（3） 樵子的《春日寄友》:春昼日暖渐渐长。劝君应惜好时光。桃李芬芳游人醉，拈花归来指染香。

春昼日暖渐渐长。劝君应惜好时光。
樵子提醒友人这春天白昼开始变得漫长了，意谓春天已接近尾声，即将迎来风暖昼长、横塘新荷的夏天，劝请大家珍惜好时光，好好享受一下。

元朝张可久《山坡羊-春日》“西湖沉醉。东风得意。玉骢骤响黄金辔。赏春归。看花回。宝香已暖鸳鸯被。梦绕绿窗初睡起。痴。人未知。噫。春去矣。”

还是元朝赵孟頫颇有睿智“野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。不因送客东城去，过却春光总不知。”这里说明了一件事，即到东城送客途中，发现外面的一切比自己想象的不同，内心一下子豁达明亮起来。

桃李芬芳游人醉，拈花归来指染香。
常人有云“桃李芬芳醉游人，踏青赏花正当时”。‘游人醉’一词源自宋朝林升的《题临安邸》“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州”。诗人是因为暖风吹熏而醉，但樵子笔下的游人，却是因为桃李芬芳而自醉其中。次句‘拈花归来指染香’，游春踏青难免不顺手采花，香溢手指沾满衣裳。

据说宋朝有次画院招考题目是“踏花归去马蹄香”，字面的意思是赏春归来，马蹄沾上鲜花芳香四溢，表现的是内心的愉悦。甲考生认为重点在“踏花”，于是就画了悠然骑马徐徐踏步在铺满花瓣的路上；乙考生认为诗句离不开‘马’，就画了匹骏马从花丛中疾驰，显得很有气势；丙考生琢磨“马蹄”应是重点，因此在“马蹄”旁画着纷飞的花瓣。丁考生的画卷上，没画花瓣，他画的是：夕阳西下，一位英俊少年骑在骏马上奔驰而去，马蹄高高扬起，一群蝴蝶紧紧地追逐着在马蹄的周围飞舞。

画题中的“踏花、归去、马蹄”都是具体的事物，比较容易用图形予以表现，而题中的重点在“香”字上，它是一种凭感觉嗅觉而有所得。丁考生用蝴蝶来烘托的想法是新颖超俗的，蝴蝶为什么会追逐马蹄呢?不正体现“马蹄”的香么，这“香”不是直接画出来，而是有所感受获得到的。

（4）桃花吟
春日融融东风软，碧桃枝上花争艳。红日灼灼色彩新，薰风细细花烂漫。
千树桃花荣新春，不惧风妒与雨嫌。夭桃粉面笑春风，娇嫩新蕊香馨远。
露润芳华春更浓，风拂绿树叶色鲜。佳人树下匀粉面，欲与桃花比娇艳。
桃花谢时还再发，人颜老去不复还。莫道花开时令短，花谢花开年复年。
今年花前舞彩蝶，明春枝间飞新燕。人道桃花轻佻姿，我说妩媚惹人怜。
轻扮粉妆色浅淡，风流墨客常探看。且看崔护城南庄，人面桃花两不厌。
桃花邬前骚客多，世人皆羡桃花仙。桃花源里少尘嚣，酒醉寻幽花下眠。

春日融融东风软，碧桃枝上花争艳。红日灼灼色彩新，薰风细细花烂漫。
历代诗人咏颂桃花的诗词不胜枚举，其中公认唐代吴融“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工？”笔力最重，设色最浓艳，立意最为积极。

樵子的文字意象亦在其中，画面上满树桃花繁盛娇艳，烂漫红艳，如妩媚女子，矫美无比。“满树”即桃花之繁；“烂漫”即桃花之盛。有了这铺垫，这“红”的色彩，就显得浓郁而热烈。“万枝丹彩灼春融”描写千枝万树桃花红艳如火，仿佛杷春天都烧融了，樵子不约而同也用了“灼” “融”与‘烂漫’等字，生动形象地写出桃花在万紫千红的春天中所占的特殊地位。

柳永《木兰花慢》亦云“拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。正艳杏浇林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城。尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。”描写桐树花开绚丽烂漫，一阵疏雨刚过，郊外一片晴明清新，如同洗过一般。艳丽的红杏林犹如燃烧的火焰，浅红色的缃桃花，装扮着郊野，美景似画屏。清明踏青的人们，倾城空巷而出，全都为游赏名胜而去。人们纵马驾车奔向远郊。暖风中吹来阵阵繁密清脆的管弦乐声，千家万户竞相奏起新颖美妙的音乐。

千树桃花荣新春，不惧风妒与雨嫌。夭桃粉面笑春风，娇嫩新蕊香馨远。
前句“千树桃花荣新春，不惧风妒与雨嫌”，蕴含陆游《卜算子-咏梅》的意象“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故”。后句“夭桃粉面笑春风，娇嫩新蕊香馨远”，蕴含唐朝崔护《题都城南庄》的典故“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”现代网络上诗词爱好者模仿佳句频出，例如“粉腮娇蕊展芳容，柳织垂帘掩萼红。惆怅崔郎吟咏处，桃花依旧笑春风。”又如“娇羞嫩蕊抹嫣红，万朵朝霞染碧空。昔日刘郎今未现，桃花依旧笑春风。”

笔者也喜欢近代瞿秋白 《卜算子》“寂寞此人间，且喜身无主。眼底云烟过尽时，正我逍遥处。花落知春残，一任风和雨。信是明年春再来，应有香如故”。别有一番花魂气魄的独特韵味。

