然而终其一生，实际上都在表面转圈。
离心很远。
所以为什么，不幸福。

人之求的那个极致存在，是远高于人的，你既然要去，知道，看一眼也好，成为也好，得到也罢，总之是跟它趋近，你肯定得从你原来的位置出发，往那个方向走。出发了，往哪里走尚且是个问题，何况出发都不愿意，等着它“下降”于你。且不说不可能，即便你真的坐着发现有东西“下降”主动来找你了非你不可了，那肯定不是。物以类聚。可能性大的情况反而是因为心底的脏招来的不正的玩意。

有女儿有个同班同学。起初两岁多两个人在幼儿园初次相遇的时候，没有什么共鸣，我女儿是死哭活哭哭了整半年，每天在幼儿园都压着我的照片趴桌上的那种。而那个女孩子呢，从送的第一天起，就没哭过。老师说什么，都听，做什么游戏，都跟。南北极的两个。
第二年暑假，因为我们没有人带没地方去，就留在幼儿园合班，合班的小小孩当中，只有他们两个。合班的老师，是大班的一个，比较凶，这两个孩子就哭了一个暑假。每天早上都在幼儿园门口相见，扒着大人的肩膀不肯下来。我女儿是热性的哭，哇啦哇啦，那孩子就是眼里含着泪水，眼神极其倔强，但跟石头一样不肯动。
然后这两个女孩成了特别好的朋友。
我慢慢才知道，这个女孩的母亲，得了癌症，在大约是子宫或者内腹部哪里隔膜上，对西医的这种分类我不太了解，但从中医的角度来看，其实还是属于肝系的。从我的角度来说，我也能明白为什么这个母亲会得这个病，并且长在那里。
她母亲性格特别硬，其实人挺好，但是就是刚强。而她的母亲，孩子的姥姥，因为有时候孩子母亲去医院她姥姥来接送也了解了一些，也是同样的性格。她们两个母女，强强相遇，互不示弱，斗了很多很多年。直到这个同样刚强的孩子这么大了，还是水火不容。其实也非常简单，就是每个人有自己的见解，但对于自己的孩子，属于法西斯式地推进，就是我认为这样，你必须得这样。我说了不，绝不。不可以就是不可以，不为什么，因为我说的。类似这样。
小朋友们放学了去学校旁边的游乐场玩，特别开心，飞一般地冲过去了。那女孩就经常望着他们，回着头，被她妈妈拉着走，因为觉得那里有细菌，不干净。给女儿换幼儿园，也是她认为应该换，但换了之后孩子都大班了依旧每天都哭。
这个妈妈其实挺好的，在于她认识到自己性格的问题，但就是破不开那个现实惯性真正地来改变自己。她的个性加上她跟她妈妈关系导致的，就像我那个《如何做一个身心健康的人》那个帖子里提到的例子一样，就有一个疾病偏向，这个疾病偏向积压因为很早就开始了，所以在她生完孩子坐月子暴怒伤心之后显现出来，成了这个病。年纪也就四十来岁，是属于癌症患者中偏轻的，一般癌症成型显现出来，如果没有天生带的因素，怎么也得至少十几长期累积，大部分是从中年开始，也有从青少年时期开始的。
她作为一个刚强性格基因的被遗传者以及遗传者，其实是可以有两个视角来切换，从中找到路来走的，但是因为这个病，她没有心力余力来走我说的路，比较遗憾和可惜。在早期病机压得住的时候我其实提供过帮助选择，但她心底还是比较偏向西医，下不了那么大的决心，我也只能尊重她的选择。她手术后做了多次放化疗，遭了很多罪。前一阵看见她，我以为她怀二胎了，她后来跟我说是腹部肿瘤又长起来了，像个三四个月大的孩子。听见，看见了，我心里都觉得软软酸酸的。
这也是我开这个贴的初衷之一。人生的路是人自己选的，别人没有干涉的权力，也值得尊重。但是人的认知高度有限，有时候走的路并不是一条大道。虽然不能强求，但在别人选择的旁边，加上一条光明的路，也许有一部分简单的人可以走上来，获救呢。能做的，就是这个了。至于心底的这种感觉，很难跟外人讲得清。

