转载：　　　刘仕才：我公开姓名提倡贞操观 　正文(三)

下面具体讲述道德天性的进化。

在随机的变异中，有些生物会产生诸如公平感、正义感等道德天性，有些则没有。具有这些道德天性的生物个体，更易于与其他个体合作，更易于避免两败俱伤的冲突，在进化的竞争中处于有利的地位，所以它得到了保留并在种群基因库中扩大比率，渐渐地具有这些道德天性的生物个体在种群中占有压倒性优势，使得整个种群都表现出这些道德天性。进而，具有这样的道德天性的生物种群，在进化的竞争中处于有利的地位，不会被其他族群的竞争对手淘汰，从而形成了这样的群体道德天性。

例如，一个生物群体如果具有团结起来反抗外来侵略的群体机制，那么在异族入侵就更能保护自己的生存的空间，从而成为优势群体。爱国心虽然有教育的影响，但其心理基础却是道德天性，否则它不会那么容易被激起。

一个生物群体要是具有正义感，产生清除败类的机制，群体的利益就受到更好的保护，从而成为优势群体。

一个生物群体如果具有公平感，那么他的成员就会约束自己的行为，从而避免大量无谓的冲突，减少群体的内耗，因而相比其他群体更具竞争力。

为此，生物体分别用以愤怒、仇恨、嫉妒、害怕、恐惧和悔恨等强烈的不愉快的体验的痛苦驱动机制来强制规范重大问题，以轻松愉快的体验的快乐驱动机制来规范日常行为。

为了使论述的逻辑更加严密完整，我想最好应该对某些概念下个定义，虽然往往定义不那么讨读者喜欢。

痛苦驱动机制：基因为了强制生物体去完成某项紧要任务，而设定的以痛苦的形式强迫进行的机制。

痛苦：基因事先设定的，为了强制生物体去完成某项紧要任务，从而在设定的条件下以神经信号或化学信号的方式来引发的，使生物体感到明显不舒服的感觉和情绪，如疼痛、饥饿、悔恨、焦虑、愤怒、仇恨、嫉妒、害怕和恐惧等。这些感觉和情绪都会引起强烈的不愉快的体验。

痛苦的原因是动物体的基因为了强迫它所寄居的身体逃离对它的生存利益有损的状态，行为和预期。

比方说，人的手受到灼烧就会疼痛，那是因为灼烧对它的生存利益有损，要它马上逃离或解除这种状态。那些丧失了疼痛感的人往往身上伤痕累累，多处残废。

同样地，悔恨是一种很大的痛苦。如果某些高级动物在危险面前不能救出它自己的子女，它就会非常悔恨痛苦，例如猴子就经常有这种表现。这就促使它们在危险面前尽量救出它自己的子女，以保证它的基因的生存利益。如果动物对它的对生存利益有损的行为没有悔恨痛苦，那它就会没有接受教训的生存模式，就会接连不断地为同样的原因而酿成大祸。例如蝉就是。在它们产卵的时候，它的天敌蚋就待在它们的身后，当着它们的面，大大方方地吃它们的卵。蝉的体积是蚋的近百倍，只需轻轻地一脚就能把蚋踏扁，但是它们没有这样做，而是对蚋的行为视而不见，任由蚋胡作非为。这是因为蝉是低等动物，还没有建立这一悔恨的机制。没有这种痛苦机制的动物的生存利益，它的保障程度就可想而知了。

焦虑、愤怒、仇恨、嫉妒、害怕和恐惧等，也是痛苦驱动机制的驱动力，用以强制规范动物的某类行为。因此，痛苦驱动机制是道德天性的生理基础之一。

但是，痛苦驱动机制是一种强制机制。正如行政强制措施具有副作用，在应用时应审慎一样，痛苦驱动机制会扰乱身体的激素平衡，因此不能无限制地使用。于是高等动物进化出了一种成本更低的机制：快乐驱动机制。它是由动物大脑中一个叫做“奖赏中心”的区域控制的。

科学家发现，大脑中有一个奖赏中心，凡是动物做了一件符合它的生存利益的事(比如动物的运动练习，人类的求知，成功的协作等)，身体就会发出相应的信号刺激奖赏中心，使人或动物感到快乐。科学家们还发现，在海豚脑部的奖赏中心放一个电极，与安装在身体外面的按钮连接，按一下按钮电极，即释放一个电脉冲来刺激奖赏中心，它就会感到快乐。在科学家们教会海豚怎样按按钮后，海豚疯狂地按按钮。若不是及时阻止，可能会衰竭而死。

