《黄石公三略》上略诗解7任贤去佞明察心正
楼主:琴诗书画情易医
时间:2020-09-24 19:26:35
《黄石公三略》上略诗解7任贤去佞明察心正
题文诗:
军谶有曰:吏多民寡,尊卑相若,强弱相虏;
莫适禁御,延及君子,国受其咎.不得不咎.
善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;
国受其害.不得不害.枝叶强大,比周居势;
卑贱陵贵,久而益大;上不忍废,国受其败.
至败自败,咎由自取.佞臣在上,一军皆讼;
引威自与,动违于众;无进无退,苟然取容;
专任自己,举措伐功;诽谤盛德,诬述庸庸;
无善无恶,皆与己同;稽留行事,命令不通;
造作其政,变古易常;君用佞人,必受祸殃.
奸雄相称,障蔽主明;毁誉并兴,壅塞主聪;
各阿所以,令主失忠.圣主至正,真情明察,
诡异之言,乃睹其萌;主聘儒贤,奸雄乃遁;
主任旧齿,万事乃理;主聘岩穴,士乃得实;
谋及负薪,功乃可述;不失人心,德乃洋溢.
至治至正,正己正吏,礼贤下士,气正风清.
原文:
《军谶》曰:“吏多民寡,尊卑相若,强弱相虏②④;莫适禁御,延及君子,国受其咎。”
《军谶》曰:“善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;国受其害。”
《军谶》曰:“枝叶强大②⑤,比周居势②⑥;卑贱陵贵②⑦,久而益大;上不忍废,国受其败。”
《军谶》曰:“佞臣在上,一军皆讼②⑧;引威自与②⑨,动违于众;无进无退,苟然取容③◎;专任自己,举措伐功③①;诽谤盛德,诬述庸庸;无善无恶,皆与己同;稽留行事,命令不通;造作其政,变古易常;君用佞人,必受祸殃。”
《军谶》曰:“奸雄相称,障蔽主明;毁誉并兴,壅塞主聪;各阿所以,令主失忠。”
故主察异言,乃睹其萌;主聘儒贤,奸雄乃遁;主任旧齿③①,万事乃理;主聘岩穴③②,士乃得实;谋及负薪,功乃可述;不失人心,德乃洋溢。
【译文】
《军谶》上说:官多民少,尊卑不分,以强凌弱,无力禁止,连君子也受到牵连,这样,国家必定要蒙受其难。
《军谶》上说:喜爱好人而不任用,厌恶坏人而不贬斥,有才有德的人被迫隐退,品行恶劣的人却当权执政,这样,国家必定要蒙受其害。
《军谶》上说:宗室势力强大,互相勾结,窃居要位,欺下犯上,时间久了,势力将越来越大,而君主又不忍心铲除,这样,国家必定要遭到败坏。
《军谶》上说:奸佞之徒当权,全军上下都会愤愤不平。他们依仗权势,炫耀自己,一举一动,辄违众意。他们进退毫无原则,只知附和讨好君主。他们刚愎自用,夸功自傲。他们诽谤有德之士,诬陷有功之臣。他们没有善恶标准,只求符合自己的心意。他们积压政务,使上令不能下达。他们造作苛政,变乱古制,更易常法。君主好用这种奸佞,必定会遭受祸害。
《军谶》上说:奸雄互相标榜,蒙蔽君主的眼睛,使其是非不分。诽谤与吹捧同时兴起,堵塞君主的耳朵,使其善恶难辨。各自庇护自己的亲信,使君主失去忠臣。
因此,君主能明察诡异之言,才能看出祸乱的萌芽。君主聘用儒士贤才,奸雄便会远遁。君主重用故旧蓍老之臣,政事才能井井有条。君主征召山林隐士,才能得到有真才实学的贤士。君主谋事能倾听黎民百姓的意见,才能建立可以书诸竹帛的功业。君主不失去民心,他的德泽便可以洋溢天下
【注释】
②④强弱相虏:虏,掳掠,即抢劫人和财务。此举句法承上句用“相”,实际上强者能掠夺弱者,弱者不能掠夺强者。
②⑤枝叶:比喻同宗旁支。
②⑥比周:结党营私。
②⑦卑贱陵贵:卑贱,这里指皇室的旁支;贵,指皇室。
②⑧讼:责备。
②⑨引威自与:故作威风之意。
③◎取容:曲从讨好,取悦于人。
③①伐功:夸耀自己的功劳。
③②旧齿:有德望的老人。
③③岩穴:指隐士。
题文诗:
军谶有曰:吏多民寡,尊卑相若,强弱相虏;
莫适禁御,延及君子,国受其咎.不得不咎.