本来想聊他们这个代际遗传性格的，聊到疾病我心里本能地就有种不忍，铺开了。
、回过来说。
我是想聊我女儿同学这个小孩子的。这个姑娘敏感，可爱，倔强，其实在我女儿的朋友里，我还是挺喜欢她的，不那么俗气。现在的孩子，很多人都觉得比我们那时候聪明，但实际上被过早开发，大班的有些孩子都已经开始沾染一些大人的影子在里面，有时候不那么可爱了。何况很多家长现在都把孩子当成实现自己当初未遂愿望，或者跳跃阶级，或者什么的目的的工具，真正一颗纯心来爱孩子这个活泼泼性灵的，极少。
从她母亲跟她姥姥的轨迹来看，实际上她跟她妈妈的未来就可以看得到（如果她妈妈生存期限可以的话）。原因有一些我也提过，就是一个人真正改变自己的难度在那里。大部分，就算意识到了，没有通过正统的法门来修正，属于脑修那部分的，本质上基本算枉然，还有有一些精神隐患。我后来提过，让她女儿来幼童班，就是保持孩子的天性，顺化身外气机，显示在外就是身体素质会好，脾气也会慢慢改善。孩子越小越明显，因为先天带来的那些高级一点的物质流失得比较少。但她都错过了改变自己和帮助女儿改变自己的契机，我也可以理解她，换做我是她，可能处在那样的境地里大刀阔斧地走不同的路，也未必会那么勇敢。当然，我自己其实是另外的例子，我当时的心是感应很大，也是非常认定的。而以我来处她的位置，实际上就是说以她的认知和客观条件，对应的这个选择范围实际上是有限的。

那作为一个母亲，自己的基因往下遗传，你曾经遇到的那些问题，过不去过得去的坎，你孩子大概率也会遇见。你走不出来，他至少不能从你这里被指引着走出来，大概率也走不出来。你走出来了，他的遗传基因就在那里，成年了如果没有你那么好运，可能依旧走不出来。
最好的可能，就是同步进行。在他尚且年幼的时候，尽可能地保留一些高级的物质，埋个光明的种子，并且你真正地走出来。等他成年遇到同样的问题时，你一可以指路，二因为他幼年的种子可以让他有种内在共鸣和驱动力，去走那条你指引的路，他方才有可能也走出来。

这样，一个代际传递下去的问题，结，才能被解掉。

关于修行的部分，我在未知学院板块开了个新帖，叫《清净为天下正》，以后相对“专业”一点的，可能会发在那个帖子里。对修行感兴趣的人，可以移步那个帖子。这个帖子时不时也会有更新。

君子慎独。

初识一人，因为知晓我懂医，就自来熟地来问诊。我即正襟危坐，转以医者待病患之态处之，四诊皆全，有训有诫。

后才意识到，人不是来看病，是觉得认识了一个医生来“交友”来蹭的。心不是患者对医者之心，驰骋浮越轻薄。也不是君子之心，真诚視位以待。

人与人之间只剩利益可图了？就算如此，我图你什么？

脏。（来自天涯社区客户端）

今天这个帖子里提过两次的同事又来找我。她现在身体特别差，又说了一些曾经说过很多遍的负能量。
我走开了。
扁鹊见蔡桓公的故事，大家都读过。很多年前，可以治的时候，我跟她说她是敌对的。多年后还有最后一线希望的时候，我跟她说，她不屑一顾。
现在，不治了。
可见的未来多少，只会越来越糟糕。而这个糟糕本身，持续了十几二十年，都没能惊动到她的贪婪市侩攀比嫉妒伤人等等不正的心。
从本质层面演化到这个现象层面，是有一定的时间差的。你只看这个结果，现象层面，不看因，不看本质，不听，不相信，就只能跟着原本的命运线走了。

