鸠摩罗什能够传下后代。因为他实在是太厉害了，再找不到这样的人才，皇帝为疼惜这样的人才，也不希望这种神才断灭，希望他传一个后代，便赐了十个宫女。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

鸠摩罗什大师知道只有两条路可以走：一、就是反对、反抗，就是杀头，皇帝赐了宫女，抗旨就是杀头。第二个就是应付应付。因为他已经证三果阿那含了，三果阿罗汉就不得了了！重要的是鸠摩罗什大师想到如果他现在被皇帝砍头，就没有人翻译经典了，这些梵文，后来的人就看不懂，佛法就不能利益众生了。他知道，要续佛的法身慧命，就是忍一忍、退一退，不能跟这个皇帝对抗，翻脸就杀头啊！鸠摩罗什大师毕竟是圣人，应付应付，说：好！鸠摩罗什大师为了弘扬佛法，忍辱负重，哪里是要去破戒呢？

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

那么，这件事情在宫廷传开来，大家不知道鸠摩罗什大师的用意，只看眼睛看到的为凭，然后就颇有微词。鸠摩罗什大师知道大众心里的想法，有一次撞钟，集合了千僧，鸠摩罗什大师，把他的钵拿出来，说：你们身上都有一支针，就是出家众要缝衣服的针。他就把钵拿出来，走到所有的出家人面前，让他们把针拿出来，把他们的针放到钵里面……一个一个收……整个钵统统是针，收起来，放在鸠摩罗什大师的前面。就在千僧、大众面前把针拿来吃，这样把针吃到肚子里。鸠摩罗什大师说：如果你们有我这种功夫，就可以批评我。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

这一下子看到圣人示现大神通，大家都吓坏了，被他的神通、威德震慑住，喔！这种功夫不是普通人！好！99%的人都被降伏了，还剩下1%那一些特别刚强难化的，就是不信这一套。还是对鸠摩罗什大师不尊敬，虽然听经闻法，回去还是批评，还是有微词，可是不敢正面冲突，他们知道鸠摩罗什大师是圣人。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

过了一段时间，鸠摩罗什大师再一次撞钟，再集合大众千僧。这一次大师用法来讲了，他说：圣弟子们！你们来听经闻法，就像一个人到莲花池，你们来到莲花池，是要取莲花，还是取污泥呢？当你取莲花，你会见到鲜艳的莲花，同时闻到莲花的清香；如果你取这个污泥，便染污了自己。我们到莲花池来，是要取莲花，还是要取污泥呢？所有的比丘僧都回答：我们要取莲花！鸠摩罗什大师就回答：是的！我们亲近善知识，应当取其莲花，不应取其污泥。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

@ty_142906000
楼主，看了你上面回复的帖子，也就是说，意外去世的人，都是冤死的？因为是被拉去做了替身？（来自天涯社区客户端）
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意外这个词是对于我们凡人来说的，普通人发生了不能解释的、意料知识范围之外的事情就叫意外。
对于有宿命通的人，比如修行人、天人、罗汉、佛菩萨等来说，就能看到这个人死亡的前因后果，所以从究竟的角度来说是看似意外，实则是命中注定，也就是定数。
一个人的吉凶祸福寿命长短，以及他离开人世时是何种死亡方式，都是自己往昔造的业因。当业力遇到机缘成熟以后，果报就会现前。因此很多意外看似偶然，实则必然。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

因此我们了解，智者从师之长，愚者求师之短。有智慧的人，会跟着师父的优点去学，叫做智者从师之长。愚者求师之短，愚痴的人，一天到晚吹毛求疵，就是找师父、找善知识的麻烦。听经闻法，有的人会依善知识所讲的法，好好的调伏自我，得到莲花，闻到莲花的清香味；有的人却挖了一堆污泥回去。这个就是鸠摩罗什大师一再的教诲。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

接下来讲一讲我们地球人的祖先和色界光音天的天人是什么关系。其实在前面的楼层里已经有师兄解答了，下面我们来详细讲一讲。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

我们人类的老祖宗，不是吃了苹果变的，不是什么细菌变的，也不是上帝创造的，更不是猿猴变的，而是色界「光音天」的天人下来的。他们到太空来探险，他们一身有光，又有神足飞来飞去。可是有一次到了地球，尝了一下甘美的地味，吃了以后身体变沉重了，飞不起来，所以就留下来了。这就是这个地球上人种的开始。光音天的天人又是无色界里下来的，至于无色界的人种从哪里来，佛说不可说，那就要推到原人论去了。

楼主：ziyue2020 时间：2020-12-14 08:39:38

人又为什么会从光音天下来？

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