吕后的恨与狠
乡下以前的茅房是和猪圈建在一起的。进门的一侧是茅房，另一侧是猪圈，中间隔着一堵矮矮的土墙。喂猪时可以顺便解手，解手时也可以看看猪，一举两得。
《史记•吕太后本纪》载吕后“性刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力”。诛大臣可见其狠，而诛赵王如意及其母戚夫人，则更多是恨了。断其手足，去眼，熏耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。这段话看着都使人汗毛倒竖，如果麻弗散是华佗发明的，那麻药在东汉才出现，若真如列子所记在春秋战国时已出现，按吕后的个性，也不会给戚夫人使用。乡下把茅房和猪圈混一起，那是肥水不流外人田，吕后把“人彘居厕中”，那是肉体精神双摧毁，真叫一个狠。
恨与狠从来就是一对孪生子，狠大多是天生的，像章惇，苏轼和他出游一次便断定“此子能杀人”。性狠而有恨，因恨而更狠，手段就让人发指了。吕后嫁与刘邦，估计一肚子的不满意，一个泗水亭长，好酒及色，满脸流氓气；一个沛县大户之女，求者甚众，却在父命下嫁与一个比自己大十五岁尚且一事无成的中年男人，此一恨也。彭城一战，刘邦大败，逃命时竟多次推他和吕后所生的儿女孝惠、鲁元下车，此事吕后必有所闻，二恨也。睢水之战，太公及吕后皆为楚军所俘，后来项羽急攻刘邦不下，欲烹太公以胁高祖，刘邦的无耻嘴脸暴露无遗，三恨也。宠戚氏疏吕氏，四恨也。欲废孝惠立如意，五恨也。前四恨触及皮毛，后一恨伤筋动骨，五恨合一，合而成狠，对刘邦无可奈何，击发点就集中在戚夫人身上，于是“人彘”一词就横空出世了。
吕后对儿子孝惠帝应该是有怒气的，一怒其懦弱，刘邦欲立如意为太子的原因，除了戚夫人的枕头风外，更主要的是他认为孝惠仁弱，不像他。二怒其保护赵王如意，让吕后几乎无法加害。但怎么说这时大局已定，孝惠已成皇帝，知子莫若母，她怎么会糊涂到让胆小的儿子去厕所看“人彘”呢。所以可以肯定此时的吕后已有当家做主的念头，果然看完“人彘”后，孝惠帝便一蹶不振，耽于淫乐，不久就呜呼哀哉了。如此一来，吕后成了最高统治者，完全置高祖的“非刘氏而王，天下共击之”于不顾，大肆培植自家势力，史上最强的外戚开始形成。如此看来，不管恨还是狠，最终目的还是权与利的追逐。