露润芳华春更浓，风拂绿树叶色鲜。佳人树下匀粉面，欲与桃花比娇艳。
一枝含露润芳华，显然春更浓。次句“风拂绿树叶色鲜”，我以为清朝袁枚《题桃树》“二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜”赏花角度别具一格。这美艳佳人在桃花树下梳妆粉面，好像想要与桃花媲美。诗经有云“桃之夭夭，灼灼其华”。这“夭夭”是形容盛开的桃花，娇艳欲滴。而‘灼灼’则是形容颜色鲜艳的样子，诗中指桃花盛开时的粉嫩娇艳，光彩夺目，是其没有什么可以相比的。

桃花谢时还再发，人颜老去不复还。莫道花开时令短，花谢花开年复年。
樵子描写桃花谢了还会再发，但年华老去就不再复还。虽然桃花的时令有点短，但花开花谢年复一年。唐伯虎的《桃花诗》就说 “半醉半醒日复日，花落花开年复年”。唐朝韩偓《三月》亦云“辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前，四时最好是三月，一去不回唯少年。”。确实如此，一般上花草的开花时间主要是与温度有关，早春桃李之花，在四月份即陆续凋谢，这时花期时令花卉主要有：三色堇、虞美人、四季海棠、天竺葵、雏菊、玉兰、牡丹等，继续为春天保持鲜花浪漫的氛围。

今年花前舞彩蝶，明春枝间飞新燕。人道桃花轻佻姿，我说妩媚惹人怜。
桃花以其艳丽而招人喜爱，可是在有些诗人眼中，桃花总带有几分妖冶狐媚之气，平添几分轻佻浮艳之态。譬如杜甫《绝句漫兴九首》之五中“颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。”而樵子独赏桃花觉得她妩媚惹人疼爱。樵子又说“今年花前舞彩蝶，明春枝间飞新燕”。网上词客紫云仙客《桃花三月天》亦云“莫道蜂蝶往来忙，果然娇艳世无双。暖雨香风频相顾，花开正是好春光。”

轻扮粉妆色浅淡，风流墨客常探看。且看崔护城南庄，人面桃花两不厌。
这桃花色深色浅，引来风流墨客频频追捧吟唱。譬如杜甫《江畔独步寻花》“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。元稹《桃花》亦云“桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳”。痴迷的赏花人还有宋朝严蕊《如梦令》“道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉”。

樵子后句“且看崔护城南庄，人面桃花两不厌”。源自唐朝崔护《题都城南庄》“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。说的是一个凄美感伤美丽邂逅的故事，女子灿烂的容颜如桃花般灿烂，在诗人心中久久未能散去，然而现实逃不过时间，注定是个擦肩而过的结局，次年，当诗人重新回到那个地方，已经物是人非，只剩下灿烂的桃花依旧。自此之后“人面桃花”就成为了古代诗歌中一个永恒的经典。也正是这首诗，将桃花意象做为女子和爱情的隐喻而被家喻户晓。

现代人则感叹说：“人心是不待风吹而自落的花”。

桃花邬前骚客多，世人皆羡桃花仙。桃花源里少尘嚣，酒醉寻幽花下眠。
这诗句有唐伯虎《桃花庵歌》的影子，谨摘录共赏如下“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”

劝君探花及春早，莫待春尽百花残。春归花飞无觅处，空自怀恨叹流年。
樵子在结尾再次劝告朋友赏春要及时、要早，不要等到春尽百花残，飞花无处可觅，而感叹时光流逝空留遗恨。其实这样的文化涵养、审美情趣与普世价值观，在古代儿童读物《增广贤文》亦有朗朗可口的句子“惜花春起早，爱月夜眠迟。 掬水月在手，弄花香满衣。桃红李白蔷薇紫，问着东君总不知。 教子教孙须教义，栽桑栽柘少栽花”。

晚唐周朴《桃花》有说“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔”。宋朝刘敞《桃花》则云“小桃西望那人家，出树香梢几树花。只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱”。

以“无题“诗称著的李商隐也曾留下名句“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

笔者最没想到王国维《蝶恋花》也是如此深刻感悟“阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱暮。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”。“阅尽”首三句是写：我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到归来时，却看到百花如此零落的情景。诗的前三句写出天涯离别之苦不抵时光流逝之悲。“花底”中间二句是写：我跟她在花底黯然相看，都无一语。绿窗下的春色，也与天时同样地迟暮了。“无一语”让人益觉悲凉。春暮、日暮，象征着情人们年华迟暮。“待把”衔接三句：本来准备在夜阑灯下，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢乐，又勾起了无穷的旧恨。此三句更加着力写迟暮的悲感。当日的别离，辜负了大好芳华，这千丝万缕的怨恨是无法消除的。“最是”末尾二句：在人世间最留不住的，是那在镜中一去不复返的青春，和离树飘零的落花。据说王国维在19岁时与妻子莫氏结婚，结果没过两年，就被迫离家，四处漂泊，期间聚少离多，这一来就是十年。终于等到他回家安定下来，却发现原来那个正值妙龄的妻子，已经是形容憔悴，时光易逝岁月蹉跎，王国维心生凄楚之情，写下了这首词。

完稿于2021年2月9日

南朝【赠范晔】诗作者之质疑与考辩http://bbs.tianya.cn/post-books-585690-1.shtml

宋朝程垓有云“问江路梅花开也未？春到也、须频寄。人到也、须频寄”。

清朝黄仲则又云“算花开花落今又渡。人去也，春何处？春去也，人何处。......待觅遍天涯芳草路。小舟也，山无数。小楼也，山无数”。