昨行于路，边行边歌。仰望蓝天，脚踩大地，心中说不出来的涌动，泪流满面。

现在"钱"字当道，好像人这一辈子除了这个目标就没有奔头了似的。实际上人理智一点，稍微跳脱出这个圈子和洪流来看，从历史发展的进程来看，现在的物质条件大大改善，几乎没有什么吃不饱穿不暖的人，相比以前每天的温饱都要操劳的人而言，是幸福很多的。在这个简单的物质条件满足之后，应该是精神追求大行其道才是，这才像个人样。
一天到晚就知道放纵和满足欲望深坑，那其实就是古代神话中某种兽类魔类才有的属性，是低级化的。
简单的青菜豆腐白菜米饭馒头，既便宜又健康，自己劳动，既锻炼身体又节省开支，这些基础在现代社会是非常容易满足的。心有余力，你能在探索的路上走到哪里就走到哪里，起码，你不那么复杂，不那么肮脏。
但是很多人做不到这一点。为什么呢？世俗洪流太大了。周围每个人，眼睛看到的耳朵听见的不想看见不想听见的都是这些，怎么挣脱都很难。那修行，就是给你一点干净的东西往回溯一点，好像给你多一点点心底的干净，能够在对抗世俗洪流，或者说应对肮脏的时候起码能多守住一些干净的东西，多拥有一些光亮。多少还像个人样，那也活得像个人。不说多剔透多干净，至少，不会一路往下堕落，你想回头都没有那个心力，因为心底的火苗非常非常渺小了。
但很多人恰恰相反，他们认为过分的物质追求是基础的，而这种是阳春白雪，等退休了闲下来了有余力去搞搞。本末倒置。退休了的年纪，基本上脑思维模式是固定的，你想修，想改，可能性非常小。
同时，即便是在世俗生活中要保持相对顺利，财德也要平衡，光知道积累财富不知道修心攒德，最终就是德不配位，所有多余的东西都会通过某种意外的方式一次性削掉，好一点的只是损财，坏一点的恐怕还会搭上自己的很多东西。很多生意人会有意外之祸，或者家道中落或者家破人亡，都是与之相关的。
一个人根本层面什么水平，匹配什么样的财资福报，是有个大体的范围的，你烧自己的东西，损子孙的家人的东西来折合成财富也就罢了，损折过了头，连透支的老本都没了，就只有一条末路。你说值得不值得呢？那些金银财宝用来做什么呢？能给你带来心安、幸福么？能让你身体康健么？能让家庭和睦、夫妻恩爱么？
究竟哪个才是重要的，这是人活着的基石。

很多人其实都是有着自救的心的。但是把这个心跟在日常生活中的那颗心分隔开来了。就是说，他日常该怎样怎样，该随大流还随大流，该痛苦还痛苦。但是当他遇到干净的人或事时，他会说，真好啊，这是我的向往，我也想这样。
然后转头又回去了。他会说，我工作非常非常忙，带孩子非常非常苦，我没有时间去让自己变得干净，我没有时间去找路，我没有时间去修心。
实际上不是的。是他的惯性大于了他的自救之心，这样的发展趋势下去，他的自救之心会越来越弱，一直到状态偏抑郁，心气比较弱，就算想有什么向往和改变，也完全提不起来这个心力了。那时候，就谁也救不了了。这个自救的心和惯性相持恒，有时候还有一念干净的时候，是最后的机会了。
所以为什么勇气也是很难得的品性。
我一直说，心是个本质层面，工作带娃等等日常，是个相层面。本质层面的修正会带来相层面的顺化，两者不是脱离的。你有了心法，逐渐知道了如何正确的化心灭心，在老师的指导下相对较正地从另外的视角去看待日常的相层面，则“红尘就是修行”，就是每时每刻无时无刻，都是你的契机。但反过来，你如果没有心法，用脑子来修的话，平常的脑子就是用来工作带娃的，你要用来修心，自然就冲突了。
所以有矛盾感的，是因为方法不对。视角没有转变。除了知道了应该改变这一点，怎么做是不知道的。
这一层，门里门外的区别，是天壤之别。

