仙道贵生---积极向上的道教
家师偶谈道教。我发大家共享。道教，是一个重视当下的宗教，讲究长生久视，不言死后。我们没有在经典中或者和道长们谈话中听到或者看到死后的事。这是为什么呢？
首先，修道之人不会违背道德常理。道就是演化万物的，不可能说去消灭万物。所以不会常把死后之事挂在嘴边。道属阳，重生。与某些属阴、总想着死后去西方的宗教，有着本质的区别， 这也是阴阳二气分化的结果。所以道教以实修为主，是让我们通过自身修炼，从而达到一定的境界。这些修炼的境界怎么才能达到？怎么才能认证？首先你得活着，你不仅得活着，而且你还得活好，要不你怎么去验证呢。
怎么才能知道道修的好不好呢？前文说过，首先你得活着。修道之人，第一大本事首先你得会做法，修道的就是要通过自身修炼，去达到一定的境界。如果说你活着的时候都证明不了，你死后，谁又能看到？所以说道教不言死。
活着也是阴阳二气在体内运转生命的迹象。这种生命迹象除了能喘气的有情物体能体会到，其他的物体谁也体会不到。比如有的人说花花草草也有生命。是，但它只是生，但它不一定是命。因为它不符合一个命的构造。你要说它是有生机，这可以，但你说它是有生命的，就未必了。生命是什么？一切有情者，称之为有生命，这是我们所说的有情众生。
有些人把善搞成伪善，比如说，万物也是有生命的，我们不能伤害等等,这都是偏离了大众最根本的思想。你们家院子草10年不拔你试试。你不有情众生吗？
我们修道,要是以出家人来约束自己的话，首先重视头发，头发是生命的命脉，是我们的外象，这个也是一个暗语。实际证明长头发确实是对人长寿有很大的帮助。我们看那影视作品上的世外高人全是白胡子老头，而且还特别长。所以说中医也好，修道也好，包括我们宗教也好，除了有一些别有用心的人，去拿死说事，其实大多数还是以活着为主。
道教不言死，还有一层深层的含义。死为鬼，道教赦鬼度亡。你有一个赦鬼度亡的职务，你怎么能言死呢？你要是死了，你跟这些东西不就是同类了吗？既然修行高人一等，那么必然生命也是高人一等的。你可以解冤拔罪，你也可以赦幽度亡，这不都是活着的人干的事吗？
活着，可以人神共存；死了，只有鬼，没有神。鬼是没有神的。这里的神就是神念的神。就像我们普通人说的，这人可真精神，就是这个神。死了就丧失了，失去了最原有的神念、神气、精神，所以道教不言死。 而且言死也是一种消极的一个心态。道教历史以来都是积极的一个宗教，更不可能做一些消极的事情。
太上慈悲，师父慈悲。

九宫飞星之 为官之道
今天讲讲师父对九宫飞星的应用
道言：天有九星，地有九宫，人有九窍，一炁相通。看上面的九宫图。
我们只说代表的数字：假如，816为下等人，那么357，就是中等，上等人就是492，官就是高人一等，也就是图上的492。4在前，4为巽风，代表文章口才；9在中，离火，代表思想判断，思考大局意识；2在后，代表稳重，沉默，少言。缜密这就是为官之道的基本条件，所以为官之道要合卦象而行。
第一，四巽。言语组织逻辑通顺，切记空穴来风，并且要说到点上，虚中实，实中虚。打个比喻，汇报工作，要以领导思想角度去汇报，不要以自己角度。巽风呼之而来，合其意。有的人溜须拍马，就是过头了，得不偿失。所以小风要吹，大风也得有，要学会4-6定律！汇报工作，也是4分赞美领导6分说自己一年所干的事情，这就是巽的魅力！
第二，九离。思想比例最大，已经到头，说明为官者时刻都要想问题，上级接待，你要想到位，检查，你得做到位，领导询问，你的回答要到位，一处想不到就要出事，所以很多思想繁重的人，脾胃不好，肾不好。因为你是领导，你比人高一等，这高一等可不是玩笑，你要承载这高一等的使命。见什么人说什么话，做什么事情，怎么规划，都在脑子里。
第三，二坤。沉稳缜密的性格，是领导不可缺少的，特别在说话方面。这个坤土2，也可以理解为讲话时候每次停顿，要在2秒，说话要慢，走路要慢，做事要缜密。我们日常生活中看到，腿勤，嘴勤，这样的领导导基本都走不远，走不高，相反，沉稳，大气，说话调理，思考缜密，不嬉皮笑脸，这样的领导一般走的都很远。这里有一点，我们必须要注意，2坤土是中5化生的，所以不离土，土就是诚信，德行。想当大领导，你就必须具备诚信，而且德要配位，万物不离中，做事不离德，这才是为官之道的根本。而至于那些阴暗面的思想，我想只能仁者见仁智者见智了。很多为官之人，不以领导智慧去行事，所以你处处碰壁。
太上慈悲，师父慈悲