善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;
国受其害.不得不害.枝叶强大,比周居势;
卑贱陵贵,久而益大;上不忍废,国受其败.
至败自败,咎由自取.佞臣在上,一军皆讼;
引威自与,动违于众;无进无退,苟然取容;
专任自己,举措伐功;诽谤盛德,诬述庸庸;
无善无恶,皆与己同;稽留行事,命令不通;
造作其政,变古易常;君用佞人,必受祸殃.
奸雄相称,障蔽主明;毁誉并兴,壅塞主聪;
各阿所以,令主失忠.圣主至正,真情明察,
诡异之言,乃睹其萌;主聘儒贤,奸雄乃遁;
主任旧齿,万事乃理;主聘岩穴,士乃得实;
谋及负薪,功乃可述;不失人心,德乃洋溢.
至治至正,正己正吏,礼贤下士,气正风清.
原文:
《军谶》曰:“吏多民寡,尊卑相若,强弱相虏②④;莫适禁御,延及君子,国受其咎。”
《军谶》曰:“善善不进,恶恶不退;贤者隐蔽,不肖在位;国受其害。”
《军谶》曰:“枝叶强大②⑤,比周居势②⑥;卑贱陵贵②⑦,久而益大;上不忍废,国受其败。”
《军谶》曰:“佞臣在上,一军皆讼②⑧;引威自与②⑨,动违于众;无进无退,苟然取容③◎;专任自己,举措伐功③①;诽谤盛德,诬述庸庸;无善无恶,皆与己同;稽留行事,命令不通;造作其政,变古易常;君用佞人,必受祸殃。”
《军谶》曰:“奸雄相称,障蔽主明;毁誉并兴,壅塞主聪;各阿所以,令主失忠。”
故主察异言,乃睹其萌;主聘儒贤,奸雄乃遁;主任旧齿③①,万事乃理;主聘岩穴③②,士乃得实;谋及负薪,功乃可述;不失人心,德乃洋溢。
【译文】
《军谶》上说:官多民少,尊卑不分,以强凌弱,无力禁止,连君子也受到牵连,这样,国家必定要蒙受其难。
《军谶》上说:喜爱好人而不任用,厌恶坏人而不贬斥,有才有德的人被迫隐退,品行恶劣的人却当权执政,这样,国家必定要蒙受其害。
《军谶》上说:宗室势力强大,互相勾结,窃居要位,欺下犯上,时间久了,势力将越来越大,而君主又不忍心铲除,这样,国家必定要遭到败坏。
《军谶》上说:奸佞之徒当权,全军上下都会愤愤不平。他们依仗权势,炫耀自己,一举一动,辄违众意。他们进退毫无原则,只知附和讨好君主。他们刚愎自用,夸功自傲。他们诽谤有德之士,诬陷有功之臣。他们没有善恶标准,只求符合自己的心意。他们积压政务,使上令不能下达。他们造作苛政,变乱古制,更易常法。君主好用这种奸佞,必定会遭受祸害。
《军谶》上说:奸雄互相标榜,蒙蔽君主的眼睛,使其是非不分。诽谤与吹捧同时兴起,堵塞君主的耳朵,使其善恶难辨。各自庇护自己的亲信,使君主失去忠臣。
因此,君主能明察诡异之言,才能看出祸乱的萌芽。君主聘用儒士贤才,奸雄便会远遁。君主重用故旧蓍老之臣,政事才能井井有条。君主征召山林隐士,才能得到有真才实学的贤士。君主谋事能倾听黎民百姓的意见,才能建立可以书诸竹帛的功业。君主不失去民心,他的德泽便可以洋溢天下
【注释】
②④强弱相虏:虏,掳掠,即抢劫人和财务。此举句法承上句用“相”,实际上强者能掠夺弱者,弱者不能掠夺强者。
②⑤枝叶:比喻同宗旁支。
②⑥比周:结党营私。
②⑦卑贱陵贵:卑贱,这里指皇室的旁支;贵,指皇室。
②⑧讼:责备。
②⑨引威自与:故作威风之意。
③◎取容:曲从讨好,取悦于人。
③①伐功:夸耀自己的功劳。
③②旧齿:有德望的老人。
③③岩穴:指隐士。
楼主:琴诗书画情易医
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帖子分类:未知学院
发表时间:2020-09-24 03:58:58
更新时间:2020-09-24 19:26:35
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