今年北京的气候好了一些。春夏秋冬四季分明的同时，节令的节律也增强了。
同时，得癌症的人，非正常死亡的人也越来越多了。
这背后是一个东西。

伪君子遍地，误了多少人啊。唉。

要摇醒睡着的人，或者装睡的人，真的很难。但是总还有心底并未完全沉睡的人，可以看到这个帖子，去理性、认真、诚恳、真心地思考一下人生。但凡这样做了，都会发现这一切海市蜃楼的极其脆弱，以及与真相之间的遥远距离。
正法没有出来之前，即便是想找也是找不到的。它不是一个谁说了算，谁想做不想做的事，所有的事情都遵守一个规律，是公的。因而，如果世俗洪流是失道背道的，而同时又没有“正”在根本处，整体就是一个不平衡的，体现在可感受到的地方就是人心底都是有一种虚无迷茫不安和焦虑。就像现在这个世道一样。
正法出来以后，就会在一个极大背景中有一个正向的存在，因而想找的人，就可以找到。他的心会一直指引他找，至少是觉得目前的不对而想要去脱离，哪怕是一点点吗，原本的世俗生活模式。找到了之后，就有个“核心”，就像那个童话故事一样，机器人有了一颗心，就不一样了。就不会再有失去了什么或者找什么东西的感觉。我经常举的禅宗二祖让达摩祖师安心的例子，就是此意。背后的真相实际上是在那个本质层面的事。
我一直说，道是一直在的，从未改变。这个是恒常，可以超越时代变迁。那世俗洪流是什么，就是一种短暂的各种综合因素混在一起造成的人类集群性质的偏向，它会裹挟期间的人。现在的人把心力精力和财力用到了物质的积累上，而从“道”这个角度来说物质这个东西本身是低层次的，长远来看物质的过分积累对人的根本层面是一种反向的作用，规律是不变得，时代会变。也就是说，你可能并不认同物质层次的低级以及德比财来得重要，但那仅仅是现在这个时代短暂的，而这个时代稍纵即逝。假如当你面对一个更深远的时代的时候，你因为离根本的层面很远，你是要被淘汰的那一群。心心念念奋斗了几十年，最后落得那样的下场，是因为什么？智慧不够啊。
我有楼也提到过生命时序，修心根据改变的程度不同可以不同程度地趋利避害，是面对未来的。而世俗呢？世俗是滞后的，它是现象演化到顶峰滞后呈现的一个样子，也就是说，你看到的是抛物线顶端的样子。一个是全局化的前置性质的观察，一个是滞后的浅层的观察，你愿意拿哪个作为你人生发展的基础？
正法出来，是有原因的。它同样也会再度隐去。如在大浪滔天中的小舟，捞一船人。浮浮沉沉，谁能上岸？