由上可知，动物的很多行为习惯仅仅是因为它们的发生符合它们的生存利益，从而在它们的身上出现这样的行为后就会刺激奖赏中心，使它们感到快乐。寻求快乐使得它们主动不断地重复这样的行为。所以，快乐驱动机制是道德天性的又一生理基础。

感觉是所有动物所共有的财富，但情绪为高等动物所独有。我们之所以有种种快乐和痛苦的情绪，是为了维系我们内心的道德天性。

由上所述，人类的道德分为两大部分：社会契约的道德和道德天性。道德天性与生俱来，与任何后天教育无关。根据系统稳定性原理，道德天性在每个人身上的表现都不同，即人人天性不同，但其分布有确定的规律，呈正态分布。人类的道德天性向善倾斜，但心性邪恶的人永远存在。哲学家用了无数术语，浪费了无数纸张，争了几千年也解决不了道德的问题，就是因为他们的大脑从不为科学驻足，永远只为概念癫狂。

在痛苦驱动机制和快乐驱动机制的控制下，人们如果以符合其天性的方式生活，就会感觉到生活愉快和幸福，而以违反他们的天性的方式生活，就会感觉到生活无奈与怚丧，痛苦和压抑。

爱情忠诚度也是一种天性。不但各个物种的爱情忠诚度不同，同一物种的不同个体的爱情忠诚度也有很大差异。

自然界有一条铁的定律：爱情只存在于那些需要双亲共同抚养子女的动物中，目前尚未发现任何单亲抚养子女的动物具有爱情性状。并且，雌性动物的爱情忠诚度与她单独抚养子女的成活率成反比例关系。雄性动物的爱情忠诚度稍为复杂，是与雌性动物的防范能力成正相关，而雌性动物的防范能力与她单独抚养子女的成活率成反比例关系。因而一般来说，雄性动物的爱情忠诚度与雌性动物单独抚养子女的成活率也成反比例关系。本人原本拟合了一条计算各物种的爱情忠诚度的公式，但太也粗陋，很不令人满意。希望读者中有人在这方面做出成绩，并把结果告诉我。

前面所说的爱情忠诚度是某个物种的平均爱情忠诚度，事实上，根据系统稳定性原理，某个物种的性状不会在每个个体上表现完全一致，而是从高到低呈正态分布。也就是说，既有人天赋情深，爱情终生坚贞不渝，也有人淫荡无比，对爱情视如枷锁。但这二者都是爱情忠诚度的两极，为数相当少，大多数人则是在这两种之间，有人较为爱情坚贞，有人较为爱情淡薄，也有人对爱情的态度中等，在二人在一起时能保持二人的爱情的忠诚，但一旦对方背叛或者死亡，也能在一段时间的伤心后恢复正常，并很快地进入另一段新的爱情。

今年，全球著名的约会网站match.com进行的一项调查中，86%的单身者仍然相信能够找到合适的人共同生活。可见，我们人类的爱情忠诚度还是很高的，有高达86%的单身者渴望婚姻。加上已婚者，人类中爱情忠诚度达到适合婚姻程度的人的比率将高达90%以上。

我们可以对人们的爱情忠诚度进行定量。我们规定，天赋情深者，在性伴侣死亡后痛不欲生，再也不会产生第二次爱情的人，他们的爱情忠诚度是100%，而淫荡无比者，他们的爱情忠诚度是0%。用0%至100%之间的刻度表示处于这两种极致之间的忠诚度。则人类的爱情忠诚度是在0%至100%之间呈正态分布。人们的心理和生理指标会反映自己的爱情忠诚度，个人的爱情忠诚度是可以计算的。本来我很想把它弄出来，使人们在决定自己的生活方式时有个可靠的借鉴，但个人知识水平有限，这份工作还没有完成。希望读者中有人能把它做出来。

由上所述，每个人对爱情的态度都不相同，天性是其中的基础因素，后天教育是观念因素。只不过，天性是根基，如果后天教育违反天性，那么所带来的痛苦甚于从事自己所厌恶的职业。这就是为什么有些人明明在做好心理准备后才出轨，但事后不由自主地感到万分悔恨；有些人明明坚信放荡生活对人无损，但过上那种生活后被彻骨的空虚所煎熬的原因。