师父说“业障”
今天给大家说一下师父对于“业障”的理解。
"业障"一词是在道经中的消愆当中延伸出来。到了其他教就叫做了业障，而咱
们“愆由”就是罪过。大家要明白这一点. 业障确实存在，也确实是几世所做的错事。但是不至于让人这辈子成为个奸傻呆孽。
一般业障大的人表现为记忆力非常模糊，也是个正常人，也会信奉宗教鬼神、钱财破败。但是不管你前世做什么错事，这辈子需要你用两样东西来弥补：第一个就是钱财的损耗，你过得贫苦；第二件事就是你生命的命元，也就是你的精气神，会让你慢慢消耗，主要减少你的寿命，这叫业障。
道教在消业方面是有独特的一个做法，就是诵经.
经功浩力不思议，回向十方诸圣众
愿见真心求忏悔　河沙罪障悉消除
只要业障大的人，忏悔诵经（仅指道家经典，推荐邱祖忏悔文）就可以解除。就这么简单。
师父有时候也是无奈，毕竟真的东西懂的人特别少，一张嘴也干不过100张假嘴，每天浑浑噩噩等待西方极乐的人，数不胜数！都认为前世因后世果，这不就是业障的表现吗？
妄认六沉之患，沉溺爱河，而不进真言，心不进真意，沉沦一世坠落冥途异类！
太上慈悲。师父慈悲。

生活中的道文化
师父说道文化无处不在。
比如：结婚搬家择吉日；车轱辘是圆的，像天，每时每刻都在变化，古时候的铜钱，天圆地方；日常用的，很多东西都能体现出来，比如表，挂钟，表盘都是圆的，天象圆，变化主时间，是在变化的；火苗外亮内暗，代表负阴而抱阳；比如我们哄孩子也是道文化的一种体现，地势坤，君子以厚德截物，母性不就是坤卦，大地母亲，没有哪个父亲能像母亲那样把孩子照顾的那么好的；吃饭的筷子，天圆地方与道文化有关，筷子还要放在虎口这个地方，七情六欲的筷子，在我们虎口的位置，告诫我们要控制好我们自身的七情六欲；北京四合院的也是一种道文化的体现；冬天吃反季节水果也是不好的，冬天就是潜藏，什么是潜藏，就是少摄食物，冬天食物少，不就是让人少吃吗？也是一个天象的表现。现在的人觉得吃反季节的东西是好的，这是不对的，违反了规律。