邪不压正。

有一阵没更，主要在写另外一个帖子。看看有些内容可以近期同步上来。

其实我很多楼都曾讲过明心见性真的不重要，但是从目前的大环境来说，有没有这一点，起码可以破除一个误区。什么误区？本来具足。
佛经中的本来具足是对的，但你说的本来具足是不对的。差别在哪里？本来。佛说的本来，是人最初的本来，是人之初性本善那个性，不是你来到地球的那个性。而你认为的本来，是来到地球的这个本性，因为你理解的人之初有误，认为人之初就是降生到这个时空。你认为的性，和佛说的性之间，就是一个还原反应的过程。就是修。而明心见性的性，实际上指的还是你认为的这个性。说白了，就是一般人，自己原原本本的样子，法身的状态，是一无所知的。而有这个所谓明心见性过程的人，就是能感觉到，看到，自己原本有个东西，就像一座岛，迷雾散开露出来，就像一个可以自由选择的存在，但这个可以自由选择的存在，受惯性影响经常不自由选择等等。当你见过这个性，就知道，第一，它是你的本，第二，它本来是具足的，但你做不到。你要做到，就得克服惯性或者佛家叫业力，就得改，就得修。
你没见过，所以人云亦云的说本来具足，怎么个足法就不清楚了，是这么个足法的。当你发现是这么个足法，就会明白只有在那个地方去改正，才是真正的改变。这才叫悟后起修。这时候的修，才是踏实明白的。
而你不到那一步，就以臆想到的那一步状态去揣测，是有偏差的。这个偏差经常表现在，认为是本来具足的，所以不用修。这个结论跟真正见性之后发心修反而是背道而驰的。所以不踏实的认知会误导自己。
首先错误的认为本来具足，根不去动，其次认为修行是必要的去动外面的那些。修着修着就会变成这样一个样子：在这个人心里，有一个圆形的屏障，保护着他认为的那些本来。这些本来区域，实际上是他的真心区，就是他最真实的样子。而在外面，经过修行和收敛，是刻意清理过的一片。就像在心里大扫除，他其实没有擦干净，不好的那些也没有转化，而是把垃圾都堆到了一个地方盖起来了。那个地方写着：本来具足。
那对于心性来说，每个人的心里都有善恶都有高级一点的和低级一点的物质，修原本是把那些不好的低级一点的在正态环境中转化即逐步还原到它本来的物质层次，通过这种经年累月的点滴积累，来达到“日日新”的状态，最终达到回归到一个圆满的整体性。
那被本来具足的误区忽悠了之后，那一堆东西就很难处理了。首先正态的东西就进不去，他是挡着的，其次，就算他意识到了，放开来，里面是一大堆，究竟有多大一堆，成分层次是什么样子的，这么多年埋在里面是没动还是恶化成独立的存在了，都不可而知。而一个人肉身瓦解了之后呢，这里里外外的其实都是他，甚至那个屏障里面的更是他，所以那时他去面对真正的自己，恐怕不是肉身现在这么自以为良好的感觉。
这些东西也不是埋起来就没有了的，它是心底的一部分，其实时不时就会出现，越近越明显，在世俗生活中无法有反应空间的事情来了就会很明显，但一打又缩回去了，或者不认为它是他。这种认知，即便有了心法来修，也很容易割裂开来，就是会觉得这一坨不是我，是另外的，你不去融合和转化这一片的话，是比较麻烦的。
其实在无为法修心的过程中，你说简单也简单，东西现成的作用在本性上，就等你那个原本可以自由选择的东西做一个高级的选择，所以为什么可以有顿法，如果你立下做到了，就是顿，一大步，脱落一大层。但是又基本上很难，因为惯性就在那里。

人要随其自然，首先就要认识什么是“自然”，其次要认识什么是“其自然”，再然后去“顺”。
自然，就是自之然，本来，原本的样子。事物本来是什么呢？这本身就是一个极大的命题。而这个原本，实际上就是一个探索万事万物真相，自己在这万千真相中背后的那个真理。那才是万事万物的原原本本，它的客观存在以及囊括所有变化的规律本身。
其自然，就是在这样一个大背景大前提大视角下，个体它的位置，就是“其”自然。我有一楼写过道统，实际上也可以大约地来说，自然就是道，其自然就是道统下个体的占据的位置。
而顺其自然，就是顺应这个根本层面的层次关系，在该的位置上表现出该的样子。
王是王，将是将，也即高位置的人是因为宽广的心胸，高认知和大德，是相较下面的人本质层次位置要高的，那么上面的人鞠躬尽瘁，下面的人服服气气，各按其位。没有人觉得不好，一个有机整体因心性差别分工不同而已。
而在这种有机统一排布里，一个人既不能越矩，也不能没有担当。在这样一个位置上，人是最舒服的，既有自己的价值和存在感（对应的担当），又不用操心超过自己能力范围外的东西（不越矩），对天下来说你是有机统一性中不违乱的存在，你就是一体的，其自然。同时也是稳固和长久的，因为两厢合适。
那这样对一个人来说，最正的位置，即他的自然，就是他立于世的基础。