每个人都有追求幸福的权利。如果你的爱情忠诚度很低，你就应该过极端放荡的生活，因为那最适合你，你完全有权利去追求自己的幸福——当然在不损害别人的幸福的前提下。如果你是一个天赋情深的人，那么请你小心守护好自己，因为那样做符合你的幸福。那些愤恨地诅咒“再也不相信爱情”的人，就是那些爱情忠诚度较高，不宜轻率，却受人教唆，飞蛾扑火的可怜虫。她们不应该仅仅诅咒骗她们的男人，而更应该诅咒怂恿她们犯错的女性主义的教唆犯。

转载：　　　刘仕才：我公开姓名提倡贞操观 　正文(四)

我骂女性主义者为教唆犯，实在是大大地冤枉了他们。教唆罪必须满足：教唆者对其所怂恿别人所为的行为的后果有清醒的认识。女性主义者能认识他们所言所行的后果吗？

看看他们是什么水平吧：

一、把纯粹的个人经验当作普遍真理

让我们看看女性主义的精神领袖、法国哲学家德.波伏瓦是怎样说的：“当我们废除掉这个不符合人性的奴隶制度(指婚姻制度)，以及这一制度蕴涵的一整套伪善后，人类的‘区分’将显示出真正的标记，人类伴侣将会发现真正的形式。”她把婚姻制度诬蔑为奴隶制度，以红卫兵破坏文物的疯狂心态来对待现存秩序。但她本人是怎样一个东西呢？她11岁就搞起同性恋，后来与早泄的哲学家萨特乱搞，性无能的萨特无法满足她，她就在外面满天下找汉子，还做起萨特的皮条客，帮萨特勾引他的女学生，把别人往火坑里推。这样一种双性恋加淫荡的天性，当然不适合婚姻，婚姻当然是她的枷锁。物以类聚，人以群分，她所交往的人当然也和她同一天性，她就坐井观天，以为所有人的天性都和她一样。怪不得她把别人的行为模式诬蔑为封建糟粕了。啊哈，原来只有她那一小撮人的天性是人性，其他大多数人的天性就是兽性！

二、缺乏最基本的科学素养

《女人那话儿》的作者说，她之所以选择从妓女的角度来研究男人，是因为妓女接触的男人最多，因而她们对男人最了解。这是怎样一种逻辑呢？打个比方说，一个人来到某个陌生的国家，在几个路边摊试穿了好几百件衣服，然后说：“呸!这个国家的人穿衣服也太没品位了!我都试穿了好几百件衣服了，当然最有说服力了。”

连最基本的样本选取原则都不懂，还以进步自居，指责别人封建。真不知他们懂不懂什么叫做羞耻。佩服啊佩服！

如果你读过女性主义的著作，你会发现他们有多无知。那里面不要说科学，连最起码的逻辑力量都没有。

她们无知也就罢了，非洲有好几亿人比她们更无知，却不见得对别人有什么危害。但现实是，女性主义者们痛批别人的文章铺天盖地，批判她们的文章凤毛麟角，因为女性主义是老虎屁股摸不得。若有谁胆敢对女性主义吱半句声，立马群怪聚骂，批到你无立足之地为止，其谩骂攻击已经远远超出学术探讨范围，直与宗教狂热分子攻击异教徒无异。

她们靠这样疯狂的方式宣传自己那套谬论，使大多数女性的判断力基点向她们靠拢。多少年轻尚未有人生经验的女孩，就这样被她们推入火坑。

地球人都知道，未成年少女怀孕是全球痼疾。专家们开出的“灵丹妙药”是性教育，并且动用一切资源来鼓吹他们的药方，但形势却每况愈下。原来把病越治越重的是灵丹妙药，看来我老爸老妈生了个蠢儿子，怎么都搞不明白人家的玄机。

看看他们的性教育理论有多昏聩吧：“只要把一件事说透说白了，就不会再有人感到神秘了，它也就再也没有吸引力了。”他们说，只要加强对少年人的性知识的灌输，就能帮助他们建立正确的性行为模式。在这种理论的指导下，他们竭力把性行为淡化为一种可以随意进行的娱乐活动，以此来消除它的神秘感。啊哈，为了消除手榴弹的神秘性，就把它说成是冰糖葫芦，怂恿人去啃；为了消除响尾蛇的神秘性，就把它说成是羊肉串，怂恿人去抓！

性是人生最大的诱惑之一，多少人明知会面临牢狱之灾甚至性命之厄，却还忍不住去干强奸勾当。“说白说透了就会降低它的诱惑力”，就可以减少未成年人的性行为，高明啊高明，真叫人佩服得五体投地！

