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阅读《文心雕龙》

楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
自叹读书太少,就一文盲;突然心血来潮,找来《文心雕龙》读读。管它读不读得明白,多识几个字也是好的。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
《文心雕龙》是部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。《文心雕龙》共10卷﹐50篇。原分上﹑下部﹐各25篇。内容丰富,见解卓越,皆“言为文之用心”,全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计,全书论及的文体计有59种,而其中属于应用文范畴的文体竟达44种,占文体总数的四分之三。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
《文心雕龙》全书以孔子美学思想为基础,兼采道家,全面总结了齐梁以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。它提出的“辞约而旨丰,事近而喻远”,“隐之为体,义主文外”,“文外之重旨”等说法,虽不完全是刘勰的独创,但对文学语言的有限与无限、确定性与非确定性之间相互统一的审美特征,作了比前人更为具体的说明。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
《文心雕龙》在论述具体的文学创作活动时﹐却抛弃了经学家的抽象说教﹐表现了朴素的唯物主义的文学观﹔而且﹐对文学创作和文学批评﹑文学的特点和规律等一系列问题﹐提出了精湛透辟的见解﹐富于独创性。因此它在中国文学理论批评史上占有十分重要的地位。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
【原文】
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
原道第一
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
文之为德也大矣,与天地并生者,何哉?夫玄黄色杂,方圆体分;日月叠璧(1),以垂丽天之象;山川焕绮(2),以铺理地之形。此盖道之文也。仰观吐曜(3),俯察含章(4),高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所钟,是谓三才。为五行(5)之秀,实天地之心。心生而言立,言立而文明,自然之道也。傍及万品,动植皆文:龙凤以藻绘呈瑞,虎豹以炳蔚凝姿;云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华(6),无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球锽(7)。故形立则章成矣,声发则文生矣。夫以无识之物,郁然(8)有彩,有心之器,其无文欤?
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
【注释】
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
(2)焕绮:光彩绮丽。焕,光彩;绮,有花纹的丝织品,此处用来指文采。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
1)璧:环状的玉。叠璧:《尚书》中曾传说日月曾一度像璧那样重叠起来。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
(3)吐曜(yào):即发光,指日、月、星。曜,光明照耀。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
4)含章:蕴涵着美,多指地理风光。章,文采。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
(5)五行:金、木、水、火、土,古人认为这是组成天地万物的五种元素。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
(6)贲(bì):装饰。华:花。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
(8)郁然:草木茂盛的样子,形容文采之盛。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
(7)球:玉磬,一种敲击乐器。锽:钟声。
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
【译文】
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
文章的属性是多么普遍啊!它和天地一起产生,为何这么说呢?从天地产生之时起就有了黑色和黄色、圆形和方形的区别。日月有如重叠的璧玉,来显示附在天上的形象;山川好像灿烂的锦绣,来显示大地的形貌富有纹理,这些都是大自然的文章啊!向上看天空,日月发射出耀眼的光芒;向下看大地,山川万物蕴涵着丰富的文采。天高地卑的位置确定了,于是产生了天地“两仪”。只有人与天、地相配,他们身上才孕育天地的灵性,这就是“三才”。人为万物之灵,实际是有思想的天地之心。有了思想活动,语言才得以跟着确立,语言确立了,文章才能鲜明,这是自然的道理。推广到万物,不论动物、植物都有文采:龙凤以五彩的颜色显示它们的祥瑞,虎豹以斑斓的花纹构出它们的雄姿;精心雕绘的云霞,色彩缤纷胜过画工设色的巧妙;鲜花满缀的草木,如同刻意装饰过一般,不需工匠手艺的神奇。这些难道都是外界强加修饰的吗?是它们本身自然形成的罢了。至于风吹山林发出的声响,谐和的有如吹竽鼓瑟的乐调;泉水击岩石的韵律,犹若扣磬鸣钟的和声。所以形体确立,声韵激发,文章就出现了。无知的自然之物还都富有丰富的文采,有心智的人难道还没有文章吗?
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
【原文】
楼主:一条河一座山  时间:2019-04-18 14:37:05
人文之元,肇自太极,幽赞神明,易象惟先。庖牺(1)画其始,仲尼翼其终。而《乾》《坤》两位,独制《文言》。言之文也,天地之心哉!若乃《河图》孕乎八卦,《洛书》韫乎九畴(2),玉版金镂之实,丹文绿牒之华,谁其尸之?亦神理而已。

楼主:一条河一座山

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帖子分类:闲闲书话

发表时间:2019-01-08 03:16:58

更新时间:2019-04-18 14:37:05

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