我们再来看一下乐器。古琴，琴弦就是河流，琴撑就是山川，琴身就是名川大地，十洲三岛，也都包含在内了；吉他，他中间是空洞，是用来发声的，大家想一想，道教修炼的上乘法称为“太上三洞密要”，他为什么也加了一个洞字，那么这个和乐器上的发声体的空洞是不是相通的呢？静者动之机，清者浊之源，是一个道理，你看这个动，你不动，他就不动，你一动，所有人都知道，这就是虚而不曲，动而欲出，也是道文化的体现。琴弦相当于万事万物的一个演变，音符和琴弦的组成就是一个虚和实演奏的过程。
电脑编程是来源于道的二进制思想，围棋，象棋，棋盘方，棋子圆，十二生肖，天干地支纪年法，中医的阴阳五行生克思想，太极拳也都是道文化的体现。古时候泡茶的茶壶，壶嘴是一个S型，这个S型和太极中间的形状是一样，也代表着水流，我们可以通过卫星地图看到江河水流的走向都是S型，所以壶嘴也是根据江河的形状设计的，暗合了水流的特性，所以有细水长流。衣服上的扣子，在世人，为阳数，过世人为阴数，“身怀六甲”，六甲为全年的阳数，六丁为全年的阴数，我们人活着，向生，不能向死，阳数为生，阴数为死，怀孕向生，所以用身怀六甲来比喻，象征人们对新生命的期待。算盘我们用过，有人想过他也是一个道文化的体现吗？天圆地方，方框，珠圆，串起珠子中间的木棍叫天心，串起算盘珠子的气，人的百会和涌泉相通的气就是算盘中间的这个棍，也就是天心。
这些都是古人对道文化的体现和运用，深藏智慧，我们不该引以为豪吗？我们无时无刻不生活在道文化之中，受着道文化的影响，而这些，都是古代先贤祖先留给我们的宝贵财富，我们应该更好的把他传承发展下去，让道文化在华夏大地上更加熠熠生辉！
望诸位受用，太上慈悲，师父慈悲！

家居风水
家师也帮人看风水。讲点常识简单实用的。
现在很多人都爱养花，你要养花，你应该先知道你这个命宫合不合。合，你可以养，但很多人又不知道方位，养花乱摆，摆错了，万一你老公出轨怎么办？桃花，桃花，“桃”，也可以用另一个逃走的“逃”。这也就是我们老百姓常说的犯走马星，要给放在走马星上，你老公天天不着家，你还不知道怎么回事。之前看过一个风水，媳妇要跟他分家产，和别人跑，一看客厅里摆的花草草特别多，然后打官司输了还赔了不少钱。所以该摆的地方要摆，不该摆的千成不能乱摆。
客厅不能乱，一定要规整，越干净、越利索越好。你们可以细细发现客厅利索的人很少有得心脏病的，也就是说心事特别少，特别豁达。这都是阳宅风水上去体现出我们个人的身体状况。你们想一想，我们有10-12个小时是在家，不管是厨房还是卧室、客厅，风水讲究什么？讲究正确的地方，摆正确的东西，风与水是要动起来的，是要旋转起来。
那么什么样的房子才算是好风水呢？很简单，首先，当你去一个房子的时候，把门与窗户都打开，有风从窗户吹进来，然后正吹到你又从们吹出去，这就是好风水。但是前提吹过来的风必须是温柔轻拂，不能是那种让人感觉不舒服，非常凌冽的风，你无论开哪个窗户，你只要把门开了，都会有我们说的过堂风，不然为何以前盖房子都是南北朝向，就是这个道理，东西朝向就不会这样，这就是一个好的风水表现。其次，客厅的顶一定要高一些，不要有一种泰山压顶地感觉。第三，房子的整体格局，尽量不要多处拐弯，有的最少拐三道弯，这叫小肚鸡肠，这都不好。第四，房子的门宽度最好是可以一个半的身，不要太窄，也不要特别宽，这都有考评，包括门框的高度。第五，正确的地方摆正确的东西，这就是好风水，不然什么都免谈。如挂画，很多人都愿意挂，挂毛笔字，毛笔字五行属什么呢？如果属火的，你挂在西方了，火克金，全家人的肺气就不好，你挂个山水画挂在西方，水又泄金，还是不好。有的人家可能会说，唉呀，我这个屋子里面有过堂风，什么都有，但是一进屋待久了，就觉得压抑，不开心不快乐，这怎么办？这就是另一种风水，也就是我们所说的凶宅。
中国人讲究自然，一切符合自然才是我们所追求的，这也就衍生出了，以道文化为主的传统文化，而这其中就包括风水。
望诸位受用，太上慈悲！师父慈悲！

婚房风水

家师帮人看了不下几百家风水，偶提几点：
首先是新房装修：
房子的装修是婚姻风水的重要组成部分，在新婚夫妇的婚房当中能够直观体现的就是古人喜用红色，包括“衣服、喜字、被子、鞋、灯等，因为“九紫星”为喜星的原因，这在古代最少要保留六十天的喜庆氛围装饰，在现代基本就是一天，颠覆了九紫喜星的作用，所以白头到老大多也就成为了一个传说。