我的性知识够丰富，对性了解得够透彻吧？他们那些白痴能够把所有小学生、中学生教育得像我一样吗？但就是了解如我，一见美女还是两眼发直，性欲发作时恨不得找个女人扑过去。为什么会这样？看看性的机制吧。

性是动物关乎种族延续的大事，大自然用痛苦驱动机制来推动，对有连续的性行为的动物用快乐驱动机制来维持。毫无疑问，性欲是一种痛苦。性欲产生时，动物的身体产生种种焦躁难安，灼热肿痛等极不舒服的感觉，恨不得立即能解除。假如性欲不是一种痛苦，那么很难理解雄性的黑寡妇蜘蛛和雄性螳螂冒着生命危险去求欢的行为（从电视纪录片可以看出，它们完全知道它们的新娘会吃了它们）。正所谓“痛不欲生”，因为痛苦压迫，所以连性命都顾不上了。快乐的引诱？它们的性行为一生只有一次，它们也没有语言和文字，不可能从本身或者前辈的经验得知性交的快乐。快乐只有在性欲得到满足时才会给予，用以消除性欲痛苦的不良影响和诱导进行下一次性行为，对有爱情这种性状的动物来说，还用来增强爱情记忆，增进亲密关系。

生物不惜用最高成本的紧急机制（痛苦驱动机制）来驱动性行为，可见性是多么凶猛，要用多少规范来控制才不至于泛滥。那些“见识高超”的教育家们却力主把它的一切束缚都去掉。这样的“性教育”，事实上就是性教唆。

这种性教唆的后果，相信对中小学情况有点了解的人都知道，不须我饶舌。如果确实不知，那么去医院了解吧。

那么该要什么样的性教育呢？

我们家里如果来了陌生的客人吃饭，不知道他的口味是咸是淡的情况下，汤水都是以较淡的味道为宜，以便客人按自己的口味调味，留下选择的余地。因为从淡到咸，只需加盐即可，太简单了，而从咸到淡，就要加水，汤的味道就变质了。

电能转变成热能是轻而易举地100%，只需一个简单的电热器就可以了。而热能转变成电能却需要复杂的技术和设备，并且转化率只有百分之三四十。所以能源学家都知道，能以电能形式保存的，就尽量以电能形式保存。在日常生活中也一样，对一样事物，我们应该尽量保存它的具有最大选择可能性的状态，以便在应用时能有选择的权利。

这就是所谓的“上位选择法”。

转载：　　　刘仕才：我公开姓名提倡贞操观 　正文(五)

俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。同样，一个人由贞洁的心理状态进入放荡的心理状态是轻而易举的，而由放荡的心理状态进入贞洁的心理状态的可能性很低，即使可能，实现起来也很困难，而且也难以得到别人的认可。所以，从个人的最高利益出发，我们应该尽量保存具有最大选择可能性的状态，也就是贞洁的心理状态，以便在确定自己的爱情的忠诚度后能确保选择的能力。

众所周知，教人贞洁须花费极大心血，而淫荡几乎不需教育。所以，要使人在确定自己天性前保有选择的能力，性教育就应该向贞洁教育倾斜。我们不但要传输性知识，还要大力宣传爱情的美好，贞洁的重要。

有人就要反驳说，这种性教育会压抑一部分人的天性，侵犯他们的权利。对此问题，在理想化的情况下，我们可以参照中国的宗教政策。中国的宗教政策设计得极其巧妙：它只允许在宗教场合宣传宗教，禁止在非宗教场合宣传宗教，同时也禁止在宗教场合宣传无神论。这样就保证了两种不同的人类群体的宗教信仰自由。

同样地，我们也提出同样的要求，那就是禁止在普通的场合宣传淫荡的人生观，也禁止在淫荡者聚集的场合宣传贞洁的人生观。

为了人类的前途，为了大家的幸福。为了我们的天性不被扭曲。解决我们的社会问题和人口问题只有唯一的办法，那就是让我们的行为全都符合我们的天性，不为任何疯狂的团体所左右，不为任何人的政治利益所利用。

我们必须以“上位宣传”的爱情宣传为主，性知识和性防护宣传为辅，引导人们分清自己的爱情天性的倾向，过让适合自己天性的生活，争取高达90%以上的天性适合婚姻的人结婚。至于那些爱情忠诚度达不到适合婚姻的程度的人，就让他们过他们的淫荡生活好了。区区不到10%的人不结婚，我们的人口问题不需要他们生孩子来解决。我们要的就是河水不犯井水。

