*一家独大。

对于正在衰减的读者群体而言，这奖，不咸不淡的。对于专业写作者，意义可能反而更大了。读者缩减，意味着商业利益缩减。那不就指望着大小奖状了么？
可这奖傲娇，每年只有一个小朋友能幸福地走上大讲台，给别上一朵鲜艳的小红花，享受大家一起拍拍掌。物以稀为贵。俺这号台下远处业余拍掌的，居然有了代入，有时会为一些优秀的作家鸣不平。既然某某都能获奖，这个那个他是不是也应该或更应该得呢？眼看着岁月无情哪。
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是是是，诺奖只是一个奖项，并不能成为作家水平的代表。可是，那个，或者，是不是，总能代表代表呢？已经被公认为文学最高奖项了，想要靠主观情绪令其湮灭，在事实上是做不到的。
文学需要奖状吗？这很难说。
可一旦开始了发奖状戴小红花的游戏，它就成了无法摆脱的刚性需求。名利就是人性的刚需。名利的标准已经竖在那里了，就不能主观故意地做到忽视了。
宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
据说，三岛由纪夫最后那戏剧性的人生落幕，有一个原因就是川端康成获得诺奖了。这心理关不好过，不仅是失望，还意味着没有希望了。他是不是因此要在另一条道上表现得更极致一些？
以三岛的敏感与自负，我有点相信这说法。
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宠辱不惊。不在乎。淡泊。确乎是种理想状态。我相信人也能够在某个片段达到这种理想。可架不住风起涟漪。大家就拿这奖来评比，来议论。个人总是置身于某个评价体系中。想不动心都不行，想不在乎都不行。形势比人强。逼着你动心带着你去在乎。
个人的精神堡垒并没有自以为的那么强大，总会被巨大的引力撕裂或摧毁。一个超大黑洞已经在哪里，所造成的时空扭曲不以个人的主观意志为转移。
数年前残雪曾经说过这种带情绪的议论。那时候（莫言获奖之前）经常有自己的评论者看低中国文学，拿这奖说是非，说中国作家有诺贝尔奖焦虑，交集复杂的情绪。
残雪称之为“看险”。我读书少，不知道这词儿是不是她发明的。反正她专门解释过—— 所谓“看险”，就是洪水来的时候，自己站在高高的岸上，看别人落水，以此取乐。反正自己又没有份，也不用去争这个奖，就把目光盯在作家身上：怎么样，你们拿不到吧，看看你们多么无能！你们永世也莫想！你们就是不如外国人！
她说有很多人喜欢瞎起哄。
就因为这奖项形成的评价体系，所有相关的反应，都可能变形。
对诺奖的不屑一顾，更可能是情绪性的。淡泊，可能就成了主观故意地淡泊。这滋味。
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我觉得还是不要自带道德高度来看待这个现象。
奖了这个为什么不奖那个？大家都觉得好的作家，为啥你不给奖？你得有多任性？
对不对？
还不是因为，一，这奖一家独大，二，僧多粥少。

诺奖的优势与积威，大概有这几个因素：
1，百年老店,2，规模优势。各种奖项捆绑的囊括性。
3，虽然常与人心底的衡量有些距离，却又确实以其奖励结果自证了权威性。

偏见与意识形态，其实无所不在，衡量一项文学奖的质量，最重要的在于它所奖励的对象。
诺奖虽然放弃了一些大师，但仍然奖励了一些公认的大师。除了大师级人物，大部分获奖者也算得上实至名归。正是这些获奖者名单让诺奖拥有了含金量。奖因人而贵。

我觉得诺奖还有一神奇的地方，给出的获奖理由，颁奖词的评语，我基本上没看懂过：）
抽象到让人觉得好像是那么回事，却又不知道具体是啥意思：）