其次是婚房的设置：
懂得风水的人都知道，婚房不能设置在震（卯）位和兑（酉）位，这两个位置一个代表争吵，一个代表外遇，都不是有利婚姻的两个房间格局。很多时候人们买房子不重视这些，就算出了问题，很多人也会归功于其他方面。而在房间格局上，古时候的大户人家可以说非常重视，不然为何人家代代相传不断呢？这和重视风水是有直接关系的。

最后是棚型：
也就是房屋内棚顶的修饰，也是影响婚姻的原因之一。小道看过几百个住宅风水，大体发现婚姻不好的棚型都有一个共同：棚角不均，冲克无序，夹角对着卧室，圆形缺半，棚低压抑；有的四圈用大理石（大理石聚阴气）做装饰，棚型色调昏暗，进家里需要开灯，这在大多数人眼里是时尚，但是在风水学中是（破败）。

太上慈悲！师父慈悲！

@hmoony 2020-07-08 12:34:24
我认为楼主说的都是正念，真信，以理通达！
谢谢楼主了。
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有缘人自然看得明白！慈悲慈悲！

@深信切愿持戒念佛 2020-07-08 11:35:59
修行贵一门深入。楼主所修，佛耶？道耶？
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道！

支招走夜路百魅不干

鬼魅邪精多在闹市荒野，可能有人不理解，怎么还在闹市呢？
前面讲过，身体诸般杂气，就是迎合鬼神，你气越杂鬼怪越多，像酒吧、KTV、洗浴中心、网吧、殡仪馆等等，这里的气怎么能好呢？所以鬼怪在闹市，也是基于这个原因。在这现在人爱熬夜，也促使了我们身中杂气的滋生，不然好端端的一个人为什么有癔病而且部分人还有很重的自闭症
现代生活当中，如果你自己不会“两下子”你都不好意思说自己是华夏子孙，我们通过近三千年的道教可以真真领悟到祖先们为了我们后代，可以说是留下了非常宝贵的“财富”，那么作为华夏子孙的我们，这个“财富”应该在我们手中得以应用，并且发扬光大，毕竟我们是龙的传人。这也是师父让我发文的初衷。
玄之又玄，就是阴阳互换摸不到，看不到，对待鬼怪也是一样的，有缘阅读到这篇文章，也是诸位的缘分，家师教大家“两手”。
第一个方法，夜晚走夜路大家可以诵持这个咒“三元三品三官大帝、三宫九府应感天尊”或“玉虚师相，玄天上帝，金阙化身，荡魔天尊”，这两个咒语大家背下来后，在走夜路就会增加我们自身的“抵抗力”，浑身会有数道金光加持。
第二个方法，双手握固，不懂的可以百度，重点在于，如果走夜路发现身子不自在，说明有东西，这时候握固完了，就要让自身紧起来，一直到家门口，然后关门后，朝门上大喊声“哈”即可。
这两个方法是非常简单且非常有效的，特别夜班医生、司机、特殊行业，不说可以救命，也差不多了。
感谢大家的一直以来关注支持！觉得受用，请口碑宣传！太上慈悲，师父慈悲！

手握固如上图

遇到梦魇怎么办
家师教给大家，火斗二字，晚上睡觉之前你把这个字想在空中照着你就可以了，就这么简单。
方法很简单，但是没有人去重视它，这是一件非常悲哀事情。特别是那些经常失眠，精神不太正常的，容易梦魇的人，都可以把这个方法经常用起来。玉皇心印妙经里也说过，“诵持万变妙理自明”，你何况用道法，不就得经常用吗？你不经常用怎么灵呢？所以希望大家把这个好方法好好用一用，妙理自明。