但上面所说的措施是在理想的情况下的正确选择，而现在女性主义非常猖獗，已经很多人的天性被扭曲，爱情本能被破坏，他们对我们的天性的诬蔑和践踏已经给社会造成了极大伤害，让全世界面临老龄化带来的灭顶之灾。他们已经严重侵犯我们了。

是我们反击的时候了。

现在，凡是有利于化解老龄化危机的行动，都是保家卫国的英雄行为。我们应该为处女情结正名，为公开要求娶处女的男人喝彩！

我曾经问一个强烈批判处女情结的男同学说：“请你闭上眼睛，平心静气地问一问自己内心深处：如果在其他条件都相同的，没有任何利益差别的情况下，你是希望你即将与你结婚的女朋友是仅仅有过你一个男人，还是在你之前有过其他男人？”他闭上眼睛思考了二十几秒，最后不得不承认，自己内心还是喜欢她的纪录完美。

女性主义者们把处女情结定性为封建观念。“观念”的定义与后天教育和学习有关。但事实是，处女情结是发自内心深处的感情，是人类的“道德天性”的表现。它与男性们的任何观念或教育无关，纯粹就是由于这种心理机制符合他们的生存利益，它的出现有生物学上的必然性。

在人类的成长路上，子女成活率一直很低，父亲的投资深刻影响到后代的繁衍。任何一套男性基因要想在竞争中存在下去，就必须确保自己的投资都用到自己的亲生子女身上。在严酷的竞争中，只有那些具有严密防范机制的男性基因才保存了下来。

处女情结是男性保卫自己亲代投资的第一道防线，它的重要性远远超出那些所谓的性学家们所能了解的范围。

有很多人说，处女和非处女的区别仅仅是一片处女膜，这是科学文盲的说法。这里没有必要提处女与非处女在生理上的巨大差异，要强调的是，娶处女能让男性基因在生存竞争中占极大优势。俗话说：“一夜夫妻百日恩”就是指初夜的强烈情感。在一个空白的记忆区域第一次写入的情感记忆总是最强烈的。经过替换的情感记忆就差得多了。我们不是常说：“初尝情滋味，如胶似漆。”这种浓情蜜意，对二人的依恋程度的加强起着重要的作用。她对丈夫的感情会更深刻，更容易做到对丈夫的爱情忠诚。由于爱情天性的规范，出轨的几率一直很低。而非处女就少了这一层保障。这一保障在残酷的生存竞争中将导致存亡之异。这就足以说明处女情结得以进化出来的原因。

请问，你能鄙视一个人在一天不吃饭后感到饥饿吗？那你凭什么鄙视作为人类天性的处女情结？

我们现在可以超越基因的利益，但我们完全有理由保卫我们的现实利益。

处女与非处女的爱情基点不同。非处女既然都已经换过男人了，再换个男人也就用不着多虑。在二人发生矛盾的情况下，愿意全力挽回的几率就很低了。而处女就会眷恋自己的第一个男人，大多数都会全力挽回。

虽然非处女不一定是放荡的女性，但是荡妇却都是非处女。非处女是多性伴侣的女性的可能性较高。见前文所述，我们知道了多性伴侣的女性的心理和生理都已经变得极大地不利于爱情和生育。一个内生殖道百孔千疮的女性，还能保证你选择生育的权利吗？凭什么要强迫人放着健康的伴侣不要，却去娶个发病几率极高的药罐子？

还有，既然她的爱情本能已经所剩无几，那么对丈夫的忠诚就用猪脑想也知道是不高的了。一旦有帅哥勾引，那戴绿帽的几率也就大了，这可是有调查结果作为证据的。要是染上了爱滋，返传给丈夫，那这个男人死得太也窝囊了。还有什么比被绿帽压死更悲惨，更好笑的?每天要提防自己的妻子的不忠，是不是心中也有几分惭愧？这样的生活你愿意吗？

放弃应得权利是高尚，但坚持正当利益也同样理直气壮。

由此可见，“处女情结”作为男人选择异性的一种防御，是无可厚非的。虽然非处女不一定是放荡的女性，但它意味着更高风险。现实生活中，不少有“处女情结”的男性，不是也娶了非处女吗？

一栋房子如果上了锁，虽然防不了职业小偷，却可以防大多数人。如果无锁，就是老实巴交的人也有可能进去偷上一偷。一个平常的锁，就可以防止大多数人成为窃贼，锁是道德的工具。

如果男人们理直气壮要求娶处女，则会起到锁的作用，它不会让天生荡妇变贞洁，却可以防止大多数女性堕落，人口危机就可以迎刃而解！

没有国就没有家，所以爱国情怀被历代的人民所歌颂。保卫家园，是男人们的天职。为什么保卫祖国的“爱国情怀”可以是高尚的，而“保卫家庭”的“处女情结”却要遭受女性主义的诬蔑和践踏？

男性同胞们，拿出你们的勇气，叫出“非处女不娶”的发自内心深处的口号来吧！给女性同胞们以心理上的压力，提高她们出轨的成本，以降低正常女性的婚外性行为的意愿，净化社会风气。

女性同胞们，请你们选择适合自己天性的生活，小心守护好自己，不要被女性主义那群白痴教唆。

起来，不愿做奴隶的人们！

女人在恋爱中看清一个人的人品是非常困难的，绝大多数女人根本无法做到。因此为了自己的幸福考虑，就不能在婚前发生性行为。不要相信男人的任何借口，无论是百般哀求还是分手威胁，都只能证明这种男人心理阴暗、人品卑劣。因为贞洁是极为宝贵的，同样一个女人，作为处女的价值比作为非处的价值要高得多。有非常多的优秀男人只会娶处女为妻，他们宁可降低相貌要求，也绝不放弃贞洁要求。这就是社会现实，女人应该认清这一点，把婚前性行为作为一条红线，不可逾越。

总有很多人说婚姻不是买卖，不是利益，楼主却坚持认为，婚姻就是价值交换的共同体，利益居于主导地位。那些不顾自身利益而为爱情一味付出的女人，下场无不悲惨凄凉。

转载：　　当初结婚不听父母的忠告，现在把自己害的很惨。总以为有了爱情什么都可以克服，但是却不知道餐米油盐之类的琐事会把你拖死，爱情的新鲜感一过，随后就是男人的出轨，愤然离婚之后，才发现自己一贫如洗。然而时光不会倒流，自己最美好的年纪已经过去了。

在当今中国，女人嫁过去就成为别人的性奴、生育机器、带薪保姆的例子数不胜数。而得到这一切的人渣败类，所付出的不过是一张甜嘴加一些讨好人的小花招。有鉴于此，中国的女人应该勇敢地说出来，男人要想得到性快乐，传承自己的基因，必须拿足够的财产来交换。所有指责女人拜金的贱人，无不包藏祸心，只想廉价或是免费得到女人的性价值、生育价值、感情抚慰价值、保姆价值。

人渣败类的如意算盘是女人就该奉献自己、安分守己、当好奴隶，男人的房子财产想都别想。

男人说“要彩礼就是卖女儿”，所以你就啥也不要；男人说“女人如果爱我，就要和我一起吃苦”，所以女人就要陪着男人苦熬；男人说“生儿子才是传宗接代”，所以女人B超流产拼命搏儿子；男人说“跟谁姓不重要”，所以女人生的娃跟男人姓，还到处夸跟谁姓都是我的娃。──就知道被人牵着鼻子走，看看这是一群怎样的傻瓜啊！

转载：　　　有以下特征的男人不能要（也是在天涯里看到的觉得很好就搬来了）

一，恋爱时间不长，男人旁敲侧击打听你父母的职位。---绝对不能要。
二，男人注意你的衣服皮包的品牌。---城府极深的贱男
三，男人说爱你，但是不舍得给你花钱。---不解释。不懂的是白痴。
四，男人总找你借钱。----绝对不能要，这个不是小事。任何一个有尊严有气魄的男人，真的缺钱，会去找哥们借。如果他觉得天天找女人借钱没什么，那么吃软饭其实也没什么。反应他的生活态度。

五，男人总说爱你，但是不去努力赚钱，而你去努力赚钱，他很高兴。


六，男人第一次去你家，看到你家豪华的装修时，他的眼神里迸发中一种异常兴奋的神色。

七，天天给你灌输一种思想，说有钱人都是坏人，都玩女人，而且还玩好几个，都找小三。只有他这种穷人，才是情真意切一心一意的好男人。



八，一看到有女人嫁有钱人了，他就开始骂，骂这个女人拜金、婊子，什么难听骂什么。说女人嫁给有钱人就是卖身、犯贱，和妓女没什么区别。但是要是嫁给他这种的穷人就是不爱财的好女人。 ──其实他是在害怕，害怕自己打光棍。