何为功德

诸 位慈悲，我们都知道，很多有宗教信仰的善信们常常把“功德”二字挂在嘴边，那么，究竟什么是功德呢？家师解答如下
何为功？工力，哪怕你的举动微乎及微，也是功。何为德？行道事，与道合，天道自然，不私，即为德。但是现在人曲解功德，认为，做好事，行善，就是功德。那并不是功德，那是人在道中的本性，是应该做的。很多人的本性都是迷失的，认为做好事就是功德了，就有功德了。岂不知，本应该做的事情，给加上功德二字，这是最吓人的一个包装！也叫迷失自我。这点在某教中体现的淋漓尽致！把捐款捐物认作就是功德了。
那么对于那些贫困户来说，如果能救人，还不如给某教捐款有功德呢。这不是曲解这是什么呢？那祖师爷用尽多少心血留下了印证的丹经道书，这不就是大功德的体现吗？但是祖师爷有没有和你们说“快看我的书吧”看完了可以成仙，并没有！
我们作为后世人，做好事、做善事，才是把基本的道性做好，而且还要能自然行事并且与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉 凶，先天而天弗违，后天而奉天时。这才是，大人之德，功德之所臻也。只要你能做到，就是功德。
在这里举例说一下，比如洪水来了，别人不知，你知，这叫合其序。你不可能把所有人都救了。你只能救信你的，你带着他们一起建造船，这叫合天地德，所以这就叫功德；若你又知洪水来，也不告知他人，也不造船，这就叫无德。因此，行道事，与道合，即为功德。
太上慈悲，师父慈悲！愿大家受用。

是修行，我记得前面说过了，各位善众自行慢看细悟，有收获就好。慈悲慈悲！

对于什么是修行，我记得前面说过了，各位善众自行慢看细悟，有收获就好。慈悲慈悲！

女人堕胎为何要超度
家师说， 超度，度亡，在于水火济生，火为超，水为度，在身中祭练以达乾宫之位。其实女人堕胎超度，在商朝之前就有，只不过是以祭祀的方式出现。比如胎儿死在腹中，也是堕胎的一种，大多会请巫师拿着死去的胎儿，进行祭祀，祈祷归天。在一些黑暗的年代，会把这种现象认为是一种不祥之兆，会把这样的女人一起祭天。当然，那个时候的人，是血肉之性，无情可言。
放眼今天，社会的进步，玄学的普及，对于女人堕胎，我们也必须好好正视一下，并且要明白其中的道理。我们拿卦像来说，女子阴也，其上生男，其下生女，演变出，震、巽，二卦，如果生而亡，则又是坤卦，坤坤复静，难行，后天动之有阻碍。所以会影响女人的身体、情感、财运、事业、人际关系。坤中之体，静中生阳，而有生命为坎，所以先天坤者后天坎也，我讲的通俗点，就是经常堕胎的女人，到最后就没有生育能力了，因为你把后天的坎，也变成了坤，学过九宫飞星的，应该能明白。
坤为阴神之宫，鬼怪皆为阴神，所以，堕胎之后，会感召鬼怪，最大的表现就是身体虚弱、多梦、乏累、后背沉、闷闷不乐，懒惰等等。鬼神，为阴，仙者，为阳，胎儿本是一点阳气化生，被堕掉后又变成了纯阴，可想而知，打胎的女人，阴气重。
那么打胎多久不超度会影响到自己？三个月，90天以后，会开始出现前面讲的这些症状。女人在打胎以后，阳气慢慢流失，90天后阴气开始生，就会感觉自己日渐疲劳，
面色无光，没有精神，思绪恍惚等。灵宝炼度，九幽拔罪，很多经文都写过关于女人堕胎的法事，包括三官经，“女人妊娠，三朝五日，不行分娩，或在生下而亡，三六九岁而亡”等等，皆是描述女人堕胎后的，罪业，及恶果。堕胎超三年以上，基本就是另一个人了。大家可能对照一下自己，好运气，都会被堕胎影响，女子血气之体，血阴，气阳，堕胎，就是破气，而凝血，一点阳精被破，罡气漏尽，这就是女人堕胎后身体、运气各个方面不好的原因所在。，
另外，特别提醒，做超度要找道家高功师父才行。
望各位女性受用，明真！太上慈悲！师父慈悲！

应对新冠肺炎
疫情来势凶猛。这里为奋斗在抗疫各线的人们深深致敬，岁月安好，是因为我们的民族还有这么优秀儿女在负重前行，每当想起，我都会鼻子发酸。感恩！
作为修道之人，家师曾在群里提了一些应对疫情的一些道家的方法。其中也推荐了一部经
《元始天尊说北方真武妙经》